【人教部编版】九年级历史上册:第2课 古代两河流域知识点总结
- 格式:doc
- 大小:37.50 KB
- 文档页数:2
第2课古代两河流域通过《汉谟拉比法典》,了解亚非古代文明及其传播。
知识点01 古代两河流域文明1.地理范围:“两河”,是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河;两河流域,又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.奴隶制国家出现:大约在公元前3500年3.初步统一:大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统一。
4.陷入分裂混乱:此后两河流域屡遭外族入侵和内部战乱。
知识点02 古巴比伦王国1.统一:公元前18世纪汉谟拉比完成两河流域中下游的统一。
建立了统一、强大的奴隶制国家。
2.强盛:汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
知识点03 《汉谟拉比法典》1.地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
2.内容:法典刻在一块黑色石柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
(1)从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。
战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。
法典明显保留了一些原始时代的观念。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
3.意义或价值:是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
※古巴比伦文明象征①楔形文字;②《汉谟拉比法典》【易混警示】古埃及是世界上最先迈入奴隶社会的文明古国之一;《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典;古代印度的种姓制度是一种严格的社会等级制度。
一、选择题:1. (2022年新疆建设兵团)只有在特定的时空框架中,才可能对历史有准确的理解。
对下图所示文明,下列说法正确的是(时空观念)A. 产生于北非的尼罗河流域B. 人类最早文明发祥地之一C. 此地人们发明了象形文字D. 奥林匹克运动会源于此地2.(2022年江苏宿迁)《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。
九年级上册历史第二课古代两河流域笔记示例第一篇:古代两河流域笔记- 知识点框架:- 地理位置与自然环境。
- 文明发展历程(早期国家出现、统一等)。
- 文字(楔形文字)。
- 法律(《汉谟拉比法典》)。
- 思维:- 理解两河流域文明发展的逻辑与影响因素。
- 关注老师对于文明兴衰原因分析的思路。
- 重难点和易错点:- 重点:《汉谟拉比法典》的内容与意义。
- 易错点:对两河流域文明具体时间与事件的混淆。
- 补充点:- 两河流域文明与其他古代文明的对比。
- 自己的总结和思考:- 思考两河流域文明对人类历史的重要贡献。
- 分析该文明对后续文明发展的影响。
示例第二篇:知识点框架:- 古代两河流域的地理位置- 两河文明的发展历程- 文字:楔形文字- 著名法典:《汉谟拉比法典》- 建筑:神庙等思维:理解两河文明发展与地理环境的关系,关注《汉谟拉比法典》制定的背景及意义中体现的统治思维。
重难点和易错点:重点掌握《汉谟拉比法典》的内容和地位;易错点可能在于对一些具体历史事件时间的混淆。
用红笔标注重点,蓝笔标注易错点。
补充点:老师提到的关于两河流域文明对后续文明的影响等延伸内容。
自己的总结和思考:思考两河流域文明兴衰的原因,与其他古代文明进行对比,总结其独特之处和对人类文明的贡献。
示例第三篇:知识点框架:- 古代两河流域地理位置- 文明发展历程(早期文明、国家形成等)- 文字:楔形文字- 法律:《汉谟拉比法典》(目的、内容、意义)- 数学成就- 建筑成就思维:理解两河流域文明产生与发展的原因和过程,关注文明成果对人类社会的影响。
重难点和易错点:重点:《汉谟拉比法典》。
难点:对两河流域文明特点的理解。
易错点:对一些具体历史事件和概念的混淆。
补充点:两河流域文明与其他古代文明的联系与区别;一些历史细节和趣闻。
自己的总结和思考:思考两河流域文明对后世文明的贡献,分析其兴衰的原因,尝试与其他文明进行比较。
示例第四篇:知识点框架:- 古代两河流域的地理位置和文明起源- 楔形文字- 苏美尔文明及主要城邦- 古巴比伦王国- 《汉谟拉比法典》思维:理解文明发展与地理环境的关系,以及文字对文明传承的重要性。
部编版历史九上第2课《古代两河流域》知识梳理一、古代两河流域文明1两河流域指西亚的幼发拉底河与底格里斯河,又称“美索不达米亚”,是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2、两河流域文明约公元前3500年,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
约公元前2400年,两河流域实现了初步统一。
古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
两河流域的苏美尔人,发明了“楔形文字”,还制定了阴历和发明了60进位制。
古巴比伦王国灭亡后,还经历了亚述帝国和新巴比伦王国,公元前539年,波斯消灭新巴比伦王国,两河流域文明终结。
二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业。
汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,制定较为系统和完整的法典。
汉谟拉比统治时期,古巴比伦王国最强盛的时期。
公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡三、《汉谟拉比法典》地位《汉谟拉比法典》是迄今已知世界第一部较为完整的成文法典。
古巴比伦社会古巴比伦三个社会等级:拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。
战俘是奴隶的主要来源,也有奴隶买卖现象。
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明了古巴比伦商品经济比较活跃。
影响《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长【同步测试】部编版九上第2课《古代两河流域》1.被古希腊人称为“美索不达米亚"的地方位于今天的()A.伊朗B.伊拉克C.印度D.沙特阿拉伯2、两河流域的苏美尔人很早就发明了文字,他们发明了()A、象形文字B、楔形文字C、印章文字D、甲骨文3、两河流域初步实现统一大约是A、公元前2000年B、公元前2200年C、公元前2400年D、公元前3500年4、古巴比伦王国最强盛的时期是谁的统治时期()A、图特摩斯B、汉谟拉比C、苏姆阿布姆D、穆尔西里斯5、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是A、《摩奴法典》B、《乌尔纳姆法典》C、《汉谟拉比法典》D、《查士丁尼法典》6、古巴比伦王国国王制定的汉谟拉比法典,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
第2课古代两河流域【知识框架】
古代两河流域
【重点梳理】
1.古代两河流域文明
2.古巴比伦王国
崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家
强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
3.《汉谟拉比法典》
【知识延伸】
1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么?
幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。
2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义?
浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。
沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。
汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。
部编版九年级上册历史第2课《古代两河流域》课堂笔记古代两河流域是古代人类文明的发源地之一,包括今天的伊拉克、叙利亚、土耳其等地,人类文明的发展是由农业革命和城市发展带动的。
通过本课的学习,我们可以了解到不同文明之间的相互关系,以及古代两河流域的重要性。
一、文明的诞生——农业革命1.农业革命的诞生a.食物的获取难题b.人类通过种植粮食解决了食物问题c.农业革命是人类进入文明社会的重要标志2.农业革命的影响a.人口增长b.部落社会向城市社会转型c.对人类文明有着深远的影响二、城市文明——古代两河流域1.文化发展的交汇处a.古代两河流域是不同文明交汇的处所b.通过交流学习彼此的技能和文化2.城市的发展a.城市的出现带来了文化的交流和经济的发展b.城市发展带来的影响包括政治、文化和经济方面c.城市文明的出现给人类带来了很多好处三、文明的互动——不同文明之间的相互关系1.政治上的互动a.古代两河流域周边的国家相互征战b.政治上的互动要求交流沟通,从而促进文化交流2.文化上的互动a.文化的交流可以促进不同文化的融合和发展b.古代两河流域周边的国家相互学习c.文化的交流和融合是互动的关键四、总结1.本课的学习让我们了解到了农业革命和城市文明的发展2.古代两河流域是文明发展的重要发源地3.不同文明之间的相互关系是促进文明发展的重要因素在这节历史课中,我们学习了古代两河流域的文化和历史,以及农业革命和城市文明的重要性。
通过这些学习,我们可以更加深入地了解人类文明的起源和发展,并且从中汲取一些启示,希望我们可以更加珍惜我们所拥有的文明,继承和发扬其传统,创造更为美好的未来。
第2课《古代两河流域》预习笔记一、古代两河流域文明1.地理位置:两河指和,两河流域,又称“美索不达米亚”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.政权发展建国:约公元前年,建立了一些以城市为中心的小国统一:大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统一;之后的1800多年里几经统一也遭受外族入侵和内部战乱。
强大:古巴比伦王国时期,建立了统一、强大的奴隶制国家。
3.文字:两河流域的苏美尔人很早就发明了文字,被称为“”。
二、古巴比伦王国建立:原是幼发拉底河中游的一个小国统一:第六代国王完成了整个两河流域中下游的统一事业,建立了庞大的王国,史称王国统治:汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
三、《汉谟拉比法典》1.价值:是迄今已知世界上较为完整的成文法典。
2.内容:正文共282条,内容十分广泛主要包含以下几个方面1)分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶严格的社会等级。
2)相当发达,战俘是奴隶的主要来源,有买卖奴隶的现象。
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。
3)保留了一些原始时代的观念。
4)有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷方面的规定,说明比较活跃。
3.意义:古巴比伦王国留给人类的宝贵遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
第2课《古代两河流域》知识点一、古代两河流域文明1、两河流域是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河,又称“美索不达米亚”,是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2、两河流域文明:约公元前3500年,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
约公元前2400年,两河流域实现了初步统一。
古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
两河流域的苏美尔人,发明了“楔形文字”,还制定了阴历和发明了60进位制。
古巴比伦王国灭亡后,还经历了亚述帝国和新巴比伦王国,公元前539年,波斯消灭新巴比伦王国,两河流域文明终结。
二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
部编人教版九年级历史上册知识点归纳整理第1课古代埃及一、尼罗河与古代埃及文明1、古埃及文明的发源地:非洲东北角的尼罗河孕育了古埃及的文明,因此古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”2.起源时间:公元前3500年开始,尼罗河下游出现若干个小国家。
3.灭亡事件:公元前525年,波斯帝国吞并古埃及。
二、古埃及文明的代表1.太阳历是古埃及天文学的突出成就之一2.象形文字是世界上最早的文字之一3.金字塔是古埃及文明的象征。
反映了古代埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人民智慧的结晶。
三、法老的统治金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。
古埃及的国王称为法老,是全国最高统治者,被认为是“神之子”具有无上的权威。
第2课古代两河流域一、古代两河流域文明1.发源地:两河是指西亚的幼发拉底河和底格里斯河,大体上是以伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.起源时间:公元前3500年起两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
3.统一:古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。
二、古巴比伦王国1.建立者:汉谟拉比2.统治措施:汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权。
在位时,是巴比伦王国最强盛的时期。
三、《汉谟拉比法典》1.制定者:汉谟拉比在位时制定2.地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典3.内容:主要是为了保护奴隶主的利益。
从中可以了解古代巴比伦社会4.意义:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
第3课古代印度一、古代印度和流域文明1.发源地:印度河流域2.发源时间:发现公元前23世纪----公元前18世纪的文明遗址。
公元前1500年左右,雅利安人侵入,定居在此地。
3.鼎盛时期:孔雀王朝统治时期,印度基本实现统一。
二、印度文明:1.森严的种姓制度:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”(1)建立: 雅利安人进入印度后,逐渐建立的严格的社会等级制度。
第2课古代两河流域【知识框架】
古代两河流域
【重点梳理】
1.古代两河流域文明
2.古巴比伦王国
崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家
强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。
他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
3.《汉谟拉比法典》
【知识延伸】
1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么?
幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。
2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义?
浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。
沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。
汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。