文选透视文言文之《晋书
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昔汉室既衰,天下大乱,群雄逐鹿,豪杰并起。
至东汉末年,董卓擅权,国势日蹙。
及曹孟德起兵讨董,遂三分天下,建立魏、蜀、吴三国鼎立之局。
然魏、蜀、吴之间,战事连年,百姓苦于兵燹,哀鸿遍野。
至晋武帝司马炎,统一三国,始有天下一统之象。
晋武帝即位之初,广开言路,选用贤能,以安邦定国。
时侍中王导,字茂弘,乃王允之孙,有经国之才,深得武帝器重。
导劝武帝以礼乐教化百姓,息兵养民,使国家日益强盛。
武帝从之,遂有“太康之治”之称。
王导既受宠信,遂荐其弟王敦,字处仲,亦有大志。
敦才兼文武,曾任扬州刺史,颇有政绩。
王导又荐敦之子王导,字元礼,亦得武帝重用。
元礼为尚书令,位居三公,权倾朝野。
时蜀汉丞相诸葛亮,才智过人,六出祁山,屡败魏军。
然诸葛亮久劳军旅,积劳成疾,终于五丈原病逝。
诸葛亮死后,蜀汉少主刘禅,昏庸无能,国势日衰。
司马炎乘机派邓艾、钟会等将领,率军伐蜀。
蜀汉将领姜维,英勇善战,力战不屈。
然姜维孤立无援,终不敌魏军。
蜀汉遂亡。
蜀汉既亡,司马炎派钟会、邓艾等将领,继续伐吴。
吴国名将陆逊,已病逝多年,然其子陆抗,亦是一位英勇善战的将领。
陆抗坚守江陵,顽强抵抗魏军。
然魏军势大,陆抗终不敌,江陵失守。
吴国都城建业,亦被魏军攻破。
吴帝孙皓,举国投降,吴国遂亡。
三国归晋,天下一统。
然晋武帝晚年,昏庸无道,宠爱杨玉环,不理朝政。
杨玉环之父杨国忠,亦得武帝宠信,专权跋扈。
朝政日益败坏,百姓怨声载道。
公元291年,赵王司马伦起兵造反,废武帝自立为帝。
武帝忧愤成疾,不久病逝。
武帝病逝后,赵王司马伦篡位。
然司马伦残暴无道,引起朝野不满。
次年,齐王司马冏起兵讨伐司马伦,司马伦被杀。
司马冏自立为帝,然其残暴不仁,亦不得人心。
公元299年,东海王司马越起兵讨伐司马冏,司马冏败亡。
司马越自立为帝,然其亦残暴无道,引起朝野公愤。
晋朝自武帝统一三国后,历经惠帝、怀帝、愍帝、帝、成帝、哀帝、废帝、简文帝、孝武帝、孝宗、哀宗、废宗、简宗、孝宗、哀宗、废宗、简宗、孝宗、哀宗、废宗、简宗、孝宗、哀宗、废宗、简宗、孝宗、哀宗、废宗、简宗、孝宗、哀宗、废宗、简宗、孝宗、哀宗、废宗、简宗、孝宗、哀宗、废宗、简宗。
中活页文选透视文言文(2)王羲之王羲之字逸少,司徒导之从子也。
羲之幼讷于言,人未之.奇。
及长,辩赡.,以骨鲠称。
尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。
深为从伯敦、导所器重。
时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。
时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。
门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信.至,咸自矜持。
唯一人在东床坦腹食,独若不闻。
”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。
会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉.。
孙绰、李充等皆以文义冠.世,并筑室东土与羲之同好。
尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。
性好鹅,山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。
道士云:“为.写《道德经》,当举群相送耳。
” 羲之欣然写毕,笼鹅而.归,甚以为乐。
尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。
后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。
羲之书为世所重,皆此类也。
每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。
”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。
”时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。
述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。
述每闻角声,谓羲之当候.己,辄洒扫而待之。
如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。
(《晋书·王羲之传》)1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.及长,辩赡.赡:丰富B.述每闻角声,谓羲之当候.己侯:问候,看望C.然闻信.至,咸自矜持信:书信D.孙绰、李充等皆以文义冠.世冠:位居第一2.下列各组句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是()A.谢安未仕时亦居焉.针针丛棘,青麻头伏焉.B.羲之幼讷于言,人未之.奇作《师说》以贻之.C.为.写《道德经》,当举群相送耳。
旦日飨士卒,为.击破沛公军D.羲之欣然写毕,笼鹅而.归吾尝终日而.思矣3.下列句子分别编为四组,全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是()①飘若浮云,矫若惊龙②唯一人在东床坦腹食,独若不闻③羲之雅好服食养性,不乐在京师④羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐⑤羲之甚轻之,由是情好不协⑥止一吊,遂不重诣A.①②③B.①③⑤C.②④⑥D.④⑤⑥4.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。
【新高考】《晋书·郗鉴传》文言文阅读理解与答案解析(附译文)阅读下面文言文,回答问题。
郗鉴字道徽,高平金乡人。
少孤贫,博览经籍,躬耕陇亩,吟咏不倦。
以儒雅著名,不应州命。
赵王伦辟为掾,知伦有不臣之迹,称疾去职。
及伦篡,其党皆至大官,而鉴闭门自守,不染逆节。
于时所在饥荒,州中之士素有感其恩义者,相与资赡。
鉴复分所得,以恤宗族及乡曲孤老,赖而全济者甚多。
遂共推鉴为主,举千余家俱避难于鲁之峄山。
咸和初,领徐州刺史。
及祖约、苏峻反,鉴闻难,便欲率所领东赴。
诏以北寇不许。
于是遣司马刘矩领三千人宿卫京都。
寻而王师败绩,矩遂退还。
中书令庾亮宣太后口诏,进鉴为司空。
鉴去贼密迩,城孤粮绝,人情业业,莫有固志,奉诏流涕,设坛场,刑白马,大誓三军,登坛慷慨,三军争为用命。
乃遣将军夏侯长等间行,谓平南将军温峤曰:“今贼谋欲挟天子东入会稽,宜先立营垒,屯据要害,既防其越逸又断贼粮运然后静镇京口清壁以待贼贼攻城不拔野无所掠东道既断粮运自绝不过百日必自溃矣”峤深以为然。
时贼帅刘征聚众数千,浮海抄东南诸县。
鉴遂城京口,加都督扬州之晋陵吴郡诸军事,率众讨平之。
进位太尉。
后以寝疾,上疏逊位。
鉴寻薨,时年七十一。
帝朝晡哭于朝堂,遣御史持节护丧事。
初,鉴值永嘉丧乱,在乡里甚穷馁,乡人以鉴名德,传共饴之。
时兄子迈、外甥周翼并小,常携之就食。
乡人曰:“各自饥困,以君贤,欲共相济耳,恐不能兼有所存。
”鉴于是独往,食讫,以饭着两颊边,还吐与二儿,后并得存,同过江。
迈位至护军,翼为剡县令。
鉴之薨也,翼追抚育之恩,解职而归,席苫心丧三年。
(节选自《晋书·郗鉴传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(?)(3分)A.既防其越逸/又断贼粮运/然后静镇/京口清壁以待贼/贼攻城不拔/野无所掠/东道既断粮运/自绝不过/百日必自溃矣/B.既防其越逸/又断贼粮运/然后静镇京口/清壁以待贼/贼攻城不拔/野无所掠/东道既断/粮运自绝/不过百日/必自溃矣/C.既防其越逸/又断贼粮运/然后静镇京口/清壁以待贼/贼攻城不拔/野无所掠/东道既断粮运/自绝不过/百日必自溃矣/D.既防其越逸/又断贼粮运/然后静镇/京口清壁以待贼/贼攻城不拔/野无所掠/东道既断/粮运自绝/不过百日/必自溃矣/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(??)A.三军,古时一般指前军、中军、后军,通常以后军为尊。
《晋书(节选)》文言文阅读答案附翻译阮籍字嗣宗,陈留尉氏人也。
父瑀,魏丞相掾,知名于世。
籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。
博览群籍,尤好《老》《庄》。
嗜酒能啸,善弹琴,当其得意,忘其形骸。
时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是成共称异。
籍本有济世志,属魏之后,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。
文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。
钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。
及文帝辅政,籍尝从容于帝日:“籍平生曾游东平,以其风土。
”帝大悦,即拜东平相。
籍乘到郡,坏府舍屏障,使内外相望。
法令清简,旬日而还。
帝引为大将军从事中。
会帝让九赐,公卿将劝进,使籍为其辞。
籍沉醉忘作,临诣府,使取之,见籍方眠。
使者以告,籍更书案。
使写之,无所改窜。
辞甚清壮,为时所重。
籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。
性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留决赌。
既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。
及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀。
直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。
毁骨瘠立,殆致灭性,裴楷往吊之。
籍散发箕踞,醉而直视。
楷吊唁毕便去。
籍又能为青白眼,见礼欲之士,以白眼对之。
及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不悦而退。
喜弟康闻之,乃赍酒抉琴造焉,籍大悟,乃见青眼。
由是礼德之士疾之若仇,而帝每保护之。
(节选自《晋书》列传第十九)7、下列句子中加点的词的解释不正确的一项是(2分)A.坏府舍屏障坏:拆除B.直言穷矣,举声一号穷:贫困C.口不臧否人物臧否:评论人物的好坏善恶D.乃赍酒挟琴造焉造:访问8、下列四组句子全都表明阮籍不拘礼教的`一项是(2分)①籍由是不与世事②坏府舍屏障,使内外相望③籍沉醉忘作④举声一号,吐血数升⑤籍散发箕踞,醉而直视⑥及嵇喜来吊,籍作白眼A.①②⑤ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.①③⑤9、下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(2分)A.阮籍出生于宦门,生性孤傲不羁,任何时候不管什么事都绝不表现在神态上,人们难以理解他,说他是痴呆子。
・史学史研究 2000年第1期・《晋书》采小说辨宋鼎立 提 要 《晋书》历代评价皆有微词,本文为之辨析。
古代小说指街巷之谈,最能反映社情民意,且有史料价值,历代史家皆甄引之;怪诞传说则可视作百姓用曲折方式表达对国家政治生活意见。
《晋书》征引小说资料及怪诞传说,亦可作如是观。
采择小说传闻资料附于纪传之末,积集大量民谣俗语,是《晋书》特色。
关键词 《晋书》 小说《晋书》在唐代写成后,历来评价都有微词。
首先是唐时著名史学评论家刘知几认为“作者皆当代词人”,用骈文写史,又“系恢谐小辩,鬼神怪物入书”。
①兹后论者相沿,大都持此说法。
清代学者认为,“其所褒贬,略实行而奖浮华,其所采择,忽正典而取小说”;“其所载者,大抵宏奖风流,以资谈柄。
取刘义庆《世说新语》与刘孝标所注一一互勘,几乎全部收入。
直是稗官之体,安得目曰史传乎?”②简直全面否定了它。
王鸣盛认为有些仕于“五胡”政权之人,《晋书》收入“忠义传”是不对的,③钱大昕责备《晋书》以“列女”之目而收入“五胡”诸人是“师心自用”,坏了史例。
④解放后,评介《晋书》的文章不多,也大都采用刘知几以来基本看法;大学文科讲历史文选,有的干脆不涉及,有的则满足于以《史通》或《四库全书总目提要》来代替具体分析,不免有空泛之嫌。
特就读《晋书》所记,辨析有关问题于后。
关于骈文写史,拟另文讨论,这里只应指出,《晋书》骈文所写,仅止其史论部分,这有其时代和历史的原因。
而且篇幅比例微乎其微;占大多篇幅的叙事部分,照例用了流畅得体、简洁明了的散文体。
关于采择小说问题。
古代小说概念与今不同。
《汉书・艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。
”颜注引如淳曰:“王者欲知闾巷风俗,故立稗官使称说之。
”大概街巷之谈民谣民谚之类,最能反映社情民意,因此高明的统治者并不轻视,“观人诗以知风俗,过则正之,失则改之,道听途说,靡不毕记”,⑤此其社会功用之一。
就其史料价值来看,古代“小说与杂史最易相混”,⑥本来就有杂史存乎其中;而且“叙述杂史”,“记录异闻”、“缀缉琐语”,亦有“广见闻资考证”之效用,⑦较之时而为尊者王者讳饰的古今官方记载,另有真实性和生动性的一面。
《晋书》的阅读答案及原文翻译《晋书》的阅读答案及原文翻译荀勖,字公曾,汉司空爽曾孙也。
父肸(xī),早亡。
勖依于舅氏。
岐嶷①夙成,年十余岁能属文。
既长,遂博学,达于从政。
仕魏,辟大将军曹爽掾,迁中书通事郎。
爽诛,门生故吏无敢往者,勖独临赴,众乃从之。
为安阳令,转骠骑从事中郎。
高贵乡公欲为变时,大将军掾孙佑等守阊阖门。
文帝弟安阳侯干闻难欲入,佑谓干曰:“未有入者,可从东掖门。
”及干至,帝迟之,干以状白,帝欲族诛佑。
勖谏曰:“孙佑不内安阳,诚宜深责。
而事有逆顺,用刑不可以喜怒为轻重。
”乃免佑为庶人。
时将发使聘吴,并遣当时文士作书与孙皓,帝用勖所作。
皓既报命和亲,帝谓勖曰:“君前作书,使吴思顺,胜十万之众也。
”帝即晋王位,以勖为侍中,封安阳子,邑千户。
武帝受禅,封勖济北郡公。
久之,进位光禄大夫。
既掌乐事,又修律吕,并行于世。
初,勖于路逢赵贾人牛铎②,识其声。
及掌乐,音韵未调,乃曰:“得赵之牛铎则谐矣。
”遂下郡国,悉送牛铎,果得谐者。
俄领秘书监,与中书令张华依刘向《别录》,整理记籍。
又立书博士,置弟子教习,以钟繇、胡毋敬为法。
勖性慎密,每有诏令大事,虽已宣布,然终不言,不欲使人知己豫闻也。
退而语诸子曰:“人臣不密则失身,树私则背公,是大戒也。
汝等亦当宦达人间,宜识吾此意。
”久之,以勖守尚书令。
其不能决疑处世者,及时遣出。
居职月余,以母忧上还印绶,帝不之许。
遣常侍周恢喻旨,勖乃奉诏视职。
然为人佞,帝将废贾妃,勖不犯颜忤争,时议以勖倾国害时,为佞臣孙资、刘放之伦。
勖久管机密,有才思,探得人主微旨,不忤争,故得始终全其宠禄。
太康十年卒,谥曰成。
(选自《晋书》,有删改)【注】①岐嶷:幼年聪慧。
②牛铎:牛铃。
亦指牛铃声。
5.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是A.年十余岁能属文属:连缀,写B.孙佑不内安阳内:同“纳”,接纳C.以母忧上还印绶忧:忧虑D.时议以勖倾国害时倾:颠覆6.下列各组句子中,加点的虚词意义和用法都相同的一项是A.众乃从之勖乃奉诏视职。
《晋书·王衍传》文言文阅读及答案《晋书·王衍传》文言文阅读及答案《晋书·王衍传》阅读答案衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。
总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。
衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清辩。
祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。
杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂自免。
武帝闻其名,问戎曰:夷甫当世谁比?戎曰:未见其比,当从古人中求之。
衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡。
女为愍怀太子妃,太子为贾后所诬,衍惧祸,自表离婚。
贾后既废,有司奏衍,曰:太子被诬得罪,衍不能守死善道,即求离婚。
得太子手书,隐蔽不出。
志在苟免,无忠蹇之操。
宜加显责,以厉臣节。
可禁锢终身。
从之。
衍虽居宰辅之重,不以经国为念,而思自全之计。
说东海王越曰:中国已乱,当赖方伯,宜得文武兼资以任之。
乃以弟澄为荆州,族弟敦为青州。
因谓澄、敦曰:荆州有江汉之固,青州有负海之险,卿二人在外,而吾留此,足以为三窟矣。
识者鄙之。
越之讨苟晞也,衍以太尉为太傅军司。
及越薨,众共推为元帅。
衍以贼寇锋起,惧不敢当。
辞曰:吾少无宦情,随牒推移,遂至于此。
今日之事,安可以非才处之?俄而举军为石勒所破,勒呼王公,与之相见,问衍以晋故。
衍为陈祸败之由,云计不在己。
勒甚悦之,与语移日。
衍自说少不豫事,欲求自免,因劝勒尊号。
勒怒曰:君名盖四海,身居重任,少壮登朝,至于白首,何得言不豫世事邪!破坏天下,正是君罪。
使左右扶出。
谓其党孔苌曰:吾行天下多矣,未尝见如此人,当可活不?苌曰:彼晋之三公,必不为我尽力,又何足贵乎?勒曰:要不可加以锋刃也。
使人夜排墙填杀之。
衍将死,顾而言曰:呜呼!吾曹虽不如古人,向若不祖尚浮虚,戮力以匡天下,犹可不至今日。
时年五十六。
(选自《晋书·列传第十三》)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) A.总角尝造山涛造:拜访B.不以经国为念经:治理C.衍自说少不豫事豫:参与D.使人夜排墙填杀之排:挖掘5.下列句子中,分别直接表明王衍浮虚和自全的一组是( )(3分)A.申陈事状,辞甚清辩B.然误天下苍生者,未必非此人也衍耻之,遂阳狂自免衍惧祸,自表离婚C.祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色D.勒甚悦之,与语移日卿二人在外,而吾留此衍以贼寇锋起,惧不敢当6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A.王衍既有高才美貌,又明智颖悟如神,不仅自视甚高,认为有子贡之才,而且也为同代人称道,王戎就认为他的才能当世无人能及。
《晋书高光传》原文及翻译晋书原文:高光,字宣茂,陈留圉城人,魏太尉柔之子也。
光性敦厚,敏于学,而讷于言,少习家业,明练刑理,时人以为器材。
初以太子舍人累迁尚书郎,出为幽州刺史、颍州太守。
是时武帝置黄沙狱,以典诏狱,驯化囚者。
以光历世明法,用为黄沙御史,秩与中丞同。
迁廷尉。
元康中,拜尚书,典三公曹。
时赵王伦篡逆,迫上为太上,群臣莫敢言,唯命是从。
光于其际,守道全贞,一时景仰,皆称其贤。
及伦赐死,齐王冏辅政,复以光为廷尉,迁尚书,加奉车都尉。
后从驾讨成都王颖有勋,帝悦之,封延陵县公,邑千八百户。
于时朝廷咸推光明于用法,故频典理官。
惠帝为张方所逼,幸长安,朝臣恐惧,莫有从者,光独不去,侍帝而西。
迁尚书左仆射,加散骑常侍。
光兄诞为上官巳等所用,历徐、雍二州刺史。
诞性任放无伦次,而决烈过人,与光异操。
常谓光小节,恒轻侮之,光不以为意,事诞愈谨。
帝既还洛阳,时太弟新立,重选傅训,以光为少傅,加光禄大夫,常侍如故。
及怀帝即位,加光禄大夫金章紫绶,与傅祗并见推崇。
寻为尚书令本官如故以疾卒赠司空侍中属京洛倾覆竟未加谥子韬字子远,放佚无检。
光为廷尉时,韬受货赇,有司奏案之,而光不知。
时人虽非光不能防闲其子,以其用心有素,不以为累。
初,光诣长安留台,以韬兼右卫将军。
韬与殿省小人交通,及光卒,仍于丧中往来不绝。
时东海王越辅政,不朝观。
韬知人心有望,密与太傅参军姜赜、京兆杜概等谋讨越,事泄伏诛。
(节选自《晋书·高光传》)译文:高光子宣茂,陈留圉城人(今河南省开封市杞县西南圉镇),是魏太尉高柔的儿子。
高光性情敦厚,学习聪敏,但不善言语,他少时通晓家业,熟悉刑法理论,当时的人们认为他是人才。
最初由太子舍人逐渐迁任尚书郎,出任幽川刺史、颍川太守。
当时武帝设置黄沙狱【武帝太康五年(284年)六月】,用法典诏谕监狱,来教育转变囚犯。
因为高光明晓历代法律,就任命他为黄沙御史。
傣禄与中丞相同。
迁任廷尉。
元康年间,官拜尚书,主管三公曹。
《晋书—王衍传》“王衍字夷甫”文言文阅读理及译文阅读下面的文言文,完成下面小题。
王衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。
总角..尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:“何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。
”衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡。
兼声名藉甚,倾动当世。
炒善玄言,唯谈《老》《庄》为事。
每捉玉柄麈尾,与手同色。
义理有所不安,随即改更,世号“口中雌黄”。
朝野翕然,谓之“一世龙门..”矣。
累居显职,后进之士,莫不景慕放效。
选举登朝,皆以为称首。
矜高浮诞,遂成风俗焉。
衍妻郭氏,贾后之亲,藉中宫之势,刚愎贪戾,聚敛无厌。
衍疾郭之贪鄙,故口未尝言钱。
郭欲试之,令婢以钱绕床,使不得行。
衍晨起见钱,谓婢曰:“举阿堵物却。
”其措意如此。
时齐王冏有匡复之功,而专权自恣,公卿皆为之拜,衍独长揖..焉。
衍虽居宰辅之重,不以经国为念,而思自全之计。
及越薨,众共推为元帅。
衍以贼寇锋起,惧不敢当。
辞曰:“吾少无宦情,随牒推移,遂至于此。
今日之事,安可以非才处之。
”俄而举军为石勒所破,勒呼王公,与之相见,问衍以晋故。
衍为陈祸败之由,云计不在己。
勒甚悦之,与语移日。
衍自说少不豫事,欲求自免,因劝勒称尊号。
勒怒曰:“君名盖四海身居重任少壮登朝至于白首何得言不豫世事邪破坏天下正是君罪。
”使左右扶出。
谓其党孔苌曰:“吾行天下多矣,未尝见如此人,当可活不?”苌曰:“彼晋之三公..,必不为我尽力,又何足贵乎!”勒曰:“要不可加以锋刃也。
”使人夜排墙填杀之。
衍将死,顾而言曰:“呜呼!吾曹虽不如古人,向若不祖尚浮虚,戮力以匡天下,犹可不至今日。
”时年五十六。
(节选自《晋书·王衍传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.君名盖四海/身居重任/少壮登朝/至于白首/何得言不豫世事邪/破坏天下/正是君罪。
B.君/名盖四海/身居重任/少壮登朝/至于白首/何得言不/豫世事邪/破坏天下/正是君罪。
C.君名盖四海/身居重任/少壮登朝/至于白首/何得/言不豫世事邪/破坏天下/正是君罪。
文选透视文言文之《晋书·嵇康传》
杨妙新
嵇康,字叔夜,谯国铚①人也。
其先姓奚,会稽②上虞人,以避怨,徙焉。
铚有嵇山,家于其侧,因而命氏。
康早孤,有奇才,远迈不群。
身长七尺八寸,美词气,有风仪,学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。
与魏宗室婚,拜中散大夫。
常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。
康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。
时有樵苏者遇之,咸谓为神。
至汲郡山中见孙登,康遂从之游。
登沈默自守,无所言说。
康临去,登曰:“君性烈而才隽,其能免乎!”康又遇王烈,共入山,烈尝得石髓如饴,即自服半,余半与康,皆凝而为石。
又于石室中见一卷素书,遽呼康往取,辄不复见。
烈乃叹曰:“叔夜志趣非常而辄不遇,命也!”初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。
颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。
康不为之礼,而锻不辍。
良久会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。
”会以此憾之。
言于文帝曰:“嵇康,卧龙也,不可起。
公无忧天下,顾以康为虑耳。
” 因谮“康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容。
宜因衅除之,以淳风俗”。
帝既昵听信会,遂并害之。
康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。
康顾视日影,索琴弹之,曰:“《广陵散》③于今绝矣!”时年四十。
海内之士,莫不痛之。
帝寻悟而恨焉。
【注释】①谯国铚:今安徽宿县。
②会稽:今浙江绍兴。
③《广陵散》古琴名曲。
【训练】
1.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.博览无不该.通该:应该
B.故往造.焉造:拜访
C.时有樵苏.者遇之苏:取草
D.帝寻悟而恨.焉寻:不久
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.家于.其侧,因而命氏臣诚恐见欺于.王而负赵
B.君性烈而才隽,其.能免乎王之好乐甚,则齐国其.庶几乎
C.以避怨,徙焉.积土成山,风雨兴焉.
D.海内之士,莫不痛之.君将哀而生之.乎
3.以下句子分别编为四组,全都表现嵇康恬静寡欲的一组是
①美词气,有风仪,学不师受,博览无不该通
②常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀
③精练有才辩,故往造焉
④康不为之礼,而锻不辍
⑤又于石室中见一卷素书,遽呼康往取,辄不复见
⑥康顾视日影,索琴弹之,曰:“《广陵散》于今绝矣!”
A.①②④B.②④⑤C.③④⑥D.②③⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.嵇康早年失去父亲,他很聪明,读书不要人教,博览群书,知识广博,后来做了魏宗室的女婿,担任中散大夫。
B.嵇康以打铁谋生,贵公子钟会来看他,他傲然不理,钟会为此十分遗憾。
司马昭当政后,钟会说他
坏话,诬以叛乱,判他死刑。
C.嵇康与当时的隐者孙登从游,孙登无所言说,直至临别的一刻,孙登才说:“君性烈而才隽,其能免乎!”表示了对嵇康性格和命运的担忧,可谓嵇康一生的写照。
D.嵇康临刑之时,大学生三千人请求让他为师,想以此为他请命,但朝廷不答应。
最后以四十之年,弹琴就义,《广陵散》就此成为绝响。
5.翻译文段中划线的句子
(1)康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。
译文
(2)叔夜志趣非常而辄不遇,命也!
译文
(3)康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。
译文
【与课文链接】
①“以避怨,徙焉”焉:兼词,兼有介词“于”和代词“之”的意义和用法,相当于“在这里”。
《石钟山记》“徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也”。
②“忽焉忘反”焉:形容词或副词的词尾,相当于“然”“地”。
《齐桓晋文之事》中“夫子言之,于我心有戚戚焉”。
③“家于其侧”家:名词活用作动词,安家。
《《游褒禅山记》》中“唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之”的“舍”意思和用法与之相近。
④“学不师受”受:通假字,通“授”。
《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”。
⑤“寻悟而恨”寻:不久。
《桃花源记》中“南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终”。
⑥“康顾视日影”顾:回头。
《项脊轩志》“每移案,顾视无可置者”。
【翻译】
嵇康,字叔夜,是谯国铚(今安徽宿县)人。
他的祖先姓奚,是会稽上虞人,因为躲避仇怨,迁居到这里。
铚地有一座嵇山,把家安在这山的旁边,于是以此来作姓氏。
嵇康早年失去父亲,有奇异的才能,志向高远,不合群。
身高七尺八寸,美词气,有风仪,学问不经老师传授,博览群书,知识无不具备通晓,一直喜好《老》《庄》。
与魏宗室婚,(做了曹操孙子曹林的女婿),担任中散大夫。
常修练养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。
嵇康曾经采草药并游历山泽,恰逢他得意之际,恍恍惚惚忘记回去。
当时有砍柴取草的人遇见他,都以为他是神。
(嵇康)曾经到汲郡山中见孙登,嵇康就跟从他游历。
孙登沉默自守,(和他)没有什么话说。
嵇康将要离去时,孙登说:“你性格刚烈而才华出众,难道能免灾吗!” 嵇康又遇上王烈,一同进入山中,王烈曾经得到石髓,如同饴糖一样,他就自己服用一半,其余一半给嵇康,都凝固而成石头。
王烈又在石室中看见一卷素书,急忙喊嵇康前往拿取,总是不再见面。
王烈就感叹说:“嵇叔夜志趣不同一般却总是不再碰上,这是命啊!”当初,嵇康生活清贫,曾经和向秀一起在大树下打铁,来自己供给养活自己。
颍川钟会是贵家公子,精明干练有才善辩,特意前往拜访嵇康。
嵇康不向他行礼,打铁不止。
过了很久钟会离开,嵇康对他说:“你到这里来看到什么了?听到什么了?”钟会说:“我听到我听到的东西,看到我见到的东西。
”钟会因此对嵇康怀恨在心。
他对文帝说:“嵇康是一条卧龙,不可以起用。
公统治天下已经没有什么担忧的了,只是要稍稍提防嵇康这样(傲世的)名士。
” 于是诬陷说“嵇康、吕安等人言论放荡,诽谤圣人经典,任何统治天下的君主都是容不了的。
应当趁这事端除掉他们,来淳正风俗”。
帝亲近听从相信钟会,最后一起杀害了他们。
嵇康将在东市受刑,三千太学生请求认他为师,(为他请命),朝廷没有答应。
嵇康回头看看日影,索要了琴弹奏起来说:“《广陵散》从今天起没有了!”当时年纪四十。
国内的士人,没有谁不为此痛心。
文帝不久也省悟遗憾。
【参考答案】
1.A 该:具备
2.C “焉”为兼词,解释为“于此”。
A.“家于.其侧”的“于”是介词“在”,“见欺于.王”的“于”是介词“被”;B.“其能免乎”的“其”为语气副词,表反问,“齐国其庶几乎”也是语气副词,表揣测;D.“莫不痛之”的“之”为代词“他”,“君将哀而生之乎”“之”为代词“我”。
3.B①说的是嵇康的学问,③是钟会前去拜访嵇康,⑥是嵇康的临刑遗言。
4.B 钟会不是遗憾,而是怀恨在心。
憾,是“恨”的意思。
5.(1)嵇康曾经采草药并游历山泽,恰逢他得意之际,恍恍惚惚忘记回去。
(2)嵇叔夜志趣不同一般却总是不再碰上,这是命啊!(3)嵇康生活清贫,曾经和向秀一起在大树下打铁,来自己供给养活自己。