高一语文祝福1

阅读一本好书就像与一位贤者交谈，每一次阅读都有不同的体验和获益。

高一语文的学习也如此，每一次的阅读与思考，都将为我们打开更广阔的知识之门，让我们的文化素养得到更多的增长。

本节课我们将通过祝福（一）2这篇文章的学习，深入理解文章的内涵，梳理文章的结构，了解作者的写作技巧，提升我们的语言表达和阅读能力。

一、课程目标
1.理解和掌握祝福（一）2这篇文章，能够正确分析文本结构，查找文章中的难点，理解文本主旨和情感色彩。

2.提高阅读能力，学会如何阅读该篇文章的技巧，如何运用读书笔记、导图等工具提高阅读效率，如何学会自我阅读理解检验方法。

3.提高语言表达能力，提高写作准确度与技巧，并能用自己独特的视角与表达方式，表达对于祝福（一）2这篇文章的感受与思考。

二、学习反馈
1.学生反馈：通过学习祝福（一）2这篇文章，理解了文本主旨和情感色彩，梳理了文章的结构，加深了阅读理解能力。

2.教师反馈：学生在阅读作品的时候能够不断进行思考和分析，体现了比较好的阅读能力。

但同时也需要继续强化语言表达能力，提高写作的准确性。

建议学生多进行类似导图的方式呈现阅读思考过程，让思维更加清晰。

同时让学生多进行多方位出发的阅读实践，增强多元化、形式多样性的思维方式。

三、结语
高中语文学习是一个长期的过程，在这个过程中我们需要不断的积累，打磨自己的实力，加强阅读和思维能力，提高语言表达和写作技能。

希望我们能够运用今天学习的方法和技巧，去实践我们自己的阅读与写作能力，让自己越来越优秀，更具有文化素养，从而步步升高。

高一语文统编版必修下册《祝福》课件一、教学内容本节课我们将学习高一语文统编版必修下册《祝福》一文。

教学内容主要包括教材第四章第一篇，详细内容为对鲁迅先生的名篇《祝福》进行深入解读，分析其文学价值、思想内涵以及艺术特色。

二、教学目标1. 理解并掌握《祝福》的主要情节、人物形象、环境背景等基本内容。

2. 分析鲁迅先生通过祥林嫂的形象所反映出的社会问题，提高学生的文学鉴赏能力。

3. 培养学生的批判性思维，使其学会从不同角度审视现实问题。

三、教学难点与重点教学难点：对《祝福》中所反映的社会问题的深入理解，以及对鲁迅先生批判精神的领悟。

教学重点：分析祥林嫂的形象，以及小说的艺术特色。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。

2. 学具：教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入：通过播放一段关于鲁迅先生的短片，激发学生对鲁迅先生的兴趣，为新课的学习做好铺垫。

2. 课文阅读：学生自主阅读《祝福》，了解故事情节，分析人物形象。

3. 例题讲解：针对课文中重要知识点，如祥林嫂的形象、小说结构等，进行详细讲解。

4. 随堂练习：设计一些选择题、简答题，让学生及时巩固所学知识。

5. 分组讨论：将学生分成小组，针对《祝福》中的社会问题展开讨论，培养学生的批判性思维。

六、板书设计1. 《祝福》2. 主要人物：祥林嫂、阿Q、鲁迅3. 社会问题：封建礼教、人性冷漠、社会不公4. 艺术特色：讽刺手法、象征手法、对比手法七、作业设计1. 作业题目：（1）祥林嫂的形象特点有哪些？请结合课文内容进行分析。

（2）鲁迅先生在《祝福》中是如何揭示社会问题的？请举例说明。

（3）谈谈你对《祝福》艺术特色的理解。

答案：（1）祥林嫂的形象特点有：善良、勤劳、逆来顺受、无奈。

她在封建礼教的压迫下，逐渐失去自我，成为社会的牺牲品。

（2）鲁迅先生通过祥林嫂的形象，揭示了封建礼教、人性冷漠、社会不公等问题。

如祥林嫂被迫改嫁、被丈夫虐待、被社会排斥等情节，都反映了这些问题。

高一语文《祝福》赏析《祝福》是出自于《彷徨》，是鲁迅的代表作，高一语文经典篇目，下面是店铺给大家带来的高一语文《祝福》赏析，希望对你有帮助。

高一语文《祝福》赏析(一)《祝福》是鲁迅一九二四至一九二五年间小说合集《彷徨》中的第一篇。

它以一个淳朴善良的农村劳动妇女为主角，通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。

而文中作者对祥林嫂眼神的刻画，也生动体现了祥林嫂性格的发展过程，鲜明地表现了她内心世界的深刻变化，从而印记着祥林嫂悲惨一生的足迹。

当祥林嫂第一次出现在鲁镇时，她是一个寡妇，做了鲁四老爷家的佣工。

“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的……但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人”。

“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格，体现的是她吃苦耐劳的品质，展现的是她良好的身体状态。

“两颊还是红的”“顺着眼”的新寡，虽然夫死悲切，但尚年轻，尽管有初当佣工的胆怯，但尚可自食其力相慰。

可这时的祥林嫂是从严厉的婆家逃出来的，在当时封建社会当中，无疑这只是她恐怖命运悲剧的开始。

可没料到，婆婆索她被卖再嫁，后来第二次丧夫，又没了孩子的依靠，她不得不再次到鲁镇帮工。

此时的祥林嫂“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。

从这里可以看到，此时的她穿孝的衣着和头饰同第一次相同，所不同的是脸色和眼光：眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了，这很明显是今不如昔了。

这表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打击接踵而来，经过了难得的抗争后她还是回到了不幸的起点上。

尽管她还是做了鲁四老爷家的佣工，也还是“顺着眼”，但“眼光没有先前那样精神了”的刻画，不正是她在人生道路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现吗?不正是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照吗?从她“也没有先前那样精神”的“眼光”里，我们不难看出，这时她忍受的精神痛苦，比第一次出现在鲁镇时更为深重，她的悲剧命运进一步发展着。

高中语文《祝福》课文原文旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。

灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。

我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。

虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。

他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。

他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。

但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。

但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。

第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。

他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。

这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。

杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。

煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。

年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的。

——今年自然也如此。

况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。

那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。

我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的一般。

只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。

她一手提着竹篮。

内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

我就站住，豫备她来讨钱。