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高一语文统编版必修下册《祝福》课件一、教学内容本节课我们将学习高一语文统编版必修下册《祝福》一文。
教学内容主要包括教材第四章第一篇，详细内容为对鲁迅先生的名篇《祝福》进行深入解读，分析其文学价值、思想内涵以及艺术特色。
二、教学目标1. 理解并掌握《祝福》的主要情节、人物形象、环境背景等基本内容。
2. 分析鲁迅先生通过祥林嫂的形象所反映出的社会问题，提高学生的文学鉴赏能力。
3. 培养学生的批判性思维，使其学会从不同角度审视现实问题。
三、教学难点与重点教学难点：对《祝福》中所反映的社会问题的深入理解，以及对鲁迅先生批判精神的领悟。
教学重点：分析祥林嫂的形象，以及小说的艺术特色。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过播放一段关于鲁迅先生的短片，激发学生对鲁迅先生的兴趣，为新课的学习做好铺垫。
2. 课文阅读：学生自主阅读《祝福》，了解故事情节，分析人物形象。
3. 例题讲解：针对课文中重要知识点，如祥林嫂的形象、小说结构等，进行详细讲解。
4. 随堂练习：设计一些选择题、简答题，让学生及时巩固所学知识。
5. 分组讨论：将学生分成小组，针对《祝福》中的社会问题展开讨论，培养学生的批判性思维。
六、板书设计1. 《祝福》2. 主要人物：祥林嫂、阿Q、鲁迅3. 社会问题：封建礼教、人性冷漠、社会不公4. 艺术特色：讽刺手法、象征手法、对比手法七、作业设计1. 作业题目：（1）祥林嫂的形象特点有哪些？请结合课文内容进行分析。
（2）鲁迅先生在《祝福》中是如何揭示社会问题的？请举例说明。
（3）谈谈你对《祝福》艺术特色的理解。
答案：（1）祥林嫂的形象特点有：善良、勤劳、逆来顺受、无奈。
她在封建礼教的压迫下，逐渐失去自我，成为社会的牺牲品。
（2）鲁迅先生通过祥林嫂的形象，揭示了封建礼教、人性冷漠、社会不公等问题。
如祥林嫂被迫改嫁、被丈夫虐待、被社会排斥等情节，都反映了这些问题。
高一语文《祝福》赏析《祝福》是出自于《彷徨》，是鲁迅的代表作，高一语文经典篇目，下面是店铺给大家带来的高一语文《祝福》赏析，希望对你有帮助。
高一语文《祝福》赏析(一)《祝福》是鲁迅一九二四至一九二五年间小说合集《彷徨》中的第一篇。
它以一个淳朴善良的农村劳动妇女为主角，通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。
而文中作者对祥林嫂眼神的刻画，也生动体现了祥林嫂性格的发展过程，鲜明地表现了她内心世界的深刻变化，从而印记着祥林嫂悲惨一生的足迹。
当祥林嫂第一次出现在鲁镇时，她是一个寡妇，做了鲁四老爷家的佣工。
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的……但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人”。
“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格，体现的是她吃苦耐劳的品质，展现的是她良好的身体状态。
“两颊还是红的”“顺着眼”的新寡，虽然夫死悲切，但尚年轻，尽管有初当佣工的胆怯，但尚可自食其力相慰。
可这时的祥林嫂是从严厉的婆家逃出来的，在当时封建社会当中，无疑这只是她恐怖命运悲剧的开始。
可没料到，婆婆索她被卖再嫁，后来第二次丧夫，又没了孩子的依靠，她不得不再次到鲁镇帮工。
此时的祥林嫂“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。
从这里可以看到，此时的她穿孝的衣着和头饰同第一次相同，所不同的是脸色和眼光：眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了，这很明显是今不如昔了。
这表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打击接踵而来，经过了难得的抗争后她还是回到了不幸的起点上。
尽管她还是做了鲁四老爷家的佣工，也还是“顺着眼”，但“眼光没有先前那样精神了”的刻画，不正是她在人生道路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现吗?不正是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照吗?从她“也没有先前那样精神”的“眼光”里，我们不难看出，这时她忍受的精神痛苦，比第一次出现在鲁镇时更为深重，她的悲剧命运进一步发展着。
《祝福》导学案（教师版）第四课时【学习目标】1.以“祝福”为题的深刻含义。
2.分析环境描写的作用重点、难点的学习与目标达成过程1.以“祝福”为题的深刻含义。
2.联系课文内容，分析下面句段的含义或思想感情。
小说中四处写到雪，看似轻轻点染，实则颇具意蕴。
第一处出现于序幕，祝福的社会环境与飞雪的自然环境结合，为祥林嫂悲惨的结局和人间的冷酷渲染了气氛。
第二处在结局处，祥林嫂已百无聊赖地死去。
这时着色，表面写雪的有声，实写世人的冷漠，还表现了“我”的无奈和愤懑。
第三处写雪，是柳妈劝祥林嫂捐门槛时。
一方面过去的短暂美好与现实的冷酷形成对比，另一方面暗示柳妈的言语将对祥林嫂造成严重的精神打击。
第四处写雪，在小说的结尾处。
雪花的团团飞舞，铺天盖地，愈显世界的冷，含蓄地表达了祥林嫂悲惨命运的无法抗拒。
【合作探究】1、小说为什么以祝福为题，而不以祥林嫂为题？点拨：情节发展与之有关，提供了背景。
作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。
”直到文末，仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中：“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
”小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。
从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，题目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。
2、总结文章的主旨？《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
“祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与‘祝福’活动,在极度失望中,她拿起斧子,怒砍土地庙门槛……”。
祝福(人教版高一必修)一、关于教材《祝福》选自高中《语文》第三模块“小说”单元，是本单元的重点教学篇目。
本单元是第一个高中小说教学单元，占有很重要的地位，它既是初中小说学习的焊接点，又是整个高中小说学习知识技能的伸展点。
《祝福》写于1924年2月7日，原刊1924年3月25日《东方杂志》第21卷第6号，后收入作者的第二个小说集《彷惶》，是《彷惶》的第一篇。
其深邃的思想，启迪、感染了一代又一代的中国人。
从民族文化反省的角度阅读作品，我们深深感到封建的思想、伦理道德，对人性的摧残是无以复加的，它极大的阻碍，甚至是牢牢地捆绑着中华民族追求解放的手脚。
封建的伦理，封建的道德，是套在我们民族身上的镣铐和锁链。
它造成了我们民族的衰败和落后，造成了我们人生的压抑和不幸。
而女性所受的压抑和不幸又远甚于男性。
中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。
鲁迅选择妇女题材，通过《祝福》中祥林嫂这一悲剧人物的刻画，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。
鲁迅对封建文化的鞭挞。
在迈向文明社会的今天，仍有其巨大的现实意义。
二、教学指导思想教会学生阅读小说是本单元的重点。
本课的教学侧重引导学生掌握如何分析小说人物性格，完成对祥林嫂这一人物形象的分析。
即通过引导学生着重从具体事件（细节）中去分析祥林嫂的性格特征，从而掌握人物分析方法。
三、教学方法1.讨论法，让学生在讨论中进行思维的碰撞，从而顺利地拿到打开鉴赏小说之门的金钥匙。
2、注意学生学习习惯的养成教育。
如课前确立预习步骤，提供预习方法，以形成常规；3、提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画读书习惯。
四、学情分析同学们接触到的小说其实已有很多，但他们是不是就会鉴赏小说了呢？可以肯定地说“不”！所以，在鉴赏本篇小说时，让他们在方法的指导下，充分调动自己的积极性，充分发挥自己的主观能动性，争取做到举一反三，用于其他小说的鉴赏中，让他们真正成为学习的主人。
教师引导学生认真分析人物形象，通过对有关描写方法的研究，剖析人物，理解典型环境中的典型性格，从而深入领会小说的思想和艺术。
高中语文《祝福》课文原文旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。
我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。
虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。
他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。
但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。
他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。
这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的。
——今年自然也如此。
况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。
那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。
我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的一般。
只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮。
内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我就站住，豫备她来讨钱。
