陈鹤琴著作读后感
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陈鹤琴全集念书笔录【篇一:陈鹤琴读后有感】陈鹤琴文集读后有感张雯婧在认真拜度了《陈鹤琴全集》,遨游在陈鹤琴幼教思想的长河里,老是思路翻腾,感觉得益非浅。
陈氏的幼教理论和思想原则,是那样平时易懂,又不乏高妙的科学真理,是那样别开生面,有包含广博的社会生活内容,他先进的活教育理论,指引中国幼教改革一路前行!陈鹤琴先生重申“天真教育是全部教育的基础”。
好像其余与杜威实用主义教育思潮有渊源关系的学说相同,活教育也是针对传统教育古板、僵化的缺点而提出的。
他呼吁要把那种冷冷清清的教育“变为行进的、自动的、开朗的、有生气的教育”。
活教育的目的就是“做人,做中国人,做现代中国人”。
陈鹤琴先生责备旧教育离开自然和社会,离开少儿生活,课程固定,教材古板,只好培育书傻子。
书本知识毕竟是间接的,与少儿的经验隔绝得太远。
活教育要有活教材,就是大自然大社会。
陈鹤琴指出: “活教育的课程是把大自然、大社会做出发点,让学生直接对它们去学习。
”他认为传统的课程科目本没有必需分得那么清楚,主张从少儿生活出发,对课程灵巧地进行调整,使各科打成一片,贯穿起来。
陈鹤琴说,活教育的教课方法也有一个基本的原则。
什么原则呢 ?就是: “做中教,做中学,做中求进步”。
活教育的教课不重视班级讲课制,而重视室外活动,侧重于生活的体验,以实物为研究对象,以书本为辅助的参照。
即侧重直接经验,不重视间接知识。
活教育把直接经验看作为人们进步的最大动力。
所以活教育的教课过程分为四个步骤 :第一是实验察看,第二是阅读参照,第三是发布创作,第四是责备商讨。
活教育依据少儿生活的需要及少儿的学习兴趣,组织少儿活动场所。
在第一阶段是小动物园,小花园,小游艺场,小工场,小图书室 ;在第二阶段是小动物园,小农场,小社会,小美术馆,小游戏场 ;在第三阶段是少儿工场,少儿家场,少儿科学馆,少儿世界,少儿艺术馆,少儿体育场,少儿服务团。
是在校内组织活教育的方式,校外大自然十大社会则更加重要的活动场所。
陈鹤琴文集读后感范文(精选3篇)陈鹤琴文集读后感1初读《陈鹤琴文集》是通过爷爷。
我大学的专业是教育学,爷爷得知后很开心,因为,爷爷是一名教育工作者,家中上上下下只有我继承了爷爷的衣钵。
临行之前,爷爷送了我一本《陈鹤琴文集》,他对我说:“但凡是搞教育的,都应该有一本《陈鹤琴文集》,这是我最喜欢的书,希望你也喜欢。
”那时候,我并不知道陈鹤琴先生是何许人也,信手翻看这本书,便被里面生动简洁的语言吸引住了。
儿童心理学、幼稚园课程和活教育等等理论,经陈鹤琴先生一介绍,便不那么晦涩难懂了。
现如今,我已然成为一名教育工作者,再品《陈鹤琴文集》,心中装载着满满的感动,感谢,共鸣与思考。
一、感动。
陈鹤琴先生是我国现代著名的教育家、儿童心理学家,是“中国幼儿教育之父”。
后人给予陈老如此高的荣誉,可见大家对陈老的尊敬。
陈老不仅在学术方面有着深厚的造诣,在人格方面,更是我们学习的榜样。
潘菽先生用“不失赤子之心”来形容陈鹤琴先生,潘菽先生说,陈鹤琴同志是一个很真诚的人,一个很纯朴的人,一个热情洋溢的人。
我想只有这样一个“富有赤子之心”的人,才能全心全意扑在孩子身上,才能为我国教育事业做出如此大的贡献。
陈鹤琴先生病危时,已不能说话,但他用笔写下了这样几个字:“我爱儿童,儿童也爱我。
”当我看到这里时,闭上双眼,想象着一名老者病卧于床榻,提笔颤颤巍巍写下几个勉强辨认的字,心中的感动满溢于怀。
献身教育事业对于陈鹤琴先生来说,已然成为一种信仰,成为了他生命的一部分,在那个战火纷飞、百业待兴的年代,陈鹤琴先生尽其一生为教育事业奔走东西。
、在21世纪这样一个和平安定、欣欣向荣的时代,我们不更应该全心全意投入到工作中去,为国家的教育事业、为孩子们的健康成长贡献自己微薄之力么!二、感谢。
如果说曹雪芹写《红楼梦》是“十年辛苦不寻常”,那么《陈鹤琴文集》则耗尽了陈老的毕生心血。
作为一名教育工作者,我真的非常感谢陈鹤琴先生给我们留下了这样一本“神乎其技”的教育专著。
《家庭教育》读后感3篇《家庭教育》为陈鹤琴所著书籍,全书共12章,订立家庭教育原则101条,讲述了儿童心理及一般教导法,解释了各项建议的涵义。
以下是小编整理的《家庭教育》读后感,希望对您有关心。
《家庭教育》读后感篇一:“小小孩实在难养的非常!”“小小孩不然而难养的,而稍明事理人,明白也难教得非常!”家庭教育是一门学咨询,而父母面对“生来好动”的小小孩往往也非常头疼。
《家庭教育》这本书中,陈先生提供了诸多养育小孩的方法,这些方法依旧比较容易掌握的。
读完这本书以后,小小孩能够多发些笑声,父母也能够少受些烦恼了。
书中多用了一鸣的例子,读来也是非常富有童真童趣的。
这本书既是儿童幸福的源泉,也是父母幸福的源泉。
书中关于如何样教育小孩讲述的详细入微,淋漓尽致。
小到吃喝拉撒,大到待人处事,都清楚地指导,家长应该如何样去做。
阅读过程中,我们与作者体会着各种育儿的心得,感悟为人父母的苦与乐。
“如何样为人父母,如何教育小孩?”真是一门需要用热心,用耐心,用真心堆积起来的学咨询。
家庭教育素为我国所重。
陈老先生在书中写道:“做父母是一桩不容易的情况,一般人太把这桩情况忽略了,太把这桩情况看的容易了。
”很多父母能够把蜂养的非常好,有养蜂的学识技能。
也能够把蚕养的非常好,有过硬的养蚕技能。
甚至养牛,养马,养羊,养鱼,养鸟都能够总结出一大堆的技能技巧,而唯独养育自己的儿女反而不如养鸡,养猫,养狗来的用心,看得重要。
这种情形在我国现时期,仍然司空见惯,专门普遍。
因此关于父母来讲,《家庭教育》这本书人更加值得学习,值得深思并用于实践当中去。
书中有两大块内容所占篇幅较大。
一是卫生上的习惯,二是游戏。
陈老先生用了两个章节共25条原则,详细提供了关于小小孩卫生习惯的养成,从这点也能够看出,他对小孩的躯体健康的重视,即使放到现在,“体”也是放在首位的,这一点毋庸置疑。
强健的躯体是小小孩幸福的根源,若躯体不健康,小小孩所以终生受其累,而做父母的也要受无穷的痛苦。
陈鹤琴文集读后感陈鹤琴文集读后感(一)作为我国新教育事业的先驱者、现代幼儿教育的奠基人,有着“中国幼教之父”的陈鹤琴先生,他的思想理论是我们幼教工作者必须要了解和学习的。
在读书时,就了解过陈鹤琴先生的“活教育”,这次又拜读了他的《陈鹤琴文集》后,温故而知新,再加上自己工作后的一些实践和经验,我想来谈谈陈鹤琴先生的“活教育”。
陈鹤琴先生的“活教育”的理论有三大目标:1. 做人,做中国人,做现代中国人。
2. 大自然、大社会是知识的主要源泉。
3. 做中学,做中教,做中求进步。
这三条不仅对当时,乃至对今天的幼儿园教育,都有着很大的指导和借鉴作用。
我们应把握好这三大目标,对幼儿进行教育。
一。
我是中国人爱国主义教育是一个我们长久以来一直在做,也是当下必须要做的一项工作,对于一个人来说,“爱国”这一意识如果是从小就有的,那对他今后良好的人格、修养的形成都有很大的帮助。
陈鹤琴先生在提到“做现代中国人”中提出:要有强壮的身体;有创造能力;有合作的精神;有为社会服务的热情;心胸开阔和目光远大。
二。
让孩子走进大自然、走进社会陈鹤琴先生认为,学前儿童是在周围的环境中学习的,而学前儿童周围的环境不外乎两个方面:大自然和大社会。
我在实践过程中,也确确实实地感受到,让孩子走进大自然和大社会的教育不仅孩子会乐意接受,而且教育效果也非常好。
由于学龄前幼儿年龄的限制,他们比较容易接受较为直观的事物,如果我们多带他们到外面大自然中走走,他们的收获通常都比在幼儿园的教室里看着挂图或是多媒体要多。
就如在“我爱家乡”的主题活动中,我带幼儿去看了天马山上的斜塔,一路上,他们看到了天马老街的风貌;一步步爬上了天马山,在爬山的过程中,他们又领略到了山上秋天的美景;终于到达了目的地,看到了斜塔,孩子们的兴奋之情溢于言表,纷纷观察起了斜塔,有的思考着为什么斜塔不会倒,有的在数斜塔有几层,有的要求要和斜塔拍照,有的则提醒其他小朋友不要爬到斜塔的护栏里去……回去之后,孩子们又开始了自己的探索,搜集各种关于斜塔的资料,这样的学习是因为幼儿“亲眼所见”、“亲身体验”后自发产生的,效果自然不言而喻。
陈鹤琴读后感引言概述:《陈鹤琴》是一部由莫言创作的长篇小说,通过讲述主人公陈鹤琴的一辈子,展现了中国农村社会的变迁和人性的复杂性。
这部小说以其独特的叙事方式和深刻的思量引起了广泛的关注和讨论。
在阅读完《陈鹤琴》之后,我深受触动,对于小说中所揭示的人性、社会和历史问题有了更深入的思量。
正文内容:1. 人性的复杂性1.1 陈鹤琴的坚毅与顽强陈鹤琴是一个坚毅而顽强的女性,她在面对各种难点和压力时从不退缩。
她的坚毅和顽强既是她生存的动力,也是她在逆境中不屈服的原因。
1.2 人性的善与恶小说中的人物形象各具特色,他们的善恶之间没有明确的界限。
有些人物在表面上看起来善良善意,但实际上却暗藏着自私和欺骗的动机。
这种人性的复杂性使得小说更加真实和有趣。
1.3 人性的变化与成长小说中的人物在面对各种困境和挑战时,经历了人性的变化和成长。
他们从单纯和天真的状态逐渐成长为成熟和理智的个体,这种人性的变化是小说情节发展的重要动力。
2. 社会的变迁2.1 农村社会的变革小说中以农村社会为背景,通过描绘陈鹤琴一家人的生活,展现了中国农村社会的变革和发展。
从封建社会到社会主义时期的改革开放,小说中反映了社会制度和经济结构的变迁。
2.2 女性地位的提升陈鹤琴作为一个女性,经历了生活的艰辛和挣扎,但她也在这个过程中逐渐提升了自己的地位。
小说中展示了女性在社会变革中的重要作用和地位的提升。
2.3 城乡差距的拉大小说中揭示了城乡差距的拉大现象。
城市的发展和农村的落后形成为了鲜明的对照,这种差距不仅是经济和物质上的差距,也涉及到教育、文化和社会福利等方面。
3. 历史的思量3.1 个体与历史的关系小说中通过个体的命运和经历,反映了个体与历史的密切关系。
每一个人物都承载着历史的沉重,他们的命运受到历史的制约和影响。
3.2 历史的重要性小说中强调了历史的重要性。
历史是人类发展的重要因素,对于个体和社会的发展都具有重要的影响。
3.3 历史的教训与启示通过对历史的思量,小说给人们带来了一些教训和启示。
家庭教育读后感家庭教育读后感(精选5篇)陈鹤琴是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,我国幼儿教育的奠基人。
而陈鹤琴老先生所著的《家庭教育》一书,是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学紧密联系结合的开拓者。
虽然我们还并未成为家长,但细读这本书,也能收获到许多感悟,对我们的专业实践也有许多启发。
《家庭教育》一书对于如何教养小孩讲得详细入微。
不仅包括养育方面孩子的吃喝拉撒,更包括教育孩子的待人处事方面,用朴实的文字、生动的事例指导家长应该如何正确教养孩子。
例如在讲到游戏与玩物时,陈鹤琴老先生建议家长应当谨慎挑选,保证孩子的安全,让孩子学会在游戏中成长探索,确保孩子身体和心智健康的发展;又例如在责罚方面,陈鹤琴老先生提醒各位家长应理性思考,避免意气用事,教育孩子用积极的暗示比消极的命令好得多,比如孩子字写得不好,不要去全面否认,而是告诉他那几个字写得特别好,剩下的字也请像这几个字一样写得工整规范。
看这本书时,突然想起小时候犯了错,妈妈总会告诫我:“小心爸爸回来教训你。
”我想,在现在的大部分家庭教育中仍是存在这种情况。
这就好比戏剧,一个唱红脸,一个唱黑脸。
妈妈总是扮作红脸,给予你慈母的爱,而爸爸总是扮作黑脸,给你严父的威严。
可是大多数家长都没有想过慈母的爱并不能消除严父带来的伤害。
《家庭教育》一书告诉我们爸爸并不是大老虎。
父亲是孩子力量和勇气的依靠,不要随意用父亲去恐吓孩子,孩子做错事后不要就对他说:你再不听话,你爸爸回来教训你!这样子只会将孩子推得更远,对父亲产生天然的抗拒感。
陈鹤琴老先生在《家庭教育》一书中提供了诸多养育孩子的方法,这些方法浅显易懂、容易掌握,但我们知道,教育孩子是一门大学问。
陈鹤琴老先生教育思想的核心就是“活教育”理论,这一理论思想在此书中也多次渗透与体现。
“活教育”就是强调教育与生活实践、社会现实紧密相连,譬如现代教育所提倡的"素质教育”,都是为了促进孩子的全面发展。
家庭教育读后感(通用19篇)家庭教育读后感(通用19篇)读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
下面是小编整理的家庭教育读后感,欢迎大家分享。
家庭教育读后感篇1读了陈鹤琴的《家庭教育》一书后,深知“怎样为人父母、如何教育孩子?”是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。
书中对于小孩的生活教育从醒到睡,从笑到哭,从吃到睡,从健康到生病,从待人到接物,从游戏到学习等,种种问题都深入浅出的进行了讲解,使我受益匪浅。
在家庭中如何培养教育孩子的问题,对于我们家长来说是一个非常严峻和复杂的问题。
俗话说孩子的第一个老师是父母,那么家庭教育的好坏就会直接影响到孩子的发展和成长,它和学校教育有着同等的重要性,两者缺一不可。
所以说家庭教育对于一个孩子的成长有着至关重要的作用。
现在的孩子聪明,活泼,大方,好胜性强,自信心也很强,易于接受新鲜事物等。
但是他们面对困难和挫折,往往显得束手无策,也不听别人的劝告。
而现在大多数孩子都是独生子女,家长们都很爱自己的孩子,这种爱就会变成溺爱,这对孩子的成长没什么好处。
“小孩子实在难养得很”,“小孩子不但是难养的,而稍明事理人,知道也难教得很”,在《家庭教育》中,作者提供了诸多养育孩子的方法,这些方法还是比较容易掌握的,而如何教育孩子则是一门更深的学问。
书中提到“做父母的要以身作则”。
孩子的观察力和学习能力有时真是超乎想象,在不经意间我们教小孩子一套,而自己做得另外一套,这样她就会用怀疑的眼光看着你问:“为什么爸爸可以这样、妈妈可以那样?,我不可以呢?”她的是非观会混淆,对你以后的话也会将信将疑、不会那么采纳听从的。
所以以身作则、言传身教很重要,但以身作则说来简单,实施起来却着实不易,我们自己应在从生活习惯、待人接物方面改掉不良习惯,更称职地为人父母。
自私似乎是现在小孩子的通病,在家里她爱吃的东西最好只给她一人留着别人是不能碰的,喜欢的玩具也不肯给别人玩,而且有动不动就发脾气的坏习惯。
2023年家庭教育读后感(精选6篇)家庭教育读后感1仔细拜读了《家庭教育》一书,觉得很有感触,书中的内容广泛而又平易近人,没有一般教育理论那么高深,很容易被接受进而产生共鸣。
陈鹤琴先生说:“小孩子生来是无知无识的,不知什么是好,什么是坏。
他的一举一动可说一方面受遗传的影响,一方面受环境的约束,受教育的支配。
小的时候,环境中最重要的因素是父母,教养中最重要的因素,恐怕也是父母。
”于是,先生指出小孩子的“知识之丰富,思想之发展与否,良好习惯之养成与否,家庭教育实应负完全的责任。
”作为一个母亲,我对此观点十分认可,特别是以下几个观点对我很有启发:一、把握好“爱孩子”和“管孩子”之间的度不管该书发行所处的年代还是现在,过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。
前者是对孩子无原则的爱,它有损于孩子的身心发展,因而他强调“对子女要爱护,但绝不要溺爱”。
当看到有些父母代孩子做孩子自己能够而且应该做的事情的现象,他指出家长的责任是帮助孩子生活、自立和做人,而不是代孩子“吃苦”,因此提出活教育中的两个原则“凡是孩子自己能够做的,应当让他自己做”,“凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想”。
同时,他也指出,家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的,这种管教方法的后果只能是摧残儿童的创造力,束缚儿童的思想。
先生主张家庭教育要民主化,父母要平等对待小孩,尊重小孩的人格。
他特别强调“做父亲的应当同小孩作伴侣”,认为这是家庭教育民主化的一个表现。
他认为父子作伴游戏的好处很多,既可以沟通父子间的情感,增加家庭中的天伦之乐,又可以利用作伴机会教育孩子,还可以发现孩子不好的行为和思想,及时加以纠正。
二、孩子是父母的镜子陈鹤琴多次告诫家长:“做父母的教养子女第一条原则,就是要尊重‘以身作则’这条原则”。
在婴幼儿期,父母是孩子心目中的理想人物,他们的一举一动都直接或间接影响小孩;即使进了幼儿园,老师和父母对于小孩子具有平均的力量,但由于儿童与父母相亲的爱力深,相处时间长,他们对儿童的影响仍然特别大,往往儿童在学校所受到的一些好的教育,却抵挡不住家庭环境的影响,因此,做父母的必须处处以身作则。
陈鹤琴家庭教育读后感(精选范文):1读完一本名著以后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时就有必须要写一篇读后感了!可能你现在毫无头绪吧,下面是小编整理的陈鹤琴家庭教育读后感,欢迎大家分享。
我看了陈鹤琴老师的著作——《陈鹤琴家庭教育》后,我对陈鹤琴老师的教育方法很感兴趣。
他教育的方法值得我们深思。
陈鹤琴老师教育方法对教育孩子有着深刻的理解。
在他眼里,儿童是一个的人,儿童是他的一切,儿童的一切都是他的自然的,孩子在其幼小的心灵里,没有自然的东西,也没有任何一种东西比他自己更重要。
他的教育方法,对于我们每个教师都有着重大的启发。
我们要不断地更新教育理念,不断地完善自己,努力做一个好老师,在工作中不断学习,不断完善自己,做一名真正的好老师!陈鹤琴家庭教育读后感(优秀范文):2《陈鹤琴家庭教育》这篇文章,我是在网上看到的,这篇文章主要介绍了陈鹤琴家女儿陈鹤琴家女儿陈鹤琴。
这是一名中学教师,她是一名普通的教师,却有着不平凡的教育经历,这是因为她有很高的智慧。
这是一位中学教师的女儿陈鹤琴从xx岁起开始就在陈鹤琴家庭教育中具备的优秀的一种教育方式。
她对陈鹤琴从一无所知到有自己独特的见解,她在陈鹤琴的教学工作中总结出了许多经验和教训,对陈鹤琴家女儿们都很关爱。
她说:“孩子们是不会随意的乱扔垃圾的”。
她用自身经历,为女儿们树立了榜样,也为女儿们树立了好榜样。
看完这篇文章我有许多感想:陈鹤琴家女儿陈鹤琴的妈妈虽然是一位中学教师,但对女儿们的教育方式也是独到的,在女儿的教育中,可能陈鹤琴家女儿们并不明白其中的含义,但她总是能用自己独特的方式,教导女儿们,使她们能明白其中的道理,使自己变得坚强,不再胆小,不再自卑,变得勇敢,勇敢,不会自卑,敢于担当,不会自我怀疑,敢于承担。
而陈鹤琴的妈妈却不会这样,她一直坚持自己的职责,一直坚信自己的教育方向,而且她的女儿也是非常有能力的,她一直坚信女儿的一切努力,终将会换来女儿们的骄傲和自豪。
陈鹤琴读后感陈鹤琴读后感(一)读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书,字里行间,能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格,慈爱到体贴入微,严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴(1892;1982)是我国现代着名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书,是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词:“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神,深化教育改革,为培养四有新人,振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道:“做父母”是一桩不容易的事情,一般人太把这桩事情忽略了,太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能,花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能,蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能,蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能,而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养,怎样培育,事先既毫无准备,事后更不加追究,好像儿童的价值不如一只猪,一只羊。
这种情形在中国非常普遍,司空见惯。
我愿普天下做父母的,在未做父母之前,应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童,自问自己应当有什么资格才配做父亲,应当有什么资格才配做母亲。
”陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微,淋漓尽致。
小到吃喝拉撒,大到待人处事,都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯,告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯;比如讲到游戏与玩物,提醒家长应当谨慎挑选,保证孩子的安全,确保孩子身体和心智健康的发展;比如讲到责罚孩子时,告诫家长应理性思考,避免意气用事等等。
朴实的文字、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开,受益匪浅。
阅读过程中我们与作者体会着各种育儿的心得、感悟着为人父母的苦与乐,“怎样为人父母、如何教育孩子?”真是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。
陈鹤琴全集读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
陈鹤琴全集读后感(一)我认真拜读了《陈鹤琴全集》,漫游在陈鹤琴幼教思想的长河里,总是思绪翻滚,感觉受益非浅。
陈氏的幼教理论和思想原则,是那样通俗易懂,又不乏高深的科学哲理,是那样标新立异,有包含广博的社会生活内容,他先进的"活教育"理论,引导中国幼教改革一路前行!陈鹤琴在活教育中的方法-论是"做中教,做中学,做中求进步",现在我们幼儿园普遍开展的区域活动、教学活动中采用的小组分散教学等与陈鹤琴先生的生活教育方法、暗示教学法、小团体教学法均有异曲同工之妙,特别是陈先生的小团体教学方法,不仅当时杜威都强调"从做中学"和分组合作学习,就是今天在幼儿园教学改革中广泛引进的"瑞吉欧教学法"等也非常强调幼儿的分组学习、共同研究和实践活动学习。
因此我在设计区域活动时就考虑了以下几个方面:一、发挥环境的暗示作用,引发孩子自主参与活动的积极性。
幼儿园的区域活动就是通过有目的地为孩子提供丰富材料和有意义的学习环境,让孩子在其中自由选择、主动操作摆弄,与环境相互作用,并在活动中获得经验,体验成功的愉悦的一种活动。
它是实施个别化教育,促进孩子自主学习的很好形式。
老师应该退到隐性地位,把材料推到显性地位,将材料"活化",赋予材料生命力。
通过材料来营造一种环境,让环境告诉幼儿,这里可以做什么,该怎么做,让环境来"说话",发挥暗示作用。
所以我在每个区角的墙面上都贴出了有些什么玩的东西,和怎样玩的步骤图或范例,让幼儿一看就明白。
如语言区中,一台录音机、一盒故事磁带、一本相应的故事书、一叠图片,这足以让幼儿在独立感受文学作品的同时,养成专注的习惯。
又如美工区中墙面"新浦江"它就是将画、折、剪、贴的这一系列过程全部展示出来,让幼儿自己去选择,自己去探索,我要怎样设计浦江镇?给浦江镇添什么?教师通过提供多种材料供不同层次幼儿操作。
陈鹤琴儿童心理学读后感500字示例文章篇一:《读〈陈鹤琴儿童心理学〉有感》哇,最近我读了陈鹤琴先生的儿童心理学,真的是太有趣啦!就好像打开了一扇通往儿童内心世界的大门呢。
陈鹤琴先生可真是个了不起的人呀。
他就像一个超级探险家,深入到儿童的心理世界里去探索。
他的研究让我感觉,儿童就像是一颗颗神秘的小种子。
每一颗种子都有自己独特的生长方式,都蕴含着无限的可能。
我记得书里讲到儿童的感觉发展。
这就好比是小种子在土里先伸出了小小的根须。
就拿我们看东西来说吧,小朋友刚生下来的时候,看东西可能都是模模糊糊的,就像在雾里看花一样。
我就想起我邻居家的小弟弟,他刚生下来的时候,眼睛好像总是没有焦点,但是慢慢地,就像小种子一点点扎根生长一样,他开始能看清周围的东西啦,看到妈妈的脸会笑,看到好玩的玩具会眼睛放光呢。
书里还提到儿童的情绪。
儿童的情绪就像多变的天气,一会儿晴一会儿雨的。
我自己就深有体会呀。
我在学校里,如果得到了老师的表扬,就像沐浴在阳光里,开心得想蹦起来。
可是要是不小心被同学误会了,就感觉乌云压顶,心里委屈得不得了。
我想这和陈鹤琴先生研究的儿童情绪发展是息息相关的。
我就跟我的好朋友聊过这个事儿。
我跟他说:“你看咱们有时候高兴得像只小鸟,有时候又难过成小苦瓜了。
”他也特别有同感,还说:“是呀,就像坐过山车一样呢。
”儿童的思维发展也特别有意思。
就像搭积木一样,一块一块地积累起来。
我在做数学题的时候,一开始怎么都不明白那些数字之间的关系,感觉就像在迷宫里乱撞。
但是随着我不断地学习,就像慢慢地找到了迷宫的路线一样,思维越来越清晰。
我想这就是陈鹤琴先生说的儿童思维逐步发展的过程吧。
陈鹤琴先生的研究还让我想到了家庭和学校对儿童的影响。
家庭就像是小种子生长的土壤,肥沃的土壤能让小种子茁壮成长。
我有个同学,他的家庭氛围特别好,爸爸妈妈总是鼓励他去尝试新事物,他就像一棵茁壮成长的小树苗,充满了活力。
而学校呢,就像是阳光和雨露。
读陈鹤琴《家庭教育》(含五篇)第一篇:读陈鹤琴《家庭教育》读陈鹤琴先生的《家庭教育》2015年,我在教育子女的问题上不断学习与反思。
在学习过程中,注意到陈鹤琴先生及其家庭教育思想。
遗憾没有在年轻时看到先生的理论,没有从孩子小时候开始重视家庭教育,希望有缘的年轻父母们能学习到先生的教育思想,那将是他们及子女的幸事。
陈鹤琴(1892--1982年),浙江上虞县人,中国著名儿童教育家、儿童心理学家、教授。
民国时期著名的儿童教育家,与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人,他被誉为‚儿童教育的圣人‛。
毕业于清华大学,留美五年,获得哥伦比亚大学硕士学位。
五四运动期间回国,担任南京高等师范学校教授,讲授儿童心理学课程。
东南大学成立后,任教授和教务主任。
后担任任中央大学师范学院院长和南京师范学院校长。
陈鹤琴提出了活教育理论,重视科学实验,主张中国儿童教育的发展要适合国情,符合儿童身心发展规律;呼吁建立儿童教育师资培训体系。
编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种、设计与推广玩具、教具和幼稚团设备。
一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践,有《智力测验法》《玩具与教育》《家庭教育怎样教小孩》《儿童心理之研究》《家庭教育》等著作。
陈鹤琴先生用自己子女们的成长诠释了自己的家庭教育思想学说。
2010年4月,陈鹤琴子孙汇聚,陈先生的7位子女都健在,虽已是耄耋老人,却仍然精神饱满、乐观向上,其中年龄最长的兄长陈一鸣年届九旬,最小的妹妹秀兰已75岁,他们分别从事统战、外交、教育、新闻、医务等工作,并在各自的领域中取得成就。
从他的子女身上,人们看到了:健康身体、良好的生活习惯与和谐的家庭;正确的人生观、审美的情操与乐观向上的性格;生命不息,奋斗不止的精神。
家庭教育观点一、科学的儿童观是进行家庭教育的前提条件儿童观是指对儿童的看法和态度,包括对儿童期有意义的发现、儿童的身心特点等,这直接影响到教育者的态度和方式。
陈鹤琴《家庭教育》读后感5篇第一篇:陈鹤琴《家庭教育》读后感读书心得读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书,字里行间,能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格,慈爱到体贴入微,严格到没有迁就。
书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是“超前”。
陈鹤琴(1892—1982)是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,我国幼儿教育的奠基人。
陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书,是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。
前任中国国家主席江泽民曾题词:“学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神,深化教育改革,为培养四有新人,振兴中华的大业而奋斗。
”陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道:“做父母”是一桩不容易的事情,一般人太把这桩事情忽略了,太把这桩事情看的容易了。
我们晓得栽花有了栽花的学识技能,花才能栽得好。
养蜂有了养蜂的学识技能,蜂才能养得好。
育蚕有育蚕的学识技能,蚕才能育得好。
甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能,而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。
我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。
至于怎样教养,怎样培育,事先既毫无准备,事后更不加追究,好像儿童的价值不如一只猪,一只羊。
这种情形在中国非常普遍,司空见惯。
我愿普天下做父母的,在未做父母之前,应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童,自问自己应当有什么资格才配做父亲,应当有什么资格才配做母亲。
” 陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微,淋漓尽致。
小到吃喝拉撒,大到待人处事,都清楚地指导家长应该怎样去做。
比如讲到卫生上的习惯,告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯;比如讲到游戏与玩物,提醒家长应当谨慎挑选,保证孩子的安全,确保孩子身体和心智健康的发展;比如讲到责罚孩子时,告诫家长应理性思考,避免意气用事等等。
朴实的文字、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开,受益匪浅。
陈鹤琴读后感《陈鹤琴读后感》是一篇以陈鹤琴的读书体验为主题的文章。
陈鹤琴是一位热爱阅读的人,她在读书过程中深受启发,对于书中的内容和故事有着独特的感悟和思考。
以下是她对于几本书的读后感。
1. 《活着》《活着》是余华的一部小说,讲述了一个普通农民的一生。
陈鹤琴在读这本书的时候,深深地感受到了生命的宝贵和人性的脆弱。
她被主人公的遭遇所触动,思考了人生的意义和价值。
这本书让她明白了生活中的苦难和挫折是难以避免的,但同时也教会了她珍惜眼前的一切。
2. 《百年孤独》《百年孤独》是加夫列尔·加西亚·马尔克斯的经典之作。
陈鹤琴在读这本书时,被马尔克斯独特的写作风格所吸引。
她被书中的奇幻和现实相结合的故事情节所深深吸引,同时也被书中对于时间、命运和家族的思考所触动。
这本书让她意识到人类的命运是相互联系的,每个人的选择和行为都会对他人产生影响。
3. 《追风筝的人》《追风筝的人》是卡勒德·胡赛尼的一部小说,讲述了两个阿富汗男孩的故事。
陈鹤琴在读这本书时,被书中描绘的友情和家庭之间的纠葛所深深感动。
她思考了人与人之间的关系,以及对于正义和善良的追求。
这本书让她明白了友情的珍贵和亲情的重要,也让她对于世界上的不公和不义产生了深深的反思。
4. 《1984》《1984》是乔治·奥威尔的一部反乌托邦小说,描述了一个极权主义社会的恐怖景象。
陈鹤琴在读这本书的时候,被书中对于权力和控制的揭示所震撼。
她思考了个体在集体中的处境和权力对于个人自由的压制。
这本书让她意识到了自由的珍贵和个体的尊严,也让她对于社会中的不公和压迫产生了深深的忧虑。
总结起来,陈鹤琴通过阅读这些书籍,不仅拓宽了自己的知识面,还深入思考了人生的意义和价值。
这些书籍让她对于生活、人性和社会有了更深刻的理解,也让她更加珍惜眼前的一切。
通过阅读,陈鹤琴不仅满足了自己的求知欲,还得到了心灵的满足和启发。
阅读对于她来说已经成为一种习惯和享受,她希望能够继续在书海中探索,不断丰富自己的思想和人生经验。
陈鹤琴的著作《玩具与教育》读后感1. 哇塞,读了陈鹤琴爷爷的《玩具与教育》,我才知道原来玩具可不只是拿来玩的呀!就像上次我和弟弟一起玩积木,我光顾着搭高高,觉得越高越厉害呢。
弟弟却在旁边用积木搭了个小房子,还跟我说:“姐姐,你看我搭的房子能住好多小动物呢,你的高柱子啥用呀,光站着呗!”嘿,这时候我就想,这玩具在不同人手里玩法还真不一样呢,就跟陈爷爷书里说的,玩具能让咱发挥出不同的想法呀,可不是嘛!2. 嘿呀,读陈鹤琴的 《玩具与教育》,可太有意思啦!记得有一回我和小伙伴们玩拼图,我拼得那叫一个着急,老想着快点拼好。
旁边的小美就慢悠悠地边拼边说:“急啥呀,你看这拼图的每一块都像一个小秘密,得慢慢找它们的家呢。
”我一听,嘿,还真是这么回事儿呀。
这就跟书里讲的一样,玩具能让我们静下心来琢磨事儿,可不是光图个热闹哦,哼!3. 哎呀妈呀,陈鹤琴写的 《玩具与教育》可把我给点醒喽!有次我和爷爷玩弹珠,我就想着把弹珠弹得远远的,看谁弹得远就算赢呗。
爷爷呢,却拿着弹珠在地上摆起了各种形状,还笑着跟我说:“孙儿呀,你看这弹珠不光能比远近,还能摆出花来呢,就像这生活呀,不能光看一面咯。
”我当时就愣了,可不就像书里说的,玩具能教给我们好多想不到的道理呀,哇哦!4. 哟呵,读了 《玩具与教育》这本书,我算是开了眼界啦!那天我和妈妈玩跳棋,我老是想着快点跳到对面去,一路横冲直撞的。
妈妈就拉住我,指着棋盘说:“宝贝呀,你看这跳棋的路得一步一步走稳咯,不能光想着快呀,就像你学习也得踏踏实实地来呀。
”我一听,心里嘀咕着,还真是呢。
这不就跟陈鹤琴爷爷书里说的那样,玩具能让我们明白做事的道理呀,嘿嘿!5. 哇哦,陈鹤琴爷爷的 《玩具与教育》真让我有好多感触呀!有一次我和爸爸玩遥控汽车,我就只知道让车跑来跑去,撞来撞去的,觉得可好玩啦。
爸爸却拿着车,在地上设置了一些小障碍,然后跟我说:“儿子呀,你看这汽车遇到障碍得想办法绕过去呀,不能光傻跑,就像你在生活里遇到困难也得动动脑子呀。
陈鹤琴怎样做幼儿园教师读后感第一篇亲爱的朋友们,我最近读了陈鹤琴先生的《怎样做幼儿园教师》,真的是感触良多,忍不住来和你们分享分享。
一翻开这本书,就好像走进了一个充满爱和智慧的世界。
陈鹤琴先生用他那亲切又实在的话语,告诉我们做幼儿园教师可不是一件简单的事儿。
他说幼儿园教师要有爱心,这可不是嘴上说说的那种。
得是打心眼里喜欢孩子,能看到每个孩子的闪光点,不管他们是调皮捣蛋还是乖巧懂事。
我就想啊,这得多难啊,可再一琢磨,要是没有这份爱,怎么能在孩子们哭闹、捣乱的时候还保持耐心呢?还有啊,教师得有观察力。
要像个侦探一样,时刻留意孩子们的一举一动,从他们的小动作、小表情里读懂他们的心思。
这可太有意思了,感觉就像是在和孩子们玩一场无声的猜谜游戏。
另外,陈先生还强调教师要有丰富的知识和多样的教学方法。
不能总是老一套,得跟上时代的步伐,让孩子们在玩中学,学中玩。
这让我明白了,做幼儿园教师可不能偷懒,得不断学习,不断进步。
读完这本书,我就觉得自己责任重大,但又充满了动力。
我要努力成为像陈鹤琴先生说的那样的好老师,给孩子们一个快乐又有收获的童年!怎么样,朋友们,你们是不是也对这本书感兴趣啦?第二篇嗨,小伙伴们!今天我要和你们聊聊我读陈鹤琴《怎样做幼儿园教师》的感受。
你们知道吗?一开始读这本书,我就被陈鹤琴先生的观点深深吸引了。
他说幼儿园教师就像是孩子们的“第二母亲”,这可把我吓了一跳,心想这责任也太大了吧。
但仔细想想,还真是这么回事。
我们得照顾孩子们的生活起居,关心他们的心情变化,这可不比当妈轻松。
而且啊,陈先生还提到教师要会“玩”。
不是瞎玩,是要带着孩子们有目的、有意义地玩。
这可让我开了窍,原来玩也能这么有学问。
还有一个让我印象特别深的地方,就是教师要尊重每个孩子的个性。
每个孩子都是独一无二的,不能用一个标准去衡量他们。
有的孩子活泼好动,有的孩子安静内向,我们都得接受并且引导他们发挥自己的优势。
读完这本书,我感觉自己对幼儿园教师这个职业有了全新的认识。
你真有本事读后感《你真有本事》读后感。
《你真有本事》是一本由陈鹤琴编著的励志读物,书中讲述了许多成功人士的故事,以及他们在面对困难和挑战时所展现出的勇气和毅力。
通过这些故事,读者可以从中汲取到许多宝贵的人生智慧和成功之道。
在读完这本书之后,我深受启发,对成功和努力有了更深刻的理解。
首先,书中讲述的成功人士的故事让我明白了成功并不是一蹴而就的,而是需要经历许多挫折和困难,需要付出大量的努力和汗水。
比如,书中提到的一位企业家,在创业的过程中遇到了种种困难,但他并没有放弃,而是坚持不懈地努力奋斗,最终取得了成功。
这让我明白了成功背后的艰辛和付出,也让我更加坚定了自己在追求梦想的道路上不轻言放弃的决心。
其次,书中讲述的成功人士的品质和态度也给了我很多启示。
这些成功人士不仅有着坚韧不拔的毅力,还有着乐观向上的心态和积极进取的品质。
他们在面对困难和挫折时,并没有被打倒,而是选择用乐观的态度去面对,用积极的心态去应对。
正是因为他们的这种品质和态度,才使得他们能够战胜一切困难,最终取得了成功。
这让我深刻地意识到,一个人的品质和态度决定了他的成败,也让我更加明白了乐观向上的态度对于成功的重要性。
最后,书中还讲述了许多成功人士的成功经验和心得,这些经验和心得对于我来说是非常宝贵的财富。
比如,书中提到的一位企业家在创业的过程中,他不断地学习和积累经验,不断地改进和完善自己的产品,最终取得了成功。
这让我明白了成功并不是凭空而来的,而是需要不断地学习和积累经验,需要不断地改进和完善自己,才能够取得成功。
这让我更加明白了成功的道路是需要不断地努力和付出的,也让我更加坚定了自己在追求梦想的道路上不断努力的决心。
总的来说,读完《你真有本事》这本书之后,我受益匪浅。
书中讲述的成功人士的故事,让我明白了成功的道路是需要不断地努力和付出的,也让我更加坚定了自己在追求梦想的道路上不轻言放弃的决心。
书中讲述的成功人士的品质和态度,让我深刻地意识到了一个人的品质和态度决定了他的成败,也让我更加明白了乐观向上的态度对于成功的重要性。
陈鹤琴《儿童心理》读后感读完陈鹤琴老先生的《儿童心理》这本书,心里头那个感慨万千啊,就像是打开了一扇窗,透进了好多温暖的阳光,照亮了我对儿童世界的认知。
以前吧,我总觉得小孩子的心思就像是六月的天,说变就变,琢磨不透。
但看了这本书,嘿,我这才发现,原来小孩子的那些小九九,都是有来头的,都是有讲究的。
陈老先生写得那叫一个接地气,用的都是咱们老百姓能听懂的话,把儿童心理的那些弯弯绕绕,讲得明明白白。
他说,小孩子嘛,就像是一颗颗刚刚发芽的种子,需要阳光雨露,也需要我们大人用心去呵护。
这句话说得我心里头那个暖啊,感觉就像是找到了育儿路上的指明灯。
书里头讲了好多小孩子的心理特点,比如说好奇心旺盛,啥都想摸摸看看。
这不就是咱们常说的“小猫钓鱼,三心二意”嘛。
以前吧,我看到孩子这样,总觉得他们是不专心,现在才知道,这是他们探索世界的一种方式。
想想自己小时候,不也是这样嘛,看到啥新鲜玩意儿,眼睛都直了,非得摸一摸、玩一玩才肯罢休。
还有啊,陈老先生提到,小孩子特别爱模仿。
这一点我可是深有体会。
有一次,我在家里打扫卫生,小家伙就跟着我在后头,拿着个小扫帚,有模有样地学着我扫地。
那认真的小模样,真是让人忍俊不禁。
现在想想,这不就是孩子在学习嘛,他们在模仿我们大人的行为,试图去理解这个世界。
书里还说了,小孩子特别需要安全感。
这一点我可是太同意了。
有一次,小家伙不小心摔了一跤,疼得眼泪直打转。
我赶紧跑过去,把他抱在怀里,轻轻地哄着他。
没过多久,他就止住了眼泪,又开开心心地玩去了。
那一刻,我深深地感受到,对于孩子来说,我们的怀抱就是他们最温暖的港湾。
陈老先生还特别强调了,咱们大人在跟孩子交流的时候,得注意方式方法。
不能用大人的思维去衡量孩子,得蹲下来,用孩子的眼光去看世界。
这句话说得太好了。
以前吧,我总是觉得孩子太小,啥都不懂,就经常跟他说一些他听不懂的大道理。
现在想想,那真是大错特错了。
孩子虽小,但他们也是有思想的,也是有感情的。
陈鹤琴全集读后感陈鹤琴全集(一)我认真拜读了《陈鹤琴全集》,漫游在陈鹤琴幼教思想的长河里,总是思绪翻滚,感觉受益非浅。
陈氏的幼教理论和思想原则,是那样通俗易懂,又不乏高深的科学哲理,是那样标新立异,有包含广博的社会生活内容,他先进的活教育理论,引导中国幼教改革一路前行!论是做中教,做中学,做中求进步,陈鹤琴在活教育中的方法-论是现在我们幼儿园普遍开展的区域活动、教学活动中采用的小组分散教学等与陈鹤琴先生的生活教育方法、暗示教学法、小团体教学法均有异曲同工之妙,特殊是陈先生的小团体教学方法,不仅当时杜威都强调从做中学和分组合作学习,就是今天在幼儿园教学改革中广泛引进的瑞吉欧教学法等也非常强调幼儿的分组、共同研究和实践活动学习。
因此我在设计区域活动时就考虑了以下几个方面:一、发挥环境的暗示作用,引起孩子自主参预活动的积极性。
幼儿园的区域活动就是通过有目的地为孩子提供丰富材料和有意义的学习环境,让孩子在其中自由选择、主动操作摆弄,与环境相互作用,并在活动中获得经验,体验的愉悦的一种活动。
它是实施个别化教育,促进孩子自主学习的很好形式。
老师应该退到隐性地位,把材料推到显性地位,将材料活化,赋予材料力。
通过材料来营造一种环境,让环境告诉幼儿,这里可以做什么,该怎么做,让环境来说话,发挥暗示作用。
所以我在每一个区角的墙面上都贴出了有些什么玩的东西,和怎样玩的步骤图或者范例,让幼儿一看就明白。
如语言区中,一台录音机、一盒故事磁带、一本相应的故事书、一叠图片,这足以让幼儿在独立感受文学作品的同时,养成专注的习惯。
又如美工区中墙面新浦江它就是将画、折、剪、贴的这一系列过程全部展示出来,让幼儿自己去选择,自己去探索,我要怎样设计浦江镇?给浦江镇添什么?教师通过提供多种材料供不同层次幼儿操作。
这时教师在一旁观察指导,适时、适当的提醒个别幼儿尝试新的游戏内容,发展其弱项智能,最后幼儿把作品布置到新浦江去。
二、提供层次性的材料,培养孩子通过不同层次来提高自我能力。
读鹤琴《儿童心理之研究》有感合上面前这本微微泛黄的书,我的心里久久不平静,很后悔以前的自己对于孩子的傲慢与偏见,但我也深深佩服鹤琴老先生对于孩子深刻爱与理解,而这正是作为一个幼儿园老师的必备条件,所以我把自己读这本书时的一些收获与感受记录下来,希望能应用到自己今后的教学实践中。
一.容简介《儿童心理之研究》是鹤琴先生以其长子一鸣为观察、研究对象,运用文字记录和摄影的记录方式,进行长达808天的连续追踪观察,取得第一手的资料编撰而成。
书中论及儿童心理发展的各个方面的问题,包括儿童发展的一般程序,儿童身体(主要是感觉器官)的发展,儿童动作的发展,动作的模仿与拟制,影响儿童心理发展的活动── 游戏,与儿童心理发展直接相关的器具──玩具,儿童心理的几种主要表现形式──好奇心、惧怕、哭,儿童的学习、言语、美感、绘画、思想的心理特征,不同性别儿童的心理差异,特殊儿童(主要是耳聋和口吃儿童)的心理缺陷及矫治,以及研究儿童心理的方法和历史等。
书中还配有大量的系统反映儿童身心发展的各个阶段和时期的照片及图表,而且从书中可以看出,作者十分重视儿童期在人的一生中的意义。
他认为,人生的一切活动都要在儿童时期开始发展,所以人的儿童期是预备适应环境的重要时期。
此外,儿童期对社会和家庭也有重要的意义。
二. 阅读收获与感受(一)关于幼稚期意义的感受在书中鹤琴提到“儿童期”的意义解释道:“环境愈复杂,儿童期愈长,学习的机会愈多,天赋的智力发展发展愈快,然后才可以适应复杂的环境。
所以人的儿童期实在是预备适应环境的重要时期。
”他还将儿童期的作用形容为“改进家庭、改进社会和促进文化的原动力。
”我觉得作为幼儿园老师,要想尽职尽责,首先要懂得自己工作的重要意义,要有一种使命感:我们将来教学的对象是学龄前儿童,这一时期是人一生当中发展的关键期,也是预备适应这复杂社会的重要时期。
但是,在我们传统观念中却认为孩子是一白纸,可以任意涂抹,或是按照我们大人的意愿去“强逼”着他们学习一些我们自认为对他们将来好的东西,到最后往往事得其反。
实际上孩子的心理发展与身体发育一样都有其在发展的规律,所以我们不能用成人的眼光去看待和衡量他们的某些行为,相反,作为家长和老师,我们完全可以根据孩子日常生活中的一些表现,去发现孩子的兴趣所在,(这一点我会在对“好奇心”这一章节的感悟中具体说明)让孩子自己“决定”自己学习的东西,这样岂不是更好?(二)关于模仿的启示众所周知,儿童的模仿能力极强,可是儿童喜欢模仿哪些东西?他们又是为什么喜欢模仿呢?我们应该怎样利用孩子们的这种模仿能力呢?带着这些疑问我读完了“模仿”这一章节,并获得以下启示:1.孩子的模仿是无选择的,因此家长和老师必须以身作则,为其创造美好的生活坏境。
儿童的善恶观念比较薄弱,所以他们不可能有选择的模仿,比如说,孩子看见自己身边的人吐痰,他可能也会模仿他们举止,实际上他们不知道有什么坏的结果。
正如美国心理学家班杜拉所言,“儿童总是着眼睛和耳朵观察和模仿那些有意和无意的反应。
”而从书中的结论来看,孩子最喜欢模仿的莫过于成人,所以,作为孩子最亲近的家长和老师,更应该用自己的一言一行来为孩子做榜样,让他们从小就养成好的行为习惯和道德习惯,正所谓:“子不教父之过”讲的就是这个道理。
同时,父母们也应该尽量给予孩子们一个好的生活环境,这种生活环境并非指好的物质条件,而是一个健康和谐的成长环境。
孩子的成长离不开社会这个大集体,当孩子的心理发展到一定阶段时,他们需要玩伴,在与其他小朋友的接触中,他们会学到更多的东西。
2.孩子的模仿行为只在初做的时候,后来继续所做的动作,是因为有快感才做,所以我们应该学会利用这种心理。
从鹤琴的研究结论可以得出产生快感有两种原因:第一点是生理的,从肌肉筋骨以及其他感觉器官所得的快感;第二点是社会的快乐,就是当他模仿的时候,别人称赞他鼓励他而产生的快感。
我觉得我们这些将来的教育工作者可以利用这些快感,比如说孩子无意中模仿电视上的某个舞蹈动作,哪怕模仿的并不是很像,我们这些大人在看到的时候也应该给予适度的赞扬,这样孩子才会有信心、有兴趣继续模仿。
反之,结果可想而知。
正如鹤琴老先生在书中提倡的教育理念那样:“以积极代替消极。
”经常鼓励孩子,给予孩子不断摸索的动力,让孩子在快乐中成长进步不是更好?3.模仿的动作与所模仿的动作不是一样的,有些情况下必须及时纠正。
我们常常会看到这样一幅画面:孩子初学话时,成人说“爸爸”,儿童模仿的声音可能会说:“巴巴”或是“罢罢”,成人并没有立即纠正,反而大笑,学着孩子的音......刚开始模仿时,孩子说的音往往是不正确的,作为大人不能觉得好玩儿跟着孩子说错误的音,要知道刚开始犯错误的时候容易改正,后来一旦形成习惯,就很难改正了。
(三)关于游戏的启示首先,在游戏这一章节当中,我印象最为深刻的是“父母当做儿童的游戏伴侣”这一观点,鹤琴主父母应该忘记年龄来和儿童游戏,做他的伴侣,认为这样做一方面儿童与父母的感情可以格外浓厚,另一方面可以明白孩子的性情、习惯、能力等。
我看完这句话时,在高兴之余又有些许失落,我自己小的时候,爸爸妈妈基本上都没有陪在我的身边,就更别提与我一起做游戏了,所以导致我小的时候一度都跟父母很生疏,因此,我觉得作为父母,不管多忙,都必须尽量抽时间多陪陪孩子,尤其是多和孩子做游戏,让他们在关怀和呵护中更加健康的成长。
另外,儿童既然喜欢游戏,我们就可以利用游戏支配她的动作,来养成他的习惯。
对于这一点,我在看完最近某卫视播的亲子类节目《爸爸去哪儿》中体会很深。
爸爸在临睡前跟儿子谈心,对于儿子早上起床迟的问题,他没有向一般父母那样采取说教的方式,而是采用角色扮演的游戏方式,让孩子在游戏当中,自己学会换位思考,自己懂得赖床的坏处。
当时我看到这一幕的时候心里暖暖的,我在想如果我是孩子,我也肯定会接受父亲这样的教育方式,当然,从其中我们更多的了解到的是游戏对于一个孩子的教育意义,这种游戏性的教育,既可以使孩子不违背大人的命令,又可以促使孩子养成种种好的习惯,何乐而不为呢?再者,儿童喜欢团体的游戏,也喜欢和动物做伴侣,我们应该为孩子创造这些条件。
两三岁以的儿童,固然能独自玩耍,但也喜欢与人玩。
鹤琴认为虽然独自游戏固然可以发展个性,但团体游戏对于儿童社会生活与社会道德的发展的作用是无法取代的,他还认为小动物也是儿童很好的玩伴,儿童与动物玩,一方面可以发展他们的同情心,另一方面可以了解动物的性情,并且使他不致寂寞。
因此,作为家长,应该多让孩子参加团体性的游戏,多让孩子接触自然,接触动物,当然,前提是动物必须清洁、驯服。
最后,家长和老师必须给予孩子游戏的自由。
鹤琴认为儿童以游戏为生活,儿童天生好动,外界的刺激与部的冲动,都能引起他的动作。
而游戏又可以锻炼他的筋骨,辅助消化,促进血液循环,增加肺活量,所以家长和老师不能以各种理由剥夺孩子玩耍游戏的权利。
(四)关于孩子“哭”的启示第一点,弄懂孩子哭的缘由。
初为人父人母,往往都很怕孩子啼哭,孩子一哭,不问孩子哭的缘由,就给他吃,吃了还哭,就摇摇他,抱他走走,做各种无谓的动作,最后让孩子养成各种坏的习惯。
鹤琴认为我们首先要明白孩子哭的缘由:1.生理的,包含饥饿、疲倦、寒冷、太热、睡眠不足、缺少新鲜空气、各种疼痛、缺少必需的动作;2.心理的,包含习惯、不如意、受暗示的。
只有明白孩子为何而哭,才能找到适当的方法去对待孩子。
第二点,不要用暗示或是强化孩子的哭:孩子如果跌倒了,不要立即对他说:“不要哭,疼不疼”之类的话,这样只会强化他的哭,假如孩子跌倒了,我们假装没看到,或者不表现出对他的心疼,孩子可能就不会哭了。
另外孩子哭的时候,我们不能简单粗暴的制止他们,让他们不要哭,这样只会让孩子更加大声哭,最后只会慢慢让其产生逆反情绪。
(五)关于孩子好奇心的启示在好奇心这一章节中鹤琴提到他研究的两个儿童,她的甲乙两个侄子,甲儿虚岁12岁,乙儿虚岁10岁,他按照比奈—西蒙智力测验两人,结果智力不相上下,但是他们的交际能力却相差很大:甲儿不善辞令,而且少有口吃,其弟不然,善于辞令,工于应对,初次遇见二人的客人,都说弟弟比哥哥强。
于是鹤琴开始把二人生活中所问的问句记录下来,连续记录270天,所记录的共有375句,研究发现,他哥哥的知识、经验、思想远超过他的弟弟,那这又是为什么呢?原来哥哥除了第一天比弟弟提问的少以外,以后每天问的都比弟弟多,而且在问句的体裁方面也比弟弟好,那为什么别人会觉得弟弟哥哥聪明呢?因为弟弟在问句的性质方面,弟弟比较顾虑他人的幸福,所以弟弟会比哥哥想事情周到一些,而且他态度谦恭,招待殷勤,所以才会颠倒大家的判断。
虽然鹤琴在书中阐述这个研究存在一定的不足之处,(研究对象比较少,研究时间不长)不过从这段研究中我得到了以下启示:1.成人不能用固有的思维方式来衡量孩子的智力发展水平。
正如作者所言,初见面的客人都觉得弟弟比哥哥聪明,理由是弟弟在待人接物方面比哥哥好,同样我们生活中很多人也会因为某个孩子某方面表现的比较突出,就觉得他(她)很聪明,这其实是一种误区,智力发展表现在很多方面,我们不能妄下结论,到最后反而会孩子的心灵带来不必要的伤害。
2.成人在生活中应尽可能的满足孩子的好奇心。
对于孩子来说,这个世界是充满神秘色彩的,他们通过提问的的方式来不断丰富自己的知识,所以不能因为孩子问的次数多而感到厌烦。
3.从孩子的好奇心中探寻孩子的兴趣所在。
在作者的研究中发现,哥哥问机械类的问题明显比弟弟多,而且比他问的其他类问题多,这就说明哥哥比较对机械类感兴趣,作为家长就应该有意识的去培养他这方面的能力,毕竟兴趣是最好的老师。
三.总结鹤琴先生穷其毕生心血致力于儿童心理的研究,从他的著作的字里行间都能看出他对儿童的爱,而他在儿童教育领域各类容的研究是深入的、细致,也是充满感情的,她的每一项研究都让我感动,这样一个广闻博志、乐学乐行、醉心研究的教育家实在令人佩服!不过,我自己也在反思:为自己之前对孩子的偏见感到羞愧,为自己虚度光阴、孤陋寡闻而羞愧,更为自己身为学前教育专业的学生却不好好学习专业知识而悔恨。
说实话,在我没有看这本书之前,我并不了解鹤琴,更别提他教育思想的涵,他对于我而言,只是书上一个冷冰冰的名字而已。
可是,在我读完这本书之后,“鹤琴”这三个字将永远无法从我的记忆中抹去,观其书足可见其人,在明白了书中的理论思想并获得启示时,我更多的是希望自己在大学生涯中充实的度过,在自己以后的工作中向鹤琴那样一如既往的坚持与奉献!。