第八章 人本主义流派
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人本主义流派Abraham Maslow需要层次论越是低层次的需要,越力求优先得到满足。
只有较低层次的需要得到一定程度的满足后,较高层次的需要才会出现。
占优势的需要支配人的行为。
越是高级需要,越能体现人类的特征和人的价值。
在有些人身上存在着层次颠倒的现象。
自我实现论自我实现者的特征:1、比普通人更能准确充分地知觉现实;2、对自己、他人及大自然表现出比较大的宽容;承认任何事物都有其两面性;3、自发性、单纯性和自然性;4、有流露自己真实感情的倾向;5、对工作、事业以问题为中心,而不是以自我为中心;6、具有较高的超然于世的品质和独处的需要;7、有较强的自主性和独立于环境和文化的倾向性;8、具有永不衰退的欣赏力;9、周期性的神秘的高峰体验;10、喜欢和所有人打成一片;但仅和为数不多的人产生深厚的个人友谊;11、具有民主性;12、具有强烈的审美观;13、有十分完善的毫无恶意的幽默感;14、具有创造性;15、抵制适应社会现存文化,因为他们受内心世界指导;在一些社会习惯上他们反对常规。
高峰体验论“这种体验可能是瞬间产生的、压倒一切的敬畏情绪,也可能是转瞬即逝的极度强烈的幸福感,或甚至是欣喜若狂、如醉如痴、欢乐至极的感觉。
”高峰体验既是自我实现者重要的人格特征,又是达到自我实现的一条重要途径。
高峰体验的两种类型普通型高峰体验是指所有的人都可能在满足需要、愿望时产生的极端愉快的情绪。
自我实现型的高峰体验是指健康型或超越型自我实现者拥有的一种宁静和沉思的愉悦心境。
高峰体验的特点:1、产生的突然性;2、程度的强烈性;3、感受的完美性;4、保持的短暂性;5、存在的普遍性。
Carl Rogers理想自我与真实自我价值条件(conditions of worth),即个体获得积极的自我体验须满足的条件。
自我协调(self congruence):一个人的自我概念中没有互相冲突的经验。
真诚一致(congruence)无条件积极关注(unconditional positive regard)同理心(empathy)一、现象场罗杰斯认为:每个人都生活在自己的主观世界中,这个主观世界仅他们自己知晓,并决定着人的行为。
人本主义学派在美国教育心理学思想发展中,除了存在上述三种思想影响以外,还存在着人本主义思想的影响。
早在本世纪初,以帕克(F.W.Parker,1837—1902)与杜威(J.Deway1859—1952)为首倡导的“进步教育运动”,就是以人本主义教育思想为其理论基础的,不过此时对教育心理学的影响不大。
同时,到了第二次世界大战后,进步教育运动由于被认为影响了学校知识教学的质量而逐渐衰落。
1955年,进步教育协会解体,1957年《进步教育》刊物停刊。
杜威等的人本主义教育思想的影响也逐渐销声匿迹。
可是,到了60年代末,随着斯金纳的程序教学运动和随后的布鲁纳的课程改革运动的失败或受挫,以罗杰斯(C.R.Rogers,1902—1987)与马斯洛(A.H.Maslow,1908—1970)为首的人本主义心理学思潮兴起,对教育心理学的影响一度增强。
以罗杰斯和马斯洛为首的人本主义心理学从其自然人性论出发,主张人或人格的自我实现说,认为人或人格的成长源于个体的自我实现趋向。
马斯洛在其《心理学的依据和人的价值》(1968)一书中强调,人格的形成,源于人性的自我压力,“人最终不是被浇铸、塑造或教育成人的。
环境的作用最终只是允许或帮助他使自己的潜能现实化,而不是实现环境的潜能”,“文化是阳光、食物和水,但它不是种子”。
由此,教育的作用在他们看来,仅仅是激发人的潜能,而并不是在人所固有的潜能以外增加什么。
在学习问题上,罗杰斯在1969年发表的《自由学习》一书中,认为自发学习是最持久深入的学习,大量的经验是通过做学得的。
在教学法方面,罗杰斯提倡“以学生为中心”的教学法。
这种教学法也叫非指导性教学法,或开放性教学。
他认为教学应鼓励思考,重视接纳,不在于指导;在教师的作用问题上,罗杰斯认为仅仅是按自由学习的原则去促进学习,而不是给予什么。
他认为常用的“教师”这一称呼是不幸的,这易于使人认为是把什么知识分配给学生,这与其自由学习的主张不符,故他建议用“促进者”这一称号来代替“教师”称号。
心理学流派之人本主义发布时间:2021-04-21这是个奇妙的悖论,当我接受自己的样子时,改变发生了。
——卡尔·罗杰斯01大约在20世纪中期,心理学领域出现了两种主要的关于人性的理论,一种是弗洛伊德的观念,根据他的理论,人主要受性本能和攻击本能控制。
另一种观念来源于行为主义,这种观念认为,同老鼠对实验室的刺激做出反应一样,人也对环境的刺激作出反应,其中没有任何主观的控制,人以某种方式作出反应,只因现在或以前所处的环境,而不是因为人的选择。
人本主义与其他人格理论的主要区别在于,它假设人应该对其行为负主要责任,虽然我们有时会对环境中某些事件自动做出反应,有时也会受无意识冲动的驱使,但是几乎在任何时候,我们都有能力决定自己的命运和行动方向,因为我们有自由意志。
1967年,人本主义心理学的重要人物亚伯拉罕·马斯洛当选为美国心理学会主席,这标志着人本主义理论已被众人接受。
人本流派的建立,为理解人类行为提供了新的视角。
02你认为自己是一个大家都很喜欢的热情开朗的人,但某天你却听到有人说你有点自私,他可能不大喜欢你,你会......我们来看下人本主义心理治疗的先驱,卡尔·罗杰斯的观点。
如果你是一个心理健全的人,你会愿意接受这个信息,有人不喜欢你,你会考虑一下这个新的信息,然后把它纳入自我概念中,你会想自己是个好人,但不是每个人都认为你是完美的。
1. 心理健全的人罗杰斯认为,人的本性就是要努力做到因满足个人生活而保持乐观的态度。
他把能达到这个目标的人称之为心理健全的人。
心理健全的人愿意相信自己的感觉,如果他们觉得一件事是对的,就可能会去做,他们对别人的需要感觉敏锐,但不会屈从社会行为标准的要求。
很多人会困惑上大学,找工作,结婚这些人生大事儿,是听从父母的意见还是尊重自己的选择。
我们首先需要遵从自身的兴趣、价值观和需要。
但我们也不能完全地反对父母的意见,我们应该参考父母的意见,纳入进自我概念中,做出适应性调整。
人本主义流派中的自我不协调性哲学基础:面对客观世界,人们有着自己特有的主观感受。
人的主观感受影响着人的行为。
这种对”现象学“的讨论是罗杰斯心理学理论的哲学基础。
自我实现:人有一种“自我实现”的倾向,即人们都有朝着健康、积极的方向成长的潜能。
机体评价过程:人们会保留那些符合“自我实现”倾向的经验,消除那些影响“自我实现”倾向的经验,罗杰斯称这一过程为“机体评估过程”。
积极看待:每个人都需要“积极看待”,尤其是“无条件的积极看待”,有助于人们的“自我实现”倾向。
价值的条件化:人是否得到积极看待取决于他们的行为是否满足一定的价值标准,当人的行为符合外界的价值标准时,他才会得到外界的积极看待。
“价值的条件化“往往来自于外部。
是一种“有条件的积极看待“。
“价值的条件化”有时候会跟“机体评价过程”相冲突,来自于外部的积极评价与自己内心的呼声会出现不一致的情况,它会干扰”机体评价过程“,妨碍“自我实现”。
正常的人格人的自我实现倾向使得人变得更加成熟、独立,并最终成为机能完善的人。
罗杰斯认为机能完善的人具有以下的特征:1.开放性:随时接受新的经验。
2.协调性:自我和经验相一致。
3.依靠“机体评价过程”而不是“价值的条件化”。
4.可以“无条件的积极自我看待”。
5.可以与他人和谐相处。
机能完善着的形成:需要一个“无条件积极自我看待”的环境。
儿童在成长的过程中,需要父母的积极地看待,但是这种追求有可能因为“价值的条件化”而发生经验和自我的不协调。
如果父母给予儿童无条件的积极看待,在儿童犯错时,家长对错误行为进行批评的同时,让儿童觉得家长只是觉得他的行为不可爱,而不会因此不再爱他。
那么,儿童就会既克服了错误的行为,又保持了自我和经验的一致性。
自我实现的障碍一威胁的经验当经验和自我不一致时,自我会感觉受到了威胁,自我的一些概念面临着分解,产生焦虑的感觉。
(一个人过分最求积极地看待,可能会因为“价值的条件化”,从而产生经验和自我的不一致)二防御机制人们通过歪曲和否认经验使得经验和自我相一致,从而降低焦虑带来的不愉快感。
心理学主要流派之人本主义心理学派心理学主要流派之人本主义心理学派 人本主义心理学(humanistic psychology)是20世纪五六十年代兴起于美国的一种心理学思潮,是继行为主义和精神分析的第三大势力。
主要代表人物是亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)和卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)。
其学习观与教学观深刻地影响了世界范围内的教育改革,是与程序教学运动、学科结构运动齐名的20世纪三大教学运动之一。
人本主义心理学研究的主题是人的本性及其与社会生活的关系。
他们强调人的尊严和价值,主张心理学要研究对个人和社会进步富有意义的问题;在方法论上,他们反对以动物实验结果推论人的行为,主张对人格发展进行整体分析和个案研究。
无论是马斯洛的自然人性说和自我实现的需要层次理论,还是罗杰斯基于尊重、真诚、悦纳的“完人”教育观,都从人性的角度启示我们重新审视儿童的本性与潜能、需要与自我实现,以及早期教育活动的开展等问题。
1、马斯洛的人本主义心理学马斯洛(Abraham Harold Maslow)(1908-1970)美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家,人本主义心理学的主要发起者和理论家。
曾任美国人格与社会心理学会主席和美国心理学会主席(1967),是<<人本主义心理学>>和<<超个人心理学>>两个杂志的首任编辑。
主要著作有:《动机与人格》(1954)、《存在心理学探索》(1962)、<<宗教、价值观和高峰体验>>(1964)、《科学心理学》(1967)、《人性能达的境界》(1970)等。
一、需要层次 按马斯洛的理论,个体成长发展的内在力量是动机。
而动机是由多种不同性质的需要所组成,各种需要之间,有先后顺序与高低层次之分;每一层次的需要与满足,将决定个体人格发展的境界或程度。
在心理学上,需要层次论是解释人格的重要理论,也是解释动机的重要理论。