《超越自由与尊严》读后感《超越自由与尊严》是著名行为主义心理学家斯金纳的代表作之一。
在这本书中，他从自由、尊严、价值、文化设计几个方面来对传统的人文研究进行批评，并用行为主义的原理来佐证自己的观点。
这些批评有其中肯之处，但也存在有失偏颇的地方。
此书也引发了我的几点思考，具体如下：一、自由斯金纳认为，严格来讲，人并不存在绝对的自由，因为任何人都要受到环境的控制。
通常我们所说的自由，只不过是摆脱了一些不利的控制，并非所有的控制。
因此，环境对人的控制分为两种，一种是有利的，一种是不利的。
所以传统人文研究“一切控制均是错误的”思想就过于片面和极端了。
在“自由”这个问题上，我赞同斯金纳的观点，确实，不管在人类生活的哪个维度，都不存在绝对的自由，我们能做的，就是尽可能让自己摆脱不利的控制。
在没有接触行为主义理论之前，我曾纠结于一个问题：有的时候，对于老师多次强调的重点，学生依然记不住，这是为什么？当时我正在为一个四年级的学生做英语家教，每周一次，每次上课，我都会告诉他some与any的区别，但是我下一次提问，他依然不知道。
我想他不会故意跟我作对，但究竟是什么原因导致他无法记住呢？一个老师告诉我，这是因为他觉得被控制了，所以引起了他潜意识的抵制。
对于这个解释，我半信半疑，因为在我看来，我只是每节课都提醒学生记住重点，并没有强迫他的意思，因而不存在控制一说。
后来学到了斯金纳的理论，我觉得那个老师的解释是行不通的。
若要说控制，老师对学生的一切行为都是控制，不论是课程讲授还是布置作业。
所以这个学生的问题并不是因为受到了控制，而是由于没能得到及时的足够的强化。
因为家教是一周一次，所以我对他两次强化的间隔太大。
若能不定时的提醒，当他有进步的时候立即给予表扬，我想在正强化的作用下，他一定能很好地掌握要学的知识。
二、尊严根据“自由”的含义，斯金纳认为人类不存在尊严。
在他看来，尊严产生于别人对自己的褒奖，而人们通常只会褒奖那种没有明显原因的行为（比如张丽莉老师为救学生而失掉双腿这件事，大家褒奖她是因为她并没有明显的目的，这是她的自发行为；若此时有人指出她不过是为了早日获得编制而对学生尽责，我们对她的好感就会大大降低）。
