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第一章绪论知识点汇总：一、美学的研究对象[易考单选题、多选题和简答题]美学的研究对象是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。
因为审美现象、活动的前提是人与现实发生关系，即主体与对象的关系，而作为审美对象的美和作为主体的人只有在审美关系中间现实地存在和生成，所以审美现象是审美关系中的现象，而审美活动则是审美关系的现实展开，它们是一件事的两个方面，总之，审美现象的背后是人和现实之间的审美关系，是作为审美关系现实展开的审美活动。
因为艺术活动是最高级、最典型的审美活动形态，最能够体现审美活动的性质，所以，美学是以艺术活动为中心来研究的。
美学的研究对象应当是什么(1)美学的研究对象是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。
也就是说，不是美，而是审美活动，才是美学研究的真正对象。
(2)审美现象是审美关系的现实展开。
其包括四个方面：①艺术美，比如唐诗宋词的美；②自然美，比如高山大川的美；③科技美，比如细胞结构的美；④日常生活中的美，比如服饰的美。
二、美学的学科性质[易考单选题、名词解释和简答题]美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科，它包括三个层面：1．研究对象是审美现象也即审美活动。
2．美学是一门人文学科，它在研究对象、研究方式方法上与自然科学以及社会科学都有所不同，体现了人文学科的特点。
3．美学是一门综合性的人文学科，这是因为它最初依附于哲学，而与艺术又有紧密的联系，而自然科学的影响(比如近代心理学的发展)和社会科学的影响(例如法兰克福学派)对于美学的成熟发展也具有重要的意义，使得美学自身不断丰富。
怎样理解美学属于人文学科(1)作为人文学科的美学与自然科学、社会科学的研究对象不一样。
美学的研究对象不同于自然科学面对的物质的自然现象，而是与人的生命感受息息相关的自然现象。
也不同于社会科学面对的客观物化的社会现象，而是一种非物化形态的社会现象，即审美现象。
而这些，都是属于人文学科的研究范围。
简答题及论述：1、美与真善的辩证关系（一）美与真的关系与区别真是指客观世界自身的变化、发展现律。
真理是指对客观事物及其规律的正确反映。
（1）美的产生是人在实践中，以对真的认识和掌握为前提。
客观规律可以脱离人的实践、主体而独立存在（2）真是求知的对象，引起人们去追求真理，了解客观世界本身的内在联系，而美是欣赏的对象，它具有生动的形象，是对人自身本质力量的肯定。
（二）是美与善的关系。
（1）善是和功利直接联系的。
美以善为前提。
美的事物是一种肯定的有积极意义的生活形象。
（2）美和善的区别。
主要表现在：a. 一种间接联系，功利是潜伏在形象中。
b. 主要不是讲形式，是通过概念去揭示对象的功利性质，美注重形式，强调内容要显现为生动的形象，c. 善是意志活动(目的、功利)的对象，而美是认识和观赏的对象，能唤起情感的喜悦。
2、美的形式与形式美形式美的含义：形式美是指美的对象在形式方面所呈现出来的某些具有共同性的美的要素和规律，它是从无数具体的感性的美的事物形式中所抽象概括出来的，包括构成事物外形的自然物质属性（形、色、声）以及它们之间的组合原则（如平衡、对称、比例、节奏等）。
形式美与美的形式的区别：形式美同美的形式的关系实际上是一般与个别、抽象与具体、普遍与特殊的关系。
（1）美的形式总是具体的、个别的，因而是千差万别的；而形式美则是具有抽象性、普遍性的。
（2）美的形式总是同美的内容保持着紧密的联系，而形式美同内容美的关系却是间接的，朦胧的，甚至可远离内容而相对独立。
（3）美的形式为一切美的事物所具有，形式美的范围却有限制。
构成美的自然物质因素：形状、色彩、声音构成形式美的组合规律：1、整齐一律；2、匀称比例；3、平衡对称；4、比例、节奏；5、对比、主从；6、多样统一3、社会美的含义和特征社会美是指社会生活中人和事物的审美价值，它是得到人们美感肯定性评价的社会生活形象的审美特性。
社会美的特征：A以内容取胜，重在内容的美（任何美都是内容和形式的统一，但各种美的形态侧重点有所不同，就社会美而言，它重在内容美。
美学原理复习题及答案一、单项选择题1. 美学研究的核心对象是（）。
A. 艺术创作B. 自然美C. 社会美D. 艺术与审美活动答案：D2. 以下哪项不是美学研究的主要方法？（）。
A. 哲学分析B. 历史研究C. 心理分析D. 化学分析答案：D3. 美学中的“形式”与“内容”的关系是（）。
A. 形式决定内容B. 内容决定形式C. 形式与内容相互独立D. 形式与内容相互依存答案：D二、多项选择题1. 美学研究涉及的领域包括（）。
A. 艺术B. 文学C. 音乐D. 电影答案：ABCD2. 以下哪些是美学研究的重要流派？（）A. 形式主义B. 实用主义C. 表现主义D. 符号学答案：ABCD三、判断题1. 美学的研究仅限于艺术领域。
（）答案：错误2. 美学研究不涉及审美心理学。
（）答案：错误四、简答题1. 简述美学与艺术学的关系。
答案：美学与艺术学关系密切，美学研究审美活动和审美价值，而艺术学则专注于艺术创作、艺术作品及其历史和理论。
两者相互影响，美学为艺术学提供理论基础，艺术学则为美学提供实践案例。
2. 描述审美经验的基本特征。
答案：审美经验通常具有直观性、情感性和主观性三个基本特征。
直观性指审美经验不依赖于逻辑推理，而是直接感受；情感性指审美经验伴随着情感反应；主观性则指审美经验受个人偏好和文化背景的影响，具有个体差异。
五、论述题1. 论述审美距离的概念及其在艺术欣赏中的作用。
答案：审美距离是指观众与艺术作品之间的心理和情感距离。
它允许观众在欣赏艺术作品时保持一定的客观性，从而能够更全面地理解和评价作品。
审美距离有助于观众避免过度的情感投入，从而能够更加理性地分析艺术作品的形式、内容和意义，促进深层次的审美体验。
美学原理复习题及答案一、选择题1. 美学研究的核心对象是什么？A. 艺术作品B. 自然景观C. 人类审美活动D. 社会文化现象答案：C2. 美学中的“美”通常指的是什么？A. 客观存在的美B. 主观感受的美C. 社会公认的美D. 艺术创造的美答案：B3. 以下哪位哲学家提出了“审美无利害”的观点？A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 康德D. 黑格尔答案：C4. 形式美学认为美主要存在于哪里？A. 内容B. 形式C. 情感D. 思想答案：B5. 以下哪部作品是黑格尔美学思想的代表作？A. 《美学》B. 《艺术哲学》C. 《美的历程》D. 《审美教育论》答案：A二、简答题1. 简述审美经验的特点。
答案：审美经验具有直观性、情感性和非功利性。
它是一种直接感受美的过程，不以实用为目的，而是以情感体验为核心。
2. 解释“形式美”与“内容美”的区别。
答案：形式美主要关注作品的外在形态、结构和色彩等，强调审美对象的外在特征。
内容美则侧重于作品的主题、思想和情感等内在要素，强调审美对象的深层意义。
三、论述题1. 论述康德的审美判断理论。
答案：康德在其《判断力批判》中提出了审美判断理论，认为审美判断是一种无利害关系的纯粹判断，它基于主观感受而非客观标准。
康德区分了审美判断的四个契机：美、崇高、幽默和滑稽，并认为审美经验是一种普遍的、必然的愉悦。
2. 论述黑格尔的美学思想。
答案：黑格尔的美学思想认为艺术是精神的表现形式，是理念的感性显现。
他将艺术发展分为三个阶段：象征艺术、古典艺术和浪漫艺术。
黑格尔认为艺术的发展与历史的发展是同步的，艺术的最高形式是浪漫艺术，它体现了绝对精神的自由。
四、案例分析题1. 分析《蒙娜丽莎》的美学价值。
答案：《蒙娜丽莎》是达芬奇的代表作，其美学价值主要体现在精湛的绘画技巧、神秘的微笑以及深邃的眼神。
这幅画展现了人物的内在情感和精神世界，是形式与内容完美结合的典范。
五、综合应用题1. 如何理解“审美是一种文化活动”？答案：审美是一种文化活动，因为它不仅涉及个人的审美体验，还与社会文化背景紧密相关。
论述题1、如何理解美的本质答：（１）美从哪里来？美是人类生产劳动实践的产物。
（２）美怎样产生？劳动使人获得了社会的、普遍的、自由的本质，又将其物化在客观世界中；创造了美的事物，创造了审美的人及其美感。
（３）美是什么？劳动实践成果对人自由本质的肯定，或者说“人的本质力量对象化”，便体现了美的本质。
美的本质，或者什么是美，美是什么，堪称美学中的“斯芬克思之迷”或者“歌德巴赫猜想”，历来被认为是最难回答的美学问题，许多美学家都是谈别人的多，谈自己的少，或者干脆就回避了。
根据各种理论和人们的审美实践，对美下定义必须符合以下几个条件：（１）美的定义必须建立在劳动创造美这一基本前提之上；（２）美必然是有形象性的，即必须是具体可感的，美永远不是一个具体的事物，但她必然在具体的事物中显示而被人们所感；（３）美必然对人性产生积极的功利作用，即必然对人性产生促进、提升、涵濡、陶冶等正面的效应。
因此，可以把美定义为“美是人性的证明”；至于什么是人性，则是又一个极为重大的美学核心课题。
2、谈谈你对理解美的几种模式的看法。
答：（１）美是与人无关的自然属性。
这种模式肯定美的客观性和现实性，也找出了形式美的某些规律。
这种模式，可以说开出了后世“自下而上”研究美的理论模型。
所谓“自下而上”的研究，其实就是绕开了真正的美的本质问题而转向具体定量的分析，并在两个方向上发展。
一个方向就是偏重于“美在客观形式”因而形成一种技术美学。
另一个方向则偏重于“美在于人的自然生理－心理基础”，形成了心理学派的美学，比如精神分析美学。
（２）美不在现象，而在现象之后的更高的本质。
当然，这个决定着美的本质”神”或“上帝”也可以被替换成抽象的人，从休谟开始，西方许多学者就是这么做的。
在他们那里，人的社会历史的基本规定性没有了，美的现实转变成了纯粹“主体性”的东西，从而形成了近代、现代、和当代美学史上的主观唯心派和非理性的潮流。
（３）美是主客体之间的关系，或美是生活。
美学原理考试试题一、选择题1. 下列哪个不是美学理论的代表人物？A. 亚里士多德B. 康德C. 孟德斯鸠D. 马克思2. 以下哪项不是美学研究的范畴？A. 艺术的起源B. 美的对象C. 美的判断标准D. 社会学的研究方法3. 艺术的“再现”指的是？A. 艺术家对事物的重现B. 艺术作品对观众的影响C. 艺术作品中包含的情感D. 艺术家对主题的表现4. 美学的本质特征是？A. 主客观统一B. 真实再现C. 情感共鸣D. 主题多样性5. 美感的主体是？A. 艺术作品B. 艺术家C. 观众D. 观赏环境二、简答题1. 请解释美学中的审美观念是什么？它与实际生活中的美有何区别？2. 艺术创作中的“灵感”对于艺术家的意义是什么？它如何影响艺术作品的质量和情感表达？3. 请谈谈你对“美的标准”这一概念的理解，你认为什么样的标准可以被定义为美？4. 艺术作品中的“情感和共鸣”对于观众来说有何重要性？你认为这种情感共鸣是如何实现的？5. 请简要描述一位你所熟知的艺术家的作品风格和创作特点，以及这种风格对你的感受和理解有何影响？三、论述题1. 以文艺作品《罗密欧与朱丽叶》为例，探讨爱情在艺术中的地位及其表现形式。
结合你的观点和文学常识进行论述。
2. 美学与艺术是人类文化的重要组成部分，它们之间有着怎样的密切联系？请详细描述美学在艺术研究和创作中的作用和意义。
3. 请谈谈你对当代艺术发展趋势的看法，你认为当代艺术在全球化和社会变革的影响下会有何样的发展方向？4. 以中国传统山水画为例，探讨传统文化在当代艺术中的传承与创新。
如何将传统文化元素融入现代艺术表现手法中？5. 请阐述你对人类审美能力的理解，人类的审美能力在日常生活中有何体现？你如何看待个人审美观念的多样性和变化性？以上便是本次美学原理考试试题，希望各位同学认真思考后作答，祝各位取得优异的成绩！。
《美学》简答结合（从模拟一开始）1、简述作为人文学课科的美学在研究方法上的主要特点。
答：（1）美学不追求研究的客观性,而是要求研究者(主体)亲自投入审美发生的境域中,去体验、感悟、揭示审美活动的来龙去脉。
(2)美学研究无法采用精确、量化的科学方法,而需要体验和揭示丰富多彩、幽深微妙的审美精神现象。
(3)美学与其他许多学科密切相关,所以美学研究应以哲学方法为核心,结合众多学科方法,开展综合研究。
2、简述审美趣味否健康的标准。
答：(1)必须把审美趣味联系于具体的审美对象，看看依据这种审美趣味所做出的判断是否充分反映了审美对象的客观特点。
(2)审美趣味作为主体审美心理结构的组成部分，必然受到主体审美理想的制约。
要提高我们的审美趣味，就要提高我们的审美理想。
3、简述荒诞成为特殊审美形态的原因。
答:（1）再创和重现荒诞作为一种审美活动方式是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值的。
（2）荒诞审美形态的出现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。
(3)重现和再创荒诞，从表面上看是反理性的和反传统的，但实质上仍然是西方理性主义之树上结出的果实。
4、简述游戏与艺术的区别。
答:(1)游戏给予人们的是纯粹的虚幻性，艺术提供给我们深刻的真实性。
(2)游戏使人们沉浸在单纯的悠闲的快感中，艺术能以其深邃而广阔的思想内涵，给我们以审美快感以外的人生启迪。
5、简述独特的艺术意象与客观对象的原型的区别。
答:（1）客观对象的原型转变为知觉表象。
（2）表象上渗透着主体的主观情感因素。
(3)表象与表象的关系依主体自身的特定心境、情感逻辑等发生转变。
（4）表象本身作为主体的心理形式与原型完全不同。
6、为什么把美育等同于人格教育？答:（1）认为美育是人格教育，事实上是把美和善混为一谈。
(2)审美基于个体的精神自由，道德基于群体的礼法伦常，将美育的目标落实到德行，其结果必然是以礼法伦常窒息了个体的精神自由。
(3)认为美育是人格教育，美育事实上就沦为德育的手段而失去其独立性了。
大学美学教育考试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 美学研究的对象是（）A. 艺术作品B. 审美现象C. 审美心理D. 艺术创作答案：B2. 下列哪位美学家提出了“美是和谐”的观点？（）A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 黑格尔D. 康德答案：B3. 下列哪个时期的美学思想主要关注艺术作品的内在形式和审美价值？（）A. 古代希腊B. 文艺复兴C. 启蒙时代D. 现代主义答案：D4. 以下哪位美学家认为审美经验是主体与对象相互作用的结果？（）A. 克罗齐B. 斯图尔兹C. 杜威D. 萨特答案：C5. 下列哪个理论认为艺术作品的意义是由观众决定的？（）A. 意图论B. 形式论C. 接受美学D. 社会历史批评理论答案：C二、简答题（每题10分，共30分）1. 简述美学的研究对象和主要内容。
答案：美学的研究对象是审美现象，主要内容包括审美观念、审美心理、艺术作品、审美教育等。
美学旨在探讨美的本质、审美经验、艺术创作和审美价值等方面的问题。
2. 请简要介绍康德的美学思想。
答案：康德的美学思想主要体现在其著作《判断力批判》中。
他认为美是无关功利的，审美判断是基于共通感而非经验的概念。
康德提出了“美的单纯性”和“审美形式的普遍性”两个重要观点，强调艺术作品的内在形式和审美价值。
3. 请简要阐述审美教育的意义和作用。
答案：审美教育是一种旨在提高个体审美素养、培养审美能力和道德情操的教育。
它有助于丰富人们的精神世界、提升综合素质、培养创新意识和创造力。
审美教育通过艺术作品鉴赏、创作实践等活动，使个体体验美、认识美、创造美，从而达到心灵和谐与个性完善。
三、论述题（每题25分，共50分）1. 请结合实例分析现代主义艺术的特点及其对社会的影响。
答案：现代主义艺术起源于19世纪末20世纪初，其主要特点包括反传统、重视艺术家个性和创新、关注内心世界和形式探索等。
现代主义艺术作品往往具有独特的审美价值和深刻的社会意义。
美学考试试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 美学研究的核心对象是：A. 艺术作品B. 艺术创作C. 审美体验D. 艺术批评2. 下列哪位哲学家提出了“美是理念的感性显现”？A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 黑格尔D. 康德3. 以下哪项不是审美的三个基本要素？A. 审美主体B. 审美对象C. 审美标准D. 审美情感4. 艺术创作中的“灵感”通常是指：A. 创作者的突发奇想B. 创作者对现实的直接反映C. 创作者对现实的间接反映D. 创作者对现实的深刻理解5. 以下哪种艺术形式不属于视觉艺术？A. 绘画C. 音乐D. 摄影6. 艺术与生活的关系是：A. 完全独立B. 相互影响C. 艺术高于生活D. 生活高于艺术7. 形式美与内容美的关系是：A. 完全相同B. 形式美高于内容美C. 内容美高于形式美D. 形式与内容相互依存8. 以下哪种理论认为艺术是模仿自然？A. 表现主义B. 抽象主义C. 现实主义D. 超现实主义9. 审美疲劳是指：A. 审美过程中的厌倦感B. 审美过程中的兴奋感C. 审美过程中的满足感D. 审美过程中的好奇感10. 以下哪种艺术形式不属于时间艺术？A. 电影B. 戏剧D. 舞蹈答案：1. A2. C3. C4. A5. C6. B7. D8. C9. A10. C二、简答题（每题10分，共30分）1. 简述审美体验的特点。
2. 解释“形式美”与“内容美”的区别。
3. 描述艺术创作过程中的灵感如何产生。
答案：1. 审美体验的特点包括主观性、情感性、直觉性和创造性。
审美体验是个体对美的感受和认识过程，它依赖于个体的主观感受，与个人的情感密切相关，往往是直观的而非逻辑推理的，并且具有创造性，能够激发个体的想象力和创造力。
2. “形式美”指的是艺术作品的外在形式，如线条、色彩、节奏等给人带来的美感。
而“内容美”则是指艺术作品所表达的主题、思想和情感等内在要素。
两者的区别在于形式美更注重艺术作品的外在表现，而内容美更关注艺术作品的内在意义。
美学期末考试真题一、简答题1. 什么是美学？美学是研究艺术和审美经验的学科。
它涉及美的概念、美的标准、美的创作以及美的鉴赏等方面。
美学研究使我们能够更好地理解艺术的价值、创造力以及对我们的生活和社会的影响。
2. 解释美的概念。
美是一种主观的感受，指的是对事物外在形象或内在品质的欣赏和感受。
美的概念是不断变化的，因为它受到个人和文化背景的影响。
美的评价可以基于一系列的标准，包括形式、技巧、意义和情感等方面。
3. 艺术是否必须要追求美？艺术不一定要追求传统的美感，因为艺术的目的是引起观众的情感和思考。
尽管美对于某些艺术形式可能是重要的，但在当代艺术中，艺术家更倾向于突破传统的美学标准，打破传统的审美观念，用各种方式表达自己的创造力和个人观点。
4. 解释艺术的鉴赏。
艺术的鉴赏是通过对艺术品的观察和理解来欣赏艺术。
它需要观众对艺术来进行感受和理解，并从中获得情感上的满足和思想上的启迪。
艺术的鉴赏可以帮助人们培养对艺术的欣赏能力和审美敏感性，进一步提高自己的艺术享受和审美水平。
二、论述题1. 艺术是否具有普世性？艺术具有普世性，因为它能够跨越文化和时代的界限，使人们能够产生共鸣和理解。
尽管不同的文化有不同的艺术表达方式和审美观念，但艺术本身的表现力和情感感染力是普世的。
艺术能够触及人类的内心深处，引发人们的情感共鸣和思考。
因此，艺术是一种能够超越个人和文化差异的普遍语言。
2. 艺术家的创造力为什么重要？艺术家的创造力是艺术的灵魂，它是艺术家将内心感受和思想转化为具体形式的关键。
艺术家通过创造力能够创造出独特、突破传统的艺术作品，使之与众不同。
创造力使艺术具有创新性和个性。
美学问答题复习资料简答论述题1,美学的研究对象是什么? , (1)是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动.也就是说,不答: 是美, 而是审美活动, 才是美学研究的真正对象; 审美现象是审美关系的现实展开. (2) 包括四方面:①艺术美(如唐诗宋词的美) ;②自然美(如高山大川的美) ;③科技美(如细胞结构的美) ;④日常生活中的美(如服饰的美) . 2,美学的性质是什么? ,美学的性质是什么? 答:美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科.包括三个层面:①美学的研究对象是审美现象也是审美活动;②美学是一门人文学科;③美学是一门综合性的人文学科.3,怎样理解美学属于人文学科? ,怎样理解美学属于人文学科? 答:①美学与自然科学,社会科学的研究对象不一样;②美学与自然科学,社会科学的研究方式和方法不一样. 4,怎样理解美学以马克思的实践存在论为基础? ,怎样理解美学以马克思的实践存在论为基础? 答:①首先要看到,人的存在与世界的存在,人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构,同步发展的.这一点为美学提供了实践存在论的根基;②美学以实践存在论为哲学基础,还需要借助自由概念和范畴作为中介,因为自由乃是通向审美的根本途径,也是哲学通向美学的桥梁.5,为何说美学是一种人生实践? ,为何说美学是一种人生实践? 答:①首先,美学之所以产生和发展,是有其必然性的,是由于人的生存发展的实践需要审美;②其次,美学实践一方面是人的生存与发展的需要,另一方面也以人生实践为源泉.06,审美对象的特点是什么? ,审美对象的特点是什么? ①它是情景交融, 人与世界一体的人生形象; ②它是主体能通过它"直观自身", 答: 并与之产生精神情感交流的意义形象;③它是超个体及眼前功利的,气韵生动的自由形象;④它是能唤起主体联想,想象,使主体产生超越的超越形象. 7,审美经验的特点是什么? ,审美经验的特点是什么? 答:①审美经验主要不是认识,而是一种感性体验;②审美经验是一种快感体验, 但不同于感官欲望带来的快感.在审美经验中,美感提升着欲望满足的快感;③在审美经验中主体也追求对象,但这种追求是与特定对象展开的精神性对话与交流,而不是实际的占有,利用对象.8,请简要回答审美活动的特殊性. ,请简要回答审美活动的特殊性. 答:①人与世界的本己性精神交流; ②最具个性化的精神活动;③有限无功利性与最高功利性的统一;④审美活动是自律性与他律性的统一.9,审美价值与一般价值活动的共性及其特殊性是什么? ,审美价值与一般价值活动的共性及其特殊性是什么? (1)共性:首先,都表现为以主体为根据,为目的,为趋向的一种特殊的主客答: 体关系,客体自身的属性成为主体需要的价值对象,而主体的需要则是客体自身属性的价值确证.因此,审美活动的展开,即是客体对象被人性化,内在化的过程,也是主体审美需要的对象化,现实化的过程;其次,都必然要受到社会实践活动的深刻制约,并随着社会实践的发展而发展. (2)特殊性:首先,审美活动所追求的是能满足人的心灵需要的精神价值,主体主要运用自己的审美感官去直接把握对象的审美特性,并进行情感体验;其次,在审美活动中,主体从日常操劳着的世界进入到一个深蕴着生命意义的特殊世界,所追求的是能启迪人领悟人生真谛,并激励人不断去创造自己生活意义的一种特殊的精神价值.10,为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础,为审美主体,审美对象的存 ,为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础,为审美主体, 在提供了现实依据?在提供了现实依据? 答:因为:①首先,美并不是先于人而存在的一种东西,美是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值;②其次,只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质;③再次,就审美而言,正是人的对象化活动,建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体,确定了主客体间审美关系的规定性.总之,审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素,审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存, 相互规定,相互激荡的矛盾运动过程.011,请简要说明审美主体在审美活动中的精神存在特征. ,请简要说明审美主体在审美活动中的精神存在特征. 答:审美活动中的精神存在特征主要表现在惊异,体验和澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中. ①惊异:从日常生活中的跃出.审美惊异就是人在一定的现实境遇中由于与客体对象的直接契合所产生出来的一种迥异于日常生活经验的特殊心境,既表现为客体对主体的召唤,也表现为主体对客体的向往. ②体验:沉浸在与对象直接的相处中.审美体验就是主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象所深深吸引,情不自禁地对之进行领悟,体味,咀嚼,以至于陶醉其中,心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态. ③澄明: 走向本真的世界. 只有在审美中人才以完整的"我"与完整的世界直接相遇, 人与世界之间的一切遮蔽,晦暗不明均被敞开,从而使主体进入一种光明无蔽的澄明之境,一种最高的生存状态.12,什么是审美对象的非实体性与开放性? ,什么是审美对象的非实体性与开放性? 答:①非实体性——审美对象不仅不是一种物质实体,而且也不是精神性的实体, 它只是物质与精神,客观与主观相互渗透从而熔铸成的一种独特意象,审美对象就存在于审美主体对具备一定审美价值属性的客观事物独特的观照和体验中;②开放性——即审美对象具有不确定性和不可穷尽性.审美对象既是有限的,确定的,但又具有无限性和不确定性.审美对象的无限性寄居在它的有限个体的存在中,审美对象的不确定性和不可穷尽性就根源于它那既与过去沟通又向未来开放的生产性的结构之中.13,制造和使用工具的活动对审美活动的发生有什么意义? ,制造和使用工具的活动对审美活动的发生有什么意义? 答:①工具的出现,彻底打破了人原有的生物性肢体,器官和能力的狭隘性与固定性;②工具不仅包括物质性的劳动手段,而且也包括人所独有的运用语言符号的能力; ③人类只是通过运用工具的劳动,才越来越广泛,深入地学会认识自然的,真正形成人的意识;④工具作为人的智力的一种物化形式,它既是人所创造的一种物质产品,又是人借以实际地改造自然的一种物质手段;⑤人类使用工具的劳动活动,不仅造成外在自然的人化,而且也同时造成人本身内在自然的人化.由上可知,制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一种最本质的规定性,也是审美活动得以发生的真正前提.14,确定审美形态的基本标准是什么? ,确定审美形态的基本标准是什么? 答:①广泛性或普适性——即不仅在某一种类或某一体裁中使用,而且还在其他一般艺术形式中使用,还在现实生活的审美中使用;②统摄性——即集杂多于统一.如中国古代审美形态术语颇多, 且有零散性特点, 就需要概括和统摄. 按照这种统摄性原则, 我们就会比较容易地发现中国古代审美形态的基本脉络;③历史性——有些审美形态积淀在民族的审美文化中,产生了长久而持续的影响,已经在某种意义上构成了本民族审美文化的识别标志.15,审美形态的特征是什么? ,审美形态的特征是什么? ①生成性——一是指审美形态的历史生成, 二是指审美形态的个体相对性生成. 答: 审美形态的生成性也就是广义的美的生成性,是关于美在审美实践活动中生成的总规律的一个缩影;②贯通性——是指民族文化,尤其是植根于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性.在特定文化背景下产生的审美形态,从表面上看,往往只是特定的艺术形式或艺术风格.但在这种体裁和风格的背后,实际上潜藏着文化,尤其是哲学思想的制约性,这种制约性导致了审美形态的贯通性;③兼容性——是指审美形态是多种审美因素构成的有机体的感性凝聚.审美形态就是以一定的存在形式和审美风格为特征, 以人生样态和人生境界为底蕴,以审美情趣贯彻其中的有机整体;④二重性——主要指的是民族性与世界性的统一.掌握审美形态的二重性特点,可以避免以西统中,或以中排西的简单化做法,从而在审美形态的民族性与世界性的两极对立中保持必要的张力. 016,审美形态的历史性表现在哪里? ,审美形态的历史性表现在哪里? 答:①表现为审美形态是特定历史社会文化发展阶段的产物;②审美形态的具体内涵在历史发展中不断演变.17,比较中西审美形态与语言的关系. ,比较中西审美形态与语言的关系. 答:审美形态与语言密切相关.首先,中国文字表意,高度重视词汇;西方文字表音,高度重视语法;其次,由此引发的审美形态的区别是:中国文字长于抒情,具有诗性;西方文字长于叙事和论证,具有逻辑性.18,优美的特征是什么? ,优美的特征是什么? 答:①是超然优雅的人生境界的真实表现;②是秀雅协调的外在形式特征;③是和谐化一的内容;④是心旷神怡,愉悦轻快的审美体验.19,崇高的内涵和特征是什么? ,崇高的内涵和特征是什么? 答:内涵:①人与自然的对立与超越;②人与社会的对立与超越;③艺术作品的崇高风格. 特征:①雄伟壮阔的力量之美;②社会价值实现的昂扬之美;③刚毅坚强的品格之美;④恢宏豪迈的尊严之美.20,悲剧的特征是什么? ,悲剧的特征是什么? 答:①悲剧通过对人生存在的否定性体验,从而展现对人生存在价值的肯定;②悲剧的审美冲突体现的是人与自然,社会及自身存在的冲突和超越;③悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验.21,简述亚里士多德的悲剧理论? ,简述亚里士多德的悲剧理论? 答:在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚里士多德.他在《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总结,对于悲剧的情节,人物以及悲剧艺术的审美特征等问题进行了全面的深刻的探讨.他认为,"悲剧对于一个严肃,完整,有一定长度的行动的模仿",这可以说是悲剧理论史上第一个较为完整的定义.他对于悲剧理论的另一个重要贡献在于他对悲剧艺术带给人们的审美体验的深刻分析.他认为,悲剧能够借助于引起人们的怜悯和恐惧之情来使人们的灵魂得到净化和陶冶. 22,喜剧的特征是什么? ,喜剧的特征是什么? 答:①喜剧中包含着深刻的社会现实内容,这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来的;②喜剧具有不和谐,悖谬的形式特征;③喜剧的情感形式是表现以笑为主的特征.23,如何理解作为人生存在的悲剧和喜剧? , 何理解作为人生存在的悲剧和喜剧? 答:①悲剧和喜剧作为审美形态的存在并不限于艺术领域,而是现实生活中广泛存在的历史现象; ②从马克思主义实践论和存在论的角度来看,悲剧和喜剧可以说是人生的两种存在状态;③悲剧和喜剧作为审美形态,其本质只有从人生实践角度才能获得更深刻的说明;④悲剧和喜剧具有社会性.24,丑的特点是什么? ,丑的特点是什么? 答:①由丑陋引起的情绪感受仍是一种审美情感;②作为丑的审美形态,表现为反常,混乱,给人以恶性的刺激等形式.25,简述罗森克兰兹对丑这有一审美形态的研究的贡献. ,简述罗森克兰兹对丑这有一审美形态的研究的贡献. 答:1853 年他的《丑的美学》出版,不仅是第一部专门研究丑的美学著作,而且也标志着丑从此真正成为一种特殊的审美形态.主要贡献:①把丑明确与美对立且并列起来,指出"丑不在美的范围以内",但其与美一样同属美学理论的范围;②丑不仅是作为提高美的衬托物而被接纳到艺术中来;③提出艺术创作中虽不可美化丑,然而在表现丑时,必须使之服从于美的一般法则;④顾及了艺术表现丑的效果,即有可能削弱,消除丑的令人不快之感.026,荒诞的特征是什么? ,荒诞的特征是什么? 答:荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物,它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟.特点:①它是一种对人生存在无意义状态的体悟;②荒诞的审美意象具有象征性;③具有怪诞的表现形式.27,简述人变成非人的含义. 非人"的含义 ,简述人变成"非人的含义. 答:①是人不再是全面体现人的本质的人,即人失去了自身的类的特征;②是人失去了在西方世界中所继承下来的本质,失去了终极关怀的基础;③荒诞之所以与自由结合为一体,是因为西方在工业社会中建构起来的所谓自由只是哲学意义的消解权威与核心的结果,是一种观念形态的自由,而非现实的人生的自由.28,简述审美经验是人生实践的一种重要形式. ,简述审美经验是人生实践的一种重要形式. 答:①艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践;②这种艺术活动的实践性导致了审美经验具有创造性和生成性;③艺术作品在被接受过程中,必然要和广大接受者的人生实践发生密切的联系.29,审美经验的两种直观性是什么? ,审美经验的两种直观性是什么? 答:①感性直观性——主体凭借自己的感觉器官直接与对象打交道,对象也以自己的感性外观呈现给主体,从而在主客体之间建立起一种感性直观的关系;②本质直观性——因为排除了概念对于理性认识的干扰,所以审美经验能够有效地把感性认识和理性认识统一起来把握事物的现象,揭示事物的本质.30,为什么审美经验具有非功利性? ,为什么审美经验具有非功利性? 答:①首先,从审美对象的角度来看,审美经验只涉及事物的外观和形式,与实际事物的存在毫无关系,是直接将事物的形式与自身的感受相联系;②其次,从主体的角度来看,审美经验的基本功能在于满足人们的审美需要,这要排除功利因素的干扰.31,谈谈对于审美经验的超越性的基本看法. ,谈谈对于审美经验的超越性的基本看法. 答:审美经验的超越性中的"超越"概念包含了"横向超越"与"纵向超越"两个方面, 主要体现在:①审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越;②还能实现从现实世界向理想世界的超越;③还能实现从经验世界向超验世界的超越.32,简述审美感知相对于一般感知的特点. ,简述审美感知相对于一般感知的特点. 答:①它总是与情感活动紧紧交织;②它具有积极的选择能力;③它总是以完形的方式把握对象,具有整体性特点.33,审美理解具有什么特点? ,审美理解具有什么特点? 答:审美经验需要理性的参与,以作出具有普遍性的审美判断和评价.特点:①审美理解具有非概念性的特点;②审美理解具有多义性的特点.但是,审美对象必然具有自身的规定性,所以理解活动虽然没有止境,但也不是主观任意的,而必须始终围绕对象来进行.34,审美主体的功能调节和结构调节分别指的是什么? ,审美主体的功能调节和结构调节分别指的是什么? 答:审美主体的自我调节分为有意识与无意识,有意识的调节是功能性的;而调节本身在心理结构中是无意识的,结构决定功能,功能影响结构,审美主体的自我调节就是这种有意识的功能调节和无意识的结构调节的有机统一.35,想象的先验层面和经验层面是怎样两个不同的层面? ,想象的先验层面和经验层面是怎样两个不同的层面? 答:想象的先验层面和经验层面具有不同的功能,先验想象力打破主体对象之间的浑然一体状态,形成审美距离;经验想象力则能在此基础上,改造原初经验材料,形成关于审美对象的格式塔.其实,先验想象力并不是一种独立的想象力,并且它们并不是两种不同的想象力,而是同一思维活动的两个方面.0 36,简述审美体验的起始终结都是感觉. ,简述审美体验的起始终结都是感觉. 审美经验从感觉开始, 也以感觉告终, 但是, 这两种感觉显然有着本质的差异: 答: ①首先,它们的对象不同,前者把握的只是对象的外观;而后者所把握的是具有一定深度的意义;②其次,它们的区别还在于后者还使得主体呈现出一种新的态度,达到了一种体验的深度.37,简述难以给艺术下定义的原因. ,简述难以给艺术下定义的原因. ①被"艺术" 范畴所指称的对象本身就处在不确定之中, 处在不断的变化之中, 答: 这增加了定义的困难;②在被划入"艺术"的现象世界之中隐藏着一个互动变化:现象世界是变动不拘的,我们称某一类事物为"艺术",但并没有在这类事物和其他事物之间划定一个明确的界限;③"艺术"自身的价值在人类的文化视野也不是确定不变的,"艺术" 概念的外延和艺术本身的意义总是处在不断的变化中,这也增加了给艺术下定义的困难; ④对艺术的规定往往会受到人们对艺术的功用判断的左右,一些功用如游戏,模仿,再现,表现,净化感情,振奋生命等等总是在某个时代内成为对艺术的规定,而这种规定又影响着"艺术"概念的内涵.38,艺术品与非艺术品的区别是什么? 术品的区别是什么? ,艺术品与非艺术品的区别是什么答:①艺术品是人工制品而不是自然物.艺术品必须是人工制品,这是"艺术品"最基本的必要条件, 自然物再美也不能称为艺术品; ②艺术品是精神产品而不是物质产品. 人工制品并非都是艺术品,艺术品是精神劳动的产品,是人的想象活动创造出来的精神产品;③艺术品主要是意象思维的结晶,而不是抽象思维的成果.艺术品与其他精神产品的根本区别在于它是通过艺术家的意象思维所创造的意象世界,来传达人类的审美经验,这是艺术独有的审美本质.39,简述艺术品与非艺术品的联系? ,简述艺术品与非艺术品的联系? 答:①经过审美加工和创造,非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品;②艺术在发展过程中不断向非艺术品领域渗透, 拓宽艺术品的领地, 增添艺术的门类和品种, 并使人类物质和精神生活富有艺术情趣和审美意味.40,分析在现代社会发展中艺术是如何向非艺术领域渗透的. ,分析在现代社会发展中艺术是如何向非艺术领域渗透的. 答:①当代社会的发展,使越来越多的物质产品除保持其实用价值外,其审美价值也越来越受重视; ②艺术慢慢渗入非艺术领域, 使许多物质产品同时也具有了艺术品格, 人类物质和精神生活同时因得到升华而富有情趣. 41,意象是如何生成的? ,意象是如何生成的? 答:①意象是由主体与客体,思想与形象,情与景,内与外,质与文等在特定的审美状态下的碰撞,渗透,交融,化合,是一个动态的心理过程;②在意象生成过程中,意向和想象起着巨大的作用. 42,怎样理解艺术品就是要创造意象世界 ? 艺术品就是要创造意象世界"? ,怎样理解"艺术品就是要创造意象世界答:意象世界集中体现着艺术品的审美特质. 艺术品是为了传达人类的审美经验而存在的,而审美经验的传达势必要借助一种媒介——意象.在意象世界中凝聚着艺术品的全部审美特质,通过意象世界,主体之"意"从内涵到显现,艺术品才能现实地成为审美对象;借助意象世界,艺术家与鉴赏者之间审美经验的交流才得以展开和完成.因此,意象是艺术品具有审美特质的根源,也是艺术品之所以成为艺术品的奥秘所在.在此意义上,我们可以说,艺术品就是要创造意象世界,这是艺术品能否真正成为艺术品的关键. 43,论述艺术意象的主要特征. ,论述艺术意象的主要特征. 答:①虚拟性——虚拟性是现实性的反面,意象一经物态化和物化进入艺术品中, 便成为艺术意象,也就同时进入了非现实的层次.意象可以任意的编造和虚构,有时甚至可以违背现实的常情常理,意象的这种非现实性就是虚拟性;②感性——感性是指意象可以为主体感官直接把握'感知'体验和接受的直观性和具体性,主体不需经过自觉的理性反思,仅凭感觉便可直接感知意象的存在,这就是意象的感性特征;③想象性——审美意象是经过艺术家的意向和想象将'意'与象'融合一体而构成的,它本身是想象的产物,不同于普遍的直观表象和传统的人工表象或单纯的回忆表象,想象性是审美意象的最重要特征; ④情感性——艺术意象的情感性形成与艺术家创造意象的活动中. 情感与' 意'有密切联系,是艺术家熔铸意象的重要动力和导引,并伴随着意象创造的全过程, 艺术意象中总是包含渗透着某种形态的情感因素,使意象具有强烈的感染力. 44,中国古典美学中意境说是怎么提出来的? 意境说"是怎么提出来的 ,中国古典美学中"意境说是怎么提出来的? 答:意境主要是指运用艺术意境,在主客体交流,物我两忘的基础上,将接受者引向一个超越现实时空,富有形上本体意味的境界中."意境说"的提出:①"意境"一词最早由唐代诗人王昌龄与物境,情境并列提出来的三境之一;②司空图的《二十四诗品》将意境这一范畴具体化,认为诗的极致在于"不着一字,尽得风流","羚羊挂角,无迹可求";③宋代严羽则以佛教的禅境比喻诗的意境,认为两者完全一致;④清末民初的王国维《人间词话》将此范畴发展为"境界".45,说明意象与意境的关系. ,说明意象与意境的关系. (1)联系:意境与意象是相通的,二者均是主体与物象碰撞时形成的一种心理答: 装状态,都要求主客,物我,情景之间的谐调,浑契. (2)区别:①首先,意象主要是讲审美的广度,意境则主要就审美的深度而言,意境深邃,意象广阔;②其次,意境是意象的升华,它是主体心灵突破了意象的域限所再造的一个虚空,灵奇的审美境界;③再次,在中国文化中,意象属艺术范畴,而意境则指的是心灵时空的存在与运动,其范围广阔无涯,与中国人的整个哲学意识相联系.0 46,为什么说审美是艺术最核心的功能? ,为什么说审美是艺术最核心的功能? 答:①艺术的首要功能是审美.意象,意境在本质上是虚拟的,审美的,以意象世。
