2016古诗鉴赏—咏物诗鉴赏

写景咏物类诗歌鉴赏（一）来源于网络一、【2017年高考天津卷】阅读下面的宋诗，按要求作答。

太湖恬亭【宋】王安石槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。

日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。

清游始觉心无累，静处谁知世有机。

更待夜深同徙倚[注]，秋风斜月钓舟归。

【注】徙倚：徘徊，流连不去。

1．第二联描绘了怎样的画面？人景相融的宁静画面：断桥边夕阳西下，树影倒映水中，鸟雀在枝头相互依偎，诗人独自欣赏美景。

【解析】本题考查对诗词内容的理解。

题干要求描绘第二联的画面，从关键词（名词：日、断桥、人、水、幽树、鸟）入手分析即可。

2．简析第三联所表现的诗人心境。

正因为能“清游”“静处”，享受清幽美景，诗人才能放下身边的俗事，觉得心无挂碍。

表现了诗人宅心事外，与世相忘的闲适之心。

3．尾联运用了多种艺术手法，任选一种加以简析。

①虚写。

“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”是诗人想象的情景，这样写呈现了清幽闲逸的意境。

②以景结情。

描绘“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”的画面，寄托了诗人的闲适之情，使全诗韵味悠长。

③情景交融（借景抒情）。

闲适之情与“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”之景交融，使情感表达含蓄深长。

【解析】本题考查诗词的艺术手法。

从“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”分析，尾联为写景句，表现出作者的闲适，运用了借景抒情、以景结情的手法；从“更待”两字分析，所写之景应为想象之景，故运用了虚写的手法。

名师点睛1．明确表达技巧的范围。

表达技巧是非常宽泛的概念，从表现手法上看，有联想、对比、衬托、烘托、白描、象征、抑扬、虚实结合、动静结合、托物言志等；从表达方式上看，有记叙、描写、抒情、议论、说明等，其中的借景抒情考查的频率较高；从修辞手法看，有比喻、拟人、夸张、借代、双关、用典等。

2．掌握答题的思维步骤。

解答鉴赏表达技巧的题目，最重要的是要准确判断诗歌运用了什么表达技巧。

表达技巧分三个层面，首先要考虑的是第一个层面，考虑是否运用了对比、衬托、白描、象征、虚实结合、动静结合、托物言志等表现手法；然后考虑第二个层面，即表达方式，尤其要注意借景抒情的情况；最后考虑第三个层面，也就是修辞手法。

咏物诗的鉴赏（共5篇）第一篇：咏物诗的鉴赏咏物诗的鉴赏一、定义咏物诗是一种以客观世界中的具体事物为描写对象的诗体，它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。

．．．．二、特点内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹，追求“形似”。

思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。

描其形，求形似；融入理，求神似。

形神兼备,不即不离。

三、主要表现手法咏物诗托物言志，在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。

如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

”这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。

咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。

具体描写上，咏物诗通常运用侧面烘托的手法。

如陆龟蒙《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。

无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。

”就是用“月晓风清”的背景，写出白莲独特的气质、神韵来。

托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。

所借之物既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。

如虞世南《蝉》“垂绥饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是籍秋风。

”（1）诵读解意。

（2）形象特点：一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉。

（3）思想内容：只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭借。

（4）手法：托物言志四、咏物诗的鉴赏要点1、首先，既然是咏物诗，当然要写出所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那还不是一首好的咏物诗。

一个出色的咏物诗人，就应该像高明的摄影师那样，他的镜头要深入到对象的灵魂，摄出事物的神韵、品格，也就是，不但要形似，而且还要神似。

咏物诗是中国古代诗歌的一种重要类型，通常是以描写自然景物、动植物、器物等为主要内容，通过细致入微的描绘和象征手法，抒发诗人的情感和思想。

以下是一首典型的咏物诗鉴赏：
**咏蝉**
唐·虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

这首诗以蝉为题材，通过对蝉的形态和声音的描写，表达了诗人对高洁品质的追求和赞美。

首句“垂緌饮清露”描绘了蝉的外形和食性，蝉的触须像帽带一样垂下，吸吮着甘甜的露水，展示了蝉的清雅和高洁。

次句“流响出疏桐”则描绘了蝉鸣的声音，在稀疏的梧桐之上，不时传来蝉清远的声音，表现了蝉的声音之美和传播的广泛。

后两句“居高声自远，非是藉秋风”是诗人的情感抒发和哲理思考。

蝉虽然身处高处，但其声音却能够远扬，这并不是借助秋风的吹送，而是因为蝉本身具备了高洁的品质和卓越的才能。

诗人借此表达了对于高洁品质的追求和赞美，认为只有具备了高洁品质和卓越才能的人，才能够在社会中获得广泛的认可和赞誉。

整首诗以蝉为媒介，通过细腻入微的描绘和象征手法，表达了诗人对于高洁品质和卓越才能的追求和赞美，同时也传达了诗人对于自然和生命的敬畏和感悟。

这种以物喻人、以景抒情的诗歌形式，正是咏物诗所独有的艺术魅力。

高中古诗鉴赏分类赏析指导（一）：咏物诗咏物诗，是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、比喻等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。

【一】特征感知首先，咏物诗要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。

画菊南宋郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。

石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。

再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。

手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。

菊花黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

【二】知识储备1、咏物诗主要有两类：一类是以物喻人、形神兼似的咏物诗，如《画菊》《石灰吟》等；另一类是描摹形象、只求形似的咏物诗，如骆宾王的《咏鹅》、贺知章的《咏柳》等。

2、咏物诗典型表现手法：以物喻人，托物言志；修辞手法：拟人、比喻、双关等。

3、从《离骚》开始赋予美木香草以人的高洁品质，经后世传承发扬，已成为中华民族特有的文化情结，用所咏物的特征表达高洁情操或积极的理想追求的主旨。

【牛刀小试】1、阅读下面这首词，然后回答问题。

醉落魄·咏鹰［清］陈维崧寒山几堵①，风低削碎中原路②。

秋空一碧无今古。

醉袒貂裘，略记寻呼处。

男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举③。

人间多少闲狐兔。

月黑沙黄，此际偏思汝。

【注】①堵：座。

②削碎中原路：形容鹰掠地飞过。

③轩举：意气飞扬。

翻译：几座山峦险峻肃杀，在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。

天空澄清静谧古今不变。

醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。

男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！（1）这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的？请作简要分析。

咏物诗古代诗词鉴赏咏物诗古代诗词鉴赏咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。

咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。

下面是小编收集整理的咏物诗古代诗词鉴赏，希望对大家有帮助！咏物诗古代诗词鉴赏咏物诗——托物言志，咏物“不即不离”，状物“似与不似”——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。

思路：物——情物——理。

——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感相吻合的特征）——揣摩诗中的比喻意和象征意。

①托物言志——表达诗人志向情感。

②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。

③借物喻理——劝世道德箴言（物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。

但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境）如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

来去固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

”——借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。

【物象象征意义举例】松——傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。

具有高风亮节。

梅——坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。

也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

（陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。

”）或表自己不愿同流合污的品质（元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”）。

竹——虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。

菊——卓尔不群，坚强、坚贞、高洁、宁死不变节（如宋人郑思肖《寒菊》的“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”）或隐者形象。

兰花———朴实与纯真，不事雕琢，有卓尔不群、宁静之美。

具有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。

咏物诗的解读和赏析咏物诗的解读和赏析诗歌鉴赏题，既有利于考查学生的阅读理解能力，又有利于弘扬祖国灿烂的古代文化，所以成为高考的一道必考题。

咏物诗是我国古典诗歌中的一道靓丽的风景线，教师对解读和赏析咏物诗应作到心中有数，胸有成竹。

下面就对这一类诗歌的阅读技巧和解题方法谈一些自己的看法。

一、咏物诗的类型由于社会环境、身份地位、处境等原因，诗人在写作时往往不直接表达志向感情，而是借物抒情，借物述志，于咏物中寄情寓兴，赋予所触之物以深意，正所谓“一枝一叶总关情”，于是形成了我国古典诗歌的一类特殊形式——咏物诗。

1、“托物言志”型。

这类咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹的事物中寄托了一定的感情。

如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

”诗中的“蝉”即是作者的自况。

前两联点明因蝉声而触发的满腹忧思。

想想自己仕途坎坷，屡遭困厄，今又陷于冤狱，未老先衰，怎能禁得住这寒蝉的哀鸣！颈联即切合秋蝉的处境，又是诗人不幸遭遇的真实写照。

尾联“高洁”二字，是“居高食洁”的蝉性的浓缩。

这两句将所咏之蝉与诗人的自我形象完全融合在一起，直接抒发了作者怀才不遇，蒙冤不白的悲愤之情。

2、“借物抒情”型。

在这类咏物诗中，托物寓意，借题发挥，作者往往或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。

如贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

”诗中通过描写柳树的风姿，歌颂春风的神奇力量，透露出诗人对春光的热爱之情。

咏物诗具体可分为：表现时代和社会状况的，如诗经中的《硕鼠》；抒发愁情幽愤的，如杜牧的《早雁》；写仕途及个人节操的，如柳宗元的《江雪》，表达喜好和情趣的，如元稹的《菊花》；借物来讽喻的，如罗隐的《金钱花》。

咏物诗通过对独特的事物的赞赏，来表达自己的精神品质或理想。

咏物诗鉴赏咏物诗咏风王勃肃肃凉风生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

〔鉴赏〕《咏风》一诗，不仅是王勃咏物诗的代表作，也是历代咏风诗中的佳作。

“肃肃凉风生”，首句平直轻快，习习凉内飘然乍起。

“加我林壑清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。

“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。

“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。

风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。

第五六两句是赞扬风的品格。

“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。

“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力，来去仿佛一个有情有义之人。

这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结句：“日落山水静，为君起松声”。

白天，风为劳作的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。

欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。

这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。

历代咏风的诗很多，如梁元帝的《咏风》诗：“入镜先飘粉，翻衫好染香。

度舞飞长袖，传歌共绕梁。

”陈祖孙登的《咏风》诗：“飘香双袖里，乱曲五弦中。

”又如唐太宗的《咏风》：“披云罗影散，汎水织文生。

”这些诗里所写的风，无非是飘香、舞袖、绕梁而已，难怪宋人计有功说：与上面的诗相比，王勃的《咏风》“最有余味，真天才也。

”王勃的这首《咏风》诗，立意新颖。

他抓住了秋风凉爽，令人愉悦，无所不在的特点，以拟人化的手法，把风写得独具性灵，慷慨无私，普济平民士子。

不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。

这首《咏风》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。

归燕诗张九龄海燕虽微眇，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华堂日几回。

咏物诗的鉴赏古人很喜欢吟咏自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。

诗人们在细致描摹的同时，寄托自己的感情，这就产生了咏物类诗歌。

一、咏物诗的一般特点请看几首大家熟悉的诗歌：青松(陈毅)要知松高洁，待到雪化时。

梅花(王安石)墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

石灰吟(于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

通过这几首诗歌，不难发现，咏物诗一般都以一种以客观世界中的具体事物为描写对象的诗体，它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。

主要特点：第一，常以所咏之物为题，或者可以从题目看出所咏之物。

咏青松，题目即为《青松》；咏梅花，题为《梅花》；咏石灰，题为《石灰吟》……第二，抓住物某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹。

如，写青松的“挺”“直”，这是形态描写；写梅花像雪一样洁白，这是色泽描写；写“大雪压”“凌寒”“出深山”“烈火焚烧”，这些都是外部环境描写。

阅读其他咏物诗，会发现，基本上每一首咏物诗都有这一特点。

第三，由物到人，由实到虚，写出精神品格，寄托作者的情志。

从以上三首诗歌，我们可以读出青松的“坚贞不屈、傲岸高洁”、梅花的“不畏严寒、清雅高洁”、石灰“不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，光明磊落的襟怀”，当然，物的品质实际上也是作者的品质体现，是作者的人格写照。

二、作者借所咏之物所寄托的常见情感一首好的咏物诗，不仅以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。

那么，通过所咏之物所寄托的情志，通常有哪些呢？首先是抒写怀才不遇、壮志难酬的感受。

这是古代很多文人的通病，他们往往恃才傲物、随心所欲、率性而为，因而在统治者看来是格格不入的，是不能受到重用的。

于是，感叹生不逢时，英雄吴用武之地便成了文人屡见不鲜的作品主题。

屈原、宋玉、李白、李贺、李商隐……名单可以开出一长串。

关于咏物的古诗词鉴赏古代诗词中有许多关于咏物的作品，其中最著名的包括咏花、咏鸟、咏鱼、咏虫等。

这些作品以细致入微、形象生动、富有感情为特点，通过描写物品的外在形态和内在品质，展现出人与自然的和谐关系。

以下是几首经典的咏物古诗词。

1. 《白菊花》 - 晏殊白菊花，花中的珍品。

晏殊在这首诗中写道：“白菊花，笑靥娟娟”。

他通过将花的美丽和一个女子的笑容相比，表达了对白菊花的赞美之情，揭示出花的美丽和人的美丽之间的共通之处。

2. 《夜泊牛渚怀古》 - 杨万里杨万里通过描写夜晚在牛渚江畔停船的情景，表达了对历史的思考和怀旧之情。

他写道：“泊船瓜洲水，水上初阳森”。

通过描写江水的细腻和初阳的明朗，抒发了对江南美景的赞美之情。

3. 《静夜思》 - 李白李白以深沉的思索和平静的夜晚为背景，写下了这首脍炙人口的诗句：“床前明月光，疑是地上霜”。

通过描写寂静夜晚下的月光和霜的景象，抒发了诗人内心的孤独和寂寞之情。

4. 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 - 陆游陆游以竹子为对象，写下了这首富有哲理的诗句：“近来篱下虽微茫，意气相磨终未妨”。

通过描写竹子的坚韧和柔韧，表达了对生活困境的坚韧和对人生的希望。

5. 《青蛇词》 - 白居易白居易写了这首诗，表达了对青蛇的赞美之情。

他写道："出峡逢秋风，一泛渡江津。

小星月光彩，长烟岛树春。

阴云何缭缈，山涧鸟徐徐。

君行不须住，各为争空花。

"白居易以青蛇为引子，描绘了江南的秋景，以及山水之间的和谐与美丽。

这些咏物的古诗词表达了诗人对自然界和物品的热爱和赞美之情，同时也表达了对人生、对社会、对人情世故的思考和感慨。

这些作品既揭示了自然界的美妙与神奇，又通过对咏物的描写，反映出了人类与自然的紧密联系与共生关系。

咏物诗卜算子·咏梅·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

上阕写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。

驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。

加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下阕托梅寄志。

梅花，它开得最早。

“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。

是它迎来了春天。

但它却“无意苦争春”。

春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。

“苦”者，抵死、拼命、尽力也。

从侧面讽刺了群芳。

梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。

在词中，写物与写人，完全交织在一起了。

草木无情，花开花落，是自然现象。

其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。

说“争春”，是暗喻人事；“妒”，则非草木所能有。

这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚崚傲骨。

最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。

前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。

这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是第一层。

落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层。

从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。

结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。

这是第四层。

看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。

读者已经融入了字里行间所透露出的情感中。

但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。

虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了。