钱学森之问与创新教育
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钱学森之问与物理创新教育商丘市第二高级中学郭彦雷钱学森关于中国大学为什么培养不出杰出人才的问题,让中国人陷入了深思。
温家宝总理在和大学生交流时说:“钱学森之问对我们是个很大的刺痛,也是很大的鞭策。
钱学森先生对我讲过两点意见,我觉得对同学们会有用,一是要让学生去想去做那些前人没有想过和做过的事情,没有创新,就不会成为杰出人才;二是学文科的要懂一些理工知识,学理工的要学一点文史知识。
”温总理提出了培养杰出人才的两条对策:一是创新能力培养,二是学科交叉综合。
点出了中国难出杰出人才的症结所在:,学生自主创新能力普遍较弱;二是学科单一简单重复。
其实一味指责大学教育也不公平,为大学输送人才的高中教育是不是也有责任呢?初中生一进入高中立马分文理科,文科生不知道万有引力,理科生连非洲大陆在哪里都不知道。
应试教育又培养了多少书呆子毁了多少人才?那么高中物理教育应该怎么教会学生进行创新呢?我认为我们在教学中要注意一下几点:1发展学生的独立思考和独立判断的能力爱因斯坦说:“发展独立思考和独立判断一般能力, 应始终放在首位。
这就启迪我们在教学中应该把发展独立思考和独立判断一般能力应始终放在首位。
学起于思, 思起于疑。
教师应以“趣”、“疑”、“难”、“思”的角度去设计课程, 为学生创造生动直观的学习情境, 才能发展独立思考和独立判断一般能力。
营造一个宽松的教学氛围,也就是创造一个自然、和谐、平等的教学环境。
在这个环境里不是老师讲学生听的单向交流,而是允许学生打断老师的讲话,允许学生对老师的讲话、观点提出异议,允许师生之间、学生之间的多向合作与交流。
在这个氛围中,学生就能勇于发现问题,敢于提出问题,独立思考,独立判断,不唯权威是从。
2重视基本知识基本技能的训练,培养创新精神与能力物理是以实验以基本的一门科学,在教学中对基本物理量测量、基本技能训练和基本测量方法与误差分析要认真组织教学,在这过程中培养基本的实验技能, 如调零、水平、铅直、练习基本光路调整、基本电路连接; 掌握基本的实验方法, 如比较法、延伸法、放大法等; 熟悉实验数据的处理方法, 如列表法、作图法、逐差法等。
钱学森教育案例:培养创新精神,成就未来科技。
一、钱学森的教育思想钱学森的教育思想是贯彻以人为本、因材施教的教育理念。
他强调培养学生的创新精神,让学生以主动、积极的态度面对学习生活。
同时,他重视学生的基础知识和基本技能的培养,认为基础知识是创新的基础。
此外,他还注重学生的国际化教育,提倡多语言学习和国际交流。
二、以贡献导向的教学模式钱学森主张以贡献导向的教学模式。
他认为学校应该与社会相结合,让学生了解社会的需求和挑战,进而根据自己的兴趣和专业方向开展创新研究。
在此基础上,鼓励学生将自己的研究成果转化为社会的实际应用,真正地服务社会。
这一教学模式凸显了实用性和社会参与性,为学生提供了更深刻的学习体验。
三、激发学生的创新潜能钱学森在培养学生的创新精神方面,采用了多种方法。
1.开展科研竞赛钱学森开展了许多的科研竞赛,鼓励学生参与。
这些科研竞赛不仅增加了学生的知识储备和实践能力,更重要的是,激发了学生的创新潜能。
钱学森认为,科研竞赛能够让学生了解各种现代科技的应用,吸收更多的知识和经验,不断提高自己的技术和素质水平。
2.激发学生的兴趣钱学森注重激发学生对科学的兴趣。
他认为,科学是一门充满创造力的学科,只有对科学充满热爱和热情,才能有更多的想法和思考,才能更好地解决问题。
因此,他通过丰富多彩的课外活动和科技文化节,激发学生对科学的兴趣,让学生主动探究科学的奥秘。
3.鼓励学生自主学习钱学森强调自主学习的重要性。
他认为,学生应该自主确定自己的学习目标和方向,并积极寻找学习资源,发挥自己的创造力和想象力进行新探索。
因此,他鼓励学生自主学习,提供自学材料和指导,帮助学生保持学习的热情和动力。
四、国际化教育钱学森主张国际化教育,让学生了解国际科技的前沿和发展方向。
他认为世界上各个国家的科技都各具特色,学生应该接触到不同文化、不同技术的交流和融合,让自己的知识更加广泛和深刻。
因此,他鼓励学生参加国际交流和研究合作,让学生了解国际科技的最新动态和发展趋势。
作者简介:华锐(1982- ),男,汉族,湖北咸宁人,经济学博士,副教授。
主要研究方向:动态宏观和数量经济学。
党的十六大以来,国家便把提高自主创新能力、建设创新型国家作为国家发展战略的核心和提高综合国力的关键。
十八大报告把“实施创新驱动发展战略”放在突出重要的位置。
创新始终是推动一个国家、一个民族向前发展的重要力量。
推进经济发展方式转变和经济结构调整,必须把创新驱动发展战略实施好。
但有一个事实必须正视,那就是著名的“钱学森之问”。
温家宝总理2005年在看望钱学森的时候,钱老说:“这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就,能够跟民国时期培养的大师相比。
” “为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”,钱老还举例说,自2000年设立国家最高科学技术奖以来,20位获奖科学家,1951年前大学毕业的就有15个。
面对这道著名的“钱学森之问”引发了所有人的深思,需要整个教育界乃至社会各界共同破解。
其中的原因既简单,又复杂。
简单的是,原因很明确,就是学校培养创新型人才的体制出了问题。
复杂的是,理想中培养体制到底需要学生在哪些方面进行培养,如何加强在这些方面培养?一、指标的选定本文根据相关文献的分析,结合试验条件,从微观角度选取了以下几个指标作为定量分析的基础。
学生交际能力。
天时不如地利,地利不如人和”,在人的成长中,“人和”最重要。
要想人和,交往是基础,交际能力是保证。
申武丹等(2007)发现,正常的人际交往和良好的人际关系是个体心理正常发展、个性保持健康和生活具有幸福感的必要前提,是衡量人们心理健康与否的重要指标。
己有研究表明,人际关系可以影响青年的自我意识、学业成绩、身心健康。
学生的交际对象主要是同学、老师、父母,而据席波(2007)的小范围统计,大学生人际关系状况让人堪忧。
大学生人际关系困扰总检出率为47.8%,其中,4.4%的同学具有明显人际关系障碍;15.7%的同学具有严重人际关系困扰;32.1%的同学具有轻度人际关系困扰。
对“钱学森之问”的思考作者:周哲来源:《教育界》2010年第03期“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。
钱学森之间是大国教育与人才之问,它是沉重的,也是不容回避的。
这个问题,已引起上至国务院总理下至普通学生的深思。
“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题,需要整个教育界乃至社会各界共同破解。
温家宝总理在一次讲话中说,当前,我国教育改革和发展正处在关键时期,应该清醒地看到,我们的教育还不适应经济社会发展的要求,不适应国家对人才培养的要求。
思考“钱学森之问”,让我想到了一个企业家的故事:美国有一个厂长叫罗哥,面对日本人的竞争,他的企业状况每况愈下。
罗哥苦苦思索,究竟怎么做,才能提高竞争力。
在一个偶然的机会,罗哥碰到了物理学家钟纳,向他诉说了自己的苦恼:他绞尽脑汁,用尽办法,甚至用了当时最先进的生产技术——机器人,但仍然没有让自己的企业起死回生。
没想到钟纳提了一个在他看来是违反常规的外行问题:“机器人真的提高了你们的生产力吗?”“当然,使用了机器人后,生产效率平均超过百分之九十,每个零件的平均成本也大幅下降。
”钟纳不以为然,又问:“说实话,你的存货直线上升,对不对?”这话问到了罗哥的痛处。
他知道:虽然生产效率大幅度提高了,但仓库里积压的存货越来越多。
钟纳的话让罗哥思考:我到底在干什么?办工厂,显然不是为了把仓库填满。
那么是为了什么?——为了销售赚钱,赚钱才是目标。
假如公司不赚钱,那么工厂的各项工作都变得一文不值。
不能赚钱的行动就是没有生产力的行动。
有了这次彻悟之后,罗哥的企业终于起死回生了。
言归正传。
我在这里以这个案例来思考我们的教育问题。
罗哥认识到:假如公司不赚钱,那么工厂的各项工作都变得一文不值。
我们是不是也可以说:如果我们培养出来的学生不能为社会接受,为国家做出贡献,那么,即使高考录取率再高,这又有什么意义?学校的各项工作都变得一文不值。
这个说法可能许多人不能接受,但现实是很残酷的,大到我们国家目前没有自己培养出一个诺贝尔获奖者,小到许多大学生毕业即失业的现实。
论‘钱学森之问’引发的思考教育转型不仅依靠社会性人才的推动,而且依赖于创新思维所引发的教育契机。
民族前途是现有一切物质因子及精神因子的助力推动。
民族振兴走强国之路须凭借驱动教育转型的内在引擎。
无疑,创新便是内在引擎它能够助力推动民族前途与国家振兴。
创新是人类创造自我的行为表现、是行为学意义上的巨大进步,对社会本身的发现与创造构成新的社会关系,是人类对所处的生态学意义上的自然物质世界以及对所处的社会学意义上的人类关系本身所做出的发现与思考。
它颠覆传统思维定式,创造一个新的世界,永远走在世界历史的最前沿。
标签:创新教育,教育转型1、引言创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境,并能获得一定有益效果的行为[4]。
创新思维是自我意识的萌芽,是肯定自我的表现,是人格意义上的精神掘起,它的掘起如同罗马帝国的建立在西方文明发展史中地位一样影响巨大而深远。
这种思维是精神上的超我。
尼采《超人哲学》中曾说:不做没有个性、没有创见、没有出息的庸人,而要张扬自己的个性,最大限度发挥个人的潜能意志,去开发创新人生,享受努力奋斗的成就,即便是失败,只要永远在奋斗,也是最有价值的自我实现[2]。
“为什么中国教育培养不出杰出的人才”。
这是著名的“钱学森之问”,与之一脉相亲的是著名的“李约瑟之谜”“为什么工业革命,科技革命,文艺复兴,人文主义,信息技术革命都在西方国家而不在中国”。
发人深省的疑问与困惑既体现了两位科学家对中国科技与前途的关注,也体现了中国科技发展与文化发展背后所存在的问题,归根到底是中国教育所存在的问题——固守传统,固化思维,缺乏批判精神,缺乏创新精神,没有一个中国人发起一个类似于欧洲文艺复兴一样的精神革命,对中国人的思维来一次翻天覆地的革命。
2、中国教育缺乏创新思维的原因有哪些2.1 封建社会步入最早,持续时间最长;东周春秋时期(公元前770年——公元前476年)为奴隶社会的瓦解时期,东周战国时期(公元前475年——公元前221年)是封建社会的形成时期封建时期进入时间过早并且过早实行中央集权制度,但是与中央集权制度相对应的经济基础还远远落后于封建统治,这就严重阻碍了中国两千年的发展。
中国成人教育CHINA ADULT EDUCATION“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这是科学泰斗钱学森多次向温总理提出的疑问,简称“钱学森之问”。
总理最早公开提起钱老对中国教育的这一忧虑,是在2006年在中南海召开的教育座谈会上。
随着大师的离世,这个疑问再次引起了人们的关注。
它不仅成为社会各界对中国教育的疑问,成为建设创新型国家必须直面的疑问,更成为整个教育界及教育工作者反思与求解的疑问。
一、疑问引发的讨论随着“钱学森之问”在社会上引起的广泛讨论,很多专家、学者也在不同场合阐述了具有代表性的观点。
2009年8月中国科技大学前校长、中国科学院朱清时院士在国家图书馆学津堂的教育家论坛上作了一场题为“求解中国创新人才培养困局:教育体制和思想”的主题讲座。
他谈到,1952年教育界的一件大事“院系调整”,影响了中国高教60年,因为这种苏联专才教育模式,学生分专业较早,导致知识面过窄,不利于交叉学科的创新,所学专业可能不是学生有天赋或感兴趣的,抹杀了人的个性发展。
并指出高校长期受政府行政干预,这种以知识为主的教育,限制了创新人才的培养。
他举例说,国家最高科学技术奖自2000年设立以来,共有14位科学家获奖,其中有11位是1951年前大学毕业的。
朱院士在接受《南方周末》的访问时谈到,没有崇尚学术卓越的大学精神,就培养不出大师。
何为大学精神,就是大学里的人崇尚什么、追求什么,像麻省理工学院、加州理工学院这样的大学,大家崇尚的是学术卓越,都憋了劲去竞争做到最好。
同年11月,安徽高校的11位教授更是联合《新安晚报》给新任教育部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信。
他们说:“中国要实现文明、民主、富强的现代化目标,绝对离不开先进的、现代化的教育,绝对离不开一批又一批杰出的、真正的知识分子。
是时候直面‘钱学森之问’了,中国需要建立新的教育哲学和教育思想,需要形成新的教育发展战略和目标模式,需要推进以体制改革为中心的教育改革。
钱学森之问,我的回答姓名:张俭伟学号:1120111524 班级:05911101摘要“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。
“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题。
本文将从教育方法的角度,通过论述和对比各种教育模式,从中寻找出差别,并借鉴国外的教育模式,从而给出一种在中国可以行之有效的解决方案。
关键词钱学森之问教育方法创新教育改革正文为什么我们的学校不能培养出杰出人才?针对此问题,我想先从教育方法和学习方法的角度来给出一种对中西教育模式的直观影响,然后讨论他们的特征和区别。
一、教育方法和学习方法(1)教育方法和学习方法分类这里根据各种资料,然后总结出三种比较主要的教育方法:灌输教育,引导教育,过程教育。
但在提出教育方法之前,想先按照个人观点提出三种学习方法:记忆学习,熟练学习,发散学习。
1、记忆学习:通过背记等手段将知识掌握的方法,我称之为记忆学习。
其特点就是方法简单易行,每个人都可以通过这种方法学习知识。
2、熟练学习:通过不断实践掌握知识的方法,我称之为熟练学习。
其特点是主要用于技能性知识的学习,且通常是必须经过的学习步骤,而且适合每一个人。
3、发散学习:通过其他已经学习过的知识而进一步发散至其他知识并且掌握这些知识的学习方法,我称之为发散学习,通俗点说就是“举一反三”。
这种学习方式比较难,不是每个人都可以做到,但是对于大量知识的掌握却是一种行之有效的方法。
这里给出3种学习方法后,我们可以发现,其实我们学习主要依靠前两种方法,即记忆学习和熟练学习,而第三种由于难度的问题,我们是很少应用的。
下面便说明3种教育方法。
1、灌输教育:只是一味的将知识教给学生们,只知其然而不知其所以然。
这种教育方法有利有弊。
在缩短教育时间,加快教育进度方面来说,这是一种行之有效的手段;然而从学生的个人发展来看,这种方法无疑会抹杀学生对知识的渴望与求知欲。
2、引导教育:通过提出问题,然后由学生自己解决问题从而学习到知识的方法,称之为引导教育。
“钱学森之问”引发的教育思考作者:侯翠萍来源:《环球人文地理·评论版》2014年第04期2009年11月11日,安徽高校的11位教授联合《新安晚报》给新任教育部部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信:让我们直面“钱学森之问!”使人们又一次关注钱学森生前那句“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”的未竟之问。
“钱学森之问”的问题,并没有随着大师的远去而终止,一下子成为了整个教育界乃至全社会关注的话题。
“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题,成为中国教育界有识之士关注的焦点。
需要整个教育界乃至社会各界共同破解。
其实,“钱学森之问”,在上个世纪也有一位英国人提出过。
这个人就是李约瑟。
著有《中国科学技术史》的李约瑟曾问:为什么近代自然科学只能起源于西欧,而不是中国或其他文明?这就是“李约瑟之谜”。
它提出了一个悖论:“为什么古代中国人发明了指南针、火药、造纸术和印刷术,工业革命却没有发端于中国?而哥伦布、麦哲伦正是依靠指南针发现了世界,用火药打开了中国的大门,用造纸术和印刷术传播了欧洲文明!”钱老的使人刻骨铭心之言,让我思索许久,感触颇深,钱老临终前的话凝聚了他老人家对我国创新人才教育的殷切期盼。
“钱学森之问”是一道关于我国教育事业发展的艰深命题。
时至今日,仍然给了我们太多的思考,国家最高科学技术奖自2000年设立以来,共有14位科学家获奖,其中就有11个是1951年前大学毕业的。
如果再过若干年,现在的孩子长大后,我们的教育又是何种情况?作为教育工作者,钱学森之问给我们的思考和启迪更是颇多的。
提到钱学森之问,让我首先想到的就是创新教育,虽然这个名词对全体教师来说并不陌生,但是否真正地落实到位,是否真正发挥了作用?我国的新课程改革的重点就是创新教学,把培养和造就具有创新精神和实践能力的人才作为教育的根本宗旨。
要进行教育创新,要全面推行、推进素质教育,就必须要进一步坚守适应国家和社会发展要求的人才观和学生观。