(3)方式:以复兴复兴古代希腊罗马文化为名, 以抨击教会腐败和反对虚幻的神学说教为主要目 标,以文学艺术作品为主要形式且较多借助宗教 题材,在思想领域开展斗争。
在这场运动中,罗马天主教会及其神学体 系是资产阶级攻击的主要目标之一,因为天 主教会不仅是西欧封建统治的精神支柱,而 且还严重妨碍了资本积累,同时教会的精神 奴役也是自然科学研究的一大障碍,直接影 响到生产技术和生产力的提高。
彼特拉克 (1304-1374)
我只是凡人,我只要凡人的幸福。 ——彼特拉克
(2)意大利文艺复兴“美术三杰”
○画家达.芬奇等创作了许多艺术作品,根据自己的
感受和对人类世界的细致观察,自由发挥,一扫中世纪
呆板拘谨的宗教气息。
达·芬奇1452年出生于佛
罗伦萨。受过良好教育,兴趣
广泛,学识渊博,不仅是世人
瞩目的画家,也是当时著名的
思想家、工程师和自然科学
家。他身后留下了7000多页手
稿,内容包罗万象,既有各种
观察记录和读书笔记,也有数
达·芬奇(自画像) 学公式、几何图形、建筑设计 和机械草图等。
《最后的晚餐》
《最后的晚餐》(高420厘米,宽910厘 米,现藏米兰圣玛丽亚·戴列·格拉契修道院) 反映了基督教传说中最重要的故事之一。此 画是达·芬奇为米兰圣玛利亚·戴列·格拉契修 道院食堂所画。他试图通过运用姿态和动作 描绘出人物的特征和内心世界。整个画面严 整、均衡,而富于变化,无论从构思的完美、 情节的紧凑,人物形象的典型塑造以及表现 手法的纯熟上都堪称达·芬奇艺术的代表。
(4)程度:未形成一套成熟的完整的思想 体系,只是借助古典文化中的现实主义成分 来表达自己的世界观和人生观,停留于对旧 秩序的批判,没有彻底批判教会和封建专制。