历史趣谈史书中为避李世民的讳 将王世充写成王充

学2014高三历史教学论文高三历史教学中如何传授文史知识内容提要：本文根据课程标准的要求，结合自己的教学实践，介绍了作者见缝插针传授文史知识的基本方法。

关键词：历史教学传授文史知识众所周知，新课程改革就是要改变过去的那种“以本为本”，“以纲为纲”的传统教学方式，打破“以课堂为中心，以教师为中心，以教材为中心”的局面。

正如《普通高中历史课程标准》指出：随着形势的发展，普通高中历史课程呈现出许多不能适应社会发展要求、不利于学生全面发展的问题。

普通高中历史课程必须全面实现其教育功能，在提高现代公民的人文素养方面发挥重要作用。

纵观近几年的高考试题，高考也在不断地实践着新课标的思想。

例如2007年全国1卷谥号题，2008年全国2卷山南水北题，2008年宁夏卷干支纪年题等等。

这些文史知识都不是我们现行高中历史新教材上所能找到的，而这些文史知识又恰恰是作为一名合格的高中生们必须掌握的，也是作为现代公民必备的人文素养。

“文史不分家”，说的就是这个道理。

所以这些高考题在人们的意料之外，也在情理之中，并没有引起高中教师的强烈反对，反而得到了广大高中历史教师的好评。

这同时也向我们的课堂教学发出了一个强烈的信号：“功夫在课外”。

这就要求我们必须要顺应课改的潮流，必须将教学的视角适当地引向课堂外，改以前的“教教材”为“用教材教”，既要立足于教材，又要能跳出教材，不局限于教材。

重视文史知识的复习是我们在高三复习中不能忽略的一个重要环节，下面将我在高三历史复习中如何传授文史知识谈一点自己的体会：一、用近年来的高考试题来传授文史知识高考历史试题历来是高三教师们研究高考的重要抓手，是研究高考动向的风向标，只有深入研究高考试题，才能以己昭昭，不使学生昏昏，才能带领学生走向高校的绿色通道中，才能掌握在高考中制敌取胜的“核按钮”。

例1：(2007年全国1卷第12题)帝王谥号主要依据其生平行为而定。

下列各项中属于谥号的是：A.秦始皇B.汉武帝C.唐太宗D.清康熙帝。

等级到30级、两人友好度到1000有一方拥有一间已经入住的房屋的两个玩家可以结婚，需要"每个玩家最多可以炼化多少个60乾元丹？≥60级的玩家可以领取三倍时可以间，三倍时间可以和双倍时间叠加吗变异召唤兽和普通召唤兽的区颜色不同别是长安罗道人出售飞行符，飞行符女儿村不能直接到达的地方是初入游戏时会自动获得一只宠建邺城的宠物仙子物，有了它才能携带召唤兽，可以调换宠物造型的NPC是打开成就界面的快捷键是Alt＋N当道具栏包子充足、未进入战斗右键点击人物或召唤兽血条且没有开启自动的情况下，怎样可以快速加血到了50级就可以去钓鱼啦，在哪长寿村和傲来国的捕鱼人里买鱼竿呢等级≥80的单身玩家把什么物孤儿名册品交给长寿村马婆婆，就可以领养一个小宝宝？等级达到多少级可以在长安城50级的副本官员处发起副本多少级可以建造自己的房屋？≥30级夫妻技能中，"复活死去的伴侣，恢复其一定气血并治疗伤势"的情深似海技能是辅助类的技能（如强身术、炼金帮派术等）在哪里学习最合算各个重要节日都有礼物给大家，兔子怪负责发礼物的节日礼物使者的造型是好友栏第一位的梦幻精灵，有什快速回答游戏疑问么作用合成召唤兽饰品需要以下哪种圣兽丹物品与特定召唤兽炼妖？很多玩家拥有属于自己的商店，长安城商会总管在哪里可以看到这些商店角色"英女侠"有可能加入哪个女儿村门派每个门派都有两个流派的奇经盘丝洞八脉技能，"迷情妖姬"是哪个门派的流派之一？门派称谓任务在哪里领取本门首席大弟子门派首席弟子的竞选要求是等级≥50、门派贡献度≥600梦幻西游里有很多可爱的表情晕包子，例如表示梦幻西游中有3个种族，那么有12多少个门派让角色"自动跟随鼠标"跑动的压下左键几秒钟操作方法是师门遭到怪物袭击？带上朋友一起消灭他们！如果是本门派的门派贡献度弟子还可以额外获得时事通处可以购买《西游时讯》，玩家守则请问这份报纸不包括哪条内容？使用了时间锁的物品或召唤兽，长安城房都尉处使用时间锁在1到15天内将不能解除保护世界频道多少级才能发言20级书店和铁匠铺、裁缝店打工赚钱书店不消耗气血的区别是下面哪项属性的点数分配对"速敏捷度"的影响最大以下哪种物品可以将召唤兽变金柳露、超级金柳露为0级，技能和资质随机改变游戏界面左上角系统设置杂货店出售的"摄妖香"有什么作用不再遇到场景等级低于自己等级的怪物暗雷杂货店出售一种物品，可以在战斗中查看怪物的当前气血，这种物品是洞冥草在哪里领取每周14个小时的双倍时间，更快升级长安皇宫门口马副将在游戏中，玩家角色达到多少级可以摆摊30级"给予"的快捷键是Alt + G避免遇敌的"摄妖香"在哪可以买到杂货店长安城镖局发放运镖任务，运镖除了可以获得金钱和储备金，还可能获得阵法书大于或等于40级的玩家需至少多少人组队才能挑战28星宿4人符合条件的夫妻玩家把什么物品交给管家，可以获得生育宝宝的机会千年人参各个重要节日都有礼物给大家，负责发礼物的是节日礼物使者角色"骨精灵"有可能加入哪个门派魔王寨结为夫妻的一对玩家可以拥有梦幻世界里最为独特的几项技能3项梦幻西游里有很多可爱的表情包子，例如表示害羞了梦幻西游中有12个门派，那么有多少个种族3哪个门派的玩家最适合使用暗女儿村器物品放在"道具"栏与"行囊"栏行囊栏物品不能直接使用有什么不同下面哪项属性的点数分配对"灵魔力力"的影响最大下面哪项属性的点数分配对"伤力量害"的影响最大一般情况下，每人每周可获得几3小时小时的加成奖励时间？一般情况下，每周的双倍经验时14小时间为以下只能男性角色佩带的装备纶巾是以下只能女性角色佩带的装备黄铜圈是游戏中有五行相克的说法，其中金克木的是？在哪个聊天频道发言是要消耗世界频道体力的在哪里可以看到游戏内现在的游戏界面左上角时辰？战胜二十八星宿后可以得到什孤儿名册么飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹"是谁最范蠡先说的"火把节"在每年农历的什么时间举行？六月二十四日"孟夏"在古代时令中是指农历几月四月"算盘"是古代的计算用具，正规的算盘中间用档木把算珠分为两栏，上栏每列两珠，下五珠栏每列的珠数是"通往帝王陵区的神道上，石头动物后面的石翁仲石人又叫做"铜权"是古代常见的金属器物，后来被俗称为秤砣"玄英"是哪个季节的别称冬季"驿站"在元代称做什么？站赤"胄"是古代士兵使用的防护用具，用来保护哪个部位头部《西厢记》脱胎于唐梦幻西游故事《会真记》被称为"七绝圣手"的唐代诗人是王昌龄不属于中国四大名园的是圆明园传说中的"八大山人"有几个人1个人词语"芊芊"代表着什么颜色翠绿色词语"司空见惯"中的"司空"指的是官职词语"同气"是指什么关系兄弟从我国古代的神话传说来看，以下与月亮无关的是夸父宫城的正门被称为午门古代成语"爱鹤失众"的寓意是因小失大古代成语"白龙鱼服"的意思是形容微服出行的危险古代成语"白首穷经"的寓意是活到老学到老古代成语"百巧千穷"的寓意是比喻有才能者境遇反而不好古代成语"碧落黄泉"中的"黄泉"是指地府古代成语"并日而食"的寓意是吃不饱，生活很穷困古代成语"不舞之鹤"的寓意是指名不副实的无能的人古代成语"长绳系日"的寓意是想留住时光古代成语"黄钟大吕"的意思是音乐或言辞庄严高妙古代成语"开门揖盗"的意思是比喻引狼入室古代成语"美轮美奂"的意思是形容房屋高大华丽古代成语"墨守成规"的寓意是形容固执守旧，不思改革进取古代成语"升堂入室"的意思是形容学问技艺深得师传，造诣精深古代成语"首当其冲"的意思是最先受到攻击或遭到灾难古代成语"蜀犬吠日"的意思是少见多怪古代成语"望其项背"的近义词是望其肩项古代成语"相濡以沫"出自以下哪部著作？《庄子》古代军队调兵遣将的信物是？虎符古代六艺，"礼、乐、射、御、书、数"中的"御"是指驾车古代六艺"礼、乐、射、御、书、数"中的礼是指学习礼仪古代小说常用"沉鱼落雁，闭月羞花"形容女性之美，其中"沉鱼"是指西施古代用"沉鱼落雁，闭月羞花"形容女性之美，其中"闭月"是指貂蝉古人常用松鹤延年图祝寿，鹤是生长在沼泽古时对厨师职业的人称为庖华夏民族在哪里诞生黄河流域南宋的都城临安，是现今何处？杭州奇门遁甲"八门"中，哪一门不属于吉门死乞巧节指的是农历七月初七三月四月四书五经中的"五经"是指诗、书、礼、易、春秋算盘发明后，人们用珠算口诀帮助记忆，以五去五进一下口诀"正确"的是唐朝古琴有几根弦7根我国第一位伟大的浪漫主义爱国诗人是屈原我国最早的表演艺术是杂技五谷中的"菽"是指大豆下列哪个是唐朝高等学府国子监小黄鱼长大之后是不是会变成大黄鱼？不会以下不是古代"春节"习俗的是赏月亮以下不属于"五谷"的农作物是大蒜与《木兰辞》并称"乐府双璧"的是《孔雀东南飞》月上柳梢头，人约黄昏后。

2024年秋季高等教育自学考试全国统一命题考试中国古代文学史二试卷一、单项选择题1、《封丘县》的作者是（）（A）李白（B）杜甫（C）王维（D）高适2、《白马解围》中，写信给白马将军，请求他统兵解普救寺之围的是（）（A）相国夫人（B）崔莺莺（C）普救寺长老（D）张生3、下列作家中，号“云庄”的是（）（A）陈铎（B）贯云石（C）张养浩（D）张可久4、《史记》中的“列传”一共有（）（A）五十篇（B）六十篇（C）七十篇（D）八十篇5、与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”的是（）（B）归有光（C）王世贞（D）冯惟敏6、《湘夫人》选自（）（A）《九章》（B）《九辩》（C）《九歌》（D）《九叹》7、宝玉挨打后，送药给他疗伤的是（）（A）薛宝钗（B）林黛玉（C）王熙风（D）王夫人8、李孝光《大龙湫记》中，“洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然”的是（）（A）斑鱼（B）黄猿（C）瑞鹿（D）明月9、与白居易并称的诗人是（）（A）韩愈（B）柳宗元（C）元稹10、下列作品中，借凭吊春秋时吴王古迹抒发兴亡之慨的是（）（A）刘过《沁园春》(斗酒彘肩)（B）吴文英《八声甘州》(渺空烟四远)（C）刘克庄《贺新郎》(北望神州路)（D）王沂孙《齐天乐》(一襟余恨宫魂断)11、《【般涉调】哨遍·高祖还乡》写村民眼中的蟠龙戏珠旗是（）（A）一面旗白胡阑套住个迎霜兔（B）一面旗狗生双翅（C）一面旗红曲连打着个毕月乌（D）一面旗蛇缠葫芦12、《【般涉调】哨遍(高祖还乡)》写村民眼中的飞虎旗是（）（A）一面旗白胡阑套住个迎霜兔（B）一面旗狗生双翅（C）一面旗红曲连打着个毕月乌（D）一面旗蛇缠葫芦13、下列作家中，号诚斋的是（）（A）杨万里（B）刘克庄（C）范成大（D）姜夔14、邓牧《君道》中，“让石户之农而石户之农入海”的人是（）（A）尧（B）舜（C）许由（D）秦皇15、下列文章中，提出“穷而后工”诗学观的是（）（A）《待漏院记》（B）《上欧阳内翰第一书》（C）《答谢民师书》（D）《梅圣俞诗集序》16、下列地点中，不属于王粲登楼地点三种说法的是（）（A）长安城楼（B）当阳城楼（C）荆州城楼（D）麦城城楼17、名句“三径就荒，松菊犹存”出自（）（A）《归园田居》（B）《陈情表》（C）《北山移文》（D）《归去来兮辞》18、下列作者中，古文风格近欧阳修“雍容平易”的是（）（A）苏洵（B）王安石（C）曾巩（D）苏辙19、在建安七子中成就最高，刘勰称之为“七子之冠冕”的是（）（A）陈琳（B）阮瑀（C）曹植（D）王粲20、《浣纱记·泛湖》中，与西施一同泛舟归隐的是（）（A）夫差（B）勾践（C）范蠡（D）伍子胥21、《齐桓晋文之事》选自（）（A）《庄子》（B）《苟子》（C）《孟子》（D）《韩非子》22、下列作品中，引用曹操“月明星稀，乌鹊南飞”两句诗的是（）（A）《秋声赋》（B）《前赤壁赋》（C）《朋党论》（D）《答谢民师书》23、《代李敬业传檄天下文》所声讨的人物是（）（A）吕后（B）唐睿宗（D）武三思24、清代提倡“性灵说”的诗人是（）（A）黄遵宪（B）龚自珍（C）张维屏（D）袁枚25、《孔雀东南飞》最早收录于（）（A）《玉台新咏》（B）《文选》（C）《乐府诗集》（D）《诗经》26、《【南吕】一枝花·不伏老》自我夸耀的各种技艺中，与戏曲表演直接有关的是（）（A）蹴鞠（B）打围（C）插科（D）双陆27、元好问创作成就最高的文学体裁是（）（A）诗（B）词（C）曲（D）散文28、夏完淳《狱中上母书》中的“慈君”是指（）（B）祖母（C）嫡母（D）外祖母29、古人以五声对应四时，阅读《秋声赋》可知，商对应（）（A）春（B）秋（C）夏（D）冬30、下列姜夔《扬州慢》词句中，化用杜牧诗歌的是（）（A）自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵（B）过春风十里，尽荠麦青青（C）渐黄昏，清角吹寒，都在空城（D）念桥边红药，年年知为谁生二、多项选择题31、班固《苏武传》中提到的人物有（）（A）李陵（B）卫律（C）李蔡（D）虞常（E）石建32、下列作品中，为桐城派作家所写的有（）（A）《狱中杂记》（B）《板桥题画》（C）《黄生借书说》（D）《袁随园君墓志铭》（E）《室语》33、丘迟《与陈伯之书》是（）（A）抒发离情的书信（B）劝降的书信（C）骈文（D）散文（E）抒情小赋34、曹操《短歌行》中，用《诗经》成句的诗句有（）（A）何以解忧，唯有杜康（B）青青子衿，悠悠我心（C）呦呦鹿鸣，食野之苹（D）月明星稀，乌鹊南飞（E）周公吐哺，天下归心35、高明《琵琶记·糟糠自厌》中，上场的人物有（）（A）蔡伯喈（B）赵五娘（C）蔡公（D）蔡婆（E）牛丞相三、简答题36、简述李白《将进酒》诗中夸张手法的运用。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代文化之避讳古人取名字要避讳之前七代帝王导语：在李靖传里有人提出一个问题：李世勣为什么不避李世民的讳？连观世音菩萨都避李世民讳叫观音菩萨，为什么李世勣不用避讳？这是个好问题，今在李靖传里有人提出一个问题：李世勣为什么不避李世民的讳？连观世音菩萨都避李世民讳叫观音菩萨，为什么李世勣不用避讳？这是个好问题，今天我们说一下和避讳有关的一些事。

西方人表达对长辈的尊敬，往往取个和长辈一样的名字，就出现了拿破仑三世、路易十六这样的名字，有时候会很麻烦，祖孙一个名，不知道的容易分不清。

中国人表达对长辈的尊敬，表现为不能直呼名，甚至长辈名字中的字都不能直接写和说，要用另外的字表达，这就是避讳。

这样也很麻烦，不知道的也容易弄错，也会让后世的人读书的时候产生误会。

比如李白的儿子晚上搂着媳妇就不能说：“你的皮肤真白啊”，至于他是怎么说的，我就不知道了。

最著名的一个例子是五代宰相冯道，冯道字可道，他的弟子读他的名字，总是改成“不敢说”，《道德经》第一句是：“道可道，非常道”于是他们读的时候是这样的：“不敢说不敢说，非常不敢说”不明白的还以为在说什么军国机密呢。

亲长的名晚辈要避讳，帝王的名就要普天下都避讳了。

汉武帝名彻，本来爵位中有个“彻侯”，那就不能用了，改叫“通侯”。

汉宣帝本来叫刘病己，名字中两个字都是常用字，为了不给天下添堵，宣帝登基后改名刘询。

宣帝这个决定很英明，不然连他爷爷的表哥霍去病都得改名，改啥名呢？估计叫霍去疾。

隋唐评书里有个好汉叫李元霸，就是这么改的，其原型是李世民的兄弟李玄霸，在清朝的时候避康熙皇帝的讳（康熙名玄烨）叫李元霸了。

比较郁闷的是东汉时期的庄子陵，他是光武帝刘秀少年时的好友，生活常识分享。

杨震传原文和译文杨震传原文和译文杨震少年时即好学，通晓经术，博览群书，专心探究。

接下来小编搜集了杨震传原文和译文，欢迎查看。

杨震传杨震字伯起，弘农华阴人也。

震少好学，明经博览，无不穷究。

诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。

”常客居于湖，不答州郡礼命数十年。

大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，迁东莱太守。

当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑夸，谒见，至夜怀金十斤以遗震。

震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。

”震曰：“天知，神知，我知，子知。

何谓无知！”密愧而出。

性公廉，不受私谒。

子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”延光二年，代刘恺为太尉。

帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。

皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。

司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。

由是震益见怨。

时诏遣使者大为阿母修第，中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等更相扇动，倾摇朝廷。

震前后所上，转有切至，帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，未敢加害。

寻有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。

帝发怒，遂收考诏狱。

结以罔上不道。

震复上疏救之曰：“臣闻尧、舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，则还自敬德。

所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极下情也。

今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。

乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆人之言。

”帝不省，腾竞伏尸都市。

会三年春，震部掾高舒召大匠令史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上之。

丰等闻，惶怖，会太史言星变逆行，遂共谮震。

及车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。

丰等复恶之，乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望。

有诏遣归本郡。

震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：“死者士之常分。

吾蒙恩居上司疾奸臣狡猾而不能诛恶嬖女倾乱而不能禁何面目复见日月因饮鸩而卒时年七十余。

岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死，震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。

将相故事-王伯当为何至死不投降秦王李世民？为何叫他“白衣神箭”？王伯当是《隋唐演义》中的人物，为瓦岗五虎将之一。

虽然通过演义被大家熟知，但是王伯当却不是作者原创的人物，历史上确有其人。

王伯当原名王勇，是河南兰考人，外号勇三郎。

他是起义军首领李密手下最信任得力的将领，因为他自始至终效忠于李密，后来与李密一道被唐军杀死。

人物档案姓名：王伯当别名：勇三郎国家：中国民族：汉族所处时代：隋朝末年出生地：河南兰考出生日期：不详逝世日期：公元619年职业：神射手主要成就：一箭射死隋唐第九条好汉魏文通和隋唐第十七条好汉演义中王伯当虽然一路跟随李密，并且与李密一同赴死。

但是却并不代表他没有生机，实际上他不但有生机，而且还有一个很好的前程。

不过后来被他自己拒绝了，最终与李密同亡。

李世民领军攻打瓦岗山寨之时，早就听闻了瓦岗五虎将的风姿。

因此在攻打途中，不仅是平反，同时也是李世民招揽良将的过程。

在王伯当之前，程咬金、罗城以及秦叔宝已经被李世民收服。

而单雄信因为与李渊的杀兄之仇，不共戴天，所以根本就不会投降李世民。

所以王伯当是李世民最后招纳的良将。

二军对战，李世民亲口出言招揽王伯当，但是却被王伯当出口拒绝了。

王伯当之所以宁愿死，也不愿意投降李世民，坚持的是忠义。

他密奏李世民，表示忠诚不事二主，所以并不会抛弃李密，重新寻找主君。

既然一日认定李密是自己的主君，那么一辈子都是他的主君。

另外一方面，相比于程咬金等人，王伯当与李密的关系更为亲厚。

王伯当是李密的徒弟，早在李密来瓦岗之前，王伯当就已经跟随其左右。

正是因为这样，王伯当未曾投降。

不过在真实的历史上，王伯当其实是向唐朝投降了的。

当然不是他自己一个人投降，他是跟随李密一起降唐的。

李密与王世充争夺政权而失败，最后败走，选择降唐，王伯当跟随。

投降唐朝之后，李密因为觉得自己没有受到重用，同时又疑心李渊在找机会除掉自己，于是就又选择了叛唐逃走。

李密叛唐之后，王伯当与其一起反叛，最终被唐将伏击杀死。

《新唐书·尉迟恭传》阅读答案解析及原文翻译《新唐书·尉迟恭传》阅读答案解析及原文翻译①尉迟敬德，名恭，朔州善阳人。

隋大业末，刘武周乱，以为偏将。

与宋金刚袭破（唐）永安王孝基，执独孤怀恩等。

武德二年，秦王战柏壁，金刚败奔突厥，敬德合余众守介休。

王遣任城王道宗、宇文士及谕之，乃与寻相举地降，从击王世充。

会寻相叛，诸将疑敬德且乱，囚之。

屈突通等曰敬德慓敢今执之猜贰已结不即杀后悔无及也王曰不然敬德必叛宁肯后寻相者耶释之，引见卧内，曰：“丈夫以气相许，小嫌不足置胸中，我终不以谗害良士。

”因赐之金，曰：“必欲去，以为汝资。

”是日猎榆窠，会世充自将兵数万来战。

单雄信者，贼骁将也，骑直趋王，敬德跃马大呼横刺，雄信坠，乃翼王出，率兵还战，大败之。

王顾曰：“比众人意公必叛，我独保无它，何相报速耶？”②窦建德营板渚，王命李勣等为伏，亲挟弓，令敬德执矟，略其垒，大呼致师①。

建德兵出，乃稍引却，杀数十人，众益进。

伏发，大破之。

时世充兄子琬使于建德，乘隋帝厩马，铠甲华整，出入军中以夸众。

王望见，问：“谁可取者？”敬德请与高甑生、梁建方三骑驰往，禽琬，引其马以归，贼不敢动。

③隐太子尝以书招之，赠金皿一车。

辞曰：“秦王实生之，方以身徇恩。

今于殿下无功，其敢当赐？若私许，则怀二心，徇利弃忠，殿下亦焉用之哉？”太子怒而止。

敬德以闻，王曰：“公之心如山岳然，虽积金至斗，岂能移之？然恐非自安计。

”巢王果遣壮士刺之。

敬德开门安卧，贼至，不敢入。

因谮于高祖，将杀之。

王固争，得免。

④（玄武门之变后）王为皇太子。

时坐隐、巢者百余家，将尽没入之。

敬德曰：“为恶者二人，今已诛，若又穷支党，非取安之道。

”由是普原。

⑤尝侍宴庆善宫，有班其上者，敬德曰：“尔何功，坐我上？”任城王道宗解喻之，敬德勃然，击道宗目几眇②。

太宗不怿，罢，召让曰：“朕观汉史，尝怪高祖时功臣少全者，今视卿所为，乃知韩彭③夷戮，非高祖过，国之大事，惟赏与罚，横恩不可数得，勉自修饬，悔可及乎！”敬德顿首谢。

四讳篇[东汉]王充四讳篇[东汉] 王充【题解】东汉时期，在“天人感应”、谶纬迷信思想的统治下，各种迷信忌讳大肆泛滥。

从本篇至《解除篇》，是王充批判当时流行的各种迷信忌讳的八篇论文。

王充在本篇中批驳了四种迷信忌讳：一、忌讳在住宅西边扩建住房；二、忌讳受过刑的人去上祖坟；三、忌讳看到产妇；四、忌讳养育一月和五月出生的孩子。

王充指出，“忌讳非一”，但都有一个共同点，就是假托神怪，搬出死人的亡灵，借以恐吓世人，使“世人信用畏避”。

其实世上根本不存在什么“鬼神之害，凶丑之祸”，而且各地所讲的忌讳大不相同，毫无固定的标准，如果相信这种“虚妄之言”，那就大错特错了（“误非之甚也”）。

他认为讲究忌讳，不过是为了“教人重慎，勉人为善”罢了。

【原文】俗有大讳四。

一曰讳西益宅。

西益宅谓之不祥。

不祥，必有死亡。

相惧以此，故世莫敢西益宅。

防禁所从来者远矣。

传曰：“鲁哀公欲西益宅，史争以为不祥。

哀公作色而怒，左右数谏而弗听。

以问其傅宰质睢曰：‘吾欲西益宅，史以为不祥，何如？’宰质睢曰：‘天下有三不祥，西益宅不与焉。

’哀公大说。

有顷，复问曰：‘何谓三不祥？’对曰：‘不行礼义，一不祥也；嗜欲无止，二不祥也；不听规谏，三不祥也。

’哀公缪然深惟，慨然自反，遂不益宅。

”令史与宰质睢止其益宅，徒为烦扰，则西益宅祥与不祥，未可知也。

令史、质睢以为西益宅审不祥，则史与质睢与今俗人等也。

【译文】世间有四大忌讳。

一是忌讳在住宅西边扩建住房。

在住宅西边扩建住房就叫做不吉利。

不吉利必定会有死亡。

人们以此互相恐吓，所以世间没有谁敢在住宅西边扩建住房。

这种禁忌由来很久远了。

传上说：“鲁哀公打算在住宅西边扩建住房，吏官直言规劝认为这样做会不吉利。

哀公脸色一变而发怒，左右的人屡次劝谏他都不听从。

他将这件事询问太傅宰质睢说：‘我打算在住宅西边扩建住房，史官认为不吉利，你认为怎样？’宰质睢说：“天下有三种不吉利的事，在住宅西边扩建住房不在其中。

’哀公听了很高兴。

王充王充--博学奇儒（27—约97）王充是东汉时期杰出的思想家。

整个东汉二百年间，称得上思想家的，仅有三位：王充、王符、仲长统。

王符（公元85—162年），字节信，著有《潜夫论》，对东汉前期各种社会病端进了抨击，其议论恺切明理，温柔敦厚；仲长统（公元180年—220年），字公理，著有《昌言》，对东汉后期的社会百病进行了剖析，其见解危言峻发，振聋发聩。

王充则著《论衡》一书，对当时社会的许多学术问题，特别是社会的颓风陋俗进行了针砭，许多观点鞭辟入理，石破天惊。

范晔《后汉书》将三人立为合传，后世学者更誉之为汉世三杰。

三家中，王充的年辈最长，著作最早，在许多观点上，王充对后二家的影响是十分明显的，王充是三家中最杰出，一也最有影响的思想家。

但是由于王充在书中对传统的儒学，特别是汉代经学，进行了论难，有时甚至怀疑古经，上问孔孟，著有《儒增》《书虚》《问孔》《刺孟》等专篇，公然向神圣的经典挑战，向孔孟圣贤发难，这就有犯天下之大不韪，因而被视为名教之罪人。

清乾隆皇帝御批：王充“刺孟而问孔”，“已有非圣无法之诛！”其他学人虽然不能治其“非圣无法”之罪，但也多挥毫濡翰，口诛笔伐。

素以危言危行著称的大史学家刘知几，因《论衡》书中记载了王充父祖横行乡里的不光彩行径，不合乎子为父隐的纲常名教，说王充“实三千之罪人”！章学诚亦对王充非难儒学的作法，对他的儒家身份提出了质疑。

自《隋书·经籍志》以下，历代目录书都将王充《论衡》列入无所宗师的“杂家”类。

近代经学大师刘师培又说王充是“南方墨者之支派”。

进入20世纪70年代后，在中坛上又曾有人说王充是儒家的反对派，是反孔的急先锋……凡此等等，不一而足。

自然我们今天不必为这些带有浓厚政治偏见的褒贬，去为古人的恩恩怨怨纠缠不休，但是，从学术的角度看，我们认为不能仅凭“问孔、刺孟、非儒”这些表面现象就断定他的学术派别，而应视其所问、所刺、所非的具体内容。

根据王充的整体思想来分析定性，笔者认为：综观王充的一生言行，他不仅是一位儒者，而且是一位博学的奇儒。

史记中查不到的历史事件历史是人类社会发展过程中的重要部分，许多历史事件都被记载在史书中，但是史书的记载也有其不足之处。

本文将会介绍一些史记中查不到的历史事件。

一、唐伯虎的趣闻唐伯虎是明代画家、书法家、诗人、戏曲作家，他的趣闻流传至今，且在文学艺术中有着极高的地位。

唐伯虎经常创作一些奇特的作品，例如他曾经为鼠婿庆贺婚礼而在画上画了一只大老鼠，让所有来宾都大吃一惊。

还有一次他在夜晚去看月亮，却被一名传说中的“月秃”骑在头上，惊醒后描绘了一幅名为《月婵娟》的作品。

二、三国时期卧龙凤雏的隐士三国时期，诸葛亮是蜀汉的奠基人之一，但他所依赖的另一奠基人却少被人所知。

这位神秘人物叫做郎中荀攸，他是魏国时期的大将军曹操的谋士之一，但在曹操的控制下不得已辞职隐居。

之后，曹操成为魏国皇帝后，荀攸一直隐居在自己的园林中。

曹丕召见荀攸数次，但荀攸坚决拒绝，最终被曹丕所杀。

荀攸为人沉着，有谋略，为历史留下了一份难以忘怀的印象。

三、被唐太宗杀死的太子李建成唐太宗李世民在位期间，为了避免王族分裂削弱国家，一直采取高压措施。

他最极端的行动之一是杀死了他的儿子太子李建成。

太子李建成性格刚烈，不满父亲的统治方式，他多次与父亲冲突，甚至有些妄自尊大。

最终，李世民无法容忍太子的野心，决定将他杀死。

这一事件被长期压制，很少有史书记录，但在民间流传了很久。

四、被人遗忘的清朝造园人——袁玉盘在清朝后期，许多著名的园林和建筑都是由袁玉盘所建。

袁玉盘出生于一个并不富裕的农民家庭，但他有才华和独立思想。

他到了20岁时开始向前人求学，学习繁花似锦的陈鸿绪园林艺术和北方造景的刘蕺山法。

在他的投身园林事业的40年间，他创造了非常杰出的艺术成就，但他却一直被政治斗争所漠视和忽略，他的事迹直到上个世纪才被人们所知晓。

五、明清之交的盐商帮派在明朝末期和清朝初期，盐业是一个非常重要的行业，在一些发达地区，盐商经营盐业有着很高的利润，因此盐商形成了一个庞大的帮派组织，他们请开国皇帝崇祯，然后又后投靠清朝朝廷，在朝廷中掌握了高度的政治和经济权利，据说这一集团的拥有着海内外丰厚的财富和相当大的势力。