不完全必修三文言文重点句子翻译

必修三、四文言文文句翻译1、时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。

【当时】，元国的军队已经逼近临安城外，作战、防守、迁都都来不及实施。

2、国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。

国家的事情（发展）到这个程度，我不能够爱惜自身；料想元国也还可以凭借言辞说动。

3、众谓余一行为可以纾祸。

众人以为我走一趟是可以解除祸患。

4、不幸吕师孟构恶<于前>，贾余庆献谄<于后>，余羁縻不得还。

不幸运的是起先吕师孟（在元人面前）陷害，后来贾余庆又（在元人面前）讨好。

我被扣押不能够返回（宋国）。

5、予分当引决，然而隐忍以行。

昔人云：‚将以有为也。

‛我【按道理】应当自杀，但是却含垢忍辱地前往。

古人说：‚将要凭借（这条生命）有所作为。

‛6、变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

变换姓名，隐蔽行踪，【在草间】行进【在露天】住宿，【每天】与元军的骑兵【在长江淮河之间】相互出现、隐没。

7、死生，昼夜事也。

死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

痛定思痛，痛何如哉！死生是早晚间的事情。

死就死吧，但境遇危险恶劣，层叠交错地出现，不是人世间所能忍受的。

痛苦过去了回想那痛苦，还有怎样的痛苦能比得上这种痛苦呢？8、将藏之于家，使来者读之，悲余志焉。

将要（把它）藏在家里，使得后世的人读到它，同情我的（救国）的志向。

9、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？但这五个人出生于民间，从来没有接受过诗、书的教诲，（却能）被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？10、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？他们的可耻的人格，卑贱的行为，比较这五个人的死，轻重的差别到底怎么样呢？11、凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

所有四面八方的有志之士，经过这里没有不跪拜、流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。

12、故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

语文练习4（重点句子翻译）班号姓名1项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。

”2秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。

3吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

4若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。

不者，若属皆且为所虏。

5劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。

此亡秦之续耳，窃为大王不取也！6大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？7唉！竖子不足与谋。

夺项王天下者，必沛公也。

吾属今为之虏矣！8闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

9今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

10欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。

计未定，求人可使报秦者，未得。

11秦以城求璧而赵不许，曲在赵。

赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。

均之二策，宁许以负秦曲。

12今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。

臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。

大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！13相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。

14臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。

15王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。

三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。

16左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。

于是秦王不怿，为一击缻。

17我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。

18臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。

19顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

20廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

必修三古文重点翻译句子1、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

战争开始，战鼓声咚咚响起，士兵们抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。

2、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

如果不在适当的时候放置渔网，就无法捕到足够的鱼；如果不在适当的季节砍伐，就无法利用好木材。

3、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

五亩住宅的场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿上丝织品的衣服。

4、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

蓄养鸡、狗、猪，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃上肉了。

5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。

7、___，斯天下之民至焉。

只要大王不要归咎于年成，那么天下的百姓就都会来归顺了。

8、故木受绳则直，___则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。

木材经过墨线校正后就变得笔直，金属放在磨刀石上磨过就锋利了。

君子广泛地研究并且每天检查、反省自己的言行，就能智慧明达而且行动也没有过错了。

9、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

借助马车远行的人，并不是脚步快，却能达到千里；借助船只的人，并非会游泳，却可以横渡江河。

君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。

10、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善___而神明自得，圣心备焉。

堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。

11、___一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步远；劣马拉车十天（也能行千里），（它的）成功在于坚持不懈。

研究的目的在于传承道统，接受教育，解决疑惑。

我向老师研究道理，不需要在意他的年龄。

如果不懂得句读，有疑惑不能解决，有些人会向老师请教，有些人则不会。

烛之武退秦师1.若亡郑而有益于君,敢以烦执事.2.越国以鄙远,君知其难也.焉用亡郑以陪邻邻之厚,君之薄也.3.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.4.夫晋,何厌之有既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之5.微夫人之力不及此.因人之力而敝之,不仁；失其所与,不知；以乱易整,不武.吾其还也.烛之武退秦师参考译文：1.假如灭掉郑国对您有好处,那就冒昧地拿亡郑这件事情来麻烦您.2.越过晋国把远方的郑国作为（秦国的）东部边境,您知道这是困难的,（您）哪里要用灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢邻国的势力变雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了.3.如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,（郑国可以随时）供给他们缺少的东西,对您秦国也没有什么害处.4.晋国有什么满足的呢（5.现在它）已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界.如果不侵损秦国,晋国将从哪里得到（他所求的土地）呢6.假如没有那个人（秦伯）的力量,我是不会到这个地步的.依靠别人的力量却损害他,这是不仁义的；失掉自己的同盟者,这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致,这是不勇武的.我们还是回去吧”廉颇蔺相如列传1.计未定,求人可使报秦者,未得.2.今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣.3.赵予璧而秦不予赵城,曲在秦.均之二策,宁许以负秦曲.4.臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎且以一璧之故逆强秦之欢,不可.5.何者严大国之威以（来）修敬也.6.臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣.7.左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡.8.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.9.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.”廉颇蔺相如列传参考译文：1.主意拿不定,想找个可以派遣去回复秦国的人,又找不到.2.现在您竟然从赵国逃到燕国,燕王害怕赵国,那种形势下燕王一定不敢收留您,反而会把您捆绑起来送回赵国.3.赵国给秦璧如果秦国不给赵国城,理亏的是秦国.比较这两种对策,宁可答应秦的请求而让它承担理亏的责任.4.但是我认为平民之间的交往,尚且不相互欺骗,何况是大国之间的交往呢而且因为一块璧的缘故拂逆强大的秦国,使其不高兴,不应该.5.这是为什么为的是尊重大国的威望而表示敬意.6.我实在怕被大王欺骗而对不起赵国,所以派人拿着璧回去,已经从小路到达赵国了.7.秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都被吓得倒退了.8.我们离开父母兄弟而来侍奉您的原因,不过是仰慕您的高尚品德.9.我这样做的原因,是以国家的急难为先,而以个人的恩仇为后啊指南录后序1.会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸.2.国事至此,予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也.3.不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾.4.予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害.5.不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间.6.穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及.7.呜呼死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪.痛定思痛,痛何如哉8.9.所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责.10.向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何11.12.诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉指南录后序参考译文：1.适逢双方使者的车辆往来频繁,元军邀请主持朝政的人前去相见,大家认为我去一趟就可以解除祸患.2.国事到了这种地步,我不能顾惜自己；估计元人也许还可以用言语打动的.3.可不幸的是,吕师孟先在元人面前说我坏话（陷害我）,贾余庆后又向敌人献媚讨好.于是我被软禁不能返回,国事就不可收拾了.4.我自己估计不能脱身,就径直上前责骂敌军统帅不讲信用,列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪状.我只想求死,不再考虑个人安危.5.迫不得已,我改变姓名,隐蔽行踪,在草野中行走,在露天下歇宿,每天同元军骑兵在长淮一带互相出没.6.困窘饥饿,没有依靠,元军的悬赏追捕又很紧急,天高地远,呼天不应,叫地不灵.7.唉死生,是早晚间会发生的事情,死就死吧；可是境地那样危急险恶,（而且）不断地交错出现,真不是人间所能忍受的.痛苦平定下来以后,再追想当初的痛苦,这是怎样的痛苦啊8.要求做一个孝子,如果用父母赐予自己的身体去冒险,即使死了也有罪责.9.以前,假使我把尸骨抛在荒野里,我虽然正大光明问心无愧,但也不能掩饰自己对国君、父母的过错,国君和父母又将会认为我是个什么样的人呢10.11.实在料不到我终于返回本朝,重整衣冠,又见到皇帝和皇后,即使早晚死在故国的土地上,我还有什么遗憾呢五人墓碑记1.夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔.2.五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也.3.★吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地.4.★大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤5.6.★而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉7.8.★且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治.9.大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也.10.★而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉11.12.★故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也.13.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉.五人墓碑记参考译文：1.五个人的死,距现在修墓安葬在这里,时间不过十一个月罢了.2.（墓中的）五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,被正义所激励而死在这件事上的人.3.我们复社里那些道德品行作为读书人表率的人,替他伸张正义,募集钱财来送他起行,哭声震天动地.4.在魏阉作乱的时候,却能够不改变自己的志节的官员（或士大夫）,这么大的全国,有几个人呢5.6.而这五个人生在民间,平时没有受到过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地而不顾惜,又是什么缘故呢7.8.况且当时假传的圣旨纷纷发出,逮捕有牵连的东林党人遍于天下,终于因为我们苏州人民的愤怒的一击, 魏忠贤不敢再有牵连治罪.9.魏阉也犹疑不决,畏惧正义,篡位的阴谋难于突然发动,等到当今皇帝即位,就畏罪吊死在路上,这不能说不是这五个人的功劳呀10.又有人剪发为僧,闭门不出,或假装疯狂,不知逃到什么地方去了.他们可耻的人格,卑贱的品行,跟这五个人的死比较,意义轻重到底怎样呢11.12.所以,我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空有那块石碑,就替它写了这篇碑记,也借以说明死生的重大意义,一个平民的死对国家也有重要作用. 13.怎么能够使英雄豪杰们屈身拜倒,在他们的墓道上紧握手腕,抒发他们作为有志之士的悲叹呢谏太宗十思疏谏太宗十思疏参考译文：1．我虽然是最愚昧无知的人,（也）知道这是不可能的,更何况对于（您这）聪明睿智（的人）呢2．国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多.3．竭尽诚心,就会使敌对的势力和自己联合成一体,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人.4．虽然用严酷的刑罚来督责（人们）,用威风怒气来吓唬（人们）,（臣民）最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气.5．（臣民）对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的.6．用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,难道可以轻视吗统治天下的人,如果真的能够见到自己喜好的东西,就要想到用知足来自我克制.7．想到帝位高高在上充满危机,就想到要不忘谦虚来加强自我约束；害怕骄傲自满,就想到要像江海那样能够容纳千百条河流.8．施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚.9．全面做到这十件应该深思的事,发扬光大这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它.10．为什么一定要使（自己）劳神费思,代替臣下管理职事,劳损自己的耳目,毁坏无为而治的大方针呢11．鸿门宴1.★旦日飨士卒,为击破沛公军2.★距关,毋内诸侯,秦地可尽王也.3.★吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.4.★旦日不可不蚤自来谢项王.5.★范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应.6.★夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之.7.★大行不顾细谨,大礼不辞小让.8.★如今人方为刀俎（zǔ）,我为鱼肉,何辞为9.10.★竖子不足与谋.夺项王天下者,必沛公也.吾属今为之虏矣鸿门宴参考译文：1.明天早晨犒劳士兵,给我打败刘邦的军队2.拒守函谷关,不要放诸侯进来,秦国的土地可以全部占领而称王.3.我进入关中,一点东西都不敢据为己有,登记了官吏、百姓,封闭了仓库,等待将军到来.派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼出入和意外的变故.4.明天早晨不能不早些亲自来向道歉.5.范增多次向项羽使眼色,再三举起他佩戴的玉玦来暗示项羽,项羽沉默着没有反应.6.有虎狼一样的心肠,杀人惟恐不能杀尽,处罚人惟恐不能用尽酷刑,所以天下人都反叛了他.7.(做)大事情不必顾及小节,(讲)大礼节不必计较小的礼让.8.现在人家正好比是菜刀和,我们则好比是鱼和肉,告辞干什么9.10.（项羽）这小子不值得和他共谋大事夺项王天下的人一定是刘邦.我们都要被他俘虏了季氏将伐颛臾1、无乃尔是过与2、3、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主.且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为4、5、陈力就列,不能者止,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣6、7、且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与8、9、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.10、盖均无贫,和无寡,安无倾.11、夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.季氏将伐颛臾参考译文：1、恐怕应该责备你吧2、那个颛臾,.况且它在鲁国境内3、4、展现才能担任职务,不能这样做的人就停止职务,（盲人）遇到危险却不去护持,将要跌倒却不去搀扶,那何必要用那个做相的人呢5、6、况且你的话错了7、8、君子厌恶那些不肯说自己想要那样却偏要找借口的人.9、因为（财物）平均分配就不会贫困,（人与人）和睦相处就不会人少,社会安定,（国家）就没有倾覆的危险.10、如果像这样,远方的人仍然不归服,而使他来归服；使他们来了以后,就要使他们安定下来.寡人之于国也1、王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.2、直不百步耳,是亦走也.3、数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.斧斤以时入山林,材木不可胜用也.4、养生丧死无憾,王道之始也.5、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.6、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.7、然而不王者,未之有也.8、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发.9、是何异于刺人而杀之,曰：‘非我也,兵也.’王无罪岁,斯天下之民至焉.寡人之于国也参考译文1、大王您喜欢打仗,就让我用打仗来打比方吧.咚咚地击鼓进军,两军已经交战,（士兵）抛弃盔甲、拖着兵器逃跑.2、（那些人）只不过没有跑到一百步罢了,这也是逃跑啊.3、细密的渔网不进池塘,鱼鳖等水产就会吃不完.按照季节入山伐木,木材就会用不完.4、百姓对供养活人、安葬死人没有遗憾,这是王道的开始.5、五亩大的宅院旁,种上桑树,五十岁的人就可以穿上丝织品了.饲养鸡、猪、狗这类家禽家畜,不要错过它们的繁衍的时节,七十岁的人就可以吃肉了.6、认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,头发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物了.7、做到了这样却不能称王的,不曾有过.8、猪狗吃人所吃的食物,却不知道收敛；道路上有饿死的人,却不知道开仓赈济.9、这和拿刀把人杀死后,说‘不是我杀的,是兵器’有什么不同呢大王能不归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了.”。

6. 假舟楫者，非能水也，而绝江河 借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。 7. 锲而舍之 （如果）刻几下就停下来了
8.蒙故业，因遗策
继承已有的基业，沿袭前代的策略 9.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以 致天下之士，合从（zòng）缔交，相与为一。 诸侯恐慌害怕，集会结盟，谋求削弱秦国的办法不吝惜
定语后置
26. 铸以为金人十二 铸造他们，把它们铸成十二个铜人。
27.金城千里
方圆千里的坚固的城防。
28.蚓无爪牙之利，筋骨之强
蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨。
1、狗彘食人食而不知检 猪狗吃人所吃的食物，（贵族们）却不加制止 2. 斧斤以时入山林，材木不可胜用也 按照季节砍伐树木（指在草木凋落的时候，那时 生长时节已过），那木材便用不完 3. 谨庠序之教 认真地兴办学校教育 4. 勿夺其时 不要错过繁殖的时节 5. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么 他就会智慧明理并且行为没有过错了。
奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优
秀人才，采用合纵策略缔结盟约，互相援助，成为一体。
10. 然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列 然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势， 招致八州来归，而使六国诸侯都来朝见
11. 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从 折断树枝作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰纷纷像云一 样聚集，像回声一样响应聚集，许多人都背着粮食，如影 随行般地跟着他。
对生养死葬没有什么不满，是王道的开始。
3.非我也，岁也。
不是我的过错，是年成的过错。 4．自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇心里自认为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁， 正是子孙万代成为帝王的基业。

必修三文言重点句翻译，注意落实好加点词的意思，有特殊句式在后面指出来。

1.填然鼓．之，兵刃既接．，弃甲曳兵而走．，或．百步而后止，或．五十步而后止。

（）译文：冬冬地敲响战鼓，两军兵器刚一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。

有的人跑了一百步就停住脚，有的人跑了五十步就停住脚。

2．直．不百步耳，是．亦走．也。

（判断句）译文：只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。

3．是．何异于．刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。

”( 判断句 )译文：这种说法和拿着刀子杀死了人，却说‘这不是我杀的而是兵器杀的’，又有什么不同呢？4．七十者衣．帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王．者，未之．有也。

( 宾语前置句 )译文：七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿不着、冻不着，这样还不能称王，是从来不曾有过的事。

5．河内凶．，则移其民于．河东，移其粟于河内;河东凶亦然．。

( )译文：黄河以内的地方遭了饥荒，我便把那里的百姓迁移到河东，同时把黄河以东的粮食运到河内;黄河以东遭了饥荒，也是这样办。

6．谨．庠序之．教，申之．以孝悌之义，颁．白者不负戴于．道路矣。

( 状语后置句 )译文：认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。

7. 鸡豚狗彘之．畜，无失其时，七十者可以食肉矣.( 宾语前置句 )译文：蓄养鸡、狗、猪等家畜，不要错过繁殖时节，那么，七十岁以上的老人都可以吃肉了。

8. 王无罪岁．．，斯．天下之民至．焉。

( )译文：大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会来归顺了。

”9. 故．木受绳则直，金．就砺．则利，君子博学而日．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。

(状语后置句 )译文：所以木材用墨线量过，就能变直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

10. 假．舆马者，非利足也，而致．千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。

慕您高尚的品德呀。 • 22.臣等不肖，请辞去。 • 译：我们这些人没有才能，请允许我们告辞回家
吧。 • 23.公之视廉将军孰与秦王 • 译：你们看廉将军和秦王相比谁更厉害 • 24.相如虽驽，独畏廉将军哉 • 译：我虽然无能，难道单怕一个廉将军吗
On the evening of July 24, 2021
允许我进献盆缻给秦王。 • 20.左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。 • 译：秦王身边的侍从要用刀杀蔺相如，蔺相如瞪
着眼睛呵斥他们，他们都被吓退了。
On the evening of July 24, 2021
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廉颇蔺相如列传
• 21.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 • 译：我们之所以离开亲人来侍奉您，只是因为仰
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• 1.晋军函陵，秦军氾南。
• 译：晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
• 2.越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻
• 译：越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边 邑，您知道这是困难的，（您）为什么要用灭掉郑 国的方式来给增加邻国的土地呢
• 3.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困， 君亦无所害。
前面，而把个人的恩怨放在后面啊。 • 27.廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。 • 译：廉颇听到了这些话，便解衣赤背，背上荆条
，由宾客引着到蔺相如府上谢罪。
On the evening of July 24, 2021
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鸿门宴
• 1.沛公军霸上，未得与项羽相见。 • 译：刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见。 • 2.旦日飨士卒，为击破沛公军。 • 译：明天早晨犒劳士兵，给我打败刘邦的军队 • 3.楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。 • 译：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯

高中语文必修三文言文重点句子翻译文言文是高中语文教学的重要内容，学习文言文，需要重点关注文言文句子的翻译，下面是店铺给大家带来的高中语文必修三文言文重点句子翻译，希望对你有帮助。

高中语文必修三文言文重点句子翻译(一)1、会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

适逢双方使者往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。

2、国事至此，予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。

国事到了这种地步，我不能顾惜自己了;料想元方也尚且可以用言语打动。

3、不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。

可不幸的是，吕师孟与我有夙怨，先在元人面前说我的坏话，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。

4、予分当引决，然而隐忍以行。

昔人云：“将以有为也。

”我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。

正如古人所说：“将要凭此有所作为啊!”5、不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

不得已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，在荒草间行进，在露天下住宿，每天为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。

困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，叫天不应，叫地不应。

6、贾家庄几为巡徼所陵迫死。

在贾家庄几乎被巡查的军官凌辱逼迫而死。

7、死生，昼夜事也，死而死矣;而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

痛定思痛，痛何如哉!死和生，不过是早晚之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，危难层叠交错涌现，不是人世间所能忍受的。

痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊!8、向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何!以前，如果我的尸骨抛弃在荒草丛中，我虽然正大光明问心无愧，但在国君和父母面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢?9、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

这五个人，就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时，被正义激奋而死在这件事上的。

8、巫医乐师百工之人，-君子不齿，今其智乃-反不能及，其可怪也欤-巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是不值得 提-的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真-奇怪啊！-9、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子-因此 学生不一定（永远不如老师，老师不一定-样样都比学生贤能-,10、闻道有先后，术业有专攻，如是而已。-老师和 生的区别只是听到道理有的早有的迟，学问-和技艺（各有（各的）专长，（只是如此罢了。-·11、不拘于时，学于 -（他不受（当时士大夫那种耻于从师的时俗的限制-向我学习。-16
·8锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，-金石可镂。-·9蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃-土，下饮黄泉，用心一论》-1、然陈涉瓮牖绳枢之子，讠-氓隶之人，而迁徙之徒也-可是陈涉是个用破瓮作窗户，用草绳系门轴的穷 子-弟，是农村被雇佣的种田人，又做了被征发戍边的士兵；-2、一夫作难而七庙隳。-陈涉一人发难就使秦朝灭亡， 3、良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何-优秀的将领手执强有力的弓弩，扼守着险要的地方，-可靠的官员、 锐的士卒，握着锋利的武器，缉查-盘问过往的行人。-11
8、于是秦人拱手而取西河之外-于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。-9、-天下云集响应-赢粮而景 -关下的诣廷像浮去一样尤集合我，像回声那样-应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。-10、百越之君，俯首 颈，委命下吏。-百越的首领低着头，颈上捆着绳子，把自己-的性命交给了秦的下级官吏。-11、自以为关中之固， 城千里，子孙-帝王万世之业也-自认为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆-千里，这正是子子孙孙称帝称王万代的 业啊。-13
5、古之圣人，其出人也远矣，-犹且从师而问焉-;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。-是故圣益圣，愚益 。圣人之所以为圣，愚人之-所以为愚，其皆出于此乎？-古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且（要）跟从老师请教 现在-的一般人，他们（的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因-此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚 。圣人之所以（能）-成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧！-6、句读之宋知，惑之不解，或 焉，或不焉-小学而大遗。，吾未见其明也-不理-书本上的字句，不能解决大道理的疑难问题，有的-句向老师学习， 的（大道理的疑难不向老师学习；小的方面（倒要）-大的方面，（却反而）放弃（不学），我未能看出那种人（是）明 -（事理的！-7、彼写筱年相若也，道箱似也。位卑则足羞-官盛则兼谀头同邪个-（人-指老师和学生年龄差不多， 道德学问也差不多啊，（以-地位低（的人为师），就可-羞耻，（以官职高-,就近乎谄媚！”

20.蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦 王？” 21. 武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使 留在汉者。
22. 事如此，此比及我，见犯乃死，重负国。 23. 终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见。
24. 使者大喜，如惠语以让单于。
25. 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时 降武。 26. 阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政 理。
6.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢 进。 7.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵 而谁何？ 8. 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应， 赢粮而景从。山东豪俊遂并起而王秦族矣。
9. 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下 笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 10. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而 师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾 从而师之。 11. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其 皆出于此乎？ 12. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师 之所存也。
1.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。 2.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵 也’？ 3.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学 而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土， 下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非 蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重 宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交， 相与为一。
13. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或 不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 14. 六艺经传皆通习之，不于时，学于 余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
15. 欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求 人可使报秦者，未得。 16.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧 归，间至赵矣。

必修三古文重点句子翻译及默写一、文言句子翻译。

(注意翻译加点字)1、填然鼓．之，兵刃既接．．,弃甲曳兵．．而走．。

2、数罟．．不入洿．池，鱼鳖不可胜．食也;斧斤以时．．入山林，材木不可胜用也。

3、鸡豚狗彘之畜,无失．其时,七十者可以．．食肉矣4、谨．庠序之教，申．之以孝悌．．．之义．，颁白者不负戴于道路矣.5、然而．．不王．者，未之有也。

6、狗彘食．人食．而不知检．，涂．有饿莩．．而不知发．，人死，则曰：“非我也，岁．也”。

7、王无罪．岁，斯．天下之民至．焉。

8、故．木受绳．．则直，金就砺．．则利，君子．．博学而日参省．．乎己，则知明．．而行无过已。

9、假．舆马者，非利．足也，而致千里;假舟楫者,非能水．也,而绝．江河。

10、君子生．非异也，善假于物也。

11、积．土成山，风雨兴焉．．；积水成渊，蛟龙生焉；积善．成德，而神．明．自得，圣心备．焉。

12、骐骥．．一跃，不能十步；驽马．．十驾，功．在不舍．。

13、蚓无爪牙．．之利．，筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉，用．心一．也。

14、诸侯恐惧,会盟．．而谋弱．秦，不爱．珍器重宝肥饶之地，以致．天下之士，合从．缔交， 相与为一. 15、秦有余力而制．其弊．,追亡逐北．,伏．尸百万，流血漂．橹。

16、收．天下之兵．，聚之咸阳,销锋镝，铸以为．．金人十二。

17、践．华为城，因．河为池，据亿丈之城，临不测之渊,以为固．。

18、斩木为兵．．，揭竿为旗,天下云．集响．应，赢．粮而景．从。

19、一夫作难．．而七庙隳．,身死人手，为．天下笑者,何也？仁义不施而攻守之势易．．也。

20、古之圣人，其出人．．也远矣，犹且．．从师而问焉；今之众人，其下．圣人也远矣,而耻．学于师。

21、是故．．圣益．圣，愚益愚，圣人之所以．．为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？22、句读之不知．，惑之不解，或师焉，或不．焉，小．学而大遗．．，吾未见其明．也。

23、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

又找不到。
• 3.秦以城求璧而赵不许，曲在赵。 • 译：秦王用城换璧如果赵国不答应，理亏的是赵国。
第九页，共19页。
廉颇蔺相如列传
• 4.均之二策，宁许以负秦曲。 • 译：衡量这两个对策，宁可答应秦的请求而让秦国担
负理亏的责任。 • 5.王必无人，臣愿奉璧往使。
• 译：大王如果找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦 国。
• 15.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵 矣。
• 译：我实在怕受大王欺骗而辜负赵国，所以派人拿着 璧回去，已经从小路到达赵国了。
• 16. 臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之！
• 译：我请求接受汤镬之刑，希望大王和大臣们仔细 商议这件事。
• 17.今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。 • 译：现在杀了蔺相如，终究不能得到和氏璧，反而断绝
• 3.楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
• 译：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯
张良交好。 • 4.项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良
与俱去。
• 译：项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良 ，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开。
第十七页，共19页。
鸿门宴
• 5.谁为大王为此计者？
眼睛呵斥他们，他们都被吓退了。
第十四页，共19页。
廉颇蔺相如列传
• 21.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 • 译：我们之所以离开亲人来侍奉您，只是因为仰慕您
高尚的品德呀。
• 22.臣等不肖，请辞去。
• 译：我们这些人没有才能，请允许我们告辞回家吧 。
• 23.公之视廉将军孰与秦王？ • 译：你们看廉将军和秦王相比谁更厉害？ • 24.相如虽驽，独畏廉将军哉？ • 译：我虽然无能，难道单怕一个廉将军吗？

高一语文必修三文言文知识点：重点语句翻译
高一语文必修三文言文的学习是高中语文学习的重点，文言字词的学习当中，其中有很多的重点语句需要进行翻译。

下面是编辑老师为大家提供的高一语文必修三文言文知识点：重点语句翻译，供大家参考。

1、予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。

译：我虽然正气凛然，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自己的罪过。

2、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

译：这五个人受斩刑的时候，神情昂然，喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去。

被砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。

3、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?
译：然而这五个人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不回头，这又是什么缘故呢?
4、故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

译：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替它写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，平民也对国家有重要的作用啊。

5、以其无礼于晋，且贰于楚也。

译：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

6、既东封郑，又欲肆其西封。

译：他已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张他西边的疆界。

7、阙秦以利晋，惟君图之。

译：损害秦国而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。

8、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不赢。

译：范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。

必修三重点文言语句翻译《陈情表》1、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

2、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

臣之进退，实为狼狈。

3、且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！4、臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

5、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

《屈原列传》1、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

2、屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？3、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

4、自疏濯淖汙泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

《古诗二首》1、不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。

2、士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

3、女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

4、言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

《兰亭集序》1、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

2、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。

3、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

5、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！6、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！7、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

必修三名句默写《陈情表》1、既无伯叔，，，晚有儿息。

2、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，，。

（李密《陈情表》）（2010年山东高考）3、臣生当陨首，。

（李密《陈情表》）（2012年山东高考）4、但以刘日薄西山，气息奄奄，，。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

苏教版必修三文言重点句子翻译《指南录后序》★1、予/除/右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

我被任命（或“被授予”）右丞相兼枢密使，统领各路军马。

★2、北邀当国者相见，众谓予一行/为可/以纾祸。

元人邀请（我朝）主持国事的人见面，众人认为我去一趟是可以解除（国家）祸患的。

★3、予不得爱身，意北亦尚可/以口舌动也。

我不能顾惜自己的生命，估计（或“料想”）元人也还可以用语言打动的。

★4、不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还。

不幸的是，先是吕师孟在元人面前说（我的）坏话，后又是贾余庆在元人面前献媚讨好，我被扣押不能回。

5、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。

我估计自己不能脱身，就径直上前责骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行，只想求得一死，不再考虑个人安危。

★6、变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

（我）改了姓名，隐蔽行踪，在荒草间行走，在露天里睡觉，每天（都可能）与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。

★7、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

（我）困窘饥饿，没有依靠，（元军）悬赏捉拿又很急，天高地远，呼喊无人回应（或“叫天不应，叫地不应”）。

8、予之及于死者，不知其几矣！我面临死亡，不知有多少次。

9、经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死。

（我）经过元人舰船往来的地方有十余里，被敌人巡逻的船只盘问，差点葬身鱼腹而死。

★10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。

在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫而死。

11、以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。

（我）用小船在巨浪里出没，实在是没有办法，（我）把生死本就不放在心上了。

12、死生，昼夜事也。

死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

死亡，是早晚间的事情。

死就死了，但是环境如此危险凶恶，反复出现，不断发生，实在不是人世间所能忍受的。

★13、予之生也/幸，而幸生也/何为？我能活下来是庆幸的，但是我幸运地活下来是为了什么？★14、所求乎/为臣，主辱，臣死有余戮；所求乎/为子，以父母之遗体/行殆，而死有余罪。

古文重点句子翻译≡: □>填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走;咚咚地敲着战鼓,战争开始了,士兵抛弃铠甲、拖着兵器逃跑;≡: □>数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也;密网不进池塘,鱼鳖就吃不完；按一定季节进入山林砍伐,木材就用不完;≡: □>鸡豚狗彘之畜,无矢其时,七十者可以食肉矣鸡、狗、猪的畜养,不错过它们的繁殖时节,七十岁的人就可以吃上肉了;≡: □>谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣;认真地兴办学校教育,把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听,头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了;≡: □>狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰：“非我也,岁也”;如今富贵人家的猪狗吃掉百姓的粮食却无人制止,路上有饿死的人却不知道开仓救济,人饿死了,就说：“不是我的罪过,而是年成不好的缘故;”≡: □>王无罪岁,斯天下之民至焉;只要大王不要归咎于年成,那么,天下的百姓就都会来归顺了;≡: □>故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已;所以木材经墨线校正后一加工就直了,刀剑等金属放到磨刀石上磨过就锋利了;君子广泛地学习并且每天检查、反省自己的言行,就能智慧明达而且行动也没有过错了;≡: □>假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河;君子生非异也,善假于物也;借助马车远行的人,并不是脚步快,却能达到千里；借助船只的人,并非会游泳,却可以横渡江河;君子的本性同一般人并没有什么特别之处,不过是善于借助外物罢了;≡: □>积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德而神明自得,圣心备焉;堆积泥土成为高山,风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊,蛟龙就在那里生长；积累善行养成好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界;≡: □>骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍;骏马跳跃一次,毕竟不能超过十步远；劣马拉车十天也能行千里,它的成功在与坚持不懈;≡: □>秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹,因利乘便,宰割天下,分裂山河;秦国有足够的力量乘他们困敝来制服他们,追赶逃兵败将,倒下的尸体上百万,流出的血可以漂起盾牌；秦国乘着有利的形势,宰割天下诸侯,分割各国的土地;≡: □>收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二;收缴天下的兵器,聚集到都城咸阳,销毁兵刃箭头,熔铸成十二尊金人≡: □>践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固;然后凭借华山作城墙,凭借黄河作护城河,占据着亿丈高的城墙,下临不可测的深渊,把这当作坚固的屏障;≡: □>斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从;他们砍来木棍做兵器,举着竹竿做旗帜,天下百姓像云那样聚拢来,像回声那样应和着,背着粮食如影随形地跟着他;≡: □>试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣;然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;试着让东方诸侯国跟陈涉比量一下长短大小,较量一下权势和力量,那就不能够相提并论了;可是秦国凭借那狭小的地盘,得到了天子权势,统治着八州,使同列的诸侯朝拜称帝,已经有一百多年了;≡: □>一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也仁义不失而攻守之势易也;可是一人发难,秦王朝就毁掉了,秦王子婴自己也死在人家的手里,被天下人耻笑,这是什么原因呢这是由于不施行仁义,攻和守的形势就变了;≡: □>古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也远矣,而耻学于师;是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师请教；现在的一般人,他们的才智低于圣人也很远,却以向老师学习为耻;因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧;圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这个原因吧≡: □>句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也;一方面不通晓断句,另一方面不能解决疑惑,有的不知句读的向老师学习,有的不能解惑的却不向老师学习,小的方面倒要学习,大的方面反而放弃,我看不出那种人是明智的;≡: □>彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀;他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师,就觉得羞耻,以官职高的人为师就近乎谄chǎn媚;≡: □>巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤巫医、乐师和各种工匠等人,君子们不屑于之同列,可现在君子们的见识反而比不上他们,真是奇怪的事啊寡人之于国也1. 直不百步耳,是亦走也;只不过他们没有跑到一百步罢了,这也是逃跑;2. 是使民养生丧死无憾也;这样便使得百姓对生养死葬没有什么遗憾3 .然而不王者,未之有也;这样却不能统一天下,从来不曾有过这样的事;4. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣认真地兴办学校教育,把孝顺父母、•敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,那么,头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了;5. 人死,则曰：“非我也,岁也;”是何异于刺人而杀之,曰：“非我也,兵也”老百姓死了,就说：“这不是我的罪过,而是由于年成不好;”这种说法和拿着刀子杀死了人,却说“这不是我杀的,是兵器杀的”有什么不同劝学1. 木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也;木材笔直得合乎墨线,如果把它烤弯成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了;即使再晒干了,木材也不会再挺直,是因为经过烘烤使它成为这样的; 2. 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;君子广泛地学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会智慧明达,行为没有过错了;3. 骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍;骏马一跨跃,也不足十步远；劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功就在于不停地走4. 蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到泉水,这是由于它用心专一啊;过秦论1. 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心;秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,谋取周王室的权力,有并吞天下的意图;2. 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海;到始皇的时候,发展六世遗留下来的功业,以武力来统治各国,将东周、西周和各诸侯国统统消灭,登上宝座来控制天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威风震慑四海;3. 良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何;好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人;4. 天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也;天下已经安定,始皇心里自认为险固的关中地势、方圆千里的铜墙铁壁,是子孙称帝称王的万代基业;5. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也仁义不施而攻守之势异也一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊;师说1 . 师者,所以传道受业解惑也;老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的;2. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎我是向他学习道理的,哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢3. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也;不知句读,有疑惑不能解决；有的从师学习,有的却不；小的方面倒要学习,大的方面却放弃了;我没有看到他的明达;4. 位卑则足羞,官盛则近谀;以地位低的人为师,则足以感到耻辱；以官大的人为师,则被认为近于谄媚;5. 闻道有先后,术业有专攻,如是而已;. 接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,这样罢了;廉颇蔺相如列传司马迁1、拜为上卿,以勇气闻于诸侯;被任命为上卿,廉颇凭借他的勇猛善战在诸侯各国中出名;2、计未定,求人可使报秦者,未得;主意拿不定,想找个可以派遣回复秦国的人,又找不到;3、夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君;如今赵国强,燕国弱,您又受赵王宠幸,所以燕王想跟您结交;4、秦王以十五城请易寡人之璧,可予不秦王打算用十五座城换我的璧,可不可以给他5、均之二策,宁许以负秦曲;比较这两种对策,宁可答应秦的请求而使它承担理亏的责任;6、璧有瑕,请指示王;璧上有点毛病,请让我指给大王看;7、召有司案图,指从此以往十五都予赵;召唤负责的官吏察看地图,指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国;8、和氏璧,天下所共传宝也;和氏璧是天下公认的宝贝;9、乃使其从者衣褐,怀其璧,从迳道亡,归璧于赵;就让他的随从穿着粗布衣服,怀揣那块璧,从小道逃走,把它送回赵国; 10、臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣;我实在怕受大王欺骗而对不起赵国,所以派人拿着璧回去,已经从小路到达赵国了;11、卒廷见相如,毕礼而归之;终于在朝廷上接见蔺相如,完成接见的礼节,送他回赵国去了;12、三十日不还,则请太子为王,以绝秦望;如果大王三十天没有回来,就请允许我立太子为王,以便断绝秦国要挟赵国的念头;13、左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡;秦王身边的侍从要用刀杀蔺相如,蔺相如瞪着眼睛呵斥他们,他们都被吓退了;14、而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上;且相如素贱人,吾羞,不忍为之下但是蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳,他的职位却在我之上;况且蔺相如本来是卑贱的人,我感到羞耻,不甘心位自己的职位在他下面15、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也;今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚;且庸人尚羞之,况于将相乎臣等不肖,请辞去;我们离开父母兄弟来侍奉您的原因,只是因为仰慕您高尚的品德;现在您和廉颇同在朝廷做官,廉将军说出无理的话,但您却害怕躲避他,害怕得太过分了;就是一般人对这种情况尚且感到羞耻,更何况是将相呢我们没有才能,请允许我们告辞离开吧16、公之视廉将军孰与秦王你们看廉将军与秦王相比哪个厉害17、顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也,今两虎共斗,其势不俱生;吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也只是我考虑,强大的秦国不敢用兵侵犯赵国的原因,只只是因为有我们两个人存在啊现在如果两虎相斗,势必不能共存;我这样做的原因,是把国家的急事为先而把个人的私仇为后啊18、鄙贱之人,不知将军宽之至此也我这个粗陋卑贱的人,不知道将军宽容我到这样的地步呀苏武传班固1、时汉连伐胡,数通使相窥观;当时汉朝接连讨伐匈奴,多次互相派遣使者窥探观察对方情况;2、既至匈奴,置币遗单于；单于益骄,非汉所望也;到了匈奴后,置办了一些财物给单于,单于渐渐倨傲了,并不是像汉朝所期望的那样;3、阴相与谋劫单于母阏氏归汉;暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝;4、事如此,此必及我,见犯乃死,重负国事情到了这个地步,一定会牵连到我;等到被匈奴侮辱以后才死,更加对不起国家;5、即谋单于,何以复加宜皆降之;假使谋杀单于,又该用什么更重的处罚呢应该让他们都投降;6、单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜;单于很钦佩苏武的气节,早晚都派人问候苏武,而将张胜逮捕监禁起来;7、武益愈;单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武;苏武身体日渐好转,单于又派人通知苏武,会同判定虞常的罪,想趁这个时候让苏武投降;8、空以身膏草野,谁复知之白白把身体给野草做肥料,谁又能知道呢9、且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主观祸败;单于信任你,让你来判定人的生死,你不公平处理,反而想借此使汉天子和单于相斗,自己幸灾乐祸;10、乃徙武北海上无人处,使牧羝;羝乳,乃得归;就把他放到北海边无人区,让他放公羊,公羊生了小羊才能回;11、久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐;时间过了很久,单于派李陵到北海;李陵为苏武置办酒席,安排歌舞; 12、终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎你这样长期不能回国,在这荒无人烟的地方白白受苦,有谁知道您对汉朝的信义呢13、武父子亡功德,皆为陛下所成就;我们父子几人本没有什么功劳才能,全靠皇帝的栽培;14、今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之;现在能有机会牺牲生命报效朝廷,即使被杀,也是心甘情愿;15、王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前大王一定要逼我投降,那么就请结束今天的欢聚,我就死在大王面前16、使者大喜,如惠语以让单于;使者很高兴,按常惠教的话去责备单于;张衡传范晔1、衡少善属文,游于三辅;张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学;2、永元中,举孝廉不行,连辟公府不就;永元年间,被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任;3、大将军邓骘奇其才,累召不应;大将军邓骘认为他是奇才,屡次征召他,他也不去应召;4、安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令;汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中;两次迁升为太史令;5、衡不慕当世,所居之官辄积年不徙;张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,就多年得不到提升;6、如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之;振声激扬,伺者因此觉知;如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住;铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息;7、宦官惧其己,皆共目之;宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色;8、阴知奸党名姓,一时收禽;暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来;9、视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书;张衡在相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书;。