达摩血脉论原文读诵
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龙钦巴尊者道歌(转载⾃龙钦社区)
吾很早已知道轮回的本质,
世俗之法并⽆丝毫之实义,
如今即将抛弃⽆常之幻⾝,
请听我讲这对汝有益之事。
汝执以为实的今世会欺骗,
其⾃性⽆常⽽并不具真实,
领悟到彼不可信赖之特征,
请从此时就开始修习正法。
亲⼈⾃性⽆常犹如聚会客,
相聚短暂不久分离却永久,
抛弃对亲朋好友的贪着吧,
请修对汝永远有益之正法。
如蜜财富积蓄同时即在漏,
虽由已挣得却被他⼈享受,
如今当汝⾃⼰掌握权柄时,
请修布施积累来世之资粮。
⼈们⽆常犹如先后之访客,
长者先⾛幼者跟随其后⾛,
如今在世者都会有百年后,
请于此时领悟⽆常之⾃性。
此⽣的显现如今⽇的⽩昼,
中有的显现似今晚的梦境,
来世的显现像明⽇般来临,
请于当下此时就修习佛法。
诸法之中最极殊胜之窍诀,
究竟殊胜光明⼤圆满宁提,
此乃使汝即⽣成佛之圣道,
请修此道证得⼤乐之普贤。
⼼的本质是虚空般的法界,
虚空的⾃性即⼼性的本⾯,
是⽆⼆意义的平等⼤圆满,
请于当下此时修证此⾃性。
诸所有相宛如镜中的影像,
虽显⽽⾃性空显空并⽆⼆,
远离⼀多与之分别即喜乐,
请于当下此时修证此⾃性。
如今将死我之喜悦犹胜于,
海上满载珠宝⽽归之商主,
⼤获全胜凯旋⽽归之帝释,以及安住于三摩地之修⼠。
⽽今我贝玛勒遮嚓将离世,去占据⽆死⼤乐的险要地。
达摩血脉论经典句子《嘿,聊聊达摩血脉论经典句子》达摩血脉论里的那些经典句子啊,可真是有意思极了。
就比如那句“若见自心是佛,不在剃除须发,白衣亦是佛。
若不见性,剃除须发,亦是外道。
”这话说得可太妙啦!放到咱平常生活里,这不就是告诉咱,别光看表面功夫呀。
有时候咱看到一个人打扮得漂漂亮亮,以为Ta 肯定很厉害呢,但实际上可能内里啥也不是。
反过来呢,一个看起来普普通通的人,说不定心里藏着个大宝藏呢!就像是那些看着平平无奇的人,说不定人家内心超级豁达,活得比谁都明白呢。
咱可不能光凭外表或者一些表面的行为就去评判一个人呀,得往深处去瞧一瞧,看看人家的本质咋样。
再看“佛是自心作得,因何离此心外觅佛?”这句啊,我觉得就像是在提醒咱,别到处瞎找啦,宝贝!你自己心里就有那个最珍贵的东西呀。
就好像咱有时候老觉得幸福在遥远的地方,拼命地去外面寻找,结果找了半天啥也没找着,回头一看,哎呀,原来幸福就在自己身边呢。
所以呀,遇到事情别急着往外跑,先在自己心里琢磨琢磨,说不定答案就在那儿等着你呢。
还有呀“即心是佛,无心是道。
”这句,真是越品越有味道。
咱有时候就是太纠结,心里想得太多,反而把事情给搞复杂了。
倒不如放松一点,随心一点,该咋样咋样。
咱别老给自己加那么多压力呀,有时候糊里糊涂的,反而能更轻松地过日子呢。
就像那些成天愁眉苦脸算计这个算计那个的人,未必就比那些大大咧咧的人过得开心。
达摩血脉论的这些句子呀,就像是给咱生活指了一条明路。
告诉咱要学会看清本质,别瞎折腾,要从自己内心去寻找答案。
咱们在这纷繁复杂的世界里,时不时地拿这些经典句子出来品一品,说不定就能豁然开朗呢!它们就像是智慧的小火花,能点亮咱平常的生活。
总之呢,这些句子真的是宝藏呀,没事的时候多咂摸咂摸,保证能让咱收获满满呢!。
达摩血脉论原文读诵
摘要:
一、引言
二、达摩血脉论的来源与背景
三、达摩血脉论的主要内容
1.血脉的真正含义
2.达摩血脉论的核心思想
4.达摩血脉论的现实意义
四、总结
正文:
【引言】
达摩血脉论是中国禅宗的一部重要经典,它以简练的文字阐述了佛教的修行方法和人生哲学。
本文将对达摩血脉论原文进行解读,以期帮助读者更好地理解其中的智慧。
【达摩血脉论的来源与背景】
达摩血脉论是禅宗初祖达摩祖师所作,传承自印度的佛教思想,经过中国文化的融合,形成了独特的禅宗文化。
达摩血脉论是禅宗修行的重要依据,强调直接观照本性,见性成佛。
【达摩血脉论的主要内容】
1.血脉的真正含义
达摩血脉论中提到的血脉,并非生物学上的血脉,而是指代佛法的传承。
达摩祖师通过血脉论阐述了佛法的真谛,教导众生破除迷妄,认识本性,从而得到解脱。
2.达摩血脉论的核心思想
达摩血脉论的核心思想是“直指人心,见性成佛”。
这一观点强调,人们应该直接观照自己的本性,而不是通过繁琐的仪式或者修习外道。
只有认识到本性,才能真正地觉悟,从而成佛。
3.达摩血脉论的现实意义
在当今社会,人们面临着各种各样的压力,很容易陷入迷茫和困境。
达摩血脉论告诉我们,要找到内心的平静,需要直接观照自己的本性,找到真实的自我。
这样的修行方法,对于我们的生活具有很大的现实意义。
【总结】
总之,达摩血脉论是禅宗的一部重要经典,它为我们提供了一种独特的修行方法,帮助我们观照本性,认识真实的人生。
达摩血脉论原文读诵
摘要:
一、引言
二、达摩血脉论的背景介绍
三、达摩血脉论的主要内容
1.血脉论的核心观点
2.血脉论的修行方法
四、达摩血脉论的影响与意义
五、结论
正文:
【引言】
达摩血脉论是中国禅宗初祖达摩祖师的一部重要著作,对于后世禅宗的发展产生了深远影响。
本文将对达摩血脉论进行详细解读,以期帮助读者更好地理解这部经典。
【达摩血脉论的背景介绍】
达摩血脉论是达摩祖师在南北朝时期,于中国传播禅宗佛法的过程中所创作的一部著作。
达摩祖师主张直接指向人心,见性成佛的思想,强调通过对自性的认识和修行,来实现觉悟和解脱。
血脉论是达摩祖师这一思想的重要体现。
【达摩血脉论的主要内容】
1.血脉论的核心观点
达摩血脉论认为,每个众生都有与佛相同的自性,只是因为烦恼和无明而迷失。
通过观照自性,断除烦恼和无明,即可恢复本来面目,实现觉悟。
2.血脉论的修行方法
达摩血脉论提倡一种直接指向人心的修行方法,主张摒弃形式,直指人心。
具体修行方法包括:坐忘、冥想、参禅等。
【达摩血脉论的影响与意义】
达摩血脉论对于后世禅宗的发展产生了深远影响,成为中国禅宗思想的重要理论基础。
后世禅宗祖师如六祖慧能、马祖道一等,都继承和发扬了达摩血脉论的思想,将其融入到自己的教诲中,为禅宗的发展作出了巨大贡献。
【结论】
达摩血脉论是禅宗的一部重要经典,对于后世禅宗的发展产生了深远影响。
-1-达摩宝传下卷偈曰达能通玄实妙哉 摩掌三教一气来宗派先天廿八祖 横上法船为原开达摩老祖度神光 说法已毕悯世心 云游古刹养真性忽遇道人号宗横 见得老祖巍不动 自誇自能龙虎伏 德重鬼神来钦敬 若到空中能自满 必非尘世以外人老祖听毕果然不动宗横又曰:出家之人。
应该要操琴弄调。
水忏上有言。
为有非出家之人勾当。
楞严经云笛笙箜篌琵琶钟鼓。
虽有妙意。
还须妙指。
我今唱他一声。
看他是真假和尚。
老祖答曰:你是真是假。
宗横复问:和尚从哪里来。
老祖曰:我从真空寺来。
宗横不明老祖上言。
老祖曰:他不是真全夫子。
又-2-言他必恶之。
我定善之。
他若善之。
我亦善之。
我又问他。
他若认得我。
再作道理。
老祖近前致敬。
问道先生稽首了。
宗横又问。
和尚到底从何来。
老祖曰。
来处来兮。
来处来。
横曰。
你总有个落脚安身之处。
老祖曰。
要问我安身之处。
恩得深之处。
便为家。
宗横曰。
你定有住脚处。
所从哪里起身。
到我这里。
老祖曰。
我是云游之僧。
哪有定准之处。
东来西去。
无忧愁。
云游天下。
四大部洲。
要问我身归何处。
常在双林寂灭修。
宗横不知老祖偈语。
又问姓甚名谁。
老祖曰。
老身姓性。
名王。
字空明。
宗横曰。
百家姓。
我曾读过。
并无姓性。
老祖曰。
你只知百家姓。
不知自己的真姓。
我想当初开天辟地时。
先有一点真性。
男女俱不可少。
个个不无。
蠢动含灵。
皆有佛性。
我今投在五行之中。
面貌不同。
言语各别。
故此你张我李。
各分姓名。
你今何不认真。
反求认假。
宗横不解其意。
又问和尚。
你-3-与我实实说明。
你的来踪去跡。
老祖曰。
你定追我道乎。
我道末后一着。
宗横曰。
上山须到顶。
下海须到底。
要问到你山穷水尽。
落实之处。
我 得休息。
老祖曰。
也罢。
我不免将我来意。
凡事报与你知。
吾乃泗水国人氏。
特出外访道修行。
宗横曰。
此有多少路程。
老祖曰。
十万八千里。
宗横曰。
要多少日期可到。
老祖曰。
只要一个时可到。
宗横曰。
如何行得这快。
老祖曰。
我还嫌到得迟了。
我泗水国中有达摩祖师。
他只要半个时辰。
能行十万八千里。
宗横曰。
血脉论原文译文达摩祖师《血脉论》原文与白话(二)若离「众生性」,别有佛性可得者,佛今在何处?即众生性,即是佛性也。
性外无佛,佛即是性;除此性外,无佛可得,佛外无性可得。
如果离开众生性,另外还有佛性的话,那佛现今在哪里呢?所以众生性就是佛性。
而佛性外没有佛,佛就是佛性。
除了这个佛性外,没有其他的佛,佛外也没有佛性可得。
问曰:若不见性,念佛、诵经、布施、持戒、精进,广兴福利,得成佛否?问题:如果没有明心见性,透过念佛、诵经、布施、持戒、精进,累积福报,可以成佛吗?答曰:不得。
回答:不行。
又问:因何不得?问题:为什么不行?答曰:有少法可得,是有为法,是因果,是受报,是轮回法,不免生死,何时得成佛道?成佛须是见性,若不见性,因果等语,是外道法。
若是佛,不习外道法。
回答:若有一法可得,就是有为法,就有因果,就会受报,就落入轮回,就有生死,到什么时候才能成佛呢?成佛必须明心见性,如果没有见性,任何的因果循环报应等等话题,都是外道邪法。
成佛是不修行外道邪法的。
佛是无业人,无因果。
但有少法可得,尽是谤佛,凭何得成。
但有住着一心一能一解一见,佛都不许。
佛是不受业力控制的人,也超越因果的影响。
如果说成佛有任何一法可得,那就是谤佛,凭借外道法怎么能成佛呢?只要落入任何一个心念、一个能所、一个见解、一个知见,成佛都是不许可的。
佛无持犯,心性本空,亦非垢净,诸法无修无证,无因无果。
佛不持戒,佛不修善,佛不造恶,佛不精进,佛不懈怠,佛是无作人。
佛没有持戒或犯戒的困扰,因为佛的心性原本空寂,佛也不执着分别污秽或清净,对于诸法也没有修行或印证的念头,也不落入因果报应的影响。
佛不刻意持戒、修善、造恶、精进、懈怠,佛不染着一切法,不造作一切业。
但有住着心。
见佛即不许也。
佛不是佛,莫作佛解。
若不见此义,一切时中,一切处处,皆是不了本心。
只要心有所住着,就不可能成佛。
心外的佛不是佛,不要认为心外有佛。
如果不了解这个真义,无论任何时间,任何地点,都无法了达本心。
达摩血脉论白话文讲解
达摩血脉论白话文讲解
达摩血脉论是中国佛教禅宗的重要理论之一,旨在解释禅宗祖师达摩的血脉传承。
本文将以简洁易懂的白话文形式,对达摩血脉论进行讲解。
达摩血脉论认为,禅宗的传承是通过祖师与弟子之间的直接传递而延续下来的。
达摩祖师是禅宗的第一祖师,也是禅宗的创立者,他将禅宗的法门传授给了慧能祖师,慧能祖师又将其传给了其他弟子,如此一以贯之,形成了禅宗的血脉传承。
在达摩血脉论中,强调了祖师与弟子之间的密切关系。
祖师是禅宗的权威,具有深厚的禅宗修行经验和智慧,而弟子则是他的传承者,需要通过师父的指导和教诲来修行。
弟子必须认同祖师的教诲,并且在修行中将其付诸实践,这样才能真正获得禅宗的传承。
达摩血脉论还强调了传承的纯正性。
传承必须严格按照祖师的教诲进行,不能出现断裂或偏离,否则就无法保证禅宗的纯正性。
因此,在禅宗传承中,非常注重师徒之间的传承环节,只有在经过严格考核和验证后,才能成为一个合格的禅宗传承者。
达摩血脉论认为,传承不仅仅是一种表面上的血缘关系,更是一种心灵的连接和传递。
祖师通过心与心的默契,将禅宗的精髓传递给弟子,弟子通过修行和领悟,再将这种心的传承延续下去。
这种心的传承是无形的,却是禅宗血脉传承的核心。
总的来说,达摩血脉论是禅宗传承的关键理论,强调了师徒之间的传承关系、传承的纯正性和心的传递。
通过这种血脉传承,禅宗的法门得以延续,并且在不同的历史时期和地域中得到发展和传播,成为中国佛教文化的重要组成部分。
达摩血脉论原文读诵
【实用版】
目录
1.达摩血脉论简介
2.达摩血脉论的核心观点
3.达摩血脉论的现代意义
正文
【达摩血脉论简介】
达摩血脉论,又称《达摩祖师血脉论》,是佛教禅宗创立者达摩祖师所著的一部论述佛教修行的经典之作。
该书主要论述了佛教禅宗的修行方法和心法,对于后世禅宗的发展产生了深远的影响。
【达摩血脉论的核心观点】
达摩血脉论的核心观点主要有以下几点:
首先,达摩血脉论强调“直指人心,见性成佛”。
这一观点主张直接指向人心,让人们认识到自己的本性,从而达到成佛的境界。
这一观点对于后世禅宗的发展产生了深远的影响,成为了禅宗修行的核心理念。
其次,达摩血脉论提出了“静坐”和“面壁”两种修行方法。
这两种修行方法都强调内省和自悟,通过静坐和面壁,让人们达到对自我和世界的深入认识,从而达到修行的境界。
最后,达摩血脉论强调“无我”和“空性”。
这一观点主张人们应该放弃对于自我和世界的执着,认识到一切事物都是无常的,从而达到解脱的境界。
【达摩血脉论的现代意义】
虽然达摩血脉论是佛教经典,但是其所包含的智慧和哲理对于现代人
仍然有着深远的影响。
达摩血脉论的核心观点“直指人心,见性成佛”告诉我们,我们应该直接指向问题的本质,而不是纠缠于问题的表象。
达摩血脉论所强调的“静坐”和“面壁”修行方法,也可以帮助我们在繁忙的生活中找到片刻的宁静,从而达到对于自我和世界的深入认识。
达摩血脉论原文读诵
【实用版】
目录
1.达摩血脉论的概述
2.达摩血脉论的内容解析
3.达摩血脉论的现代意义
正文
【达摩血脉论的概述】
达摩血脉论,又称《达摩祖师血脉论》,是佛教禅宗的重要经典之一,据传为印度禅宗第二十八祖、中国禅宗初祖达摩所著。
此书通过论述血脉的传承,强调了禅宗法统的正宗地位,对于后世禅宗的发展产生了深远的影响。
【达摩血脉论的内容解析】
达摩血脉论全文共分三部分,分别为“序”、“血脉论”和“问答”。
在“序”中,达摩回顾了自己传承禅宗法门的经历,明确表示自己所传的禅宗法门源自佛陀。
在“血脉论”部分,达摩详细论述了禅宗的传承,从佛陀开始,历经多代祖师,直至达摩自己。
达摩认为,只有通过师徒间的心传,才能真正领悟禅宗的精髓。
在“问答”部分,达摩回答了关于禅宗的一些问题,进一步阐述了禅宗的教义和修行方法。
【达摩血脉论的现代意义】
虽然达摩血脉论是一部古老的佛教经典,但它对于现代人依然具有重要的启示。
首先,血脉论强调了师徒间的传承关系,这对现代教育也具有一定的借鉴意义。
其次,血脉论中关于禅宗教义和修行方法的阐述,对于那些寻求精神解脱的人们也具有指导价值。
最后,血脉论中强调的正宗地位,也提醒人们在学习、传承任何一种知识和技能时,都要尊重传统,严
谨治学。
达摩血脉论原文读诵
(实用版)
目录
1.达摩血脉论简介
2.达摩血脉论原文内容概述
3.达摩血脉论原文读诵的重要性
4.如何读诵达摩血脉论原文
5.结论
正文
达摩血脉论,又称《达摩祖师血脉论》,是佛教禅宗的重要经典之一,由印度高僧菩提达摩创作。
此书主要论述了禅宗的修行方法和境界,对于后世禅宗的发展产生了深远的影响。
达摩血脉论原文内容丰富,主要分为三部分:第一部分讲述了禅宗的修行方法,包括坐禅、观照、念佛等;第二部分讲述了禅宗的境界,包括初禅、二禅、三禅、四禅等;第三部分讲述了禅宗的果位,包括阿罗汉、菩萨、佛等。
达摩血脉论原文读诵对于禅宗修行者来说具有重要的意义。
通过读诵原文,修行者可以更好地理解禅宗的修行方法和境界,从而更好地指导自己的修行。
同时,读诵原文还可以帮助修行者提高自己的禅定功夫,从而达到更高的境界。
那么,如何读诵达摩血脉论原文呢?首先,修行者需要找到一本权威的达摩血脉论原文版本,然后静心阅读。
在阅读过程中,要尽量理解原文的含义,遇到不理解的地方可以参考相关的注解。
此外,修行者还可以通过背诵原文,加深对原文的理解。
总之,达摩血脉论是禅宗的重要经典,原文读诵对于禅宗修行者具有
重要的意义。
通过读诵原文,修行者可以更好地理解禅宗的修行方法和境界,从而更好地指导自己的修行。