《劝学》的导学案学生的的版.doc

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黄骅中学高一语文导学案《劝学》

编写 :王健 2017.3.24

第一课时

【学习目标】 1.积累文言知识。 2.把握文章的结构。

【知识链接】

一、走近作者、了解背景

荀子 (约公元前 313—前 238),名况,战国后期赵国人,当时人们尊称他为荀卿。他是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。

在哲学思想上,反对迷信天命,提出“人定胜天”的思想;在人的本性问题上,提

出“性恶”说,进而更加强调教育和“礼治”的作用;在政治思想上,提出“隆礼尊贤而王,重法爱民而王”。在强调儒家“礼治”对于人们的教化、制约作用时,也注重“刑赏”的“法制”精神,主张礼法并用。

《荀子》绝大部分是荀子自己的作品,小部分是他门人的著作,共二十卷,收文章三

十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面,《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的

论说文。

荀子从人性本恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。只有懂得了“礼”,人性才能改变。因此,他特别强调后天的

学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”,成为君子。

【学习过程】

一、读课文,读准字音。

木直中()绳其曲()中(...

臾()跂()而望矣假( ...()步骐骥()驽(

...)规輮()以为轮知()明须..

)舟楫()者生()非异也跬...)马十驾锲()而舍之

金石可镂()螯()蛇鳝()爪()牙....

二、借助工具书,参照注释,阅读并标注文本,将自学过程中质疑之处总结记录。

劝学

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为....

轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而(日)参省乎己,则知明而行无过矣。

..

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,

而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能(水)也,

而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自

..

得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐...

骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而

不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,(上)食埃土,(下)饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。1.按要求标注课文字词意思。

要求:为方框内的字词释义或指出用法,为括号中的字词指出活用类型。

2.解释加点词的意思。

(1)而:

①青,取之于蓝而青于蓝②君子博学而日参省乎己

..

③则知明而行无过矣④吾尝终日而思矣

..

⑤积善成德,而神明自得⑥锲而舍之

..

课文中其它“而”字都是什么用法?请写出相应的句子及“而”字的用法。

(2)焉:

① 积土成山,风雨兴焉.②积善成德,而神明自得,圣心备焉.(3)于

青,取之于蓝冰,水为之而寒于水

..

以前还学过“于”字的什么用法?请列举两种。

3.抄写并翻译划横线的句子,并指出其句式。文中如有相同句式的,请举一例。4.这篇课文的字词解释方面,你还有哪些疑难点,请记下来,准备质疑、交流。

三、同伴互助,合作探究。

熟读课文,思考下列问题。

1.这是一篇议论文,中心论点是什么?

2.从题目来看,这篇文章是围绕“学习”行文的,但文中和学习有直接关系的语句并不多,那么这篇议论文是使用什么方法来论证中心论点呢?

【课内自测】

1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是(A.輮(r óu)以为轮金就砺(lì)则利..

B.虽有槁暴 (b ào)须臾(yú)

..

C.善假( ji à于物)跬(kuǐ)步

..

D.跂(qì)而望骐骥(jì)

..

2.下边句子中没有通假字的一项是()A .则知明而行无过矣

C.君子博学而日参省乎已

智(zhì)明而行无过矣

驽(nú)马

金石可镂(1òu)

爪(zhǎo)牙

B.君子生非异也

D.虽有槁暴,不复挺者

3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

(1)假舆马者,非利足也,而致千里()

A .假如B.假装C.借助,利用D.假的(2)积土成山,风雨兴焉.。()

A .在那里B.什么C.助词D.代词“之”(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也()

A .欺凌,损害B.晒C.又猛又急的D.暴躁

(4)驽马十驾 ,功在不舍。(

. .

A .量词;功劳,功勋

B .驾驶;工作,事情

C .马拉车一天所走的路程;成功,功效

D .量词;功能 (5)假舟揖者,非能水也,而绝 .江河。(

) A .断,断绝 B .超越,超过

C .拒绝

D .横渡,横穿

4.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是(

A .青,取之于蓝而青于蓝

B .登高而招,臂非加长也

C .冰,水为之,而寒于水

D .君子生非异也,善假于物也

【课外延伸】

《学记三则》(节选)

虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。

学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。

1.下列

句子中加点字含义相同的一项是( ) A .不知 老之将至 学者有四失,教者必知 之

. .

B .失 其所与

C .家中有善 口技者

D .吾其 还也

学者有四失

长善而救其失者也

然后能救其 失也

2.下面句中加点词语解释有误的一项是( ) A .虽有嘉肴 ,弗食不知其旨也 嘉肴:美味的熟鱼、熟肉之类

..

B .虽有至道 ,弗学不知其善也 至道:最好的道理 ..

C .或 失则多,或失则寡

或:有的人

D .知其心,然后能救.其失也

救:补救

3.从选文看,学习易犯哪四种过失?

第二课时

学习目标:

1.复习巩固重点实词、虚词和特殊句式 2.把握文章的行文结构

3.把握文章的中心论点和论证方法

【知识链接】

《劝学》是我国古代教育史上的一篇著名作品。这篇作品极少抽象说教,而是运用