世说新语作文600

《世说新语》作文说起这世间的新鲜事儿、有趣的人和特别的经历，那真是三天三夜也说不完。

今儿个，我就跟您唠唠我前段时间遇到的一件妙事。

那是一个阳光灿烂的周末，我寻思着去附近的公园溜达溜达，放松放松心情。

公园里那叫一个热闹，有跳广场舞的大妈，有放风筝的小孩儿，还有悠闲散步的老夫妻。

我沿着湖边的小径慢慢走着，享受着这难得的悠闲时光。

就在这时，我看到前方有一群人围在一起，好像在看什么热闹。

我这人吧，好奇心向来重，忍不住就凑了过去。

挤进人群一看，原来是一个小伙子在那画画呢。

这小伙子看起来也就二十出头的年纪，长得眉清目秀的，戴着一顶鸭舌帽，穿着一件宽松的 T 恤和一条破洞牛仔裤，看起来很有艺术范儿。

他面前支着一个画架，上面放着一张空白的画布，手里拿着一支画笔，正在那聚精会神地画着。

我仔细看了看他画的内容，原来是在画湖边的风景。

只见他的画笔在画布上飞快地舞动着，一会儿勾勒出湖边的垂柳，一会儿又描绘出湖面上的波光粼粼，那手法真是娴熟得很。

周围的人都在小声地议论着，有的说这小伙子画得真不错，有的说这景色画得真美，还有的在猜测这小伙子是不是专业的画家。

我在旁边看了一会儿，发现这小伙子画画的时候特别投入，完全不理会周围人的议论。

他的眼神专注而坚定，仿佛整个世界就只剩下他和他的画。

我不禁对他产生了敬佩之情，心想，能这么专注地做一件事情，真的很不容易。

过了一会儿，小伙子的画终于完成了。

大家都忍不住鼓掌叫好，我也跟着拍起了手。

小伙子抬起头，脸上露出了腼腆的笑容，他向大家道谢，然后开始收拾东西。

我见他要走，忍不住走上前去跟他搭话。

“小伙子，你画得真好！你是学画画的吗？”我问道。

小伙子笑了笑，说：“大姐，我就是自己喜欢画画，平时没事就琢磨琢磨。

”我一听，更佩服他了，“那你这水平可不像是自己琢磨的呀，简直跟专业的一样！”小伙子不好意思地挠了挠头，说：“大姐，您过奖了。

我就是喜欢到处走走，看到好看的风景就想画下来。

”我们聊了一会儿，我发现这小伙子不仅画画好，人也特别有趣。

作文读世说新语有感(优秀10篇)作文读世说新语有感篇1《世说新语》是汉末人物品评发展到必须程度的反映，它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。

看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的资料和形式了。

也能够说它是一部魏晋风流故事集，从而起到了名士“教科书”的作用。

按冯友兰的一句说法，风流是一种人格美。

当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。

《世说新语》是研究魏晋风流的极好的史料。

其中关于魏晋名士的种.种活动如清谈，品题，种.种性格特征如任诞，简傲，种.种人格追求，以及种.种嗜好，都有生动的描述。

综观全书，能够得到魏晋时期几代士人的群像，透过这些人物形象，能够进而了解那个时代上层社会的风尚。

如《德行》中：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。

又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。

宁割席分坐曰：“子非吾友也。

”透过与华歆的比较，赞扬管宁淡泊名利。

所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。

有德行的故事还有许多，如情绪这方面，德行较不好的人常会以它个人的情绪为中心，情绪好时大家没事，情绪不好时大家得遭殃，古时就有一位不管快乐或失意，都不会表现于自我的情绪上，那个人就是稽康，王戎说我和稽康在一齐相处二十年，从来没有见过他高兴或者生气的表情。

人通常得到一个不好的东西，或遇到对自我有害的东西都会闪而避之，但是有的人得到这一个东西，或者遇到这个东西也不是闪而避之。

而倒霉反而还一点不会被那样东西所波及到。

瘐亮的坐骑中，有一匹叫的卢的凶马，有人劝告他派人牵去卖掉，瘐亮回答说：“卖它必须会有人买它，但这样又会害了别人;哪里可把对自我有害的东西转移到别人身上呢?从前孙叔敖杀了两头蛇，就是因为不让后人看见，从此他就成为古人乐于传颂的佳话，我效法他不也是合理的吗?”《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。

读《世说新语》有感优秀范文5篇《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星片段，但词简意明，颇能表达人物的个性特点。

淡淡的几笔，就能把人物描述的世说新语》的文字，一般都是很朴素的散文，有的几乎如口语一般。

以下是小编整理读《世说新语》有感的范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。

提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么?提起志人小说的代表，你想到了什么?提起中国最早历史价值最高的小说，你又会想到什么?告诉你，它就是中国历史上一个伟大的传奇――《世说新语》。

《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。

分为政治、德行、文学、方正等三十六门。

全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。

读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。

寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。

怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，记行则高简魂奇。

”不仅仅这些。

《世说新语》还是“无数”成语的“发源地”呢!我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世说新语》里的一个个小故事。

让我们一齐领略吧!我最喜欢的一则是《道旁苦李》一文。

它讲的是七岁的王戒在和小朋友们玩的时候，看见路旁李树上结了很多李子，多的都快把树枝压断了。

孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒一动不动。

有人问他原因，他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定是苦李。

”摘到李子的孩子尝李子，果然苦。

这个故事暗藏玄机，不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理本事和善于思考的好习惯，还侧面指出“路边苦李，没人青睐”。

借苦李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。

而故事中的王戒从小就脱颖而出，终后为竹林七贤之一，成为西晋大臣。

读完这本书，引发了我许多的思考。

在生活中，要细于观察，善于思考，并进行推理确定才能实现有价值的人生。

《世说新语》，“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡、真致不穷，古今之绝唱也!”看到《世说新语》的书名，就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。

世说新语读后感600字范文8篇世说新语读后感600字篇1滕梓帆《世说新语》是由南朝宋刘义庆等文人编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。

里面的小故事有一千多那么，每一篇小故事都让我受益匪浅。

一个人要想取得成功或获得财富，应该通过自己的老实、努力。

而华歆呢却总想着不劳而获，对于有着华美车马的贵人非常羡慕，而把自己应该做的，努力读书提高自己的能力，实现人生目标忘到了脑后。

这样的人喜欢投机取巧，为到达目的，什么坏事都能做得出来。

所以，管宁看不起他，选择了和他断交。

其实我们身边也有这样的人，爱贪小廉价，爱慕虚荣，总想不劳而获。

这篇文章告诉我们做事要专注，不能三心二意。

“一寸光阴一寸金〞，作为学生，我们上课时一定要提高效率，珍惜课堂的每一分钟，认真听讲，及时消化吸收所学的知识。

学习之余，还能有时间做自己想做的事情，提升自己的综合能力。

而我们身边有些人，却不懂得之个道里，课堂上尽管一声不吭，但始终处于游离状态，什么也没听进去，还不得不靠课后很辛苦地花大量时间低效率地补课。

就拿“管宁割席〞一文来说，这篇文章讲述了两件事，其一是，三国时期的管宁和华歆在一起锄地种菜。

他们看见地上有一片金子，管宁把金子当作瓦片一般，视而不见，依旧挥锄种地，而华歆却想要拿起来，据为己有。

其二是，两人在一张凉席上读书，有华美的马车经过，管宁不予理睬继续读书，但是华歆却丢下书本跑出门外凑热闹。

管宁于是割席和他绝交。

“学弈〞这篇文章也同样令我印象深刻。

弈秋是全国最会下围棋的人之一。

他教两个人下棋，其中一人专心致志听弈秋的教导;另一个虽然看似在听，心里却想着有天鹅飞来，要拿弓箭去射它。

即便两个在一起学习，效果却天差地别。

其实这并不是他们的资质有差异，而是因为做事的专心程度不同。

《世说新语》中尽管都是一个个小故事，但是都蕴含着很深的哲理，让我们感悟很多，真是一本好书。

世说新语读后感600字篇2阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习气氛。

读《世说新语》有感5篇优秀范文----WORD文档，下载后可编辑修改----读《世说新语》有感范文一《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却能够体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。

《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌，体现时代特征的笔记小说，是我国古代志人小说的带表作品。

它深受广大人民的喜爱，包括我也很喜欢。

能写出这样好的作品的人是谁呢?他就是----刘义庆。

《世说新语》通行本为六卷，三十六篇。

分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门，很多吧!《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星片段，但词简意明，颇能表达人物的个性特点。

淡淡的几笔，就能把人物描述的世说新语》的文字，一般都是很朴素的散文，有的几乎如口语一般。

在晋宋人的文章也颇具特色，所以一来使人们喜欢阅读，其中不少故事，了诗词中的常用典故......读《世说新语》有感范文二本学期学校为了鼓励大家读书，统一发了一本刘墉的《世说新语2》之教育秘笈，我在闲暇之余读了一部分，让我回味无穷。

娓娓道来的教育秘笈就像与读者对话，许多的困惑也随之渐渐明朗。

书中对“新新人类”的理解，我有同感：“他们可能动作不快，起床也不快，但他们的观念灵活、转变得快、适应得快。

”是的，就拿我外甥来说，看似动作较慢，可是对社会的提高事物说起来让人用另一种眼光看他。

他小时候喜欢看课外书，异常是历史和地理之类的，积累了好多知识，高中时学习再紧张，也要挤出时间(如周六晚)上上网浏览一下著名网站，上一下qq，关心一下国内外大事，就餐时，便侃侃道来;去了几个地方，就会告诉你那里人的生活方式，没有一点点的不适应;有时还时不时地评论一下某些社会现象，有时模唱几首流行歌曲还真是有点模样，这就是“新新人类”。

读世说新语的读后感作文(优秀10篇)读世说新语的读后感作文篇1暑假期间，我喜欢上了一本名叫《世说新语》的书，我被里面的中国传统文化-文言文的魅力所吸引，简短的文字，蕴含了无穷知识，它让我眼界大开。

《世说新语》记述了魏晋人物言谈轶事，它是一本笔记小说。

里面涵盖了人们生活的方方面面，像德行、言语、政事、文学、雅量等等，一共有一千多则。

多以人物评论、做人道理和机智应对的故事为主。

其中，我最喜欢的要数：“雅量第六”中的一则小故事。

这个故事讲述的是一位只有七岁名叫王戎的小朋友，他曾经和一群小朋友一起出去游玩。

大家看到路边的李树上结了很多果，把树枝都压弯了，小朋友们都争先恐后跑去摘李子。

只有王戎站在那里一动也不动。

有人问他，他回答道：“树在路边，又结了这么多的果子却没人摘，这一定是苦李子。

”大家摘下李子一尝，果然是苦的。

当我读这则故事，读到前半部分时，第一反应是，王戎怎么这么笨，有这么多的果子，为什么就不愿去摘呢?整则故事读完的时候，我要为王戎聪明、机智、善于动脑点赞。

这则故事告诉我们，遇事要多观察、多动脑、多思考，不要被眼睛所见的“迷惑”。

可以根据事物的现象思考判断，从而得出正确的结论。

看完这则小故事，不由的让我想起了发生在三年级暑假期间的一个故事。

爸爸出差从海南回来，带回了一个大大的菠萝蜜。

我初见菠萝蜜时，只见它浑身长满了小疙瘩，又粗又长，像个长满“青春痘”的大冬瓜。

我边看边摇头，爸爸见我对它充满了“敌意”。

他告诉我，别看它长的丑，它的味道却特别的鲜美。

我头摇的像拨浪鼓，嘴巴里一直说着：我不要吃，不要吃，真的不要吃。

可当爸爸打开它后，我的味蕾瞬间被空气中弥漫的甜甜的、香香的味道吸引了。

后来，我尝了一口，便从此爱上了它。

是呀，不管是在生活中，还是在学习中，千万不能光凭着外表或是现象，就急着去下结论，一定要去深入了解，相信你会有意想不到的收获。

有时，一句话，也蕴含着大道理。

在“轻诋第二十六”中有这样一则：旧目韩康伯“将肘无风骨”。

世说新语读后感600字世说新语读后感600字精选3篇（一）《世说新语》是东晋文学家、文学评论家刘义庆所著的一部文言文集，记录了东晋至东晋时期的历史事件和名人故事，描绘了那个时代的人物形象和社会风貌。

通过阅读这部经典之作，让我对历史和人性有了更深刻的认识，也领悟到了一些人生哲理。

在《世说新语》中，我感受到了中国古代文人的风华和风度，古代名士们的言行举止，以及他们的胸怀和人格都令我感到敬仰。

在书中，作者透过这些历史人物的故事，反映了人性的复杂和多样性，让我深思人生的意义和价值。

在读完《世说新语》后，我体会到了很多感悟。

首先，书中的故事鲜活生动，给我带来了很多启示。

其中的各种典故和格言对我思考和反省自身的行为和处世的态度有很大的帮助。

其次，书中的人物形象多样，我也从中学到了如何与人相处、如何处世的道理。

最后，书中的历史事件让我对古代社会的了解更加深入，也让我对现代社会有了更多的思考和启发。

总的来说，阅读《世说新语》是一次很有收获的体验。

通过这部书，我不仅了解到了古代文人的风采和情怀，也领悟到了人生的哲理和态度。

在今天这个快节奏、物质丰富但精神贫乏的社会中，读经典、品名篇是一种很好的修身养性之道。

希望在今后的阅读过程中，能继续发现更多关于生命、文化和价值观的启示，让自己变得更为完善。

通过阅读《世说新语》，让我对历史和人性有了更深刻的认识，也让我明白了做人的道理和处世的法则。

这部书不仅是一部文学作品，更是一部修身养性的经典之作。

希望我们都能够通过阅读经典，不断提升自己的文化修养，让内心得到愈发的净化和提高。

世说新语读后感600字精选3篇（二）《世说新语》是晋代文学家刘义庆辑录的一部文学作品，记录了当时历史中的一些言行，反映了晋代社会的风貌和人情世故。

通过阅读《世说新语》，我深刻地领略了那个时代的人文风貌和人们的处世智慧，也深深地感受到了其中蕴含的中华文化的博大精深。

阅读《世说新语》的过程中，我被书中所描绘的人物形象深深吸引。

我喜欢的经典国学——《世说新语》作文800字_初一作文我喜欢的经典国学——《世说新语》作文800字_初一作文在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的我喜欢的经典国学——《世说新语》作文800字_初一作文，希望能够帮助到大家。

我喜欢的经典国学——《世说新语》作文800字_初一作文1 近日，教学之余，在翻阅《世说新语》时，读得其中一个故事，觉得挺有味道，但细细品位之余，对其观点我却不敢苟同：郭洗马入洛，听伎人歌，言佳。

石季伦问其曲，郭曰：“不知。

”季伦笑曰：“卿不识曲，哪得言佳？”郭笑曰：“譬如见西施，何必知姓名，然后知美？”在郭洗马看来，一个人完全可以凭感觉去认识美，“不识曲”照样能言其“佳”，--就像见了西施姑娘，不必“知其姓名”，也照样可以“知美”一样。

我感觉这是浅尝辄止的看法。

美的事物一般都具有具体可感性，或赏心悦目，或动听悦耳。

审美欣赏活动首先是凭感觉和直觉来把握事物，或者说，感觉和直觉是审美欣赏活动的起点。

因而，美育是通过对美的事物的欣赏，陶冶人的思想感情，提高人生艺术化的程度。

但是，审美欣赏活动仅有这个起点是远远不够的，它起码还需要知识、趣味、心境三个条件。

知识条件指的是丰富的知识修养。

郭洗马“不识曲”也能“言佳”，这里的“佳”，只是一般人说的“好听”的意思。

若进一步问“佳在哪里？”“为什么佳？”他是断然回答不出所以然的。

中国有句俗话：“不会看的看热闹，会看的看门道。

”郭洗马所说的“佳”，充其量不过是听着热闹而已。

若是要听出门道，即能讲出“佳在哪里”“为什么佳”，则不仅需要“知其曲”，而且要具有一定的音乐修养。

有人把音乐欣赏分为三个层次：一为“知觉的欣赏”，指听音乐而产生悦耳的感觉；二是“情感的欣赏”，指听音乐而产生喜怒哀乐的情感；三为“理智的欣赏”，指听音乐而能对其结构、主题、技巧加以剖析。

读《世说新语》有感600字读《世说新语》有感600字精选3篇（一）《世说新语》是一部记述汉朝末期至晋朝的名言佳句和轶事的文学作品，它记录了当时历史上一些知名人物的言论和行为，反映了当时社会风貌和人文风采。

在阅读这本书的过程中，我深受启发，感悟良多。

首先，我感受到《世说新语》中记录的一些智慧言论给我带来了很多启示。

例如其中关于忠诚、孝道、仁爱等价值观的论述，让我深刻认识到这些传统美德的重要性，在现代社会仍然具有深远的意义。

同时，书中对人性、人情、人生等方面的探讨也让我对自己和周围世界有了更全面的认识，加深了对人生道路的思考。

其次，阅读《世说新语》让我对中国古代历史有了更深刻的理解。

书中所记录的历史事件和人物虽然距今已有千余年，但其中的智慧和道理却依然具有启示意义。

通过这些文字，我更加清晰地感受到了当时社会的格局、人心的变化和政治的荣辱，使我更加珍惜和热爱自己的国家和文化。

最后，读完《世说新语》也让我对自己的人生有了更深刻的思考。

书中所述的关于人生价值和人生态度的问题，让我更加明确自己的追求，懂得如何在现实生活中处理人际关系、克服困难和追求成功。

我深信只有不断地学习和领悟其中的人生智慧，才能更好地指引我前行，给予我动力和勇气。

总的来说，读《世说新语》给我带来了很多感悟和启示，使我更加深入地了解中国古代社会和人文风貌，更加感恩自己所处的时代和环境，也更加珍惜自己的人生。

这本书不仅是一部历史典籍，更是一部人生智慧的宝库，让我们从中汲取智慧的养分，启迪我们的心灵，引领我们走向更加光明的未来。

读《世说新语》有感600字精选3篇（二）《世说新语》是晋代文学家刘义庆所著的一部古代文言文随笔集，收录了晋朝至南北朝时期的历史典故、人物轶事和文言谚语。

在这部书中，作者通过引用历史事件和名人故事，以及分析人性和处世之道，向读者传授处世智慧和人生哲学。

阅读《世说新语》，让我深受启发。

这部书中透露着古代社会的风貌和人情世故，通过描述各种生动的故事和智慧的言辞，让人们感受到古代智者的思想和睿智之处。

世说新语的阅读心得作文5篇读书是一种感悟人生的艺术。

读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的*使人认清社会的黑暗，读巴金的*使人感到未来的期望。

每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。

读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

下面给大家分享一些关于世说新语的阅读心得作文5篇，供大家参考。

世说新语的阅读心得作文(1)看到《世说新语》的书名，就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。

但事实并非如此，据说《世说新语》编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。

最终拿到这本书，我翻了翻，却有了一个“重大发现”——啊?这本书不是收录故事吗?怎样全是文言文!我对文言文并不感兴趣，觉得没意思，便把它放下了。

可再回头看时，却被它深深吸引了。

原先《世说新语》分为三十六章，每个章节都记叙了一种思想或行为，收录了必须篇数的历史小故事。

而每篇故事下头，都标有注释与译文。

这下我就能阅读了。

那么，《世说新语》都讲了些什么?它里面有许多脍炙人口的名人轶事，比如管宁割席、广陵散绝等，还有许多我从来没有听说过的故事。

通读下来，真是收获多多。

读了这本前无古人，也许会后无来者的好书，我心中真是感慨万千。

首先，这本书编得十分好，它把历史浓缩成短小精悍的小故事，让人读起来就好像在看一本故事书，而不是单调的历史记载。

并且它把诸多故事进行了分类，分成三十六章，让人查阅起来很方便，一目了然。

其次，它经过故事传播着道理，看着一个个形象生动的人物，我们就会明白，哪些人是学习的典范，哪些人是“负面教材”。

最终，这本书让我收获了许多知识，不仅仅让我认识了历史，还让我学到了古文。

古文读多了，就会慢慢发现其中有的规律，进而了解了古文的规格与韵律。

明白了古文的字代表什么意思。

这样一本好书，谁会不喜爱它呢?《世说新语》让我眼界大开，没有想到历史遇见古文竟然能碰出知识的火花。

真心期望大家一齐来读这本好书，感悟我们中华民族悠久的礼貌历史!世说新语的阅读心得作文(2)最近读了一遍《世说新语》，内心颇感世事沧桑变换之快。

世说新语心得600字以上(优秀8篇)世说新语心得600字以上篇1《世说新语》讲的是刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹赎之，既而用为从事中郎。

当时以为美事。

刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通经史，精音律，善长下棋，并且智勇双全，在扶风王司马骏府内担任从事中郎，后担任侍中、安北大将军，后来由于戎卫北境有功，赐爵为关内候。

这里“徒”字意指服劳役的犯人，“既而”意指不久。

这篇文章的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人，司马骏花了五百匹布将他赎了出来，不久后又任命他为从事中郎。

当时人们将这件事传为美谈。

我第一次读到这个故事时，并没什么感受，但当我读了5遍6遍乃至10遍时，就有了深刻的感受。

我十分佩服司马骏的这种做法。

首先，他能够不计刘宝以前犯过罪，任用刘宝，给刘宝用武之地，其次，司马骏花重金将刘宝赎了出来，可以说是对刘宝有恩，让刘宝死心塌地为自己做事。

即便将来刘宝势力过分强大，也总会卖个人情。

这件事传为美谈，又的民心。

司马骏做这件事心思慎密，一举多得，我很佩服。

他的这一做法也似乎效仿了齐桓公不计前嫌，任用管仲。

齐桓公最终成就了一番霸业，而司马骏也在宗室中变得最为俊望。

生活中，我们也切不可因为他人曾有过什么过错或是做过什么不好的事而一直对他心存不满。

平等待人，往往更容易发现他人身上的闪光点。

同样，做错事的人也不能过分自卑。

人非圣贤，孰能无过。

有错并不可怕，可怕的是犯了错不改。

我们应有的是积极向上、改正错误的态度。

世说新语心得600字以上篇2《世说新语》是一部专门记叙东汉后期到晋宋间一些高士名流之言谈举止的小说集，向来被视为魏晋「志人」小说的典范。

在世说新语以前，也曾出现过不少轶事小说。

今天所见的世说新语虽然已失去原来面目，但从其流传来看，还是较为完整的，也透露出它在历代普遍受到重视的价值。

在魏晋南北朝的「志人」轶事小说中，世说新语因其广泛丰富的内容涵量和纯熟精美的语言艺术，被推为当之无愧的佼佼者，也确立了他在中国古代小说史上承先启后，不可忽视的地位。

世说新语选作文南朝的
《我眼中的南朝风采》
哎呀呀，说起南朝啊，那可真是有好多有趣的事儿呢！我记得有一次我去参观一个博物馆，里面正好有关于南朝的展览。

我在那里面看到了好多精美的文物，就像那个青瓷莲花尊，哇，那真叫一个漂亮！上面的莲花图案栩栩如生的，仿佛真的有莲花在上面盛开一样。

我当时就在想啊，南朝的工匠们得有多厉害呀，才能做出这么漂亮的东西。

他们肯定花费了好多时间和精力，用心地去雕琢每一个细节。

我凑近了仔细地看，那上面的线条，那质感，真的是让人惊叹不已。

而在边上还有一些书画作品，虽然年代久远了，但是依然能看出那时候的人们对艺术的追求和热爱。

感觉他们的生活中充满了这些精致又有韵味的东西。

这些小小的文物，就像是一个个小窗口，让我看到了南朝那个时代的风貌。

可不就是这样嘛，南朝就是有着这样独特的魅力呀，从这些小小的文物里就能体现出来呢！哈哈！这就是我对南朝的一点小小的观察和感受啦，是不是很有意思呢！。

世说新语读后感600字(精选8篇)世说新语读后感600字（篇1）阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。

其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。

“郑玄家奴婢皆读书。

尝使一婢，不称旨，将挞之。

方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。

须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’?答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。

这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。

有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。

这位婢女认为自己冤枉，想加以解释说明;但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。

这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里?她问话时引用了《诗经·邶风·式微》中的“胡为乎泥中”一句。

被斥责的这位回答时则引用了《诗经·邶风·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他(郑玄)说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。

这里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。

说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，但是想到更多文人的事迹时，又不尽然，这里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。

这又不禁让人想到现在学生的学习状态，中华文明源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔宝贵的精神财富，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。

根据《世说新语·文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。

文人为了探讨学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们现在做研究和国家发展必不可少的一种精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。

读书心得600字世说新语读书心得600字世说新语篇1《世说新语》是一部专门记叙东汉后期到晋宋间一些高士名流之言谈举止的小说集，向来被视为魏晋「志人」小说的典范。

在世说新语以前，也曾出现过不少轶事小说。

今天所见的世说新语虽然已失去原来面目，但从其流传来看，还是较为完整的，也透露出它在历代普遍受到重视的价值。

在魏晋南北朝的「志人」轶事小说中，世说新语因其广泛丰富的内容涵量和纯熟精美的语言艺术，被推为当之无愧的佼佼者，也确立了他在中国古代小说史上承先启后，不可忽视的地位。

我对德行方面有一些初步的认识。

名与利往往是人的动心之处，举例来说，管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜，他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心，把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘。

华歆却把金子拾在手中看了一看，才又丢弃。

后来有一次，两人曾经共同读书，一位做官的人乘车而过，十分热闹。

管宁读书如故而华歆却心慕虚荣，搁下书本，跑到门外去观看。

于是管宁拿刀割断草席，分开而坐，向他说：「你并不是我的朋友啊!」华歆为了一时的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。

这本书将对我的为人处世有一定的帮助，我现在虽然已经年过花甲，但是还是要学习这些道理的。

读书心得600字世说新语篇2夜幕再一次降临了，在这样一个夜晚，我似乎回到了千年以前……那是一个黑夜，九岁的徐孺子在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮中什么都没有，该会十分明亮吧!”徐孺子听了回答道：“不是这样的。

就好比人的眼睛里有瞳仁吧，如果没有瞳仁的话，眼睛就一定看不到东西呀。

”这个故事是出自于《世说新语》。

《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝宋时刘义庆编攥，记载了后汉至南朝宋时名士贵族的遗闻轶事，堪称一部记录当时社会、政治、文学的杂史，具有很高的史学价值。

全书依内容分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等三十六门，通过人物的品评和玄远的清谈，生动的再现了魏晋时期名士大家的玄妙言谈和奇特行事，也可谓是一部文学价值极高的古典名著。

世说新语七年级读后感600字范文(1) 《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

前几天，我读了《世说新语》中的一到三十页，其中的一则小故事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。

朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。

歆曰：“本所以疑，正为此耳。

既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆当即表示为难，王朗说：“正好船还宽敞，为什么不可以?”后来追兵即将追上，王朗想抛弃那个人。

华歆说：“之前我犹豫不决，原因就在于此。

既然已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。

这个故事中的华歆刚开始对于别人的'请求犹豫不决，看上去似乎品德不好，但尽管王朗答应了那个人的请求，但当后来追兵到来情况紧急时，却想抛弃协助的那个人，所以，华歆的品德是远在王朗之上的。

我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个故事为例，在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人，那么那个人可能会有生存的希望。

可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人，那么那个人就没有一点生存下来的希望了。

生活中的事往往也是这样。

如果我们答应了别人某件事情，就一定要做到底。

如果你拒绝他，他可能会受到损失。

但要是你在中途忽然停止，呢么他的损失会更大。

当然，我们在生活中要尽量帮助别人。

但如果的确无法帮忙，我们也要当即拒绝，荣国答应了，就不能半途而废。

世说新语七年级读后感600字范文(2)读完《世说新语》后，令我印象最深的是《德行第一》的一四和四五篇。