社会文化历史理论

社会文化历史学派的游戏理论社会文化历史学派的游戏理论，也称为维果茨基的游戏理论，强调了社会文化历史背景对游戏的影响。

这一理论认为游戏是一种社会文化现象，儿童在游戏中学习、发展和适应社会文化环境。

维果茨基是一位著名的心理学家，他提出了社会文化历史理论，这一理论强调了社会文化环境对人类认知和行为发展的重要作用。

维果茨基认为，游戏是一种重要的社会文化现象，儿童在游戏中与同伴互动，学习社会规则和行为准则，同时也发展了他们的认知和语言能力。

维果茨基的游戏理论主要包括以下几个方面：1.游戏与社会文化环境的关系维果茨基认为，游戏是儿童对周围社会文化环境的反映。

儿童在游戏中学习和模仿成年人的行为和语言，掌握社会文化规范和价值观。

同时，游戏也为儿童提供了实践社会文化规则的机会，帮助他们适应社会文化环境。

2.游戏与认知发展的关系维果茨基认为，游戏对儿童的认知发展具有重要作用。

在游戏中，儿童需要解决各种问题，进行逻辑推理和判断，这有助于提高他们的思维能力和解决问题的能力。

同时，游戏也为儿童提供了丰富的语言环境，帮助他们提高语言理解和表达能力。

3.游戏与情感发展的关系维果茨基认为，游戏对儿童的情感发展也有重要作用。

在游戏中，儿童需要与同伴互动，表达自己的情感和思想，这有助于培养他们的社交能力和情感表达能力。

同时，游戏也为儿童提供了宣泄情感的机会，帮助他们缓解压力和焦虑。

4.游戏与语言发展的关系维果茨基认为，游戏对儿童的语言发展也有重要作用。

在游戏中，儿童需要与同伴交流和合作，这有助于提高他们的语言交流能力。

同时，游戏也为儿童提供了丰富的语言环境，帮助他们扩展词汇量和语法知识。

总的来说，维果茨基的游戏理论强调了游戏与社会文化环境的相互作用，认为游戏对儿童的认知、情感和语言发展都具有重要作用。

这一理论对于我们理解儿童发展和教育具有重要的启示意义。

首先，它提醒我们关注儿童所处的社会文化环境对游戏的影响。

不同的社会文化环境会对儿童的游戏方式和内容产生影响，因此我们应该根据不同的文化背景来理解和引导儿童的游戏。

维果茨基社会历史发展理论著名心理学家维果斯基从历史唯物主义观点出发，提出了“文化历史发展理论”，主张人的高级心理机能是社会历史的产物，受社会规律制约，十分强调人类社会文化对人心理发展的重要作用，以及社会交互作用对认知发展的重要性。

理论主要内容一.维果斯基理论的基本前提1、他认为只有在儿童所经历的历史和文化背景下来理解儿童的发展才有意义；2、他认为发展依赖于随着个体成长而形成的符号系统。

二.文化历史发展理论维果斯基从种系和个体发展的角度分析了心理发展实质，提出了文化历史发展理论，来说明的人的高级心理机能的社会历史发生问题。

1、两种心理机能：低级机能&高级机能低级心理机能是个体作为动物而产生的进化结果，是个体早期以直接的方式与外界相互作用时表现出来的特征，如基本的知觉加工和自动化过程；高级心理机能是作为历史产物的进化结果，即以符号系统为中介的心理机能，如记忆的精细加工系统。

高级心理机能是人类在本质上区别于动物的特征。

2、高级心理机能的社会起源——心理工具（各种符号系统）维果斯基认为最重要的心理工具是语言，他认为儿童使用语言不仅限于社会交往，而且也是以一种自我管理的方式计划、指导和监控自己的行为。

自我管理的语言被称为“内在言语”或“个人言语”。

3-7岁，儿童出现了由外部语言向内部语言过程的表现—自言自语。

3、心理机能的中介结构——历史文化儿童的认知能力的发展始于社会关系和文化，儿童的记忆、注意、推理能力的发展都和学习使用社会的创造发明有关。

如语言、数学体系和记忆方法，在一种文化背景中，会包含学习如何借助电脑进行计算；而在另一种文化背景中，会包含用自己的手指或珠子计数。

三.心理发展观心理发展是个体的心理自出生到成年，在环境与教育的影响下，在低级心理机能的基础上，逐渐向高级技能转化的过程。

1、由低级机能向高级机能发展的四个表现；⑴随意机能的不断发展⑵抽象-概括机能的提高⑶各种心理机能之间的关系不断变化、重组，形成间接的、以符号为中介的心理结构⑷心理活动的个性化2、儿童心理发展的原因⑴心理机能的发展是起源于社会文化历史的发展，受社会规律的制约；⑵从个体发展来看，儿童在与成人交往过程中通过掌握高级心理机能的工具-语言、符号系统，从而在低级的心理机能基础上形成了各种新质的心理机能；⑶高级心理机能是外部活动不断内化的结果。

社会文化历史学派的游戏理论社会文化历史学派的游戏理论是一种关于游戏产生与发展的理论体系，它通过考察游戏与社会、文化和历史的相互关系，揭示游戏在人类社会演变中的重要作用。

本文将从游戏的社会功能、文化内涵和历史影响三个方面进行探讨，以展示社会文化历史学派的游戏理论的研究内容与重要意义。

首先，社会文化历史学派的游戏理论认为游戏具有重要的社会功能。

游戏作为人类社会的一种活动形式，不仅是娱乐和消遣的手段，更是社会交往和身份表达的重要平台。

游戏能够促进社交互动，增强人们的情感连接和沟通能力。

通过游戏，人们能够建立友谊、培养团队合作精神、提高解决问题的能力，从而在社会交往中获得更多的成功和满足感。

最后，社会文化历史学派的游戏理论关注游戏在历史发展中的作用与影响。

游戏作为人类活动的一部分，不仅反映了社会和文化的演变，也推动了历史变革的进程。

游戏在不同历史时期和社会环境中扮演着不同的角色和功能，既是社会文化发展的产物，也是推动社会进步和变革的力量。

例如，游戏的竞技性和娱乐性促进了快速发展的体育运动，同时也通过模拟、虚拟和创新等方式推动了科技的进步。

社会文化历史学派的游戏理论对于理解游戏的本质、作用和发展趋势具有重要的意义。

它不仅有助于揭示游戏与社会、文化和历史之间的相互关系，还能够帮助人们更好地理解和利用游戏的潜力。

在实际应用层面，社会文化历史学派的游戏理论为游戏设计、游戏教育以及游戏产业的发展提供了有益的指导和启示。

综上所述，社会文化历史学派的游戏理论是一种研究游戏产生与发展的理论体系，它通过探讨游戏的社会功能、文化内涵和历史影响，揭示了游戏在人类社会演变中的重要作用。

这一理论对于理解游戏的本质、作用和发展趋势具有重要意义，并对推动游戏的创新、应用和教育提供了有益的指导和启示。

专题讲座（二）专题二维果茨基社会文化历史理论的心理发展观一、维果茨基的社会文化历史发展理论社会文化历史理论是维果斯基在20世纪20-30年代提出的，关注文化与智慧的传递，强调社会环境对认知发展的影响。

阅读专栏2-1维果斯基——心理学界的莫扎特列夫?谢苗诺维奇?维果斯基(1896-1934)，白俄罗斯人，前苏联（俄国）着名的教育家和心理学家。

维果斯基出生于比罗卢西亚的一个小镇——奥沙，自幼聪颖好学，机敏过人。

1917年，毕业于莫斯科大学法律系和沙尼亚夫斯基大学历史哲学系，曾先后工作于莫斯科实验心理学研究所、缺陷研究所、莫斯科心理学研究所，并在莫斯科、列宁格勒、哈尔科夫等城市的许多高等学校讲授心理学。

1934年维果斯基因患肺结核逝世，年仅38岁。

维果斯基的主要贡献是提出“文化历史发展理论”，该理论强调人类社会文化对人的心理发展的重要作用，他认为人的高级心理机能是在人的活动中借助语言形成和发展起来的，并提出了“最近发展区”的理论。

维果斯基为后世留下了186种计200万字的着作。

主要着作有：《意识是行为心理学的问题》、《儿童期高级形式注意机制的发展》、《高级心理机能的发展》、《精神分裂症的概念障碍》、《心理学讲义》、《思维与语言》。

被誉为20世纪最有影响的心理学家之一。

（一）心理发展观维果斯基提出的社会文化历史理论，强调社会文化对人类心理产生和发展的影响，揭示了人类心理发展的本质，是一个人的心理（从出生到成年），在环境与教育影响下，由低级心理机能逐渐向高级心理机能转化的过程。

维果斯基指出在社会交往中，发展出人类特有的心理机能（如随意注意、逻辑思维等），使具有低级机能的生物个体变为具有高级机能的人，同时个体的生物基础也发生相应的变化，而在这个过程中言语起着特殊的作用。

（二）高级心理机能维果斯基将心理机能分为两种，即低级心理机能和高级心理机能。

前者是人和动物共有的，如感觉、知觉、不随意注意等，是消极适应自然的心理形式。

社会文化历史学派的游戏理论社会文化历史学派是前苏联的心理学派，也称维列每学派.代表人物有维果茨基、列昂节夫、鲁宾斯坦、艾里康宁等.该学派以马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义为基础，创造了从根本上区别于西方心理学的游戏理论。

这派成员从不同的角度证实社会文化历史在人的高级心理机能的产生和发展中起了巨大的作用。

他们将此观点运用于儿童游戏的研究,确立了前苏联心理学界和教育界关于游戏的墓本观点和认识。

社会文化历史学派的游戏理论又被称为是“活动游戏理论”或“游戏的活动论"。

一、社会文化历史学派的理论甚础社会文化历史学派的游戏理论是建立在他们关于心理学基本理论的基础上的.在苏联建国初期,心理学家维果茨基进行了建立马克思主义心理学的尝试，提出了人的高级心理机能的文化历史发展理论，莫定了社会文化历史学派的心理学理论基础。

维果茨基认为，儿童的心理发展,是在环境与教育的影响下，在低级心理机能的基础上，逐渐向高级心理机能的转化过程。

低级心理机能就是指感觉、知觉、机械记忆、不随愈注意、情绪、冲动性意志等心理过程。

这些低级心理机能是最原始的，是在种族发展的过程中出现的，是生物进化的果.高级心理机能是人特有的心理机能,它具有以下特征:(1)它是随意的、主动的，是由主体按照预定的目的而自觉引起的(即心理活动的随意机能)，如随意注意等。

(2）它的反映水平是抽象的、概括的(即心理活动的概括—抽象机能），如逻辑记忆、概念思维等。

(3)它实现的过程是间接的，是以符号或词为中介的。

以识记为例：动物的识记是建立A—B的直接联想过程，而人的识记则是以符号或词等精神工具X为中介，从而建立A-X—B的间接的联想过程。

（4）它起源于社会，是文化历史发展的结果。

例如古代用结绳记事，只能记忆一些具体的事情.现代人有了发达的文字，可以把思维的触角伸向遥远的过去和未来。

(5）从个体发展来看，高级机能是在人际的交往过程中，通过掌握精神工具而产生和不断发展起来的，不是人自身所固有的。

维果斯基的社会文化历史发展理论及其对教育的启示一、基本内容：1、文化历史发展观维果斯基从种系和个体发展的角度分析了心理发展的实质，提出“文化历史发展理论”。

他区分了两种心理机能。

一种是作为动物进化结果的低级心理机能，是个体早期以直接的方式与外界相互作用表现出来的特征。

另一种则是作为历史发展结果的高级心理机能，即以符号系统为中介的心理机能。

人的高级心理机能是社会历史的产物，受社会规律的制约。

2、心理发展观心理发展是个体在环境与教育的影响下，逐渐向高级机能转化的过程，主要有四个表现：1、随意机能不断发展；2、抽象概括机能提高；3、各种心理机能之间的关系不断变化、重组；4、心理活动个性化，个性的形成是高级心理机能发展的重要标志。

3、内化学说高级心理机能是外部活动不断内化的结果。

内化最初的含义指社会意识向个体意识的转化。

维果斯基给内化概念赋予新的含义，指外部的实际动作向内部智力动作的转化。

内化的过程不仅通过教学来实现，而且也能通过日常的生活、游戏、劳动来实现。

社会文化历史发展理论重要假设是人的心理过程的变化与他的实践活动过程的变化都是被中介的。

在此基础上，维果斯基认为“心理”和“意识”是本质不同的两个概念，心理适用于动物和人，而意识只适用于人。

4、最近发展区维果斯基认为，教学时必须注意儿童有两种发展水平：一种是儿童的现有发展水平，另一种即将达到的发展水平，两种水平之间的差异称为“最近发展区”。

它表现为“在有指导的情况下，凭借成人的帮助所达到的解决问题的水平与在独立活动中所达到的解决问题的水平之间的差异”。

二、对教育教学的启示，主要有三个方面：第一，从“最近发展区”的角度。

最近发展区的提出说明了儿童发展的可能性。

维果斯基认为，重要的不是今天为止已经完结了的发展过程，而是那些现在仍处于形成状态的、刚刚在发展的过程。

教学不等同于发展，也不可能立竿见影的决定发展，但如果从教学内容和方法上弄清楚儿童发展的两种水平，则更加有利于学生的发展。

社会文化历史学派的游戏理论社会文化历史学派是前苏联的心理学派，也称维列每学派。

代表人物有维果茨基、列昂节夫、鲁宾斯坦、艾里康宁等。

该学派以马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义为基础，创造了从根本上区别于西方心理学的游戏理论。

这派成员从不同的角度证实社会文化历史在人的高级心理机能的产生和发展中起了巨大的作用。

他们将此观点运用于儿童游戏的研究，确立了前苏联心理学界和教育界关于游戏的墓本观点和认识。

社会文化历史学派的游戏理论又被称为是“活动游戏理论”或“游戏的活动论”。

一、社会文化历史学派的理论甚础社会文化历史学派的游戏理论是建立在他们关于心理学基本理论的基础上的。

在苏联建国初期，心理学家维果茨基进行了建立马克思主义心理学的尝试，提出了人的高级心理机能的文化历史发展理论，莫定了社会文化历史学派的心理学理论基础。

维果茨基认为，儿童的心理发展，是在环境与教育的影响下，在低级心理机能的基础上，逐渐向高级心理机能的转化过程。

低级心理机能就是指感觉、知觉、机械记忆、不随愈注意、情绪、冲动性意志等心理过程。

这些低级心理机能是最原始的，是在种族发展的过程中出现的，是生物进化的果。

高级心理机能是人特有的心理机能，它具有以下特征:(1)它是随意的、主动的，是由主体按照预定的目的而自觉引起的(即心理活动的随意机能)，如随意注意等。

(2)它的反映水平是抽象的、概括的(即心理活动的概括—抽象机能)，如逻辑记忆、概念思维等。

(3)它实现的过程是间接的，是以符号或词为中介的。

以识记为例:动物的识记是建立A-B 的直接联想过程，而人的识记则是以符号或词等精神工具X为中介，从而建立A-X-B的间接的联想过程。

(4)它起源于社会，是文化历史发展的结果。

例如古代用结绳记事，只能记忆一些具体的事情。

现代人有了发达的文字，可以把思维的触角伸向遥远的过去和未来。

(5)从个体发展来看，高级机能是在人际的交往过程中，通过掌握精神工具而产生和不断发展起来的，不是人自身所固有的。

社会文化历史学派的游戏理论社会文化历史学派是游戏理论研究的重要学派之一，其研究对象是游戏与社会文化历史的关系。

这一学派认为游戏不仅是一种娱乐活动，更是一种文化现象，它与文化、历史、社会等方面密切相关。

一、定义社会文化历史学派认为，游戏是一种人类文化的产物，是人类创造的一种文化现象。

游戏具有一定的历史、文化、社会背景，是文化传承和社会发展的一种表现形式。

二、理论框架社会文化历史学派主要从以下几个方面来探讨游戏的本质和作用。

1.历史文化背景社会文化历史学派认为，游戏的产生和演变具有深刻的历史和文化背景。

每个时代的游戏都与当时的社会文化密切相关，反过来，游戏也会对社会文化产生影响。

2.游戏规则和文化意义游戏具有明确的规则和目标，参与者必须按照规则进行游戏。

这些规则不仅仅是游戏的组成部分，更是一种文化意义的体现。

游戏的规则、方式、目的等方面都与当时的文化习惯、价值观念等密切相关。

3.游戏和社会教育游戏不仅仅是一种娱乐活动，它还具有很强的社会教育意义。

通过游戏，人们可以学习到很多与社会生活相关的知识和技能，如合作、竞争、沟通、决策等。

4.游戏和社会文化变革游戏也是社会文化变革的一种表现形式。

随着社会发展和文化变革，游戏的形式也在不断演变。

例如，电子游戏、网络游戏等新型游戏，就是与当代的科技、文化和社会背景紧密相关的产物。

三、启示和意义社会文化历史学派的游戏理论为我们提供了一个深入理解游戏的理论框架，它强调游戏与社会、文化和历史的密切关系，为我们探索游戏的本质和作用提供了有益的启示和意义。

同时，这一理论也强调了游戏的社会教育作用，游戏可以为人们提供一种有趣的学习方式，促进人们的全面发展。

因此，游戏教育也成为了当今教育领域中一个备受重视的话题。

维果茨基与社会文化历史理论-资料类别:--收集整理于网络--------------------------------------------------------------------------维果茨基（1896-1934年）是前苏联著名的社会文化历史理论的创始人，其理论对前苏联乃至世界心理学都产生了非常广泛的影响。

维果茨基从其学位论文《艺术心理学》（1925年）到《思维与言语》（1934年）的出版是其理论的形成期，此时也是苏维埃心理学的初创期，当时面临着对旧心理学的批判和在马克思主义指导下创建新的心理学体系和教育体系的巨大历史课题。

维果茨基1925-1926年分别发表了《反射学的研究和心理学研究的方法论》、《行为主义心理学的问题――意识》，对反射学和以反射学为基础的行为主义进行了批评，指出反射学无视人的个别差异，对人进行超历史的研究，他们由于没有找到替代元素主义内省法的方法，就放弃了对意识的研究。

在对反射学批判的同时，维果茨基注意到了反射理论（不是反射学）的第二信号系统，他吸收了反射理论的框架，指出第二信号系统具有中介性，提出了自己的意识论，进而指出心理学不能与狭义的自然科学同一而视，心理学是以人类特有的历史的、社会的存在为基础的科学。

从1927-1935年维果茨基发表了《儿童文化发展的问题》（1928年）、《儿童发展中道具和记号》（1930年）、《行为史试论――猿、原始人、儿童》（1930年）、《教学过程中儿童的发展》（1935年）等大量的研究论文，系统地阐述了以活动理论、中介理论、内化理论为基础的“三位一体”的社会文化历史理论。

[1](P3)20年代到30年代中期由于众所周知的原因，苏联心理学内部斗争激烈，尤其。

1936-1937年，受形式主义教育万能论的影响，维果茨基的理论被认为是受欧美心理学影响的折衷主义而受到批判，直到1956年苏联党的第20届人民代表大会才对其进行了重新评价。

社会文化历史学派的游戏理论社会文化历史学派（Social-Cultural-Historical School），简称社运学派，是一种重要的游戏理论学派，建立在社会学、教育学、心理学和发展心理学等学科的基础上，旨在研究游戏对个体和社会的影响，并对游戏在教育和心理发展方面的潜力进行探索。

该学派的代表人物有俄国心理学家列维·维果茨基（Lev Vygotsky）和俄国教育学家佩尔索谢瓦（Alexandr Petrovich Peshkovsky）等。

社运学派的游戏理论认为，游戏是人类学习、发展和社交的重要途径之一、游戏通过参与、体验和互动，能够促进个体的身心发展，培养其认知、情感、社交和解决问题的能力。

此外，游戏还能够满足个体的需求，提供乐趣和挑战，激发个体的兴趣和动机。

维果茨基是社运学派的重要代表人物之一、他的游戏理论主要体现在他的“近似发展区（Zone of Proximal Development）”理论和“教学情境中的游戏化”理念上。

近似发展区是指孩子在一些特定时期能够完成项任务的最大范围，而教学情境中的游戏化则是指将学习内容和课堂活动通过游戏的形式来呈现，以提高学生的积极性和参与度。

佩尔索谢瓦则提出了游戏的三个重要特征：自愿性、目的性和规则性。

自愿性是指游戏参与者的自主选择参与游戏，目的性是指游戏参与者有明确的目标和动机，规则性是指游戏有一定的规则和约束。

佩尔索谢瓦进一步强调，游戏不仅仅是一种娱乐活动，还是一种具有教育和社会化功能的活动。

他提出了游戏与教育的融合理念，认为通过游戏能够促进学习和发展，同时也能够培养个体的社会交往和协作能力。

社运学派的游戏理论还强调了游戏的社会文化背景和历史文化传承。

游戏是社会和文化环境中的产物，受到社会和文化因素的影响。

游戏可以反映不同社会和文化的价值观、信仰和习俗，同时也能够传承和保持历史文化中的经验和智慧。

因此，游戏设计和实施应考虑到不同文化背景的差异，注重游戏中的文化意涵和历史继承。

历史学的社会史和社会文化历史学是研究人类历史的学科，是人类自我认识的重要途径之一。

在历史学的研究中，社会史和社会文化是两个重要的分支领域。

这两个领域对于人类历史的理解和研究非常重要，本文将介绍这两个领域的重要性和主要内容。

一、社会史社会史是历史学的重要分支领域之一，它研究的是人类社会的演变和发展。

社会史涉及的范围非常广泛，包括政治、经济、文化、宗教、科学技术、环境等方面。

社会史的核心问题是探析人类社会的变迁和发展趋势，研究社会的结构、功能、运行和变迁规律。

社会史的研究方法也非常多样化，包括历史文献的收集和整理、田野调查、口述历史、档案和文物的研究等方法。

社会史的研究对象主要是人类社会的各个方面，研究者需要具备广泛的知识和丰富的人文素养，并且需要具备较高的历史意识和创造性思维。

社会史的研究对于人们深入了解人类历史、认识社会发展规律、指导社会实践和促进社会进步都有着重要的意义。

因此，社会史的研究一直是历史学研究的重要内容。

二、社会文化社会文化是指人类社会在文化领域内的演变和发展。

社会文化研究的是社会文化现象和文化变迁，如宗教、文学、艺术、语言、传统习俗、生活习惯等方面。

社会文化研究的核心问题是了解人类文化的变迁和发展趋势，研究文化的内在本质，探析文化对社会生活的影响和作用。

社会文化研究的方法主要包括田野调查、民俗学研究、考古学研究、文献研究等，其中田野调查是最为重要的方法之一。

社会文化研究的对象主要是人类社会的文化领域，研究者需要具备深厚的文化素养和丰富的人文知识，并且需要具有较高的学术素养和创造性思维。

社会文化研究对于人们深入了解文化现象、了解文化传承和变迁、指导文化实践和促进文化创新都有着重要的意义。

因此，社会文化研究一直是一个备受历史学界重视的领域。

三、社会史和社会文化的相互关系社会史和社会文化都是历史学研究的重要领域，两者在研究对象、研究方法、理论基础等方面都有相似之处。

但是，社会史和社会文化在研究中也有各自的特点和重点。

简述社会文化历史学派的游戏理论主要观点
社会文化历史学派游戏理论是一种综合性的理论，致力于深入探索游戏的社会文化历史背景以及它与现实世界的联系，尤其强调风格、结构、内容的研究与分析。

这种理论认为社会文化历史背景是游戏理论的重要内容，它通过考察和比较游戏的历史内涵和象征系统，强调社会文化的研究和探究。

首先，社会文化历史学派游戏理论强调游戏作为文化网络的研究。

它关注的是游戏与文化系统、社会历史背景之间密切而复杂的联系。

从某种程度上来说，游戏本身也是一种文化表现形式，它表达和传播特定的社会文化价值观。

通过游戏的文化特质，可以从不同的文化视角揭示并道出游戏的某种含义，探究游戏及其背后的社会意涵。

此外，社会文化历史学派游戏理论也着重研究作为客体意义载体的游戏语言系统。

它注意游戏里的文字语言、视觉内容和物化素材等内容，以及它们之间更大意义上的关系。

同时，它也将历史意义下的素材保护到游戏中研究，以明确游戏作为客体意义载体的意义，从而深入分析它的社会文化历史渊源以及它的文化价值阐释。

总的来说，社会文化历史学派游戏理论是一种全面而综合性的游戏研究理论，它非常强调游戏与社会文化背景的内在联系，致力于深入探究它在历史内涵、象征系统以及语言系统等方面的意义。

只有从综合的社会文化历史背景出发，才能深入挖掘游戏的内涵、增加其文化含义，实现真正的玩家体验。

社会文化历史理论的幼儿例子维果茨基（Lev Vygotky，18961934）是前苏联建国时期的卓越的心理学家，他主要研究儿童发展与教育心理，着重探讨思维和语言、儿童学习与发展的关系问题。

由于他在心理学领域做出的重要贡献而被誉为"心理学中的莫扎特"，他所创立的文化历史理论不仅对前苏联，而且对西方心理学产生了广泛的影响。

欲知详情，请继续学习。

维果茨基理论可以概括为以下5个原理：1、人从出生起就是一个社会实体，是社会历史产物。

2、人满足各种需要的手段是在后天通过不断学习掌握的。

3、教育与教学是人的心理发展的形式。

4、人的心理发展是在掌握人类满足需要的手段、方式的过程中进行的。

5、人与人的交往最初表现为外部形式，以后内化为内部心理形式。

一、维果茨基理论的基本观点（一）心理发展观传统的心理维果茨基将人的心理机能分为两大类，一类叫低级心理机能，一类叫高级心理机能。

通过阅读教材，弄清什么是低级心理机能？什么叫高级心理机能？两种心理机能各有什么特点？从起源上看：低级心理机能是自然的发展结果，是种系发展的产物。

高级心理机能是社会历史发展的产物。

相对于个体来说：高级心理机能是在人际交往活动的过程中产生和发展起来的。

维果茨基指出：人的心理发展的第一条客观规律是：人所特有被中介的心理机能不是从内部自发产生的，它们只能产生于人们的协同活动和人与人的交往之中。

人的心理发展的第二条客观规律是：人所特有的新的心理过程结构最初必须在人的外部活动中形成，随后才可能转移至内部，成为人的内部心理过程的结构。

据此，维果茨基阐明了儿童文化发展的一般发生法则："在儿童的发展中，所有的高级心理机能都两次登台：第一次是作为集体活动、社会活动，即作为心理间的机能；第二次是作为个体活动，作为儿童的内部思维方式，作为内部心理机能"。

教材中列举了儿童指物和随意注意的发生和发展的例子，说明人际交往对儿童心理发展的作用。