第六章魏晋南北朝辞赋案例
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魏晋南北朝的辞赋骈文和散文魏晋南北朝是我国辞赋发展的一个重要转变时期。
从先秦辞赋的抒情化转向了西汉以咏物为主的散体大赋,自东汉末年开始,以抒情咏物为主的小赋逐渐增多。
魏晋南北朝时期,虽仍有散体大赋,但咏物抒情小赋占了较大的比重,成为这个时期辞赋的主流。
与东汉班固、张衡等赋家兼善散体大赋与骚体辞赋不同,这一时期的作家往往集诗人与小赋作者于一身,这也标志着诗赋交相影响的深化与合流的趋势。
赋体受诗的影响,语言趋向骈偶化。
骈偶作为一种增加语言对称美的修辞手法,被辞赋家们逐渐刻意追求和雕琢,于是骈文逐渐取代了辞赋,成为“一代之文学”。
骈文和散文是相对立而存在的。
散文是一种比语言精练而又不受形式约束的自由体文章。
由于文人大量地自觉运用骈偶这种修辞手法,因而南北朝的散文并不发达,只在史传、地理等学术著作中有些优秀作品,成就较高的是北魏郦道元的《水经注》和北魏杨之<洛阳伽蓝记》。
一、魏晋南北朝辞赋魏晋时赋的发展呈现出两种趋势。
在内容方面是咏物赋增多,大多取材于“草区禽族”,而在此外的一些作品中抒情成分增多,在形式方面则表现为除个别大赋外,作品的篇幅普遍短小,行文也日趋活泼,很大程度上摆脱了汉赋堆积名物辞藻的板重之习。
最能代表这一时期辞赋发展成就的,当推曹植、王粲、潘岳和左思等人。
曹植最著名、最能代表其艺术成就的是《洛神赋》。
赋序称“感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋”,可知此赋的写作是受到宋玉《神女赋》的启发。
它以浪漫手法,通过幻想境界,描写了一个神人相恋,而又无法结合,终于含恨分离的悲剧故事,充满着抒情气氛与神奇色彩。
作者将一位端庄秀丽的美女形象刻画得十分生动传神。
特别是写她将至的神情,更画出了水上女神的特点,给人以若真若幻的感觉,“体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘,动无常则,若危若安,进止难期,若往若还”。
这种描写,其成就远非宋玉《神女赋》可以比拟。
王粲在辞赋方面的成就远远超过他的诗歌。
曹丘在《典论·论文》中说:“王粲长于辞赋。
第六章 魏晋南北朝赋 理解:魏晋南北朝赋创作⼤势。
形成了承前启后、既沿⼜⾰的新局⾯。
其⼤势为:建安赋作继承发扬汉末抒情⼩赋的成就,抒情更加深切,内容与描写对象更⼴阔地扩展向⾃然、社会与⼈⽣。
艺术形式上则追求“诗赋欲丽”。
两晋之赋,⼀⽅⾯有左思《三都赋》那样的鸿篇巨制,成为汉⼤赋的复兴反照。
另⼀⽅⾯⼜有很多短篇⼩赋,体现了偏安江左的⼠⼈情怀,更注意辞藻⾳韵,引⾔⽤事,进⼀步发展了赋的创作技巧。
南朝辞赋题材渐趋狭窄,但感情更加细腻,形式更加尖巧,开唐代律赋的先声。
北朝之赋则追随汉赋讽刺之义,⽂风质朴。
并因南北交流,以及南朝赋家尤其是虞信的⼊北,北朝赋出现了⼀批内容充实、技巧精熟的慷慨悲凉之作。
第⼀节 建安赋作的繁荣 简单运⽤: ①建安赋作繁荣的原因。
建安赋作家⾯对汉末*,亲⾝体验战争乱离、戎马倥偬的艰苦,加之主观思想中的经学桎梏已彻底打破,客观形势上⼜有建功⽴业的机遇,⽽且还有当权执政者的提倡⿎励,于是形成建安赋作情⽂并茂的特点。
②《洛神赋》艺术成就: 《洛神赋》叙写眷恋之情,辞采绚烂清冷臻于极致,赋中所创造的许多美丽的意象,如“翩若惊鸿,婉若游龙”,深远地影响了后代⽂学的意象创造。
在它们后⾯,形成了⼀些意象的历史系列。
综合运⽤:建安赋作特点。
⼀、有⼀个⾃觉主动进⾏辞赋创作的作者群,他们积极创作,并且进⾏理论探讨。
主要集中在三曹、七⼦等邺下⽂⼈集团中。
⼆、建安作家由于思想较为⾃由,其赋作的题材更为⼴泛。
如⼤⾃然的寒暑阴晴《秋思赋》、飞禽⾛兽《神龟赋》、⽠果树⽊《⽠赋》等,⼴泛地反映了当时的社会风貌。
三、建安赋作的抒情性进⼀步加强。
四。
在艺术上也有新的发展,成为汉赋向南北朝骈赋变化的开端。
后期辞藻流利妍美,对仗⼯巧整齐,且注意到韵律和谐。
第⼆节 两晋赋坛的多样化倾向 理解:两晋赋坛⼤势。
多样化。
体制上,虽⼩赋仍占主流,⼤赋也⼀度复兴。
题材上,除感伤、刺世外,出现了⼭⽔赋。
艺术形式上,语⾔在妍丽⼯整和使典⽤事⽅⾯进⼀步发展。
中国古代文学史(一)复习资料第三编魏晋南北朝文学第六章魏晋南北朝散文和辞赋简述《三都赋》的特点。
《三都赋》是西晋赋家左思的的主要成就,其特点:一.内容丰富,详尽细致描写了蜀吴魏三国的山川城邑、鸟兽草木、风谣歌舞、重要人物。
二.精心锤炼语言,辞藻壮丽,下笔琳琅。
三.以求实的精神去创作。
简述建安赋作的特点。
一.有一个自觉主动行动辞赋创作的作者群。
如三曹、七子等。
二.建安作家由于思想较为自由,其赋作的题材更为广泛。
如大自然的寒暑阴晴《秋思赋》、飞禽走兽、瓜果树木等,广泛地反映了当时的社会风貌。
三.建安赋作的抒情性进一步加强。
四.在艺术上也有新的发展,成为汉赋向南北朝骈赋变化的开端。
第七章魏晋南北朝文名词解释:骈文骈文是一种具有均衡对称之美的文体。
它实际上是广义的散文的一部分,但它与散体单行的狭义的散文相对比而有明显区别。
骈文的主要特征有四:对偶、用典、声律、辞藻。
简述《大人先生传》与《与山巨源绝交书》艺术之异同。
正始时期的文章都是“师心以遣论”,或直言指斥,言辞激烈而掷地有声;或反语讥讽。
堪为代表的,就是阮籍的《大人先生传》与嵇康的《与山巨源绝交书》。
但两者在艺术上也有异同:一.《大人先生传》中,作者对那些虚伪的名教人进行了绘声绘色的描写。
针对这种规行矩步以谋私利的“君子”,大人先生予以有力的驳斥。
达到一种酣畅淋漓,具有震撼心魂的艺术效果。
二.《与山巨源绝交书》则是另一番风貌。
他拒绝山涛的举荐,不肯与司马氏合作,却以幽默嘲讽出之。
貌似平易之言,将其高洁不污之志尽显,且将官场之俗恶揭露得淋漓尽致。
嵇康、阮籍的散文,既继承建安散文重抒情重文采重个性的特点,又有鲜明独特的现实内容,是散文在重艺术特质方向上发展的重要一环。
第五章魏晋南北朝辞赋、骈文与散文第一节魏晋南北朝辞赋一、魏晋南北朝辞赋的特点魏晋南北朝是我国辞赋发展的一个重要转变时期。
这个时期的辞赋作家与辞赋作品,据严可均辑《三国六朝文》和陈元龙辑《历代赋汇》统计,有作品保存至今的作家有284人,保存至今的作品(包括残缺)有1095篇。
其总数为今存汉赋(包括残缺)的六倍。
而且辞赋作品在五十篇以上的作家有曹植(五十八篇)和傅玄(五十六篇),这也是以前未曾有过的盛况。
这个时期辞赋的发展具有下述特点。
第一,抒情化的复归,并有明显的诗赋合流的趋势。
虽仍有散体大赋,但咏物抒情小赋占了较大的比重,成为这个时期辞赋的主流,形式也逐渐融入五、七言诗句;随着永明新体诗的产生,诗句逐渐律化,融入辞赋的诗句也逐渐律化。
第二,语言趋向骈偶化,出现辞赋的一种新形式——骈赋。
第三,艺术风格由汉代散体大赋的堆垛板滞转变为清深绮丽。
第四,辞赋的题材大大扩展。
汉大赋的题材,大都以宫殿、游猎、京都、歌舞为主,咏物赋也多是写帝王贵族身边之物。
东汉以后,稍有变化,然其范围仍然狭小。
到魏晋南北朝,辞赋的题材就大大扩展,抒情、说理、咏物、叙事,各种内容都出现;登临、凭吊、悼亡、伤别、游仙、招隐,各种人生题材都写到。
其中最多的是咏物赋。
飞禽、走兽、奇花、异草,天地、风云、江河、湖海,都是辞赋描写的对象;柑橘、芙蓉、春桃、秋菊、蝙蝠、螳螂、燕鹊、龟鳖都可以入赋。
这类赋,有些侧重于“体物”,但有寄兴者,或托物言志,或借物抒情,或托物以讽,二、魏晋南北朝辞赋的发展概况辞赋在建安三国时期出现了新的局面,获得了新的发展。
这一时期的作品篇幅短小,题材丰富,抒情性强,具有强烈的生命主体意识,融入了大量的情感因素,与歌功颂德、侧重客观外部物象描写的汉代大赋截然不同,从而拓展了辞赋的表现领域和表现风格。
大量抒情小赋的涌现,标志着辞赋由散体大赋向抒情小赋发展的基本完成,为六朝抒情赋的发展创造了良好的开端。
在这些赋作家中,以王粲和曹植的成就最高。