外国文学史(2.1.19)--日本俳句辩论赛
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俳谐是什么
？
俳句由五、七、五三行十七个日文
字母组成（以日文为标准）。
俳句中要有一个季语。季语是指用以表示春、 夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除 “夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外 ，还有像“樱花”、 “蝉”等动植物名称。 另外，如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗 习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代 日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋 之情。
蕉 庵西，山仍 宗不 音满 意
开始旅行
蝉声似静幽，但可穿岩石。 怒海涌银河，流在佐渡岛。 旅途罹病，荒原驰骋梦魂萦 。
今我 天的 你爱 又子 跑啊 到， 哪 里 去 捉 蜻 蜓 了 ？
加 贺 千 代
姓名：
加贺千代女
诗自作：然美 哀婉美 《朝颜》
《牵牛花》
禅意美 《杨柳树》
生前出版诗集：
生活美 《松之声》
思想主张
1766 年 , 与谢芜村与其他俳句作者 成立“三果社” , 提倡俳句的新风
个人个爱人好经历 出身富裕，少年时代即爱好艺 偶术像。 ：松尾芭蕉
格。提倡“离俗论”，反对耽于私
情、沾染庸俗风气的俳与谐，谢致芜力于村
男 “回到芭蕉去”。
个性标签
日本俳句
诗人、画 将中国文人画的精神 , 变为具有个
“ 芜村俳句的特别之处 在于色调明亮，颜色栩栩 如生，光线很是强烈。从 这一点来说，他的俳句远 离色彩灰暗的水墨画，而 接近颜色鲜艳的西洋印象 画。”
—— 荻缘朔太郎（评）
柳叶凋落 清水干涸 石头处处
与谢芜村
白梅啊 长夜将明 生涯尽矣
姓名：
1763
小林一茶
1788
《病日记》 1792
《我春集》
《七番日
《谈林十百韵》
+ 《荒野纪行》
《鹿岛纪行》
1676
《幻住庵记》 1680
《深处的小路》 《松俳永谐贞七德步集》 1683
提倡俳谐的娱乐性和教养性
号代称“表贞门作” 品 :
1684
松尾芭蕉第一次 出名 在京都出版了第 一部俳谐诗集
公认为俳句大师 接收一批弟子 弟子为他建第一 间芭蕉庵，转向 弟禅子宗建 第 二 间 芭
意象：秋日 飞鸟 屋檐 木板
与谢芜村：欢跃
秋日天晴好 木板屋檐戏小鸟
闻声心欢跃
小林一茶：厌恶
秋鸟宿屋檐 翅膀嚓嚓蹭木板
闻声打寒战
想有家，却无力置家
租房暂栖身 隔窗望到对面邻 正在吃河豚
秋夜寒气凝 借着邻家一片灯
啖我冷饭羹
为自己的孤独、无能而 苦笑、自嘲
秋风阵阵寒 东移西迁无家园
如此男子汉
蝴蝶恋春樱 夕阳西下黄昏至 花下作宿营
俳句的前世今生
DYZL H
话剧表演 1
目录 《树福版博物馆奇妙之夜》
2
辩论 《中国文化 or 日本文化对俳句影响 大》
Part 1
话剧表演
桃花丛中见早樱花 内山花多娇 外人哪知晓 树下肉丝 菜汤上 飘落樱花瓣 京都看花天 群集九万九千
—— 《赏花》
姓名：
1662
松尾芭蕉
《奥之细道》 1664
1ห้องสมุดไป่ตู้93
记》
主《我要之作春品》 1814
生于信浓国水内 郡柏原村
拜葛饰派俳谐诗 人二六庵竹阿为 师
改号俳谐寺一茶
在京都、中国、 九州和四国等地 流浪 退出江户徘坛
意象：梁柱
松尾芭蕉：赞美给予 自己安堵
又逢一冬寒 闭门不出半休眠
凭柱心安然
小林一茶：严寒与冰 冷的制造者
地炉无火烟 每凭梁柱彻骨寒 浑身直打战
主要的诗集有：
物哀美 《四季帖》 《千代尼句集》 《松之声》
俳句 1715
1720 1726
——王籍转芭随左句自踏画结简鸟鸣山更幽。投蕉诗卫然上面构约蝉鸣林逾静，俳门人门路美美美美圣下海学途今天你又跑到哪里借水去。蟋蟀跳上石头鸣。松学岸习我的爱子啊，娇艳牵牛花紫露今夜月儿明尾弥俳
结禅识意俳美友去捉
晶 莹
首先，俳句在美学上主要展现的是自然美、禅意美、生活美 和物哀美；意象则多现出以秀丽、温婉、纤小见长的一种阴柔 的审美倾向；而俳句的修辞则有切字和讲究格律等特点。
其次，世界文化具有多样性，众所周知，日本文化受中国古 代文化影响很深，而日本俳句也自然如此，然而，在日本本土 的发展过程中，文化之间从碰撞到交融，俳句中也充满了日本 的特色。
1754
兴哀寺婉削美发蜻蜓为萦清尼 在取和寂法谐静名美中素了？园井，惜
主要作品： 1776
与世长辞 花
加贺千代女的细腻柔婉，风雅慧趣，作为女 性，她给日本文化带来了一次感动；她的远离 世俗，淡泊名利，和其他俳人一起使俳句艺术 向着幽寂枯淡，回味久远的境地。这就是加贺 千代女，一个闲寂风雅的女子，日本最优秀的 女俳人。
意象：简洁单一
Such as ：
解析：
寂静的古池 一只青蛙跳水 刹那的水声
—— 松尾芭蕉
古池
蛙
水
意象，体现多以秀丽、温婉、纤 小见长出一种阴柔的审美倾向。
姓名：
水原秋樱子
映菜 。花
黄
，
水
田
清
，
对仗
撩 乱
反复 比喻
如 涂 两
善用手法：
相
:
春析
晓
著 名
贪 眠 ，
俳 句
始 祖
赏
孟
浩
然
。
高滨虚子
客观写生 花鸟讽咏 不涉及 人事之缠绵， 人情之葛藤。
？A 、春 B 、夏 C 、秋 D 、冬
5 、与中国传统的修辞方法相比，日本俳句有哪个独有的修辞方法
？ A 、切字 B 、重音 C 、省词 D 、比
A
总结
俳句的前世今生，纵向来看，是具体的历史人物和他们的作 品里探寻俳句在美学、意象、主题、修辞等多方面的特点；横 向来看，是从正反方关于俳句的辩论里读出了日本文化和中国 文明的碰撞。
问答
1 、俳句一般有多少个音节 D 2？、A 、以1下4 哪B 、一1项8 C不、属19于D俳、句17 的美学观？D
A 、自然美 B 、禅意美 C 、生活美 D 、宏观美
3 、以下哪两项不是俳句意象的基本特点？（多 CE
选）A 、细腻 B 、秀丽 C 、豪放 D 、温婉 E 、欢
4 、乐关于俳句的季语，“雨蛙”代表什么季节 B
性的绘画形式 , 其作品充满了俳句
家 诗意 , 融诗书画于一体 , 他称自己
的画作为“俳谐诗歌之草图”。
简介：
1736 二十岁前后丧失家产，
旅行 漂泊至江户，拜师学习俳谐， 寓于芭蕉传人早野马人的夜半 亭。
写俳句 1757 成家，恢复俳谐创作。
1767 断承夜半亭俳号，发展
画成画为一代宗匠。
一片菜花黄 东有新月 西有夕阳
水原秋樱子
真挚与感情 开辟新境界
修辞手法： 比喻 拟人 反复…… 讲究对仗
不仅使用了反复、对仗、比喻等修辞， 还讲究格律、断句、季语季题、切字、 音韵修辞、倒置、设问等。 格律：十七音律诗，分三个节奏句。
两句紧密结合，一句具有离心性 。
切字：独有的修辞方式，起强化情绪、 突出主题、浓化诗韵、替代被 省略文字的作用。是俳句的骨
？
俳句由五、七、五三行十七个日文
字母组成（以日文为标准）。
俳句中要有一个季语。季语是指用以表示春、 夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除 “夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外 ，还有像“樱花”、 “蝉”等动植物名称。 另外，如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗 习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代 日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋 之情。
蕉 庵西，山仍 宗不 音满 意
开始旅行
蝉声似静幽，但可穿岩石。 怒海涌银河，流在佐渡岛。 旅途罹病，荒原驰骋梦魂萦 。
今我 天的 你爱 又子 跑啊 到， 哪 里 去 捉 蜻 蜓 了 ？
加 贺 千 代
姓名：
加贺千代女
诗自作：然美 哀婉美 《朝颜》
《牵牛花》
禅意美 《杨柳树》
生前出版诗集：
生活美 《松之声》
思想主张
1766 年 , 与谢芜村与其他俳句作者 成立“三果社” , 提倡俳句的新风
个人个爱人好经历 出身富裕，少年时代即爱好艺 偶术像。 ：松尾芭蕉
格。提倡“离俗论”，反对耽于私
情、沾染庸俗风气的俳与谐，谢致芜力于村
男 “回到芭蕉去”。
个性标签
日本俳句
诗人、画 将中国文人画的精神 , 变为具有个
“ 芜村俳句的特别之处 在于色调明亮，颜色栩栩 如生，光线很是强烈。从 这一点来说，他的俳句远 离色彩灰暗的水墨画，而 接近颜色鲜艳的西洋印象 画。”
—— 荻缘朔太郎（评）
柳叶凋落 清水干涸 石头处处
与谢芜村
白梅啊 长夜将明 生涯尽矣
姓名：
1763
小林一茶
1788
《病日记》 1792
《我春集》
《七番日
《谈林十百韵》
+ 《荒野纪行》
《鹿岛纪行》
1676
《幻住庵记》 1680
《深处的小路》 《松俳永谐贞七德步集》 1683
提倡俳谐的娱乐性和教养性
号代称“表贞门作” 品 :
1684
松尾芭蕉第一次 出名 在京都出版了第 一部俳谐诗集
公认为俳句大师 接收一批弟子 弟子为他建第一 间芭蕉庵，转向 弟禅子宗建 第 二 间 芭
意象：秋日 飞鸟 屋檐 木板
与谢芜村：欢跃
秋日天晴好 木板屋檐戏小鸟
闻声心欢跃
小林一茶：厌恶
秋鸟宿屋檐 翅膀嚓嚓蹭木板
闻声打寒战
想有家，却无力置家
租房暂栖身 隔窗望到对面邻 正在吃河豚
秋夜寒气凝 借着邻家一片灯
啖我冷饭羹
为自己的孤独、无能而 苦笑、自嘲
秋风阵阵寒 东移西迁无家园
如此男子汉
蝴蝶恋春樱 夕阳西下黄昏至 花下作宿营
俳句的前世今生
DYZL H
话剧表演 1
目录 《树福版博物馆奇妙之夜》
2
辩论 《中国文化 or 日本文化对俳句影响 大》
Part 1
话剧表演
桃花丛中见早樱花 内山花多娇 外人哪知晓 树下肉丝 菜汤上 飘落樱花瓣 京都看花天 群集九万九千
—— 《赏花》
姓名：
1662
松尾芭蕉
《奥之细道》 1664
1ห้องสมุดไป่ตู้93
记》
主《我要之作春品》 1814
生于信浓国水内 郡柏原村
拜葛饰派俳谐诗 人二六庵竹阿为 师
改号俳谐寺一茶
在京都、中国、 九州和四国等地 流浪 退出江户徘坛
意象：梁柱
松尾芭蕉：赞美给予 自己安堵
又逢一冬寒 闭门不出半休眠
凭柱心安然
小林一茶：严寒与冰 冷的制造者
地炉无火烟 每凭梁柱彻骨寒 浑身直打战
主要的诗集有：
物哀美 《四季帖》 《千代尼句集》 《松之声》
俳句 1715
1720 1726
——王籍转芭随左句自踏画结简鸟鸣山更幽。投蕉诗卫然上面构约蝉鸣林逾静，俳门人门路美美美美圣下海学途今天你又跑到哪里借水去。蟋蟀跳上石头鸣。松学岸习我的爱子啊，娇艳牵牛花紫露今夜月儿明尾弥俳
结禅识意俳美友去捉
晶 莹
首先，俳句在美学上主要展现的是自然美、禅意美、生活美 和物哀美；意象则多现出以秀丽、温婉、纤小见长的一种阴柔 的审美倾向；而俳句的修辞则有切字和讲究格律等特点。
其次，世界文化具有多样性，众所周知，日本文化受中国古 代文化影响很深，而日本俳句也自然如此，然而，在日本本土 的发展过程中，文化之间从碰撞到交融，俳句中也充满了日本 的特色。
1754
兴哀寺婉削美发蜻蜓为萦清尼 在取和寂法谐静名美中素了？园井，惜
主要作品： 1776
与世长辞 花
加贺千代女的细腻柔婉，风雅慧趣，作为女 性，她给日本文化带来了一次感动；她的远离 世俗，淡泊名利，和其他俳人一起使俳句艺术 向着幽寂枯淡，回味久远的境地。这就是加贺 千代女，一个闲寂风雅的女子，日本最优秀的 女俳人。
意象：简洁单一
Such as ：
解析：
寂静的古池 一只青蛙跳水 刹那的水声
—— 松尾芭蕉
古池
蛙
水
意象，体现多以秀丽、温婉、纤 小见长出一种阴柔的审美倾向。
姓名：
水原秋樱子
映菜 。花
黄
，
水
田
清
，
对仗
撩 乱
反复 比喻
如 涂 两
善用手法：
相
:
春析
晓
著 名
贪 眠 ，
俳 句
始 祖
赏
孟
浩
然
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高滨虚子
客观写生 花鸟讽咏 不涉及 人事之缠绵， 人情之葛藤。
？A 、春 B 、夏 C 、秋 D 、冬
5 、与中国传统的修辞方法相比，日本俳句有哪个独有的修辞方法
？ A 、切字 B 、重音 C 、省词 D 、比
A
总结
俳句的前世今生，纵向来看，是具体的历史人物和他们的作 品里探寻俳句在美学、意象、主题、修辞等多方面的特点；横 向来看，是从正反方关于俳句的辩论里读出了日本文化和中国 文明的碰撞。
问答
1 、俳句一般有多少个音节 D 2？、A 、以1下4 哪B 、一1项8 C不、属19于D俳、句17 的美学观？D
A 、自然美 B 、禅意美 C 、生活美 D 、宏观美
3 、以下哪两项不是俳句意象的基本特点？（多 CE
选）A 、细腻 B 、秀丽 C 、豪放 D 、温婉 E 、欢
4 、乐关于俳句的季语，“雨蛙”代表什么季节 B
性的绘画形式 , 其作品充满了俳句
家 诗意 , 融诗书画于一体 , 他称自己
的画作为“俳谐诗歌之草图”。
简介：
1736 二十岁前后丧失家产，
旅行 漂泊至江户，拜师学习俳谐， 寓于芭蕉传人早野马人的夜半 亭。
写俳句 1757 成家，恢复俳谐创作。
1767 断承夜半亭俳号，发展
画成画为一代宗匠。
一片菜花黄 东有新月 西有夕阳
水原秋樱子
真挚与感情 开辟新境界
修辞手法： 比喻 拟人 反复…… 讲究对仗
不仅使用了反复、对仗、比喻等修辞， 还讲究格律、断句、季语季题、切字、 音韵修辞、倒置、设问等。 格律：十七音律诗，分三个节奏句。
两句紧密结合，一句具有离心性 。
切字：独有的修辞方式，起强化情绪、 突出主题、浓化诗韵、替代被 省略文字的作用。是俳句的骨
