以责人之心责己,以恕己之心恕人

责人之心责己，恕己之心恕人哲理文章虽说谣言止于智者，好像现在这样的“智者”越来越少了，更多的是“充满智慧”的网友们对刚出炉的热点话题的一连串的抨击。

不仅如此，好像在生活中的“一传十，十传百”之后，真相也不知道究竟是什么了，有时甚至当事人都会怀疑是不是本人就是大家流传的那个样子了。

似乎孔子说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，剩下的就只有“见不贤”，也缺少“内心省”了，更愿意挑别人的毛病，和别人共同指摘，来满足内心上的小确幸。

也可以理解，生活压力太大了，似乎生活的压力把我们的缺点都藏起来了，而把别人的毛病都放大了。

这样似乎能逞一时的口舌之快，能有一时分享的快乐，但时间长了，我们越来越看不清自己，越来越讨厌别人了，长此以往，人际关系会越来越不好，名声也会越来越差。

所以，请对别人温柔以待吧，要多看别人的优点，同时善待自己，在看到别人缺点的时候要自查，还要“责人之心责己，恕己之心恕人”，用苛求和责备别人的心来要求自己，用宽恕自己的心来宽恕别人。

春秋战国时的蔺相如品格高尚，面对廉颇的羞辱，他不但没有生气，反而避着他走，后来在廉颇负荆请罪后更是很容易地就原谅了他。

想一想，如果有人当众羞辱了我们，我们会这么轻易地原谅他吗？我想，至少会记恨一段时间吧，毕竟他让我们丢了颜面。

而如果我们不小心说错了话，让别人在众人面前下不来台，那会不会宽慰自己这是不小心的呢？把对待别人和对待自己的心理反过来，是不是人际关系会更顺畅，自己的心里和生活也会更加舒畅呢？苏辙曾说过：“以言责人甚易，以义持己实难。

”我们去责怪别人很容易，用义来要求自己很难，但是“律己则寡过，绳人则寡合”，严格要求自己，犯错误就会少，朋友也会越来越多，总是苛求别人，自己的朋友就会很少啊。

春秋时期有个叫孟明视的将领，在与晋军大战的国中，三战三败，一般情况下，君主一定就会撤了他的职位，而当时的秦穆公没有苛求于他，而是再给他机会，最后他战争了晋军，为后来秦国成为霸主奠定了基础。

责人之心责己人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。

其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。

许多人在遇见事情时，总是先责备别人，其实我们应当好好反省自己，在责人之前想想是否应该先责己。

如果可以做到以责人之心责己，那么对于自身而言会有很大的提高。

恕己之心恕人“恕己”即宽恕自己、原谅自己。

多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。

他们总会为自己找许多借口开脱，或许他们的借口是不经大脑思考就可拈来的、似乎合情合理的、他们自己也觉得理所当然的，但是借口终究是借口，错误不会因借口的存在而消失，这些借口往往（自己在为自己找借口开脱，所以在遇到问题时不要早下定论，而是应该考虑一下自己有没有错。

真正能够宽恕别人是人很难办到的。

宽恕别人是一种境界。

然而人们往往能宽恕万恶的自己而不愿原谅犯小错的他人。

当然真正的宽恕是需要勇气的。

其实宽恕别人也是对自己的一种解脱，总是怀着对他人的恨活着是对自己的一种折磨。

做一个能宽恕别人的人是快乐的。

怀着一颗宽容的的心面对人生，面对世界，你会感受到人生和世界的美丽，那种美是广阔的，又是恬淡的，让你心情舒畅，感到一下子坦荡了许多。

懂得宽恕需要一个过程，而我们应该从现在做起，慢慢领略人生的境界，做一个会责己恕人之人！责人之心责己人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。

其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。

许多人在遇见事情时，总是先责备别人，其实我们应当好好反省自己，在责人之前想想是否应该先责己。

如果可以做到以责人之心责己，那么对于自身而言会有很大的提高。

恕己之心恕人“恕己”即宽恕自己、原谅自己。

多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。

他们总会为自己找许多借口开脱，或许他们的借口是不经大脑思考就可拈来的、似乎合情合理的、他们自己也觉得理所当然的，但是借口终究是借口，错误不会因借口的存在而消失，这些借口往往（自己在为自己找借口开脱，所以在遇到问题时不要早下定论，而是应该考虑一下自己有没有错。

中考以严于律己，宽以待人为题优秀作文严于律己，宽以待人是我国的传统美德，今天编和同学们分享几篇与"严于律己，宽以待人";有关的文章，希望可以帮到有需要的朋友们跟好的理解这句话的意思。

【篇一】严于律己，宽以待人"严于律己，宽以待人";是一句有名的格言。

《增广贤文》中有这样一句话："以责人之心责己，以恕己之心恕人";，意思是说，以严格要求别人的态度要求自己，以宽容自己的态度宽容别人。

中国还有一句谚语："人和万事兴，大度聚群朋";，意思是说，人与人之间团结和睦，齐心协力，事事就兴旺发达，心胸开阔、豁达的人，才能广交朋友。

律己宽人是中华民族传统美德之一，是一个人具有很高素养的标志。

人们常说"人和万事兴";，人与人之间发生矛盾，产生分歧，如果各自都能"以责人之心责己，以恕己之心恕人";，就能化隔阂为理解，化矛盾为友谊，事业就会兴旺发达。

所谓律己宽人，是指遵循一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己、修养情操、完善品德，用宽宏大量的胸怀对待他人。

人们生活在社会之中，每时每刻都要同周围的各种事物打交道，只有识大局、顾大体、忍辱负重，不计较个人得失，严守法纪，严格要求自己，胸怀坦荡，宽以待人等高贵品德，才能把事情办好，才能使我们的社会真正和谐。

在大力弘扬中华民族传统美德和进行社会主义精神文明建设、创造和谐社会的今天，我们要注意养成律己宽人的品德，要从我做起，从小事做起。

国家的法规是公民在生产、生活中应该遵守的行为规范。

大家都来遵守，我们的社会才会有一个安全、和谐的环境。

不然，整个社会就会乱糟糟，大家的生活就会受影响。

因此，每个公民都要严格要求自己，遵纪守法，遵守《公民道德实施纲要》，这是公民律己的最起码要求。

古人云："律己宜带秋风，处世须带春风";，这是格言联壁中的一句话，它的意思是说，要求自己须严厉如秋风一般，与人相处要像春风般温暖和煦。

古代圣人处理矛盾名言
以下是10句古代圣人处理矛盾的名言：
1.君子和而不同，小人同而不和。

（孔子）
2.以责人之心责己，以恕己之心恕人。

（《格言联璧》）
3.忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。

（法·卢梭）
4.谁要是无意中发现了真理，便必须不畏艰险地追寻。

（意·但丁）
5.天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。

（三岛由纪夫）
6.君子喻于义，小人喻于利。

（《论语·里仁》）
7.成事不说，遂事不谋。

（《论语·公冶长》）
8.满招损，谦受益。

（《尚书·大禹谟》）
9.君子坦荡荡，小人长戚戚。

（《论语·述而》）
10.差之毫厘，谬以千里。

（《礼记·经解》）
这些名言都表达了古代圣人们处理矛盾时的智慧和态度。

希望这些名言能对你有所帮助。

严于律己宽以待人议论文素材TPMK standardization office TPMK5AB- TPMK08- TPMK2C- TPMK18严于律己,宽以待人议论文素材800字篇一“严于律己,宽以待人”是一句有名(de)格言.增广贤文中有这样一句话：“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,意思是说,以严格要求别人(de)态度要求自己,以宽容自己(de)态度宽容别人.中国还有一句谚语：“人和万事兴,大度聚群朋”,意思是说,,心胸开阔、豁达(de)人,才能广交朋友.律己宽人是中华民族传统美德之一,”,人与人之间发生矛盾,产生分歧,如果各自都能“,化矛盾为友谊,事业就会兴旺发达.所谓律己宽人,是指遵循一定(de)完善品德,用宽宏大量(de)胸怀对待他人.交道,只有识大局、顾大体、忍辱负重,,宽以待人等高贵品德,才能把事情办好,才能使我们(de),我们要注意养成律己宽人(de)品德,要从我做起,(de)行为规范.大家都来遵守,我们糟,大家(de)生活就会受影响.因此,,这是公民律己(de)最起码要求.古人云：“律己宜带秋风,(de)一句话,它(de)意思是说,要求自己须严厉如秋风一般,.增广贤文又曰：“以责人之心责己,以恕己之心恕人.”它(de),用原谅自己(de)态度原谅别人.它劝诫人们对人要宽,,一种情怀,一种豁达.人(de),在人生旅途长河中,肯定会遇到顺心(de)、不顺心(de)人和事,,宽以待人.当发现他人出现差错时,若能以一种诚,我想当事人一定会感激不尽；若当发现他人出现问题时,以,我想一定不会有好(de)结果.俗语：“金无赤足,人无完人.”任,应勇于承担责任；应诚恳接受他人批评、指正,知错即改.,不能只知道责备别人,总在那里找别人(de)不是,而应该多看看自己身上(de)缺陷,多在自己身上找问题,切不能掩盖自己(de)不足,那才是正确(de)反省自己(de)方法.要把眼光放开一点、放宽一点.任何时候都应该明白,好多人都比我们强,好多(de)事情我们都应该审视自己,应该相信别人.相信别人,给别人以空间、以信任,到头来就是帮助了自己若我们做任何事情,处理任何问题,都能有“严于律已、宽以待人”(de)胸怀和诚恳态度,我们(de)社会又何愁不会和谐呢一个人最难战胜(de)敌人是自己,其实有很多象懦弱,象畏惧,象胆怯,象顾前瞻后,象患得患失,象优柔寡断.太多太多(de)问题主要在于自己.就象系统有漏洞一样,人也存在漏洞,漏洞不加补丁,病毒就会侵害,系统就会瘫痪一样.所以,严于律已,宽以待人,想想自己都不太做得到(de),何苦去为难人家一样.只要自己心真,人际关系也不是特别难.搞好关系其实说难不难,说容易也不容易.有些关系是至关重要(de),轻易不要放弃和保持新鲜度,太近不好,太远也不妙.丝丝牵牵(de)断不了.经常想想做过(de)事,也想想将要计划去做(de)工作.凡事预则立,不预则废.做事有些准备和打算,就算成功了,也会不骄；失败了,也会有继续向上(de)勇气和准备.多做一些正事,不要浪费时间.也不用去庸人自扰,踏实勤奋地去做,就可以了.身体健康第一,事业发展第一,真诚信用第一,实事求是第一,学以致用第一,脚踏实地第一.近来总有学生找我谈他们交往中(de)困惑,我送给他们八个字“严于律己,宽以待人.”对己严,对人宽,这是搞好交往必不可缺少(de)．严以律己,就是要高标准严格要求自己,时时注意不去伤害别人,出现问题时主动承担责任,发生口角时主动进行自我批评,大事当前把方便让给别人,有困难力争靠自己(de)力量来解决,宽以待人,就是要能够忍受各种误解和委屈而毫无怨恨之心,以德抱怨而不计较别人以怨报德．每日与人打交道,时时都会出现如何要求别人,态度,可以充分反映一个人(de)修养,(de)＂君子宽以待人,严与责己＂(de)处事方法是非常可取以客观(de)态度给人以评价,(de)缺点错误抱一种善意(de)态度给予以充分(de)身毫无缺点(de)话,就不会以如此大(de)同学之间朝夕相处,生活学习在一起,,首先应该严于律己,多想想自己(de)不足,(de)友谊,求得谅解.同时还应宽待以人,多站在对方(de),做到有理让三分.这种严于律己、宽以待人(de)态度,(de)摩擦和纷争.如果不是这样,,一语不和就“针尖对麦芒”,遗憾.俗话说“心底无私天地宽,,才能严于律己,宽以待人,惟有才如此,(de)道德水平.篇二,也是现代社会为人处世(de)正确选择.但在我们周围,,他应该这样做,不应该那样做.可当自己身陷其中,,一不小心,就犯了相同(de)错误..”对于我们自身(de)小过失,理当严加戒律,严加苛责自我,这是关于修身(de)(de)小过失,我们却该给予以宽容,切不可再度加以谴责,而伤了他人(de)和气.,交往中难免会产生一些误会和矛盾.当这种情况发生时,首,主动承担责任,以求得“化干戈为玉帛”,增进同学之间(de)友谊,求得谅解.同时还应宽待以人,多站在对方(de)角度想一想,即使受点委屈,也要从大局想,以友谊为主,做到有理让三分.这种严于律己、宽以待人(de)态度,是人际交往中(de)“润滑剂”,可以减少生活中、许多不必要(de)摩擦和纷争.如果不是这样,总是戴着有色眼镜看人,这也不顺眼,那也不合适,思想感情格格不入,一语不和就“针尖对麦芒”,那么一句话,一件微不足道(de)小事,都可能闹得不可收拾,甚至会带来终生遗憾.俗话说“心底无私天地宽,人到无求品自高”,事实证明,一个人只要能跳出个人(de)圈子,才能严于律己,宽以待人,惟有才如此,才能在正确(de)交往中提高自己(de)道德水平.有句歌词：爱是一道光,如此美妙.对,爱就是一道无瑕(de)光芒,非常美丽,它也时刻照亮着我们(de)未来.让我们勇往直前,永不会灭.在生活中,有时候家长会批评我们,这其实是对我们(de)爱.家长是为了我们好.因为我们是家长(de)掌上明珠.我们好比一棵小树,需要经过剪枝,浇水,施肥才能茁壮成长.课堂上,老师时常教育我们,要去关心别人,关心别人就等于关心自己.因为爱是连接人与人之间(de)纽带,只有把爱处处撒播,生活才会变(de)更美好.爱也是完美(de),它给了我们很大(de)勇气和信心,让我们充满信心在人生(de)道路上畅通无阻.“奉献精神”是一种爱,是对付出而不求回报(de)爱.对个人而言,就是要在这份爱(de)召唤之下,把本职工作事业也当成一项精神去热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣；努力做好每一件事、认真善待每一个人,奉献中(de)：“奉”,即“捧”,意思是“给、献给”；“献”,原意为“贡献”,指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬(de)人”.“爱心”就是具有热情心、同情心、不求回报(de)上进心等综合为一体(de)(de)就叫做奉献精神,学会了奉献,我们便拥有了快乐,拥有了幸福,也拥有了力量给,永远比拿快乐奉献是一种养分,为我们孕育快乐.奉献有时是一种声音,一种简单(de)隐喻了爱在传递(de)声音.当残奥会在上海举行(de)时候,有多少(de)观众为那些折断翅膀(de)天使助威加油,有多少(de)志愿者为他们诠释了中国文化(de)精彩,(de)交流,传递着爱,体现着和谐.,万物复苏,绿色铺满整个大地,是希望,,美不胜收；当秋天从我们身边溜过,留下片片金黄,,深藏着新生(de)力量.人生活在充满色彩(de)环境中,细微、寻常(de)极容易被人忽略(de)场景.(de)口香糖包好在丢进垃圾箱,当你关紧拿滴水(de),将点燃和谐(de)火焰,默化成人类生活和谐(de)壮歌.若是没有奉献,,,一湖水,一尾鱼,一条狗……,都在奉献着,所有(de)对春天也无动于衷,常常奉献(de)是有福(de).每一次小小(de),每一次无私(de)亮,丰富而又宽敞,一种崇高(de)养分,如同丰盈甘美,我们始终都是受益无穷(de)吮吸者,吸收着母乳(de)精华渐渐长高,长大,健康,强壮篇三松(de)理解、尊重,支持甚至宽恕,这会给人带来好心情,使人感受到人生(de)价值,.做到这些,关键在于自己,在于自己对人(de)心态和胸怀,在于,与人为敌,给己树敌；与人为难,难以为人；与人为善,(de)为人处世之道.,一种气度,也是人们耳熟能详(de)格言.宽以待人就是以宽广,宽厚(de)态度对待他人.人因为受到多种因素(de)影响,其思想观念和行为方式不可能完全一致,人(de)素质各有高低,人(de)个性、情感和爱好各有不同,人对一些事物(de)认知、理解和选择也不会一样,人也都有其自身(de)弱点和不足,甚至出现错误.如果在相处和交往中,能够尊重他人(de)个性和人格,理解他人(de)情感和观念,体谅他人(de)难处和苦衷,欣赏他人(de)优点和长处,包容他人(de)缺点和不足,这是一种高尚(de)人格魅力,会受到他人(de)尊敬和爱戴.对周围(de)人不求全责备,不吹毛求疵,不得理不饶人,不随意揭人之短,不对人冷嘲热讽,不为一点些小事或不同意见纠缠不清甚至撕破脸皮,不为受到一点误会、委屈或者小亏,心怀怨恨、大动干戈或记仇、报复,而是以宽容大度(de)心态,能容人、容事,善于沟通,主动交流,积极化解矛盾,平息冲突,这是做人(de)一种胸怀,一种境界,定会赢得他人(de)信任和友爱.宽以待人必须懂得宽容.宽容就是心胸宽广,就是大度、包容.宽容是一种美丽(de)情感,是一种淡定(de)心态,也是良好(de)心理素质.爱默生说过：宽容不仅是一种雅量,文明,胸怀,更是一种人生(de)境界.宽容了别人就等于宽容了自己,宽容(de)同时,也创造生命(de)美丽.古往成大事之人大都具备了“记人之长,忘人之短”(de)宽容.我们应该懂得“宽则得众”,“唯宽可以容人,唯厚可以载物”(de)道理.在人际关系中,如能以宽容(de)态度应对自己受到(de)一些委屈、不公或误解,不仅减少了不必要(de)摩擦和纷争,也会得到了自我安慰,减少许多烦恼.如果因别人(de)过错使自己受到了伤害或挫折,用宽容(de)态度予以宽恕、原谅和沟通,就会减少了怨恨,增加了理解,也给别人提供了改过(de)机会,就会让自己(de)精神轻松起来.正所谓忍一时风平浪静,退一步海阔天空.只要有宽容之心才能做得到.如果我们学会了宽容,就知道了如何宽以待人,也学会了一种生存(de)智慧,和生活(de)艺术.宽以待人在一个群体内尤为重要.在商品社会激烈(de)竞争中,靠一个人能力成就一番事业是非常困难(de),一个集体、一个团队,其成员间(de)团结合作,群策群力,共同奋斗,就会释放出巨大能量,就有了取得成功(de)希望.人在一个愉快友好(de)人际氛围中,更能充分发挥其才干和积极性.如果人处在一个群体内,没有团队意识,缺乏协作精神,不顾全局,小肚鸡肠,勾心斗角,将会害人害己,也会损害整体利益.在一起共事,对水平高、能力强(de)人心怀嫉妒、打击排挤,对水平低、能力差、不顺眼(de)人轻蔑鄙视、冷言耻笑,自己有毛病说不得,一身病”、看自己“一身净”,这只会制造矛盾,伤害他人,,也终不成大事.宽以待人更要严于律己.,坚守道德底线,努力提高自身素质,这是做人(de)根本,宽以待人也需要正确把握.,而不是消极避让或依附；对于违法、违规(de)纵容.宽以待人也不是一味息事宁人,发现别人(de),这也是与人为善,也是优良(de)品德(de)体现.在社会生活中,容、互助、互信(de)基础上建立,相互间(de)更加和谐美好.做到了宽以待人,也就善待了自己,精彩.。

【最新】古人云以恕己之心恕人“宽恕”作文导写与范文古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。

曾国藩说：“善莫大于恕。

”安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。

”最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。

读了上面的这几段话，你有什么感想？请选定一个角度，明确立意，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。

[写作提示] 审视这道新材料作文试题后，可以把作文立意确定在“宽恕别人与善待自己”之类的关系型话题的范围之内。

宽恕别人是一种美德，是大度的表现，所以人生在世，要以宽容之心待人；当然宽恕别人也不能过分，要把握好分寸。

另一方面，宽容是一种美德，有益于自己的身心健康，因而宽恕别人也就是善待自己。

宽恕别人等于善待自己古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。

现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。

这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。

安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。

”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。

古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。

赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。

赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。

蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。

之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。

而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。

后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。

于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。

也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。

如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。

可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

家风家训——严以律己宽以待人以责人之心责己，以恕己之心恕人。

——————题记“严”是我们家家训的唯一根本。

父母一直坚信无规矩不成方圆。

哪怕是平时嘻哈的父亲也不可能在严上退让，尽管那不像母亲一样全写在脸上。

父亲做事都是以最严的标准去衡量，但是轻松的表情和忘年交的口气却时常让我忘了这一点。

这时母亲便恨铁不成钢地咬牙切齿道：“又给我关键时刻掉链子。

”“这毛病什么时候改了啊.”“怨谁？！怨你的粗心呗！”他们固执的相信，所谓的精神准则首先建立在严以律己上，连自己都管不好，何以做到忠孝仁义礼智信廉？何以接下后半句宽以待人？啧，空谈罢了，一个无法严以自立的庸人怎能开拓出一片天地。

父母虽严，但从不吝情于各方面的栽培我————毕竟留财不如留才，就好比林则徐的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。

比起留下大半辈子积蓄他们似乎更热衷于将那些东西换成一个忠孝礼义廉的人才，可能不具备才，但最起码要是个人。

父母便从小开始，真的很小，给一个八个月的孩子找英语家教，让那个孩子在不会念的情况下指认得出来。

再大大，然后就是电子琴钢琴绘画舞蹈，即便所谓的“大”，是年仅三岁时。

然后在小学时又加上了跆拳道书法国画还涉猎围棋，后来孩子厌恶了推掉了一切硬塞的东西，父母对此没有表现什么，只是话语中透漏出，不用全部精通只要几样拿手的含蓄要求，孩子精挑细选的留下来英语钢琴和美术。

虽然有些空虚的失措但还是很高兴于大半的空闲。

父母也开始改进那些教育的措施，拉着孩子各地的跑扩宽眼界，不时灌输着节俭自立勤奋忠实的思想————他们是严，但不想把孩子折磨成死学的书呆子，于是退回了底线上。

又经过几年的磨合，当父母希望的一些品质融入我的血液变成了本能，他们满意的看着已成为骄傲的孩子，笑了，不再日日督促孩子，以为她学会了自觉；不会时刻唠叨孩子，以为她懂得了好坏。

已经长成少女的孩子即便依旧会抱怨父母的严格，但也体会了内敛的用心，学着严以律己宽以待人。

凡事从自己身上找原因是一个人最高级的修养（文章源于网络，仅供下载阅读参考）以责人之心责己，以恕己之心恕人。

人生在世，只要与人接触，难免都会出现一些磕磕碰碰。

当遇到这些事情的时候，我们是无处宣泄地怨天尤人，还是常思己过反躬自省呢？《礼记·乐记》有云：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。

”意思是遇事如果不能反躬自省，反而将自己的好恶全部表现出来，是不符合天理的。

遇事不抱怨，先从自己身上找原因，是一个人最高级的修养。

01人最大的愚蠢，是怨天尤人老子说：“大道之行，不责于人。

”真正优秀的人，都懂得遇事不责备于人。

而有些人在遇到事情之后，经常无意识地抱怨，连自己都无法察觉。

抱怨之人心中会有怨气，怨气横生，周遭的气场肯定不好。

不好的气场时时刻刻影响着自己，让自己逐渐丧失斗志和信念，从而使人越来越不顺。

所以，千万不要抱怨，抱怨会带来灾难。

古时候有一个人，他有个习惯，吃早饭时不放盐。

有天早上，妻子往粥里放了点盐，他知道后，气不打一处来，对妻子吼道：“你不知道我吃早饭不放盐吗？不吃了。

”妻子感到委屈，和他争辩起来。

争吵之间，一边的孩子被吓哭了，孩子不小心把饭点滴到了他的干净衣服上。

想到一会要去拜访朋友，没有一件干净的衣服，他心中更加烦躁了。

一边抱怨，一边拿湿布子擦拭污点。

怒气冲冲出门之后，却又发现自己给好友带的礼物没有拿，此时赶回家却又发现来不及。

最终空手去到朋友家中。

与好友相谈，好友觉得他满身怨气，心中不悦，最终两人不欢而散。

丈夫心里又开始抱怨：真是糟糕的一天，怎么所有的坏事都集中到了我这里呢？身为旁观者的我们都明白，这一切的不顺，都是由于他早上抱怨一碗饭开始的。

遇到不顺心的事情，抱怨是人们发泄不满情绪的一种方式。

而越是抱怨，身边的负能量气场就越多。

不好的气场越多，就更容易抱怨。

如此循环往复，会让人无法自拔。

生活不易，偶尔发发牢骚，适当倾诉也是人之常情。

但若是陷入无休止的抱怨，满腹牢骚不能冷静，这不仅是一种悲哀，更是一种愚蠢。

以责人之心责己以恕己之心恕人哲理文章《增广贤文》中有这样一句话：“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，它的意思是说，用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度原谅别人。

它劝诫人们对人要宽，对己要严;不计较他人，不放纵自己。

这是一种境界，一种情怀，一种豁达。

一个有修养的人为什么要如此苛求自己?据我的理解，人的一生可与两种人为友：一是自己，一是他人。

以己为友，你可以自知、自省，但同时你又很难做到言行统一，所以对待自己必须从严;以人为友，可以悦心、交流，但不同的人毕竟有不同之处，不能强求一致，所以要宽以待人。

古人云：“律己宜带秋风，处世须带春风”，这是格言联壁中的一句话，它的意思是说，要求自己须严厉如秋风一般，与人相处要像春风般温暖和煦。

律己宽人是中华民族传统美德之一，是一个人具有很高素养的标志。

人们常说“人和万事兴”，人与人之间发生矛盾，产生分歧，如果各自都能“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，就能化隔阂为理解，化矛盾为友谊，事业就会兴旺发达。

人的一生如大海中的一艘远轮，在人生旅途长河中，肯定会遇到顺心的、不顺心的人和事，如果每个人在工作中或是生活中都能严于律己，宽以待人。

当发现他人出现差错时，若能以一种诚恳、真实、宽容的心劝告、指正他人，我想当事人一定会感激不尽;若当发现他人出现问题时，以指桑骂槐、横加指责的态度教训他人，我想一定不会有好的结果。

俗语：“金无赤足，人无完人。

”任何人出现差错时，切不能推卸责任，应勇于承担责任;应诚恳接受他人批评、指正，知错即改。

一个人不论在工作还是生活中，不能只知道责备别人，总在那里找别人的不是，而应该多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找问题，切不能掩盖自己的不足，那才是正确的反省自己的方法。

要把眼光放开一点、放宽一点。

任何时候都应该明白，好多人都比我们强，好多的事情我们都应该审视自己，应该相信别人。

相信别人，给别人以空间、以信任，到头来就是帮助了自己。

人生如尺，尺度在心，心静则尺平，心明则尺准;量人时不要失之过严，量已时不可疏之过宽。

在为人处事方面，做到：(1)诚信当头，以诚挚的心待人，以责人之心责己，以恕己之心恕人。

‘ (2)积极主动结交朋友，真心帮助他人，赢取他人信任。

自己主动结交的朋友比等别人主动找你做朋友的要多得多。

(3)培养团队精神和沟通能力。

积极参与各项活动，与朋友一起分享工作的乐趣和成功的经验。

在活动的过程中，要做一个诚心诚意的服务者和志愿者，在担任学生工作时主动扮演同学和老师之间沟通桥梁的角色，提高自己的领导能力和沟通能力。

(4)提升自己的人格魅力。

培养广泛的兴趣，结交有共同兴趣的朋友；积极参加学校举办的各项比赛，并未之而付出努力。

(5)人际关系：加强沟通、虚心求教。

人际交往能力，实际上就是与他人相处的能力。

人际关系决定一个人的事业成败。

事业或工作的发展都必须从人际关系中获得。

要拓展自己，就要从现在起学会与各种不同的人交往，吸收他们不同的意见，使自己的思考力、创造力有所提高。

同时人际关系也反映了一个人的能力、人格和品德。

．(1)英语。

对于我们这个专业，在以后的专业课学习中，都是用全英教学，而且要在四年内通过专业四级考试，这就要求我们必须要有扎实的听说读写译基础。

(2)数学。

数学也是人类几千年积累的智慧结晶，学习数学知识可以培养和训练人的思维能力，而且绝大多数理工科专业的知识体系都建立在数学的基石之上，要想学好计算机，必须掌握好数学基础知识。

对于我们而言，将来就业的门路中，绝大多数都于经济挂钩，一个成功的企业家，商人乃至员工都必须有缜密的思维，才能胜任以后的工作。

(3)计算机。

信息时代已经到来，信息科学与信息技术方面的素养也已成为我们进入社会的必备基础之一。

因此，应能熟练地使用计算机、互联网、办公软件和搜索引擎，熟练地在网上浏览信息和查找专业知识，为自己的未来增加砝码。

(4)专业知识。

毫无疑问，牢固的专业知识是我们走向成功的最重要保证，(1)．英语：听每天坚持听英语新闻半个小时。

说提高口语水平，尽可能参加学校举办的英语角活动，在课堂上争取更多的发言机会，与朋友多用英语进行交流(固定一两个话题，并预先作准备)，尽可能多的与外教进行沟通。