第六单元心志坚毅 愚公移山复习
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一、教案基本信息教案名称:《愚公移山》复习教案学科领域:语文年级:五年级课时:1课时二、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《愚公移山》的故事。
(2)理解并掌握课文中的重点词语和句子的含义。
(3)分析愚公的形象特点,理解愚公移山精神的内涵。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探究的方式,深入理解课文内容。
(2)学会通过课文内容联系实际,发挥想象,提高阅读理解能力。
3. 情感态度与价值观:激发学生对中华传统美德的热爱,培养学生勇敢面对困难、坚持奋斗的精神品质。
三、教学重点与难点1. 教学重点:(1)熟读并背诵《愚公移山》的故事。
(2)理解课文中的重点词语和句子的含义。
(3)分析愚公的形象特点,体会愚公移山精神的内涵。
2. 教学难点:(1)课文中的重点词语和句子的理解。
(2)愚公移山精神在现实生活中的具体体现。
四、教学方法1. 情境教学法:通过设置相关情境,激发学生的学习兴趣,提高学生的参与度。
2. 合作探究法:引导学生分组讨论,共同分析课文内容,培养学生的团队协作能力。
3. 启发式教学法:教师提问,引导学生思考,从而达到深入理解课文的目的。
五、教学过程1. 导入新课(1)教师简要回顾《愚公移山》的故事情节。
(2)提问:谁能概括一下愚公的形象特点?2. 自主学习(1)学生自主朗读课文,理解课文内容。
(2)学生通过课后注释和查阅资料,理解课文中的重点词语和句子的含义。
3. 合作探究(1)教师引导学生分组讨论,共同分析愚公移山精神的内涵。
(2)每组选出一个代表,分享本组的学习成果。
4. 课堂小结教师总结本节课的学习内容,强调愚公移山精神的意义。
5. 课后作业(1)熟读并背诵《愚公移山》的故事。
(2)运用愚公移山精神,联系自己的生活实际,写一篇心得体会。
六、教学拓展1. 对比阅读教师提供其他有关愚公移山的文献或故事,如《列子·汤问》中的原文,让学生进行对比阅读,了解不同文本对愚公移山的描述和评价。
《愚公移山》复习教案(卷)一、教学目标:1. 帮助学生巩固对《愚公移山》故事的理解。
2. 提高学生对文言文阅读和翻译的能力。
3. 培养学生对愚公坚持不懈、自强不息的精神品质的认同。
二、教学重点:1. 愚公移山的故事情节。
2. 文言文中的关键词汇和句式。
3. 愚公精神的教育意义。
三、教学难点:1. 文言文中特殊句式的理解和翻译。
2. 对愚公精神深层含义的理解和把握。
四、教学方法:1. 讨论法:通过分组讨论,让学生更深入地理解故事情节和人物形象。
2. 案例分析法:分析愚公移山的过程,引导学生从中提炼出精神内涵。
3. 启发式教学法:通过提问和思考,引导学生主动探索文言文阅读的方法。
五、教学准备:1. 《愚公移山》原文及其注释。
2. 多媒体教学设备。
3. 教学卡片或黑板,用于标注关键词汇和句式。
教案内容:一、导入(5分钟)教师简要介绍《愚公移山》的故事背景,引发学生对故事的兴趣。
二、故事回顾(10分钟)1. 学生分组,每组用自己的话简要复述《愚公移山》的故事情节。
2. 各组汇报,教师点评,引导学生关注故事中的细节。
三、文言文阅读理解(10分钟)1. 学生自主阅读《愚公移山》原文,注意遇到的生词和特殊句式。
2. 教师提问,检查学生的阅读理解情况,对文言文中的关键词汇和句式进行讲解。
四、愚公精神探讨(10分钟)2. 学生分组讨论,分享自己对愚公精神的理解和体会。
五、课堂小结(5分钟)教学反思:教师在课后对自己的教学进行反思,看是否达到了教学目标,学生是否掌握了故事情节、文言文阅读方法和愚公精神。
根据反思结果,调整教学方法,为下一次的教学做好准备。
六、教学拓展:1. 引导学生了解中国古代寓言故事的特点和意义。
2. 推荐学生阅读其他著名的寓言故事,如《孟子》中的《井底之蛙》、《韩非子》中的《狐假虎威》等。
七、课堂练习:1. 根据《愚公移山》的故事情节,完成填空题。
2. 将《愚公移山》中的一段文言文翻译成现代汉语。
愚公移山复习【复习目标】1.反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力;2.把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果;3.理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用,理解本文的时代意义;4.学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
【复习重点】把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
【复习难点】学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
知识拓展:1.列子和《列子》列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。
《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。
全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。
2.文体链接寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品,达到劝诫、教育或讽刺目的。
大量的寓言在历代文人的著作中保存下来,成为我国文学遗产的宝贵财富。
【字词过关】1.给下加点字并注音。
万仞.()豫.南()荷.担者()箕畚..()孀.妻()始龀.()无穷匮.()一厝.()垄.断()冀.州()魁.父()2.重点实词方七百里方:_____________ 惩山北之塞惩:_____________迂:_____________ 毕力平险毕:_____________杂然相许许:_____________ 损:_____________始龀:_____________ 寒暑易节易:_____________彻:_____________ 何苦不平苦:_____________3.通假字始一反焉。
_____________ 甚矣,汝之不惠。
_____________河曲智叟亡以应。
_____________ 一厝朔东。
_____________指通豫南,达于汉阴。
_____________ 无陇断焉。
《愚公移山》复习要点一、文学常1、本文自《列子?》。
2、《列子》部中保存了不少古代寓言故事和神。
3、本文是古代寓言中的名篇,有比完整的故事情,又有神色彩,来脍炙人口。
4、列子,名寇,又名御寇,国人,国前期道家代表人物之一。
二、重点解1、年且九十且:将近2、山北之塞塞:阻塞3、出入之迂也迂:曲折,4、聚室而曰室:家5、吾与汝力平汝:你6、然相然::同7、其妻献疑曰献疑:提出疑8、以君之力以:凭君:方的尊称,相当于“您”9、曾不能魁父之丘曾:⋯⋯都⋯⋯:削减丘:土堆10、如太行、王屋何如⋯⋯何:把⋯⋯怎么11、且焉置土石且:,况且焉:疑代,哪里12、投渤海之尾:之于13、遂率子荷担者三夫荷:扛夫:成年男子14、叩石壤叩:敲,15 、始:牙16、寒暑易,始一反焉。
易:交:季17、汝心之固,固不可心:思想固:固:通18、子子无也:尽19、命夸娥氏二子二山:背三、通假字1、甚矣,汝之不惠“惠”通“慧”,明2、始一反焉“反”通“返”,往返3、河曲智叟亡以“亡”通“无”,没有4、一厝朔,一厝雍南“厝”通“措”,放置5、无断焉“ ”通“ ”,高地四、古今异1、河阳之北河:古:黄河,今:泛指一般河流阳:古:山之南,水之北今:太阳2、达于阴阴:古:山之北,水之南今:阴天3、指通豫南指:古:直,今:手指4、曾不能魁父之丘曾:古:⋯⋯都⋯⋯今:曾5、投渤海之尾:古:之于,今:各个,多6、遂率子荷担者三夫荷:古:扛,今:荷花7、曾不能山之一毛毛:古:草木,今:毛8、北山愚公长息曰息:古义:叹气,今义:休息9、虽我之死虽:古义:即使,今义:虽然10、惧其不已也已:古义:止,今义:已经11、无陇断焉陇断:古义:山冈阻隔,今义:把持独占12、何苦而不平苦:古义:愁今义:五味之一,与“甘”相对五、词类活用1、面山而居面:名词用作动词,面向,面对着2、吾与汝毕力平险毕:形容词用作动词,用尽:形容用作名,峻的大山3、箕畚运于渤海之尾箕畚:名用作状,用箕畚装(土石)六、一多1、方:( 1)方七百里(面)( 2)方其出海(当⋯⋯)( 3)方欲行(将要)2、固:( 1)汝心之固,固不可(固)(2)固国不以山溪之(巩固)(3)得腹中,固以怪之矣(本来)(4)固若金(固)3、:( 1)子子无也(尽)(2)凶极(极端)(3)今所乏者得我而之(困)4、:( 1)然相(同)(2)遂先帝以(答)(3)潭中可百(表数)5、通:( 1)指通豫南(通向)( 2)初极狭,才通人(通过)( 3)政通人和(顺利)( 4)阡陌交通,鸡犬相闻(相通)( 5)通计一舟(全,整个)七、理解性填空1、对于愚公移山,人们的态度不一:一方面,支持者众,初定计划时其家人“杂然相许”,深入研究时其妻“献疑”,移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”;另一方面,也有反对者,智叟就“笑而止之”。
愚公移山导学案 (北师大七年级下册第六单元心志坚毅 )单元名称:慷慨正气第六单元名称:心志坚毅《愚公移山》导学案预习案一、初读自测:(相信自己就是最棒的)1、读准字音万仞( ) 冀南( ) 魁父( )荷担( ) 遗孀( ) 始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 亡以应( ) 一厝( ) 雍南( ) 箕畚( )2、解释词语(1)指出下列句子中的通假字并解释。
始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉指通豫南(2)解释下列加点词的意思指通豫南北山愚公者,年且九十遂率子孙荷担者三夫以残年馀力3、查资料,了解《列子》寓言4、课文阅读指导自由大声朗读课文要求:初步区分叙述语言和人物对话的不同,尽量理解课文中不同人物的不同感情。
、以小组为单位讨论交流,结合注释翻译课文补充注释的字词:面山而居:面对。
损魁父之丘:损:减少、削减。
叩石垦壤:挖。
曾不能毁山之一毛:简直。
曾不若孀妻弱子:竟然。
而山不加增:增加。
读课文用原文回答下列问题:1愚公为什么要移山?愚公移山要实现的目标/目的是什么?3.愚公认为山是移得了理由是什么?我的疑问请将你预习中未能解决的问题和有疑惑的问题写下来,待课堂上与老师和同学探究解决。
导学案学习目标:1.理解人类征服自然的强烈愿望,培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。
2.了解寓言的特点。
理解故事的对话、情节、悬念等知识。
学习过程:一、展示交流:师生共同译读课文(一)朗读展示1、小组内展示朗读,要求读出各人物的不同感情。
2、对比以下带“曰”的句子,讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语,应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。
1.聚室而谋曰2.其妻献疑曰3.杂曰4.河曲智叟笑而止之,曰5.北山愚公长息曰(二)翻译展示1、小组内交流翻译成果2、将小组内不能解决的问题,在班内交流,师生共同解决。
二、归纳积累:识记重点文言词语(小组合作学习)通假字词类活用一词多义古今异义词特殊文言文句式:1.如太行、王屋何? 3.甚矣,汝之不惠。
一、积累与运用(20分)1.给下列加点的字注音。
(4分)皓然()充溢()始龀()穷匮()万仞()魁父()亡以应()法家拂士()2.下列与原文内容相符的一项是()。
(3分)A.夸父与日逐走,入日。
渴,欲得饮,饮于河、渭。
B.乃遗吏持币往。
归报唐氏选艺至精者二人,行且至。
C.孙叔敖举于海,百里溪举于市。
D.子子孙孙,无穷溃也。
而山不加增,何苦而不平?3.下面对相关内容的叙述有误的一项是()。
(3分)A.《愚公移山》是一则寓言故事,塑造了愚公的光辉形象,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
B.《生于忧患,死于安乐》一文通过摆事实和正反两方面分析,归纳出了中心论点——生于忧患,死于安乐,并告诉我们“逆境出人才,忧劳兴国家”的道理。
C.《精卫填海》和《夸父逐日》的故事都表现了远古人民征服自然、改造自然的坚毅精神。
D.纪昀是唐朝学者、文学家,著有《阅微草堂笔记》等作品。
4.下列句子没有语病的一项是()。
(3分)A.这样可歌可泣的英雄事迹,难道不能不使我感动得流下眼泪吗?B.今年,我国的主要日用工业品如棉布、服装、书籍等,都比去年同期增多。
C.尤其是现在,群众的意见和看法,应引起我们各级领导的足够重视,千万不可置之不理。
D.谢晋非常酷爱自己的事业,并一直表现出一种崇高的献身精神。
5.给下列新闻稿排序。
(4分)①一个小时的演练全面检验了背景表演的组织保障、策划设计、训练及指挥运行工作。
②首都国庆60周年北京市筹备委员会发言人向记者介绍,今天上午8时30分,天安门广场举行了国庆群众游行广场背景演练。
③参演的学生们精神饱满,动作整齐划一,展示了优异的训练成果和良好的精神风貌。
④8万名中小学生通过翻动手中的花束,表演了41幅文字和图画,共49次变化的背景图案。
⑤广场变换的背景图案与长安街川流不息的车流一动一静,交相辉映,成为今晨一道亮丽的风景。
《愚公移山》复习纲要《愚公移山》选自《列子·汤问》。
里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
本文通过写愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
一、重点字词1、字音:仞[ren]垣[yuan]曲箕畚[ben]始龀[chen]穷匮[kui]2、通假字:①指通豫南:“指”通“直”。
②始一反焉:“反”通“返”。
③汝之不惠:“惠”通“慧”,聪明。
④亡以应:“亡”通“无”。
⑤一厝朔东:“厝”通“措”,放置。
⑥陇断:“陇”通“垄”,高地。
3、一词多义:①方:指面积,方七百里;刚刚,方其远出海门。
②且:将近,年且九十;况且,且焉置土石。
③曾:竟然,曾不若孀妻弱子;通“增”,增加,曾益其所不能。
④固:顽固,汝心之固,固不可彻;坚决,吾义固不杀人。
⑤亡:通“无”,没有,河曲智叟亡以应;逃跑,今亡亦死,举大计亦死。
⑥焉:疑问代词,放在哪里,且焉置土石;才,寒暑易节,始一反焉。
4、古今异义:①惩:古:戒。
(惩山北之塞)这里是“苦于”的意思;形容词的意动用法。
今:处罚。
②阳:古:山之南,水之北。
今:太阳。
③阴:古:山之北,水之南。
(达于汉阴)今:阴天。
④诸:古:之于。
(投诸渤海之尾)今:各个、许多。
⑤毛:古:草木。
(曾不能毁山之一毛)今:毛发。
⑥已:古:止,停止。
(惧其不已也)今:已经。
5、词语活用:箕畚运于渤海之尾:箕畚,名词作状语,用箕畚。
吾与汝毕力平险:毕,形容词作动词,用尽。
聚室而谋:聚,动词使动用法,使…聚。
6、特殊句式及翻译:省略句:荷担者三夫。
(译:三个(能)挑担的人。
)倒装句:甚矣,汝之不惠!(应为:汝之不惠甚矣!先说“甚矣”有强调意味。
)译:你太不聪明了。
二、翻译句子1、惩山北之塞,出入之迂也。
愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。
2、且焉置土石?况且把土石放到哪里去呢?3、寒暑易节,始一返焉。
冬夏换季,才往返一次呢。
愚公移山理解一、【注释】(1)《列子》:相传为战国时郑人列御寇所作,为道家著作。
大部分属于民间故事、语言和神话传说。
其中最为脍炙人口又富有教育意义的,如本篇《愚公移山》比喻不怕困难,坚持到底的精神;还有如《杞人忧天》嘲笑不必要的担心;《两小儿辩日》说明片面看问题不会得出正确的结论;《九方皋相马》说明观察事物要注意精神实质等。
方,方圆,见方。
仞,古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。
之,的。
河阳,黄河北岸。
河,在上古是黄河的专称。
阳:山的南面或水的北面。
(2)(年)且(九十):副词,将近。
(3)面山而居:面对着山居住。
面,作动词,对着。
而:(4)惩:苦于,为……所苦。
(5)塞:阻塞。
(6)迂:曲折,绕远。
(7)聚室而谋:集合全家来商量。
室,这里指全家人。
而:表承接。
谋,商量。
汝,这里是你们的意思。
(8)毕力平险:尽全力铲平险峻的大山。
毕:全。
平:铲平。
险,这里指险峻的大山。
(9)指通豫南:一直通向豫州的南部。
于:至IJ。
汉阴,汉水南岸。
汉,在上古是汉江的专称。
阴:水的南面或山的北面。
(10)杂然相许:纷纷赞成他。
杂然,纷纷的样子。
相许,赞成她。
相,指代性副词,代愚公。
许,赞同。
(11)其妻献疑:其,代词,指愚公。
献疑,提出疑问。
以:凭。
君,对对方的尊称,相当于"您之:的。
(12)曾不能损魁父之丘:连魁父这座小山也平不了。
曾,副词,用来加强语气,可译为“连……都……”。
损,削减。
魁父,小山名。
之:的。
丘,小山。
(13)如太行王屋何:能把太行、王屋两座山怎么样呢?“如……何”就是“把……怎么样”的意思。
(14)且焉置土石:况且把土石放到哪里呢?且,连词,况且。
焉,疑问代词,哪里。
(15)投诸渤海之尾:把它扔到渤海边上。
诸,就是“之于"。
尾,这里指渤海的旁边。
隐士,古代传说中的地名。
(16)遂,于是。
率:带领。
荷担者三夫:挑担子的几个人。
荷,挑。
夫,成年男子。
(17)扣:敲、凿。
垦:挖。
一、文学常识1、本文选自《列子•汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
3、本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
4、列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。
二、重点词语解释1、年且九十且:将近2、惩山北之塞塞:阻塞3、出入之迂也迂:曲折,绕远4、聚室而谋曰室:家5、吾与汝毕力平险汝:你们6、杂然相许杂然:纷纷许:赞同7、其妻献疑曰献疑:提出疑问8、以君之力以:凭君:对对方的尊称,相当于“您”9、曾不能损魁父之丘曾:连……都……损:削减丘:土堆10、如太行、王屋何? 如……何:把……怎么样11、且焉置土石且:连词,况且焉:疑问代词,哪里12、投诸渤海之尾诸:之于13、遂率子孙荷担者三夫荷:扛夫:成年男子14、叩石垦壤叩:敲,凿15、始龀龀:换牙16、寒暑易节,始一反焉。
易:交换节:季节17、汝心之固,固不可彻心:思想固:顽固彻:通18、子子孙孙无穷匮也穷匮:穷尽19、命夸娥氏二子负二山负:背三、通假字1、甚矣,汝之不惠“惠”通“慧”,聪明2、始一反焉“反”通“返”,往返3、河曲智叟亡以应“亡”通“无”,没有4、一厝朔东,一厝雍南“厝”通“措”,放置5、无陇断焉“陇”通“垄”,高地四、古今异义词1、河阳之北河:古义:黄河,今义:泛指一般河流阳:古义:山之南,水之北今义:太阳2、达于汉阴阴:古义:山之北,水之南今义:阴天3、指通豫南指:古义:直,今义:手指4、曾不能损魁父之丘曾:古义:连……都……今义:曾经5、投诸渤海之尾诸:古义:之于,今义:各个,许多6、遂率子孙荷担者三夫荷:古义:扛,今义:荷花7、曾不能毁山之一毛毛:古义:草木,今义:毛发8、北山愚公长息曰息:古义:叹气,今义:休息9、虽我之死虽:古义:即使,今义:虽然10、惧其不已也已:古义:止,今义:已经11、无陇断焉陇断:古义:山冈阻隔,今义:把持独占12、何苦而不平苦:古义:愁今义:五味之一,与“甘”相对五、词类活用1、面山而居面:名词用作动词,面向,面对着2、吾与汝毕力平险毕:形容词用作动词,用尽险:形容词用作名词,险峻的大山3、箕畚运于渤海之尾箕畚:名词用作状语,用箕畚装(土石)六、一词多义1、方:(1)方七百里(面积)(2)方其远出海门(当……时)(3)方欲行(将要)2、固:(1)汝心之固,固不可彻(顽固)(2)固国不以山溪之险(巩固)(3)得鱼腹中书,固以怪之矣(本来)(4)固若金汤(坚固)3、穷:(1)子子孙孙无穷匮也(穷尽)(2)穷凶极恶(极端)(3)今为所识穷乏者得我而为之(穷困)4、许:(1)杂然相许(赞同)(2)遂许先帝以驱驰(答应)(3)潭中鱼可百许头(表约数)5、通:(1)指通豫南(通向)(2)初极狭,才通人(通过)(3)政通人和(顺利)(4)阡陌交通,鸡犬相闻(相通)(5)通计一舟(全,整个)七、理解性填空1、对于愚公移山,人们的态度不一:一方面,支持者众,初定计划时其家人“杂然相许”,深入研究时其妻“献疑”,移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”;另一方面,也有反对者,智叟就“笑而止之”。