《土地的誓言》标题解读.docx

《土地的誓言》个性化解读
本文总共两段，一气呵成，文中对日本侵华战争没有特别明确的描绘，却大篇幅写了故乡土地的美好和解放家乡、重回故土的希望。

因此，教学中我们应当把握作者对侵华有愤恨，但更多的是对故土的怀念与解放的决心，切忌上成一堂群情激愤的咒骂日本帝国主义“愤青课”。

我们牢记历史的目的是更好的走向未来，所以教师更应该思考新时代下我们培养学生的“爱国”具体表现应该是什么？
教学上，建议可以从标题《土地的誓言》入手，首先明确这是“我”面对“土地”发出的“誓言”，然后根据这两大部分可以将文章结构为“这曾经是一片怎样的土地”、“这如今是一片怎样的土地”和“我发出了怎样的誓言”三个板块展开。

《土地的誓词》课文理解及阅读训练题及答案土地的誓词课文分析土地的誓词五.整体感悟课文后回答：1.如何理解本文的标题——“土地的誓词”？2.如何理解文中“我经常感觉它在泛滥着一种热忱”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语确实切含义？3.为何文章开初写“关东大地”用“她”来称号，而到了后边时却改口说“土地，旷野，我的家乡，你一定被解放！你一定站立”？4.你知道作者为何要选用“白桦林”“蒙古驹”“奔马群”“红高粱”“黑土地“作为描绘对象吗？此中包括了作者如何的感情？六.课内语段阅读关于广大的关东旷野，我内心怀着炽痛的热爱。

我无时无刻不听见她呼喊我的名字，我无时无刻不听见她呼唤我回去。

我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心仍是跳动的，我的心还在喷涌着热血，由于我经常感觉它在泛滥着一种热忱。

当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或许当我回想起儿时的旧事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在旷野上呻吟；我看见奔腾似的马群，深夜嗥鸣的蒙古驹，我听见皮鞭滚落在山涧里脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴日里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，旷野上荒诞的暴风这时我听到故土在呼唤我，故土有一种声音在呼唤着我。

她低低地呼喊着我的名字，声音是那样的急迫，使我不得不回去。

我老是被这类声音所环绕，不论我走到哪里，即便我睡得很沉，或许在睡梦中忽然惊醒的时候，我都会忽然想到是我应当回去的时候了。

我一定回去，我素来没想过走开她。

这类声音是不行阻挡的，是不可以选择的。

这类声音已经和我的心获得了永久的交流。

当我记起故土的时候，我便能看见那大地的深层，在翻腾着一种红熟的浆液，这声音即是从那边来的。

在那亘古的地层里，有着一股焚烧的大水，像我的心喷涌着血液同样。

语文教学通讯・初中刊2006.4!教/材/质/疑/台阶又怎能真正筑起受尊重的地位呢？还是再来品品这句话吧：“柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。

这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。

”遥望台阶的父亲啊，你是否明白，你那渴望别人尊重的希望，就像你头顶的旱烟雾，飘散开去，台阶能代表什么？这山区里朴实的人们，那一双双皲裂犹如枯藤的手，苦涩的皱着岁月沧桑纹路的面孔，被大山困住，走不出黄土地，走不出五千年文化与封建桎梏的阴影。

由此我们非常自然地想到鲁迅先生关于拯救中国民众的深邃见解：要救中国民众于水火之中，首先必须拯救中国民众的意识，从民众最深层之处来改造国民的精神。

教参中把改变农民处境仅从发展生产力来分析未免过于简单化了。

《台阶》一文可谓意蕴深远，在解读父辈为提高社会地位以及改善生活的执著而又艰辛的奋斗历程中，我们教师应引导学生站在更高的“台阶”上领会台阶的隐喻与象征意义，从精神层面上以更深的理解和感悟。

（浙江镇海外语实验学校；315200）《土地的誓言》是端木蕻良的抒情散文，作者以火一样炽热的语言表达了对乡土的眷恋及失去家园的炽痛，并发誓要为故乡母亲而献身的信念。

本文的标题较为独特，值得推究，从字面来看是一个偏正短语，重心理当是“誓言”，与教材配套的《教师教学用书》对标题的解读是：“这一标题应理解为‘面对土地发出的誓言’而不是‘土地自身发出的誓言’。

”为了佐证这一推断，文中又引朱德所写《母亲的回忆》，认为标题的含义应是“关于母亲的回忆”而不是“母亲自身的回忆”。

由此推断端木蕻良所以如此表达，“估计是在不影响意思表达的前提下力求简洁，况且本文集中笔力写‘土地’，将‘土地’二字置于最醒目的位置也确实是一种较好的选择。

”这种解读自然有其合理性，然并不能完全令人信服，先不说理解为“面对土地发出的誓言”是否十分准确、透彻地表达了作者的思想感情，单是引用的例证就很值得推敲。

这是一个在教材中已作了重新修正的例子，应当说《母亲的回忆》表述确实不够准确，而修改后的标题《回忆我的母亲》是很切合文意的，因此《教师教学用书》用这样一个已被修正的误例来证明自己的解释，显然缺乏说服力。

《土地的誓言》问题探究１、如何样明白得本文的标题──“土地的誓言”？分析：只要读了全文后，便不难回答这一问题。

此题旨在检测分析能力和表达能力。

参考答案：这一标题是比较专门的，其要点在于“誓言”。

从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。

作者在文章末尾壮怀激越的宣誓：“我要回到她的身旁……为了她，我愿付出一切。

我必须看见一个更漂亮的故乡显现在我的面前——或者我的坟前。

”这种掷地有声的誓言，读者自可强烈的感受到。

因此，这一标题应该明白得成“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言。

”２、文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而后面却改叫“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”摸索一下作者前后什么缘故要变换人称？分析：明白得人称变化的缘故，要从情感表达的需要这一角度来摸索。

参考答案：人称的变化实际上是情感变化的结果。

文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的兴奋，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，因此抛开读者直截了当与自己所叙述对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直截了当而迫切。

这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情成效。

３、如何样明白得课文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？分析：这两个词的运用都逾越了常规，明白得其确切含义可从两方面求解：一、明确该词的本意；二、分析该词所处的语境。

最后在本意和语境间发觉词语的具体确切的含义。

参考答案：“泛滥”原意是“江河水溢出，埋住土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。

细细品味这一词语会觉得作者使用十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，形象生动地表达出作者激愤狂放的心情。

“埋葬”只用于差不多死去的事物，作者往日在田垄间留下的欢乐欢笑随着九·一八事变的发生早已荡然无存，取而代之的只是无尽的凄苦、满腹的愁怨和悲愤。

端木蕻良《土地的誓言》课文解析对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱．．．我的名字，我．．．．．。

我无时无刻．．．．不听见她呼唤无时无刻．．．我回去。

我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我．．．．不听见她召唤的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。

她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。

我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。

我必须回去，我从来没想过离开她。

这种声音是不可阻止的，是不能选择的。

这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。

当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。

在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。

这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。

它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。

【段析】“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为此热血沸腾!【品味】第一句话在结构上总领第一自然段，内容上抒发了对家乡的热爱之情，“炽痛的热爱”奠定了全文的感情基调。

“她呼唤”“她召唤”，表达自己思念的故乡令自己梦萦魂牵的感情。

《土地的誓言》赏析
《土地的誓言》是一篇感人至深的文章，作者通过抒发对故土的热爱和怀念之情，展现了深厚的人文情感和民族精神。

在这篇文章中，作者运用了丰富的修辞手法和生动的语言，将读者带入了一个充满激情和情感的世界。

文章的主题非常明确，即对故土的热爱和怀念。

作者通过对土地的描绘和情感的抒发，表达了对家乡的深深眷恋之情。

在描绘土地时，作者运用了丰富的意象和生动的语言，将土地描绘得如诗如画，让人仿佛置身于那片美丽的土地上。

同时，作者在抒发情感时，也运用了强烈的情感色彩，将情感抒发得淋漓尽致，让人感受到了作者对家乡的深深眷恋之情。

在语言表达上，作者也展现出了高超的技巧。

他运用了排比、比喻、拟人等多种修辞手法，使得文章的语言更加生动、形象、有力。

例如，“当我躺在土地上的时候，我感觉到大地在抚摸着我，就像母亲抚摸着孩子一样。

”这句话运用了拟人的修辞手法，将大地比作母亲，表达了对大地的深情厚意。

此外，文章的结构也非常严谨。

作者按照“总-分-总”的结构方式来组织文章，使得文章的结构紧凑、严密。

在分述部分，作者选取了几个典型的场景和细节进行描绘和叙述，使得文章的内容更加丰富、具体。

同时，作者在叙述时也注重了节奏的控制，使得文章的节奏感非常强。

总的来说，《土地的誓言》是一篇非常优秀的文章，它不仅表达了作者对故土的热爱和怀念之情，也展现了中华民族的精神风貌和文化底蕴。

通过这篇文章的学习，我们可以更好地理解中华民族的文化传统和精神内涵，增强我们的民族自豪感和文化自信心。

同时，我们也可以从中学到一些写作技巧和语言表达方式，提高我们的文学鉴赏能力和写作水平。

《土地的誓言》课文详细解析对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱．．．我．．．．．。

我无时无刻．．．．不听见她呼唤的名字，我无时无刻．．．我回去。

我有时把手放在我的胸膛上，我知道．．．．不听见她召唤我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。

她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。

我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。

我必须回去，我从来没想过离开她。

这种声音是不可阻止的，是不能选择的。

这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。

当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。

在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。

这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。

它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。

【段析】“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为此热血沸腾!【品味】第一句话在结构上总领第一自然段，内容上抒发了对家乡的热爱之情，“炽痛的热爱”奠定了全文的感情基调。

“她呼唤”“她召唤”，表达自己思念的故乡令自己梦萦魂牵的感情。

端木蕻良《土地的誓言》课文解析对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。

我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。

我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。

她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。

我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。

我必须回去，我从来没想过离开她。

这种声音是不可阻止的，是不能选择的。

这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。

当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。

在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。

这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。

它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。

【段析】“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为此热血沸腾!【品味】第一句话在结构上总领第一自然段，内容上抒发了对家乡的热爱之情，“炽痛的热爱”奠定了全文的感情基调。

“她呼唤”“她召唤”，表达自己思念的故乡令自己梦萦魂牵的感情。

“无时无刻”说明这种感情不受时间、空间的限制，对故乡一直念念不忘。

那片土地，那些记忆──《土地的誓言》解读端木蕻良是东北流亡作家群的重要成员。

这个创作群体包括了“九一八”事变之后从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者，除了端木外，还有萧红、萧军、舒群、骆宾基、罗烽、白朗和李辉英等人。

他们以集体的姿态出现在２０世纪３０年代中期，表现出了独特的群体思维和群体意识，给文坛带来了强烈的震撼。

他们开辟了抗日文学的先河，以强烈的爱国主义情绪把作家的情感与东北的茂草和高粱交织在一起，将日寇的暴行、人民的屈辱和铁蹄下的杭争真实而具体地展示了出来，呈现出了苍凉悲壮的时代风格和强悍粗犷的艺术特色。

除此之外，他们还怀着淡淡的忧愁和哀伤回忆起那片魂牵梦绕的破碎家园，字里行间渗透了对故乡山水和民众深切真挚的眷恋，并进而对民族的命运和人生的遭际展开了深入的内省和反思。

因此怀乡的主题在东北作家群的笔下，不太可能有牧歌式的悠然和童话般的静谧。

东北的长白山和黑土地，是作为国仇家恨的历史见证而存在的，它必然要承载起复杂而深沉的情感。

《土地的誓言》正是这样一个有着独特韵味的怀乡作品，它是远离故土的游子以全部的热情和思索吟唱的一曲大地之歌。

在中国现代的作家中，很少有人像端木蕻良这样，将土地看成自己的命脉和根基。

正如他在《土地的誓言》中宣称的那样：“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒……我是土地的族系，我不能离开她。

”东北本来就是满族的发源和聚居之地，作为一个满族作家，端木对于养育了祖辈的土地，始终怀着一种与生俱来的宿命感和宗教意识。

在他看来，“我活着好像是专门为了写出土地的历史而来的”。

因此，我们阅读端木的小说或散文，常常感觉似乎直接触摸到了雄浑而广裹的东北大地，在聆听着昂扬而悲恰的呐喊，感受着每一个地之子心灵忧伤的悸动，因而往往能够唤起强烈的情感共鸣，与作家一起来到他生长的地方，回首那些悲喜交织的“关于土地的故事”。

在端木的笔下，故土的山水风光都以诗化的语言得到了充分的展示。

他如数家珍地描绘着著名的兴安岭上“摇曳着银光的白桦”“性情刚烈的落叶松”“通体漆黑的棒棒鸡”和令人垂涎的山珍之首“飞龙肉”①。

《土地得誓言》文本解读《土地得誓言》文本解读 1、时代背景 (1)九一八事变九一八事变(又称奉天事变、柳条湖事件)就是日本在中国东北蓄意制造并发动得一场侵华战争,就是日本帝国主义侵华得开端。

1931 年 9 月 18 日夜,在日本关东军安排下,铁道守备队炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑得南满铁路路轨,并栽赃嫁祸于中国军队。

日军以此为借口,炮轰沈阳北大营,就是为九一八事变。

次日,日军侵占沈阳,又陆续侵占了东北三省。

1932 年 2 月,东北全境沦陷。

此后,日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权,开始了对东北人民长达 14 年之久得奴役与殖民统治。

九一八事变就是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策得必然得结果,也就是企图把中国变为其独占得殖民地而采取得重要步骤。

它同时标志着世界反法西斯战争得开始,揭开了第二次世界大战东方战场得序幕。

(2)写作背景 1941 年 9 月 18 日,九一八事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦得阶段,流亡在关内得东北人依然无家可归。

2、文题诠释这一标题就是比较独特得,其要点在于誓言。

从文章来瞧,这誓言就是作者对着土地发出得。

作者在文章末尾壮怀激越地发誓:我要回到她得身边为了她,我愿付出一切。

我必须瞧见一个更美丽得故乡出现在我得面前──或者我得坟前。

这种掷地有声得誓言读者自可强烈地感受到。

因此,这一标题应该理解为面对土地发出得誓言而不就是土地自身发出得誓言。

这种表达方式并不就是独一无二得。

例如朱德得母亲得回忆,其意就就是关于母亲得回忆而不就是母亲自身得回忆。

作者之所以作如此表达,估计就是在不影响意思表达得前提下力求简洁,在拟写标题之时就更就是如此。

况且,本文集中笔力写土地,将土地二字置于最醒目得位置也确实就是一种较好得选择。

3、主旨作者怀着难以抑制得思乡之情写下了这篇文章。

表明了作者即使牺牲也要保卫祖国,使祖国得到解放,愿意用自己得一切去保卫祖国得感情。

4、内容解读这就是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉得爱国热情。

《土地的誓言》疑难解析
１、这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。

作者这种情绪的表露，并不流于空泛，他把九一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。

眷念乡土，这是一种具有共同性的感情，而作者所眷念的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。

２、爱国之歌的撼人美。

眷念乡土，热爱祖国本是人之常情，可文中的思乡爱国之情却有着特定的背景。

当时，作者所眷恋思念的关东原野已被日本侵略者强占十年之久，作者流亡关内，无家可归。

游子的这份情浓郁而又炽痛。

文中，作者以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心，或直接倾诉自己对故土的热爱、怀想、眷念之情；或选择有特征、有意味的景物叠成画面；或大量运用排比增强气势；或以忧伤、舒缓的回忆和强烈、急切近乎呐喊的誓愿表里相应……总之，全文可谓句句含情，字字有情，感人至深，令人震撼。

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《土地的誓言》知识讲解撰稿：王欢欢审稿：王军霞梳理运用作者与背景端木蕻良(1912～1996)，原名曹汉文、曹京平，辽宁昌图人，现代作家。

学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。

1936年创作的反映东北沦陷区人民生活的短篇小说《鹭鸶湖的忧郁》是他的成名作。

主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。

1931年9月18日，日本关东军炸毁南满铁路柳条湖段路轨，反诬中国军队所为，炮轰东北军驻地，攻占沈阳。

由于蒋介石的不抵抗政策，不到半年，东北三省沦亡。

东北三省的人民，身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三重大山压迫，处在水深火热之中，东北人民被迫背井离乡，离开了生他们、养他们的故土而四处流浪。

1941年9月18日，“九一八”事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。

作者怀着难以抑制的思乡之情和深沉的爱国热情写下了这篇文章。

知识积累1.炽．（chì）痛：热烈而深切。

2.泛滥．（làn）：愿意是江河水溢出，淹没土地，引申为思想、事物到处扩散。

3.仰望：抬头向上看。

4.标直：笔直。

5.呻．（shēn）吟：指人因痛苦而发出的声音。

6.嗥．（háo）鸣：（野兽）大声嚎叫。

7.斑斓．（lán）：灿烂多彩。

8.狐仙姑：东北地区民间迷信的神仙。

9.谰．（lán）语：没有根据的话。

10.怪诞．（dàn）：荒诞离奇，古怪。

11.亘．（gèn）古：远古。

12.默契．（qì）：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。

13.族系：具有某种共同属性的同类。

14.田垄．（lǒng）：田埂。

15.镐．（gǎo）头：刨土用的工具。

16.丰饶．（ráo）：富饶。

17.破晓：天刚亮。

18.污秽．（huì）：肮脏的东西。

19.端木蕻．（hóng）良 20.召．（zhào）唤 21.白桦．（huà）林22.浆．（jiāng）液 23.山涧．（jiàn） 24.蚱蜢．．（zhàměng）25.碾．（niǎn） 26.辘辘．．（lù） 27.场．（cháng）院考题例析（2011 河北承德）阅读下面有关某县土地沙化状况的统计资料，回答后面的问题。

《土地的誓言》是端木蕻良的抒情散文，作者以火一样炽热的语言表达了对乡土的眷恋及失去家园的炽痛，并发誓要为故乡母亲而献身的信念。

本文的标题较为独特，值得推究，从字面来看是一个偏正短语，重心理当是“誓言”，与教材配套的《教师教学用书》对标题的解读是：“这一标题应理解为‘面对土地发出的誓言’而不是‘土地自身发出的誓言’。

”为了佐证这一推断，文中又引朱德所写《母亲的回忆》，认为标题的含义应是“关于母亲的回忆”而不是“母亲自身的回忆”。

由此推断端木蕻良之所以如此表达“估计是在不影响意思表达的前提下力求简洁，况且本文集中笔力写‘土地’，将‘土地’二字置于最醒目的位置也确实是一种较好的选择。

”这种解读自然有其合理性，然而并不能完全令人信服，先不说理解为“面对土地发出的誓言”是否十分准确、透彻地表达了作者的思想感情，单是引用的例证就很值得推敲。

这是一个在教材中已作了重新修正的例子，应当说《母亲的回忆》表述确实不够准确，而修改后的标题《回忆我的母亲》是很切合文意的，因此《教师教学用书》用这样一个已被修正的误例来证明自己的解释，显然缺乏说服力。

笔者教学中曾就此引导学生进行探究，揣摩文中写及“我”与“土地”的语句含义，比如“我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃一样的，它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起”，从中不难解读“我”与“大地”合而为一、融为一体的情结。

再如运用呼告手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷恋，并将倾诉对象拟人化“：土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒，我的手掌-----接近土地，心就变得平静。

我是土地的族系，我不能离开她……”这种情感如音乐的主旋律在文中反复出现，深化了我与土地的相生相融的情结。

尤其令人感奋的音乐高潮出现在文章的结尾：“我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。

为了她，我愿付出一切，我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前-----或者我的坟前。

《土地的誓言》课文详细解析对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱．．．我．．．．．。

我无时无刻．．．．不听见她呼唤的名字，我无时无刻．．．我回去。

我有时把手放在我的胸膛上，我知道．．．．不听见她召唤我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。

她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。

我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。

我必须回去，我从来没想过离开她。

这种声音是不可阻止的，是不能选择的。

这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。

当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。

在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。

这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。

它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。

【段析】“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为此热血沸腾!【品味】第一句话在结构上总领第一自然段，内容上抒发了对家乡的热爱之情，“炽痛的热爱”奠定了全文的感情基调。

“她呼唤”“她召唤”，表达自己思念的故乡令自己梦萦魂牵的感情。

《土地的誓言》《土地的誓言》分析课文研讨一、整体把握这是一篇抒情散文，充溢著饱满、深沉的爱国热情。

作者这种情绪的表露，并不流于空泛，他把九一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳动，感受得到热血的沸腾。

眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。

这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。

几个突出的特点是：1．运用呼告的手法，直接对著土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以她而不是它相称，隐含将土地比做母亲的意思。

比如：我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。

她低低地呼唤著我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。

等等。

这种感情经过多次反覆，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。

2．选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。

比如我想起那参天碧绿的白桦林原野上怪诞的狂风一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。

3．大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势，例如当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星等处。

4．课文中有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。

以土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静我必定为她而战斗到底一段为例，先是以平静的叙述，一组对句强调我与土地不可分离的关系。

接著，是一个总结性的语句：我不能离开她。