狄尔泰的生命解释学狄尔泰是二十世纪德国生命哲学的集大成者，也是二十世纪重要的解释学家。
他认为理解就是对”一直固定了的生命表现的合乎技术的理解。
简单地说就是通过固定了的表现对其中生命的领会。
在狄尔泰的生命解释学中，表达、理解和解释是其理论的重要组成部分，因此，作者接下来就对这三个方面进行具体的分析，以期获得对狄尔泰生命解释学的进一步认识。
一、表达生命表达：理解的直接对象狄尔泰在其理论中提出理解和解释活动的直接对象是生命表现或表达,这是狄尔泰生命解释学的基础。
他在早期认为，通过体验和反省固然可以实现自我认识，但是心理事件是不断变化的，生命是无法直接观察的，如果不借助某种表现或表达，我们就不能准确的体验。
事实上，每一种体验、每一种认识和意志活动都倾向于产生一种表达，特别是那些潜藏于内心的意识需要通过表达或表现才能被我们认识到。
所以，如果没有对表达的理解，反省是一个迟钝的工具。
只有建立在表达之上，对自己和他人的认识和理解才能更清晰、稳定和有深度。
所以，狄尔泰特别注重表达对于理解、对于整个精神科学的作用。
精神表达：生命表达的普遍特征接着，狄尔泰又提出”生命表现出现于感觉世界，同时又是一种精神性东西的表达。
因此，生命表现使我们能够对这种精神的东西有所认识。
这里，狄尔泰向我们展现了一切表达或生命表达的普遍特征，即它们都意谓着什么，它们都代表或指向在它们自身之外的东西。
就是说，一切表达都有所表达，一切表现都有所表现。
于是表达和表现就有了双重特征，它们既不是纯物理现象，也不是纯心理现象，而是二者的混合物。
微笑的背后传递的是一颗愉悦的心，有形的符号后面是作者思想、情感、意志的流露。
表达的这一特征为理解的可能性奠定了初步基础，它构成了精神解释精神的中介，构成了理解自己和他人内心经验的中介。
因此，狄尔泰大大拓宽了生命表现的范围，人类的一切活动，一切作品甚至人类历史本身都是作为精神的客观化，作为生命表现而存在的。
表达的类型可见，狄尔泰的表达概念蕴藏着丰富的内涵，表达作为理解和解释活动的基础，不仅在于表达是理解的直接对象，还在于理解的不同方式和结果取决于表达的不同类型或等级。
