劝学 学生版带问题详解
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劝学课文及课后练习答案学完高中语文课文劝学后,准时地做好课后练习非常重要,下面我为大家带来高中语文劝学课文及课后练习答案,供同学们参考。
劝学课文原文:君子曰:学不行以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知知识之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:"嗟尔君子,无恒安眠。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
'神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子性非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
巢非不完也,所系者然也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。
怠慢忘身,祸灾乃作。
强自取柱,柔自取束。
邪秽在身,怨之所构。
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
醯酸,而蚋聚焉。
故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明得意,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
问题导学1.荀子主张“学不可以够已”,这个“学”自然指“学习”,可是他究竟“劝”人们学习什么呢?2.“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”这四个比喻为何要重申“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?自主研究在知识激增的现代社会,我们关于学习的见解有了很大变化。
你认为荀子的看法能否过时?有哪些看法需要增补发展?文法导析1.比喻说理,形象透彻。
本文运用了大批生活中常有的比喻,把抽象的道理说得理解,详细,生动,深入浅出,使读者简单接受。
如用“后起之秀”“冰寒于水”两个比喻,说明经过必定的过程,客观事物能够变化提升。
如第三段中,作者用了四个比喻论证了学习能够填补不足。
第四段用十个比喻句分层阐述学习的方法和态度。
2.大批运用正反对照,论证方法灵巧。
全文先提出中心论点,而后分段论证。
每段说明一个问题。
第二、三段是先行论证,最后归纳论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。
论证中有时先正后反,有时先反后正,灵巧而有变化,使论辩生动有力。
3.语言上,多用对偶,夹用排比。
排比句使文章气概充足,说理流利。
本文中排比句与大批对偶句穿插使用,使文章既齐整对仗、节奏和睦,又参差不齐、变化流利,反应了《荀子》谈论透彻、笔势雄健的特色。
技法导练导练目标请以“学能补拙”为写作中心,用《劝学》第二段的例子作论据,用比喻论证的方法写一段话,许多于 100 字。
素材积淀话题集锦( 1)学习要着重累积,要有恒心,要专一,这是知识,也是真谛,我们有许多同学,能把荀子的《劝学》一文背得倒背如流,但在实践中,却又忘掉了这几条最基本的原则。
我们能够抚躬自问:自己能做到“积土成山”“持之以恒”“专心一也”吗?这则素材可应用于____________ 等话题中。
( 2)在动物界,人的生计本能可能是最少的,而人类倒是最强大的。
其原由就在于人有智慧,擅长学习,擅长思虑,擅长借助其他事物。
但也不可以就此引申开去,认为人生若有父亲母亲亲戚能够依赖,自己就不用努力了。
《劝学》问题探究1、《劝学》一文的基本思路是怎样的?本文的中心论点是“学不可以已”,围绕这个中心,文章用三个段落,从三个方面进行论证:第1段说明学习的意义,指出学习可以增长才干,培养品德;第2段说明学习的作用,并指出学习要“善假于物”;第3段说明学习应采取点滴积累、锲而不舍、用心专一的态度。
本文的论述采用了逐层深入的结构,环环紧扣。
2、《劝学》一文的魅力在何处?本文形象清新,脍炙人口,千百年来为人们传诵而不衰。
最重要的是在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻手法时又极其自然灵活,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
文章中的比喻或先声夺人,或水到渠成,均通俗明了,直观浅近。
不仅如此,比喻还多样灵活富于变化。
有的地方正面设喻,如:“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“金就砺则利”等,从正面阐明学习的重要性;有的地方正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等,通过正反对比的手法,把所要说明的道理说得更加具体、明白;有的地方反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用多个不同的比喻,共同说明学习的重要作用。
本文使用的喻体多是生活中常见的事物,浅近贴切,具体形象;表意显豁而深刻,使人读来津津有味,从中受到启发。
3、学习本文对我们有什么借鉴意义?在本文中,荀子从朴素的唯物主义观点出发,指出人的道德、知识、才能不是天生就有的,而是通过后天的学习取得的。
君子所以能超过常人,并非先天素质差异所致,而是后天善于学习使然,这同孔子“上智下愚”的思想截然不同,是一个很大的进步。
文中又指出学习要靠逐渐积累,持之以恒,用心专一。
这些对我们都有借鉴意义。
本文也有不足,“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”,这是缺乏科学知识的说法;另外对学习的目的、意义、方法的论述,只强调了积累、锲而不舍、专一,而没有强调在批判继承的基础上创新。
4、孔子所说“学而时习之,不亦说乎”与荀子所说“学不可以已”,这两者之间有什么区别?荀子把“学而时习之”改为“学不可以已”,且通过“君子”之口说出来,这对纠正人们学习上常犯的不能持之以恒的毛病,更有针对性。
《劝学》导学案【学习目标】1、掌握重要的文言字词及句式。
2、学习并掌握比喻论证、对比论证运用的方法。
3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
【知识链接】1、作者介绍(结合注释①)荀子(约公元前313一前238),名况,字卿,战国末期赵国人,我国古代的思想家、教育家,先秦儒家学派的最后代表人物,朴素唯物主义思想集大成者。
孟子创“性善”论,强调养性;荀子主“”论,强调后天的学习。
认为后天环境和教育可以改变人的本性。
《荀子》共二十卷,今存32篇,其中绝大部分是他自己的作品,小部分是他门人的著作。
由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
2、题解《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
【学习过程】一、自学释疑1、给下列字注音。
木直中.()绳輮.( )以为轮虽有槁暴.()金就砺.()则利须臾.()之所学跂.()而望矣假舆.()马者假舟楫.()者蛟.()龙生焉不积跬.()步骐.()骥.()一跃驽.()马十驾锲.()而不舍金石可镂.()六跪而二螯.()非蛇鳝.()之穴无可寄托者二、速读课文,把握结构本文一共4段,是围绕哪句话展开的?每段的内容各是什么?(学法指导:本文是议论文,可以从文体结构特点角度引导学生思考。
)三、把握概括主旨四、研读课文(一)、研读第1、2段,完成下列问题。
学不可以已.()取之于.()蓝而青于.()蓝木直中.()绳輮.()以为轮虽有.()槁暴.()金就.()砺.()则利.()则知.()明而行无过.()矣2、翻译重点句子①木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
培根说过,知识就是力量;高尔基也有“书本是人类进步的阶梯”的名言。
那么,获取知识的门路是什么?答案只有一个,就是学习,不断地学习!学习是人的一种本能,重要的是如何把这类本能转变为一向自觉的行动。
对于这一点,两千多年前集儒家之大成的荀子所作的《劝学》就对此作了精粹论述和谆谆教导的解说。
学习这篇文章,一要累积文中出现的文言知识,二要认识学习的重要性和应有的正确态度和方法。
《劝学》是荀况的代表作之一。
荀子和孟子同属于儒家学术的门派,但在人性问题上,荀子与孟子的认识恰巧相反,孟子认为“人之初,性本善”,人要保持自己的善性;荀子认为人性本恶,人要通事后天的学习、反思才能够弃恶扬善。
荀子还认为人认识客观事物,第一要经过感觉器官和外界事物接触,重申“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,他主张“明礼义而化之”。
所以他十分重视教育的作用,重申教育的重要性。
《劝学》是《荀子》的首篇,是荀子五十岁游齐,为稷放学宫祭酒(学宫的最高长官)时,针对来自全国各地的学生写下的鼓舞学习的箴言。
文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了相关学习的问题。
★荀子(约前 313—前 238),名况,字卿,后避汉宣帝讳,改称孙卿。
战国期间赵国郇《荀人,有名思想家、文学家、政治家,儒家学派代表人物,时人尊称他“荀卿”。
著有子》,现存 32 篇。
1.注字音加点字读音加点字读音.跂譸.跬步舟楫..驽马骐骥...持之以恒蛇蟮..适中槁暴中.暴.中规裸露..曲折舍弃曲.舍.歌曲房舍..2.识通假木直中绳,譸认为轮(“譸”通“______”)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“______”)君子生非异也(“生”通“______”)3.解多义4.辨活用.譸认为轮( __________ )其曲中规( __________ ).君子博学而日.参省乎己( __________ )登高而招,臂非加长也(__________ ).假舆马者,非利.足也( __________)假舟楫者,非能水.也( __________)积善成德,而神明自得(__________ ).上食埃土,下饮黄泉( __________)..专心一也( __________ ).5.分古今例句古义今义博学君子博学而日参省乎己参...假假舆马者.帮凶蚓无帮凶之利..黄泉下饮黄泉..6. 明句式青,取之于蓝,而青于蓝(____________ )冰,水为之,而寒于水(____________ )虽有槁暴,不复挺者,譸使之然也(____________ )君子生非异也,善假于物也(____________)锲而舍之,朽木不折(____________)蚓无帮凶之利,筋骨之强(____________ )7.积名句( 1)蚓无帮凶之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,____________ 。
《劝学》课后习题答案一、背诵全文,说说本文的论点是什么,作者是从哪几个方面来论述的。
设题意图:此题意在整体把握课文内容,以便更快地背诵全文。
参考答案:本文的论点是“学不可以已”,作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个方面来论述的。
二、找出本文的比喻句,分析这些比喻之间有怎样的关系,说明了几层意思。
设题意图:此题意在让学生了解本文的比喻句,本文运用比喻说明道理,以喻代议,寓议于喻,只要把这些比喻之间的关系理清了,课文的内容也就能理解得比较透彻。
参考答案:本文共有20个比喻句。
1、青,取之于蓝,而青于蓝。
2、冰,水为之,而寒于水。
3、木直中绳,以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
4、木受绳则直。
5、金就砺则利。
6、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
7、登高而招,臂非加长也,而见者远。
8、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
9、假舆马者,非利足也,而致千里。
10、假舟楫者,非能水也,而绝江河。
11、积土成山,风雨兴焉。
12、积水成渊,蛟龙生焉。
13、不积跬步,无以至千里。
14、不积小流,无以成江海。
15、骐骥一跃,不能十步。
16、驽马十驾,功在不舍。
17、锲而舍之,朽木不折。
18、锲而不舍,金石可镂。
19、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
20、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
这20个比喻句中的①至⑤是用来阐明学习的意义的,学习能够改变人的禀性,能够使人获取知识、增长才干;⑥至⑩是用来阐明学习的作用的,利用外物,效果明显,学习能够弥补不足;至是用来阐明学习的方法和态度的;至从正反两方面阐明学的方法,强调逐步积累;至从正反两面阐明学习的态度,强调持之以恒,强调坚持;至也阐明学习的态度,强调专心致志。
三、结合上下文,给下面加点的字注音、释义。
1、虽有槁暴2、以为轮3、其曲中规4、君子博学而日参省乎己5、则知明而行无过矣6、吾尝跂而望矣7、君子生非异也设题意图:此题意在让学生掌握一些容易读错音的字,其中包括通假字。
完整版)《劝学》练习题(含答案)XXX,名荀况,战国末期伟大的思想家、教育家、文学家。
他是先秦儒家的最后一位代表人物。
劝学》是一篇散文,是《荀子》的开篇之作。
“劝”的意思是劝告、劝勉。
课文的中心论点是“人之所以能,是以其学也”。
XXX认为,研究是人们取得成功的关键,只有通过不断研究,才能不断进步、不断成长。
XXX说:“天下之至柔,马也;至坚,木也;仁者之至泽,水也;至洁,草也;敌人之至怒,可以托六尺之孤;朋友之至诚,可以寄百里之命;天下之至美,美无比之物,养心莫善于诚,括约XXX于敬,变古莫善于新,移风易俗莫善于孝悌。
学如逆水行舟,不进则退。
”XXX还强调了研究的方法和态度。
他说:“学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水;木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,XXX则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
”通过不断研究,我们可以超越自我,不断进步。
XXX的《劝学》给我们提供了很好的研究指导。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
XXX一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
XXX跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
6.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是()B.子亦有不利焉7.指出下列加点字的古今不同的意思。
XXX跪而二螯古义指:螯足弯曲,形如六跪XXX指:蟹的两只钳子8.按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项()D.④⑤⑧9.从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是()C.句读之不知,惑之不解10.翻译句子。
1)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
Accumulate goodness and cultivate virtue。
and the gods will be pleased。
劝学一、通假字1.以为轮,其曲中规(“”通“”, )2.虽有槁暴,不复挺者(“”通“”)3.君子生非异也(“”通“”, )二、古今异义1.蚓无爪牙..之利古义:今义:指坏人的党羽2.以为..轮古义:今义:认为3.非蛇鳝之穴无可寄托..者古义:今义:①托付;②把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)4.非能水也,而绝江河..古义:今义:泛指一切河流三、一词多义1.绝假舟楫者,非能水也,而绝江河()忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》)()自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)()以为妙绝(《口技》)()佛印绝类弥勒(《核舟记》)()博闻强志()初闻涕泪满衣裳(《闻官军收河南河北》)()能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)()以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)()4.复虽有槁暴,不复挺者,使之然也()不敢出一言以复(《送东阳马生序》)()师道之不复,可知矣(《师说》)()5.过则知明而行无过矣()闻大王有意督过之(《鸿门宴》)()轩东故尝为厨,人往,从轩前过(《项脊轩志》)()四、词类活用(一)名词的活用1.名词作动词假舟楫者,非能水.也,而绝江河( )2.名词作状语(1)君子博学而日.参省乎己( )(2)上.食埃土,下.饮黄泉( )(二)动词的活用动词的使动用法木直中绳, 以为轮( )(三)形容词的活用1.形容词作名词(1)其曲.中规( )(2)登高.而招,臂非加长也( )(3)积善.成德( )2.形容词作动词故木受绳则直.( )3.形容词的使动用法假舆马者,非利.足也( )(四)数词作形容词用心一.也( )五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
( )翻译:2.用心一也。
( )翻译:3.用心躁也。
( )翻译:4.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
( )翻译:5.蚓无爪牙之利,筋骨之强。
( )翻译:6.锲而不舍,金石可镂。
( )翻译:7.蟹六跪而二螯。
新高考语文60篇必背篇目1(默写)十1(阅读)闯关手册(2025版)第2篇《劝学》一、默写闯关(一)挖空练习劝学荀子君子曰:学不可以()。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
木直中绳。
()以为轮,其曲中规。
虽有()暴,不复挺者,()使之然也。
故木受绳则直,金就()则利,君子博学而日参省乎己,则()明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝()而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假()马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子()非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,()龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积()步,无以()千里;不积小流,无以成江海。
()()一跃,不能十步;()马十驾,功在不舍。
()而舍之,朽木不折;()而不舍,金石可()。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六()而二(),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
附:记忆导图将易写错的字每个写3遍1.【2024·四川绵阳·三模】《荀子·劝学》中“(),()”两句,与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”所表达意思相近。
2.【2024·宁夏石嘴山·三模】阅读高中教材,我们可以看到《念奴娇·赤壁怀古》中“(),()”的儒生周瑜形象;也可以在《劝学》中感受到“(),()”君子善于借力的聪明才智;走进《蜀道难》我们看到了“(),()”的九曲回还的蜀道。
回味初中教材,陶渊明的《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自得”的桃花源,让我们流连忘返;《邹忌讽齐王纳谏》让我们知道了如何有礼貌地告诫别人;诸葛亮在《出师表》“深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激”中,再次表达了他对先主和刘禅的忠心。
3.【2024·陕西咸阳·三模】庄子《逍遥游》中,“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”描绘即使是大鹏也依然有所恃,荀子《劝学》中直接表明类似观点的两句是“(),()”。
《劝学》知识点归纳一.古今异义:1 •蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。
2.金就砺则利古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等;今义:黄金。
3.君子博学而日参省乎己古义:检查;今义:探究并领会。
二.通假字:1 •棘以为轮糅通“燦' 以火烘木,使其弯曲。
2•虽有槁暴有通“乂雹暴通曝,晒干。
3•则知明而行无过矣知通“智匕智慧。
4•君子生非异也生通“性匕天赋,资质。
三.词类活用1、君子博学而日参省乎己:H,名词作状语,每天。
2、非利足也,而致千里:利,形容词使动用法,使......快;糅以为轮/糅使之然也:(糅,通■■煤J ”使……弯曲°)3、非能水也,而绝江河:水,名词作动词,游泳,游水。
4、上食埃土:±,方位名词作状语,向上。
5、下饮黄泉:下,方位名词作状语,向下。
四.特殊句式(一)状语后置句^1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从S2、青【于蓝】:于,介词,表比较,可译为“比S3、寒【于水】:于,介词,表比较,可译为叫匕S4、君子博学而日参省【乎己】:乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为“对S(二)定语后置句:1、蚓无爪牙之(利),筋骨之(强):“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。
“之S定语后置的标志。
(三)判断句1.虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也。
(“"者"也S是判断句式的标志;“者” “也”是语气词,“者”用在结果分句后,表示停顿,并提示下面要说的原因;“也X语气助词,表示解释的原因。
)2.臂非加长也。
3・声非加疾也。
4.假舆马者,非利足也。
5.假舟楫者,非能水也。
6・蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
7.蟹六跪而二螯,非蛇鳞之穴无可寄托者,用心躁也。
(四)省略句1.糅(之)以(之)为轮。
2-糅(之)使之然也。
五.固定格式1、无以至千里/无以成江海:无以,表示“没有用来……的(办法)=六.古今异义1、糅以为轮——古义:介词“以”+动词“为匕使……成为。
部编版高一语文上册第10课《劝学》课后练习题(含答案解析)单选题1、下列句子中句式与例句相同的一项是()例:师者,所以传道受业解惑也A. 道之所存,师之所存也B. 句读之不知,惑之不解C. 不拘于时D. 蚓无爪牙之利,筋骨之强【答案】A【解析】试题分析:A项和例句都是判断句。
考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。
能力层级为理解B。
2、下列对虚词意义和用法的判断,有误的一项是()A. 而寒于水于:介词,比B. 吾尝终日而思矣而:助词,表递进C. 善假于物也也:助词,表判断D. 积土成山,风雨兴焉焉:兼词,从这里【答案】B【解析】试题分析:而:助词,表修饰。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
3、下列句子中“而”字的用法归类正确的一项是()①青,取之于蓝,而青于蓝②吾尝终日而思矣③顺风而呼④而闻者彰⑤蟹六跪而二螯⑥于是秦人拱手而取西河之外⑦吾从而师之⑧而耻学于师⑨狗彘食人食而不知检A. ①④⑧∕②③⑥∕⑤∕⑦⑨B. ①④⑧⑨∕②③⑥∕⑤∕⑦C. ①④⑧⑨∕②③∕⑤∕⑥⑦D. ①⑧∕②③∕④⑥⑦⑨∕⑤【答案】B【解析】试题分析:①④⑧⑨转折②③⑥修饰⑤并列⑦顺接考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。
4、下列句子中“疾”字的意思和例句相同的一项是()例句:君有疾在腠理A. 顺风而呼,声非加疾也B. 令孤子、寡妇、疾疹、贫病者C. 老臣病足,曾不能疾走D. 疾风知劲草【答案】B【解析】疾病。
A.洪亮;C.快;D.猛烈5、下列句子中,划线的词语解释不正确的一项是()A. 君子生非异也(道德高尚的人)B. 君子博学而日参省乎己(检验)C. 声非加疾也,而闻者彰(清楚)D. 锲而不舍,金石可镂(雕刻)【答案】A【解析】本题考查理解常见文言实词的含义及用法,A项中的“君子”是古今异义词,在《劝学》中应理解为“有学问有修养的人”。
二、文言文阅读文言文阅读吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
劝学中可提出的问题
1. 学习到底有多重要呢?就像鸟儿需要翅膀才能飞翔,我们也需要学习才能在人生路上高飞呀!比如海伦·凯勒,即使又聋又盲,不也通过学习成为了伟大的作家吗?
2. 不学习真的没关系吗?那岂不是像没有帆的船,只能在海上随波逐流!看看周围那些没有知识的人,他们的生活是不是充满了无奈呢?
3. 努力学习会带来多大的改变呢?这就好像丑小鸭变成白天鹅一样惊人啊!像匡衡,小时候那么穷还努力读书,最后不也成就非凡吗?
4. 为什么要不停地学习呢?你想想,不学习就像花儿没有阳光,怎么能绽放光彩呢!就说孔子吧,一生都在学习呢!
5. 学习的乐趣在哪里呢?这就好比寻找宝藏的过程,充满惊喜呀!想想自己解开一道难题时的那种兴奋,不就是最好的例子吗?
6. 不好好学习将来会怎样呢?那可能就像在黑暗中摸索,找不到方向啊!那些中途辍学的人,很多都后悔了呢!
7. 学习能让我们收获什么呢?就如同秋天收获果实一样丰富多样呀!比如那些科学家,不就是通过学习才取得伟大成果的吗?
8. 怎样才能学好呢?这就像开锁,得找到合适的钥匙呀!和同学一起讨论学习方法,不就是很好的途径吗?
9. 学习辛苦值得吗?当然啦,就像爬山虽然累但登顶后风景超美啊!看看那些学霸,他们的付出换来的是美好的未来呢!
10. 现在开始学习晚不晚呢?哎呀,什么时候都不晚呀!姜子牙那么大年纪才开始发挥才能呢!
我的观点结论:学习真的太重要啦,不管什么时候开始都不晚,只要我们努力学习,就能收获美好的未来!。
劝学的重点疑难解析1、如何理解本文的题目?劝学中的劝字理解得准确与否是能否正确理解文意的一个突破口。
劝字在现代汉语中一般解释为劝阻、劝解等意。
但是在古汉语中却不是这样解释。
大凡古汉语中用力作形旁的,多数有给人们勉励的意思,如励(劝勉,鼓励)、努(勉力)、劭(劝勉)、勖(X U )勉励)等。
劝也不例外,也是劝勉、鼓励之意。
全文以劝学为题,就是鼓励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
劝字在现在也还保留着鼓励的意思,如:天津劝业场中的劝。
2、本文第2自然段中运用了几个比喻?它们在表义上有何内在联系?第2段作者用了五个比喻。
第一个比喻青出于蓝,不能认为它的意思是比喻学生超过老师,这是它作为成语后新产生的意思。
本文中这个比喻和冰寒于水,是说明事物经过一定的变化,可以提高。
直木为轮说明事物经过一定的变化,可以改变原来的状态。
这样,三个比喻分了两层意思。
作者在这一基础上,用故归纳上文,又用了木受绳则直,金就砺则利两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到知明而行无过的境界。
后面两个比喻并列说明:肯下功夫,必见成效。
3、第3段中用了几个比喻?它们在意义上有何内在联系?第3段作者用了五个比喻。
开头作者先用终日而思、不如须臾之所学来阐说,接着就用跂而望,不如登高之博见这个比喻,形象说明只有摆正学和思的关系,才能使学习产生显著效果。
为了把道理说得更透彻,作者顺势而下,连用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。
最后由此得出结论:君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天的学习。
4、第四段中作者共用了几个比喻?请分析其意义和关系。
本段共用了十个比喻。
作者先用两个比喻,从积土、积水推论到积善成德,正面说明了积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。
劝学节选练习题及答案解析LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】苏教版 45分钟课堂达标测试(劝学(节选))筑基达标1.给下列加点字注音,并注明通假字。
(1)故不积跬.步,无以至千里( )(2)吾尝跂.而望矣( )(3)锲而不舍,金石可镂.( )(4)其曲中.规( )(5)虽有槁暴.( )(6)则知.明而行无过矣( )(7)君子生.非异也( )提示:字音靠识记,通假字主要有字音相似、字形相近两种情况。
答案:(1)ku ǐ (2)q ì (3)lòu (4)zh òng (5)y òu 通“又”;p ù(6)zh ì 通“智” (7)x ìng 通“性”2.解释下面的古今异义词的含义。
(1)非能水也,而绝江河..( )(2)蚓无爪牙..之利,筋骨之强( )提示:古今异义主要靠识记。
答案:(1)古义:长江黄河;今义:泛指大河。
(2)古义:爪子牙齿;今义:比喻坏人的党羽。
3.下列句子中不含通假字的一项是( )A .木直中绳,輮以为轮B .君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣C .故不积跬步,无以至千里D .君子生非异也,善假于物也提示:A 项中“NF038”通“煣”;B 项中“知”通“智”;D 项中“生”通“性”。
答案:C4.下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )A .吾尝跂.而望矣 跂:踮起脚后跟。
B .声非加疾.也 疾:快,这里引申为“洪亮”。
C .假.舆马者 假:凭借,利用。
D .而绝.江河 绝:断绝。
提示:D 项“绝”:渡,横渡。
答案:D5.解释下列各句中“而”字的用法。
(1)吾尝终日而思矣( )(2)登高而招,臂非加长也,而见者远()(3)君子博学而日参省乎己( )(4)蟹六跪而二螯( )提示:本题帮助我们整理“而”字的用法。
参考答案:(1)连词,表修饰(2)连词,表转折(3)连词,表递进(4)连词,表并列6.解释下列各句中“焉”字的用法。
《劝学》导学案【学习目标】1、掌握重要的文言字词及句式。
2、学习并掌握比喻论证、对比论证运用的方法。
3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
【知识】1、作者介绍(结合注释①)荀子(约公元前313一前238),名况,字卿,战国末期国人,我国古代的思想家、教育家,先儒家学派的最后代表人物,朴素唯物主义思想集大成者。
孟子创“性善”论,强调养性;荀子主“”论,强调后天的学习。
认为后天环境和教育可以改变人的本性。
《荀子》共二十卷,今存32篇,其中绝大部分是他自己的作品,小部分是他门人的著作。
由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
2、题解《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
【学习过程】一、自学释疑1、给下列字注音。
木直中.()绳輮.( )以为轮虽有槁暴.()金就砺.()则利须臾.()之所学跂.()而望矣假舆.()马者假舟楫.()者蛟.()龙生焉不积跬.()步骐.()骥.()一跃驽.()马十驾锲.()而不舍金石可镂.()六跪而二螯.()非蛇鳝.()之穴无可寄托者二、速读课文,把握结构本文一共4段,是围绕哪句话展开的?每段的容各是什么?(学法指导:本文是议论文,可以从文体结构特点角度引导学生思考。
)三、把握概括主旨四、研读课文(一)、研读第1、2段,完成下列问题。
1、解释下列词语学不可以已.()取之于.()蓝而青于.()蓝木直中.()绳輮.()以为轮虽有.()槁暴.()金就.()砺.()则利.()则知.()明而行无过.()矣2、翻译重点句子①木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、对本部分容理解和分析不正确的一项是()A、用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。
这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。
B、作者运用“青胜于蓝”和“冰寒于水”,这两个比喻,既比喻学生可以超过老师,也说明事物经过一定的变化,可以提高。
C、“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。
这一比喻意在论证学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。
D、作者用“故”归纳上文,又用了“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
(二)、研读第3自然段,完成下列问题。
1、解释加点词语须臾.()之所学也跂.()而望矣声非加疾.()也而闻者彰.()假.()舆马者而致.()千里非能水.()也而绝.()江河生.()非异也2、翻译下列语句①假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
②君子生非异也,善假于物也。
3、对本部分容理解和分析不正确的一项是()A、开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说,接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻。
形象说明不要去思考,只要善于学习。
B、登高而招和顺风而呼这两例从见、闻两方面证明了借助自然条件的重要作用。
C、“假舆马”“假舟楫”这两个比喻,从陆、水方面阐明了在实际生活中利用工具的重要作用。
D、这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子。
(三)、研读第4自然段,完成下列问题。
1、解释加点词语风雨兴.()焉故不积跬步..()无以.()至千里锲.()而舍之金石可镂.()蚓无爪牙..之()利,筋骨之强上.()食埃土,下.()饮黄泉用心一.()也用心躁.()也2、翻译重点句子①积善成德,而神明自得,圣心备焉。
②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
③蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
3、对本部分容理解和分析不正确的一项是()A、本段第一层次作者先用两个比喻,从“积土”“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。
接着又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。
B、本段第二层次作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。
C、作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,论述学习要专一,是先反面后正面设喻论述的。
D、全段由强调“积”,到论证“不舍”,最后归结到“用心一”。
层层递进,表明学习的方法和应有的态度。
进一步证明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。
五、课堂小结六、课堂检测(一)课练习1. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是( )A.中绳(zhòng) 槁暴(pù) 磨砺(lì) 輮以为轮(róu)B.须臾(yú) 跂(qí)望靛(diàn)青参省乎己(shěng)C.跬步(guī) 蓼蓝(liǎo) 骐骥(jì) 生非异也(xìng) D.驽马(nú) 蛟龙(jiāo) 镂刻(lǒu) 锲而不舍(qì)2. 下列加点词解释全部正确的一项是( )①虽有槁暴. (晒) ②輮.以为轮 (使……弯曲) ③吾尝跂.而望矣 (抬起脚尖) ④而致.千里 (送到)⑤君子生.非异也 (资质,秉赋) ⑥非利足.也 (走路)⑦筋骨之强. (强壮) ⑧而绝.江河 (横断)⑨声非加疾.也 (强,这里指声音宏大) ⑩而闻者彰. (显著)A.①②⑤⑥⑦⑨ B.①②③④⑦⑨ C.①③⑤⑦⑨⑩ D.①⑤⑦⑧⑨⑩3. 从词类活用的角度看,下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是( ) A.君子博学而日.参省乎己 B.假舟楫者,非能水.也,而绝江河C.上.食埃土,下饮黄泉 D.箕畚..运于渤海之尾4. 下列各句中加点的词语,意思与现代汉语基本相同的一项是( )A.学不可以..轮..已 B.木直中绳,輮以为C.君子博学..者..而日参省乎己 D.非蛇鳝之穴无可寄托5、选出下列加点字的意义和例句加点字相同的一项()例:夜久语声绝.,如闻泣幽咽A.请立太子为王,以绝.望B.虽杀臣,不能绝.也C.奇山异水,天下独绝.D.假舟楫者,非能水也,而绝.江河6、下列各项中句式与其他三项不同的是()A.石之铿然有声者B.蚓无爪牙之利,筋骨之强C.马之千里者,一食或尽粟一石D.青,取之于蓝,而青于蓝(二)课外拓展下面三段文字,均选自《荀子·劝学》,按要求完成文后各题。
甲:君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。
端而言,蝡而动①,一可以为法则。
小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊②。
乙:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐③之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
丙:故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
注:①端而言,蝡而动:端,微言;蝡,微动。
意思是极细微的言行。
②禽犊:小的禽兽,古人相见常以小禽兽作为礼物。
③兰槐:一种香料。
1.给甲文中画线的句子用“/”断开句读。
2.甲文中有两个词类活用的词是()A. 学、动B. 入、出C. 布、美D. 身、己3.甲文中的“乎”、“曷”可分别用和代替。
4.“其质非不美”中的“其”指代()A. 兰槐B. 芷C. 滫D. 君子、庶人5.对乙文中画横线的句子理解正确的一项是()A.喻人本性无善无恶,唯在教育与学习,论证教育与学习的重要性。
B.喻人善恶无常,唯在学习,论证教育的重要性。
C.喻人是可塑的,强调学习的重要性。
D.与“近朱者赤,近墨者黑”同义,强调学习环境的重要性。
6. 选出填空正确的一项()甲文谈学习的①,乙文谈学习的②,丙文谈学习的③。
A.①态度与目的,②环境与容,③作用(或意义)B.①环境与容,②态度与目的,③意义(或作用)C.①作用与意义,②环境与容,③态度与目的D.①意义与作用,②态度与目的,③容与环境7.甲文运用①论证,乙文运用②论证,丙文运用③论证,选出填空正确的一项()A.①对比②类比③比喻B.①比喻②对比③类比C.①对比②比喻③类比D.①类比②比喻③对比二、本文是围绕“君子曰:学不可以已”这句话展开的。
第一段:提出中心论点,学不可以已。
第二段:论述学习的意义。
第三段:论述学习的作用。
第四段:论述学习的方法和态度。
三、本文围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性、学习的态度、方法、容等方面,全面深刻地论述了有关学习的问题。
四、(一)、研读第1、2段,完成下列问题。
1、学不可以已(停止)取之于(从)蓝而青于(比)蓝木直中(合乎)绳輮(通“煣”,使弯曲)以为轮虽有(通“又”)槁暴(晒)金就(靠近)砺(磨刀石)则利(变得锋利)则知(通“智”)明而行无过(过错)矣2.翻译重点句子①木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
木材笔直,合乎墨线,(如果)使它弯曲成为车轮,(那么)它的弯度(就)合乎圆规,即使再晒干了,(木材)也不再挺直的原因,是因为弯曲使它这样的。
②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。
3、B ,(“青胜于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师,是它作为成语后新产生的意思。
)(二)、研读第3自然段,完成下列问题。
1、解释加点词语须臾(一会)之所学也跂(提起脚后跟)而望矣声非加疾(强)也而闻者彰(明显)假(借助,利用)舆马者而致(达到)千里非能水(游泳)也而绝(横渡)江河生(通“性”,资质、禀赋)非异也2、翻译重点语句①假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里,借助舟船的人,并不是会游泳,却可以横渡江河。
②君子生非异也,善假于物也。
君子的本性跟一般人没什么不同,只是君子善于借助外物罢了。
3、A,“形象说明不要去思考,只要善于学习。
”错,文意是强调只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
(三)、研读第4自然段,完成下列问题。
1、解释加点词语风雨兴(起)焉故不积跬.步(半步)无以(没有用来……的)至千里锲(刻)而舍之金石可镂(雕刻)蚓无爪牙之(定语后置标志词)利上(向上)食埃土,下(向下)饮黄泉用心一(专一)也用心躁(浮躁)2.翻译重点句子①积善成德,而神明自得,圣心备焉。