《迢迢牵牛星》古诗赏析

古诗迢迢牵牛星翻译赏析《迢迢牵牛星》出自经典古诗《古诗十九首">古诗十九首》，其全文如下：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

【前言】《迢迢牵牛星》选自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》本诗是其中的第十首，本来没有题目，后人用诗的首句为题后加上的这首诗描绘了一幅凄惨的爱情画面。

【注释】迢迢：遥远。

牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。

皎皎：明亮的样子。

河汉：即银河。

河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。

织女星与牵牛星隔河相对。

河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。

擢：引、抽，伸出的意思。

这句是说，伸出细长而白皙的手。

札札弄机杼：这是一个象声词。

正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。

弄：摆弄杼：织布机上的梭子。

终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。

《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布这里则是说织女因害相思，而无心织布。

零：落下。

几许：多少。

这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！盈盈：清澈、晶莹的样子。

脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。

素：白皙。

涕：眼泪。

章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。

间：隔，之间。

【翻译】那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。

织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。

因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。

只隔了道清清浅浅的银河，两相界离相去也没有多远。

相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。

【鉴赏】这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。

开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”状织女曰“皎皎”。

《迢迢牵牛星》原文及赏析《＜迢迢牵牛星>原文及赏析》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

”这首《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。

它借牛郎织女的神话传说，抒发了女子离别相思之情，读来真是让人感慨万千。

咱们先来说说这原文。

“迢迢牵牛星，皎迢河汉女”，一开头就把我们的目光引向了遥远的星空。

那迢迢的牵牛星啊，还有那皎皎的织女星，这两颗星隔着银河遥遥相望，多让人觉得孤寂和无奈。

“纤纤擢素手，札札弄机杼”，这织女伸出那纤细洁白的双手，札札地摆弄着织布机。

你能想象那个画面吗？就好像咱们小时候看到妈妈在缝纫机前忙碌的样子，专注又带着点焦急。

这织女不停地织啊织，可“终日不成章，泣涕零如雨”，一整天也织不出什么花样，只是不停地哭泣，泪水像雨水一样掉落。

哎呀，这得多伤心啊！再看“河汉清且浅，相去复几许？”那银河看起来又清又浅，他们之间的距离能有多远呢？这就好像有时候咱们觉得目标就在眼前，可就是怎么也够不着，心里那个着急哟！最后“盈盈一水间，脉脉不得语”，两人就隔着这盈盈的一水，只能含情脉脉地相互凝视，却无法倾诉衷肠。

我记得有一次，我在公园里看到一对小情侣闹别扭。

女孩子气鼓鼓地站在湖边，男孩子一脸着急地在旁边解释着什么。

女孩子就是不理他，男孩子的眼神里满是无奈和焦急，就像那隔着银河的牛郎织女，近在咫尺却又仿佛远在天涯。

当时我就在想，这世间的相思和无奈，真是无处不在啊。

回过头来再看这首诗，它用简洁而生动的语言，把牛郎织女的相思之苦描绘得淋漓尽致。

诗中的织女，不再是高高在上的神仙，而是一个有着真情实感的女子，她的忧愁、她的思念，都那么真实可感。

从艺术手法上来说，这首诗大量运用叠词，“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”，不仅读起来朗朗上口，而且增强了诗歌的韵律美和节奏感，让我们仿佛能听到织女织布的声音，看到她伤心落泪的模样。

迢迢牵牛星[汉] 汉无名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

作品赏析此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。

开头“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。

迢迢、皎皎互文见义。

牵牛也皎皎，织女也迢迢。

他们都是那样遥远，又是那样明亮。

但以迢迢属之牵牛，则易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则易让人联想到女性的美。

如此说来，似乎又不能互换。

如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了大半。

诗歌语言的微妙于此可见一斑。

称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”三字。

上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。

“河汉女”就活脱多了。

“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。

可见写法不同，艺术效果亦迥异。

总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

“纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨”四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。

“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了诗中原句的结构。

诗人在这里用了一个“弄”字。

《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。

”这弄字是玩、戏的意思。

织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。

“终日不成章”化用《诗经·小雅·大东》语意：“彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

”最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。

《迢迢牵牛星》赏析-古诗-赏析《迢迢牵牛星》是“古诗十九首”中的第十首，是借助古老神话传说牛郎织女的故事而来反映爱情生活的诗篇。

关于牛郎织女的故事，最早的记载是《诗经》。

《诗经·小雅·大东》一诗写道：“维天有汉(汉，天河也)，监亦有光。

跂(q隅，边)彼织女，终日七襄(襄，次或行)。

虽则七襄，不成报章。

睕(Wn明亮意)彼牵牛，不以服(服，驾)箱(车箱)。

”⑴意思是说，在天上有一条银河，看得见它发出清彻的光。

河这边有一位勤劳的织女，每天织出锦纹七行。

虽说每天织出七行，却不能反复地织成锦章。

因为银河那边有牵牛郎，却不能用来驾车箱。

这几句诗是写织女对心中人恋念。

《迢迢牵牛星》化用了《诗经》这一内容，在神话传说的基础上更具体了故事的情节，更加突出了织女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描写更细腻，艺术手法更完美，更加充分地表达了女主人公织女渴望夫妇团圆的强烈愿望。

下面我们就来赏析一下这首诗的内容及写作特色。

这首诗，整体来看是从织女的角度写。

诗一开篇，先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。

“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。

牵牛郎，既是“河汉女”眼中的牛郎，也是“河汉女”心中的牛郎。

这第一句是立足织女的感觉来写，第二句才正面写织女。

这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。

“皎皎河汉女”是写景也是写人。

“皎皎”不仅写出了银河的清亮，也是为后文的“清且浅”做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。

接下来，“纤纤擢素手，札札弄机杼”诗句，是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。

“纤纤”一词，写织女手的形态，纤细柔长。

“素”字写出织女手的颜色，白嫩娇美。

“擢”一个动词，写出织女伸手摆动的劳动姿态，娴熟优美。

“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声，一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动，同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。

“纤纤擢素手”写得如见其形，“札札弄机杼”写得更如闻其声。

《迢迢牵牛星》古诗赏析通用8篇迢迢牵牛星赏析篇一迢迢牵牛星两汉：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。

译文那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。

织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。

因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。

只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。

相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。

注释1、迢(tiáo)迢：遥远的样子。

牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。

2、皎皎：明亮的样子。

河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。

河汉，即银河。

3、纤纤：纤细柔长的样子。

擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。

素：洁白。

4、札（zhá）札：象声词，机织声。

弄：摆弄。

杼（zhù）：织布机上的梭子。

5、章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。

此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。

《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。

而这里则是说织女因相思，而无心织布。

6、涕：眼泪。

零：落下。

7、清且浅：清又浅。

8、相去：相离，相隔。

去，离。

复几许：又能有多远。

9、盈盈：水清澈、晶莹的样子。

一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。

”一水：指银河。

间(jiàn)：间隔。

10、脉（mò）脉：含情相视的样子。

一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。

赏析这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。

开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”状织女曰“皎皎”。

迢迢、皎皎互文见义，不可执着。

《迢迢牵牛星》古诗赏析迢迢牵牛星赏析篇一盈盈一水间，脉脉不得语。

译文：就是这样一条水光轻盈的银河挡在中间，不能互通言语，只能含情脉脉地凝视着银河的南岸。

[出自] 东汉无名氏《古诗十九首迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

注释：迢（tiáo）迢：遥远的样子。

皎皎：灿烂明亮。

河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。

纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美。

擢（zhuó）：拔取，抽出，这里是从袖子中伸出来的意思。

札（zhá）札：织布机发出的声音。

杼（zhù）：织布机上的工具。

章：这里指布匹。

脉（mò）脉：默默的用眼神或行动表达情谊。

泣涕：哭泣，落泪。

弄：摆弄。

盈盈：形容水的清淡。

译文1：在银河之南牵牛星遥遥可见，在银河之北织女星明亮皎洁。

（织女）纤细而柔美雪白的双手向前伸起，札札地摆弄着织布机。

（她）始终无法织出一块完整的布，哭得泪如雨下。

天河又清又浅，相隔究竟有多远呢？只隔一条清浅的天河，默默地用眼神或行动表达情意却不能相互说话。

译文2：牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。

她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。

整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。

银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。

可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。

译文3：远远的牵牛星，灿烂的织女星。

举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。

织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。

天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。

赏析一：《迢迢牵牛星》一韵到底，十句诗中有六句用了叠字且都用在句首，不但使诗具有很强的音乐节奏美感，而且对写景写人起到“景情并生”的作用。

而其所引起的让人对爱情、对生命、对宇宙的思考则更让我动容和感佩。

明代钟惺《古诗归》里曾说“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。

古诗十九首《迢迢牵牛星》原文翻译鉴赏迢迢牵牛星原文：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨;河汉清且浅，相去复几许!盈盈一水间，脉脉不得语。

古诗十九首之《迢迢牵牛星》赏析译文及注释译文看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。

(织女)伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。

一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。

这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢?虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

注释1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。

此诗是《古诗十九首》之一。

《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。

3.迢迢(tiáo)：遥远。

牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。

4.皎皎：明亮。

河汉：即银河。

河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。

织女星与牵牛星隔河相对。

5.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。

6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。

这句是说，伸出细长而白皙的手。

7.札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。

弄：摆弄8.杼(zhù)：织机的梭子10.零：落。

11.几许：多少。

这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远!12.盈盈：清澈、晶莹的样子。

13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。

14.素：白皙。

15.涕：眼泪。

16.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。

17 .间：相隔。

古诗十九首之《迢迢牵牛星》鉴赏鉴赏最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。

”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。

“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。

《古诗十九首之迢迢牵牛星》赏析：迢迢牵牛星，皎皎河汉女古诗十九首之迢迢牵牛星【原文】迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

【解释】迢（tiáo）迢：遥远的样子皎皎：灿烂明亮河汉女：指织女星擢（zhuó）：举札（zhá）札：织布机发出的声音杼（zhù）：织机上的工具章：这里指布匹脉（mò）脉：默默的用眼神或行动表达情谊纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美泣涕：哭泣，落泪【译文】远远的牵牛星，灿烂的织女星。

举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。

织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。

天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。

【评析】牵牛和织女本是两个星宿的名称。

牵牛星即“河鼓二”,在银河东。

织女星又称“天孙”,在银河西，与牵牛相对。

在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。

《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。

《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。

而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。

曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。

织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。

”这是当时最明确的记载。

《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。

将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。

此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。

开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”,状织女曰“皎皎”.迢迢、皎皎互文见义，不可执着。

牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。

但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。

《迢迢牵牛星》原诗内容，注释翻译及赏析迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

翻译（看那天边）遥远的牵牛星，明亮的织女星。

（织女）伸出细长而白皙的手，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。

（她思念牛郎，无心织布），因此一整天也没织成一段布，眼泪像下雨一样落下来。

银河又清又浅，相隔又有多远呢？虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。

注释1.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。

此诗是《古诗十九首》之一。

《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。

2.迢迢（tiáo）：遥远。

牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。

3.皎皎：明亮。

河汉：即银河。

河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。

织女星与牵牛星隔河相对。

4.擢(zhuó)：伸出。

这句是说，伸出细长而白皙的手。

5.札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。

6.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。

《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。

7.零：落。

8.几许：多少。

这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！9.盈盈：清澈、晶莹的样子。

10.脉脉(mòmò)：含情凝视的样子。

11.素：白。

12.涕：眼泪。

13.章：指布匹上的经纬纹理，这里指布帛。

14.间：隔。

鉴赏牵牛和织女本是两个星宿的名称。

牵牛星即“河鼓二”，在银河东。

织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。

在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。

《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。

《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。

《古诗十九首之迢迢牵牛星》赏析：迢迢牵牛星，皎皎河汉女古诗十九首之迢迢牵牛星【原文】迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

【解释】迢（tiáo）迢：遥远的样子皎皎：灿烂明亮河汉女：指织女星擢（zhu ó）：举札（zhá）札：织布机发出的声音杼（zhù）：织机上的工具章：这里指布匹脉（mò）脉：默默的用眼神或行动表达情谊纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美泣涕：哭泣，落泪【译文】远远的牵牛星，灿烂的织女星。

举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。

织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。

天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。

【评析】牵牛和织女本是两个星宿的名称。

牵牛星即“河鼓二”,在银河东。

织女星又称“天孙”,在银河西，与牵牛相对。

在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。

《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。

《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女。

而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。

曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。

织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。

”这是当时最明确的记载。

《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。

将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。

此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。

开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”,状织女曰“皎皎”.迢迢、皎皎互文见义，不可执着。

牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。

但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。