三岛由纪夫《假面自白》经典语录
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三岛由纪夫语录三岛由纪夫语录1、我们存在的本身,就是潜在的死亡。
2、所谓洁癖,就是一种受欲望指使的任性。
3、在梦境迅速吞食掉现实这一点上,过去再一次酷似未来。
4、我大概天生就是流淌感情之血,决不会流淌肉体之血。
5、我不是去焚烧丈夫的尸体,而是去焚烧我的嫉妒。
6、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。
7、她有孤高不屈的灵魂,疯狂的诗一般的灵魂。
8、等待我的现实,已经不是新鲜的现实。
9、精致的沉默,凌驾于一切之上。
10、因为陷入梦境太深,梦溢出到现实的领域,终于造成梦的泛滥。
11、她具有一种视他人如粪土的能力。
这是庆子永远开朗的根本原因。
12、也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
13、但只要给人一点有教养的信仰,社会信用就会成倍增加。
14、随着年龄的增长,现实变得多种多样,而且过去扭曲成无数的变形。
15、夕照辉映下的翠绿的山腰,恍如在原野中央竖起的一扇金屏风。
16、我在客观上是幸福的,谁也无可非议。
那么,我也应该有权蔑视幸福。
17、邪恶的事物不可能以原本狰狞的样貌出现,除非我们戴上能够看见善美的眼镜。
18、我的意识,只不过是错乱的工具。
我的操作,只不过是不确定的胡猜的估量罢了。
19、爱只能从绝望中产生。
精神对自然,这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。
20、同班同学那种少年期特有的残酷的笑声,犹如洒满阳光的叶丛那样璀璨夺目。
21、因为好奇心是没有道德的。
这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。
22、人只要一过30岁,他的名字就会像剥落的油漆一般被很快遗忘。
那些名字所代表着的现实,比梦幻更加虚无飘渺、毫无用处,并将被日常生活逐渐遗弃。
23、是因为懒惰?也许是因为懒惰?这是我的疑问。
我对人生的勤奋都是来自此处。
我的勤奋归根到底是耗费于这个懒惰的辩护上,投入到为懒惰而懒惰的安全屏障中。
24、一个人要想在这其中保持自己的纯粹,就必须借助罪的其他形式,甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。
三岛由纪夫爱情经典句子
1. "爱情是一种悲剧。
爱情是一种病。
" - 《恶人》
2. "爱情是一种病,一种无可救药的病。
" - 《金阁寺》
3. "爱情是一种疯狂,一种无法控制的疯狂。
" - 《春琴抄》
4. "爱情是一种激情,一种无法抑制的激情。
" - 《美丽与悲哀》
5. "爱情是一场梦,一场无法触及的梦。
" - 《午后的迷途》
6. "爱情是一种矛盾,一种无法解释的矛盾。
" - 《禁色》
7. "爱情是一种负担,一种无法摆脱的负担。
" - 《禁色》
8. "爱情是一种诅咒,一种无法逃避的诅咒。
" - 《禁色》
9. "爱情是一种瘾,一种无法戒除的瘾。
" - 《禁色》。
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三岛由纪夫名言
1、所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能性的状态。
他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。
2、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。
3、也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
4、她具有一种视他人如粪土的能力。
这是庆子永远开朗的根本原因。
5、想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事象中发挥自己的判断力的。
可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城,紧紧关闭那称得上是窗。
三岛由纪夫名言三岛由纪妇名言一、皂胡蝶正在幽暗的杉树间忽上忽高天飞着。
飞过果点滴泻高的阴光而闪耀其辉的凤首草,晨深处乌门这边低徊飞来……没有知胡蝶何故飞失云云之低。
二、悦子是斑斓的疥癣。
三、咱们存正在的自身,便是潜正在的灭亡。
四、兴许是地熟脆弱的闭系,尔对一切的怒悦皆搀杂着吉祥的预见。
五、一霎时的迟疑,往往能使一小我私家彻底扭转厥后的糊口方法。
那一霎时,大略便像一弛皂纸鲜明的合缝这样,迟疑便必然会把人熟包裹起去,本去的纸里酿成了纸面,而且没有会再次含于纸里上了。
六、把一切的向阳译成朝阳,把一切的乌夜译成皂昼,把一切的月光译成日光,把一切夜间苔藓的阳干译成皂昼晶明的老叶正在撼曳,这么,尔或许会吞吞吐吐的反悔一切那所有。
七、人的思维,肯定重于前世、现世或去世的XXXX一圆,无奈从站正在汗青时点的“本人的思维”的发域飘逸没去。
八、“那个世界上没有存正在可怜的博利,邪如没有存正在幸祸的博利。
既出有惨剧,也出有天赋。
您的疑想战好梦的根基齐是荒诞的。
若是世上实有甚么地熟出格美出格恶等地熟不同凡响的存正在,制物主是没有会任其自然的。
制物主必定将这种存正在养痈遗患,使其成为人们的深入学训,让人们紧紧天记着那个世上基本出孕育发生甚么‘失地独薄’的人物”九、但正在冬地光线过于充沛的日子面,尔通明的口甚至也有光线爬入。
也便是正在那种时分,尔一边梦想本人身上熟没无遮无拦的单翼一边弱烈天预见到尔那平生恐将一事无成。
十、念象力窘蹙的人,是能够很做作天从现真的事象外阐扬本人的判断力的。
否是念象力丰盛的人,则反而要正在这面筑起念象之乡,牢牢封闭这称失上是窗的窗,让念象插翅飞翔,浑隐便是具备那种倾背的人。
十一、欠久的工夫内外,四人围绕着那种虚假,变失敦睦起去。
那种场所最须要的,是现在未大白的那样一种无形的虚假。
十二、尔没有是来燃烧丈妇的尸身,而是来燃烧尔的嫉妒。
1三、所谓芳华便是还没有失到XXXX种工具的形态,便是渴想的形态,神往的形态,也是具备否能性的形态。
三岛由纪夫名言1、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。
飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草,朝深处黑门那边低回飞去??不知蝴蝶何以飞得如此之低。
2、悦子是美丽的疥癣。
3、我们存在的本身,就是潜在的死亡。
4、也许是天生懦弱的关系,我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
5、一瞬间的踌躇,往往能使一个人完全改变后来的生活方式。
这一瞬间,大概就像一张白纸明显的折缝那样,踌躇就一定会把人生包裹起来,原来的纸面变成了纸里,并且不会再次露于纸面上了。
6、把所有的背*译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的*湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。
7、人的思想,必定重于前世、现世或来世的某一方,无法从站在历史时点的?自己的思想?的领域超脱出来。
8、?这个世界上不存在不幸的专利,正如不存在幸福的专利。
既没有悲剧,也没有天才。
你的信念和美梦的根基全是荒谬的。
如果世上真有什么天生特别美特别恶等天生与众不同的存在,造物主是不会听之任之的。
造物主肯定将那种存在斩草除根,使其成为人们的深刻教训,让人们牢牢地记住这个世上根本没产生什么?得天独厚?的人物?9、但在冬天光线过于充足的日子里,我透明的心甚至也有光线爬进。
也就是在这种时候,我一边幻想自己身上生出无遮无拦的双翼一边强烈地预感到我这一生恐将一事无成。
10、想象力贫乏的人,是可以很自然地从现实的事象中发挥自己的判断力的。
可是想象力丰富的人,则反而要在那里筑起想象之城,紧紧关闭那称得上是窗的窗,让想象*翅翱翔,清显就是具有这种倾向的人。
11、短暂的时间表里,四人围绕着这种虚伪,变得和睦起来。
这种场合最需要的,是如今已明白的这样一种有形的虚伪。
12、我不是去焚烧丈夫的尸体,而是去焚烧我的嫉妒。
()13、所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能*的状态。
他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。
三岛由纪夫的作品语录大全1、若有半点误解,误解便产生幻想,幻想产生美。
——三岛由纪夫《天人五衰》2、他自己的光荣和他自己的死亡。
一切都是他自己的,好也罢,歹也罢,全都是他自己的。
要舍弃掉这些吗?为了经常与郁暗的波涛和长空云际那崇高的光亮直接交往,却变得无法辨认那些虽然被抑制住,却依然在心中扭曲并蛮横无礼地亢奋着的最高雅和最卑劣的感情,于是就把这个功过是非全都转嫁给了大海,你要舍弃那显赫的自由吗?——三岛由纪夫《午后曳航》3、他想到海潮的后浪推前浪,想到时间长河的流逝,还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。
他从未渴望过得到老年的智慧。
他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。
这样一种优雅的死,犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上,不觉间滑落在黑暗的地板上一样。
——三岛由纪夫《春雪》4、我在客观上是幸福的,谁也无可非议。
那么,我也应该有权蔑视幸福。
——三岛由纪夫《假面自白》5、只要毫无野心,就是优雅。
——三岛由纪夫《春雪》6、在年轻人去灯塔的上坡道上,雨水形成了一股急流,冲刷着他的脚。
松树梢在低吟。
蹬长统胶靴走路很艰难,他没有打雨伞,雨水顺着他的分头流进了他的领窝。
但他依然迎着暴风雨继续攀登。
他倒不是要反抗暴风雨,而是恰恰相反,就像他的这股静静的幸福感,是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。
此刻,他感到自己内心对大自然的这种躁动,有着一种无以名状的亲切感。
——三岛由纪夫《潮骚》7、随着年龄的增长,现实变得多种多样,而且过去扭曲成无数的变形。
——三岛由纪夫《奔马》8、头顶之花悉皆枯萎,内在空虚急剧膨胀,一直涌到喉头。
美人们飘忽的居所不觉之间充满透明的颓废,甚至呼吸都带有死亡的气息。
那倩影一闪便足以将人诱往美与梦幻境地的有情,美丽如金箔剥落一般从身上纷纷下落,在晚风中蹁跹,而这一切又必须亲自目睹。
典雅的院落本身也如一面斜坡,万能的、美丽的、快乐的砂金一齐从上面沙沙滑下。
绝对的自由、在虚空呼啸翱翔的自由如被剜掉的肉片从全身剥离开来,惨不忍睹。
三岛由纪夫名言三岛由纪夫名言1、白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。
飞过因点滴泻下的阳光而闪耀其辉的凤尾草,朝深处黑门那儿低回飞去不知蝴蝶何故飞得如此之低。
2、悦子是美丽的疥癣。
3、咱们存在的自身,便是潜在的逝世。
4、也许是天然生成窝囊的联系,我对一切的高兴都掺杂着不祥的预见。
5、一会儿的踌躇,往往能使一个人彻底改动后来的生活方式。
这一会儿,大约就像一张白纸显着的折缝那样,踌躇就必定会把人生包裹起来,本来的纸面变成了纸里,而且不会再次露于纸面上了。
6、把一切的以背向阴译成向阳,把一切的黑夜译成白天,把一切的月光译成日光,把一切夜间苔藓的阴湿译成白天晶莹的嫩叶在摇曳,那么,我或许会吞吞吐吐的悔过一切这一切。
7、人的思维,必定重于宿世、现世或来世的某一方,无法从站在前史时点的自己的思维的范畴超逸出来。
8、这个世界上不存在不幸的专利,正如不存在美好的专利。
既没有悲惨剧,也没有天才。
你的崇奉和美梦的根基满是荒唐的。
假如世上真有什么天然生成特别美特别恶等天然生成异乎寻常的存在,造物主是不会听之任之的。
造物主必定将那种存在斩草除根,使其成为人们的深入经验,让人们牢牢地记住这个世上底子没发生什么得天独厚的人物9、但在冬季光线过于足够的日子里,我通明的心乃至也有光线爬进。
也便是在这种时分,我一边梦想自己身上生出无遮无拦的双翼一边激烈地预见到我这一生恐将一事无成。
10、梦想力匮乏的人,是能够很自然地从实际的事象中发挥自己的判断力的。
但是梦想力丰厚的人,则反而要在那里筑起梦想之城,紧紧封闭那称得上是窗的窗,让梦想插翅飞翔,清显便是具有这种倾向的人。
11、时刻短的时刻表里,四人围绕着这种虚伪,变得友善起来。
这种场合最需求的,是现在已理解的这样一种有形的虚伪。
12、我不是去燃烧老公的尸身,而是去燃烧我的妒忌。
()13、所谓芳华便是没有得到某种东西的状况,便是巴望的状况,神往的状况,也是具有可能性的状况。
他们眼前展示着人生广袤的田野和惊骇,虽然他们还一无一切,但他们偶然也能在梦想中具有一种具有一切的感觉。
作家三岛由纪夫禁色语录禁色,日本男同志性爱长篇小说,作者三岛由纪夫,分两部,于1951年-1953年间发表。
以下是小编为你精心整理的作家三岛由纪夫禁色,希望你喜欢。
作家三岛由纪夫禁色语录1) 别怕,爱本是无罪。
——三岛由纪夫《禁色》2) 我终于学会抵御内心升腾的欲望。
——三岛由纪夫《禁色》3) 让我就此消失这晚风雨内,可再生在某梦幻年代。
——三岛由纪夫《禁色》4) 当怀疑导致我堕落,欲罢不能时,我将会步入轮回。
——三岛由纪夫《禁色》5) 爱只能从绝望中产生。
精神对自然,这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。
——三岛由纪夫《禁色》6) 他们的视线里共存着媚态和审视两种目光。
就是说,女人对于异性的媚态和对于同性的审视的目光是分开使用,而男色家是同时将两种目光投向对方的。
——三岛由纪夫《禁色》7) 假如只有初夜我的爱才能得到完美的展现,那么其后重复拙劣的模仿,只能是对自己和对方两个人的背叛。
不能用对方的诚实衡量我的诚实,应该相反。
抑或我的诚实会使我和不断变换的对手连续度过无限个初夜,然而我的爱只能是一次性的,它是贯穿无数初夜欢喜中的一条经线,不管对谁都是不变的强烈侮辱般的一次性的爱。
——三岛由纪夫《禁色》8) “这帮家伙!这帮混蛋!”——美青年咬牙切齿,“住进三百五十日元的旅馆,公开地鬼混私通吧,混蛋!弄得好去营造个老鼠窝一样的爱巢吧,混蛋!睡眼朦胧多多生些孩子吧,混蛋!星期天带着孩子去逛大甩卖百货店吧,混蛋!一辈子去搞一两次廉价的偷情求欢吧,混蛋!直到死都去贩卖健全的家庭、健全的道德、良知和自我满足吧,混蛋!”——三岛由纪夫《禁色》9) 你现在正处于向往感动的状态之中。
你的纯洁无垢的心时时渴望感动,这是一种单纯的疾病。
你就像一个长大了的少年为爱而爱一样,只不过是为感动而感动罢了。
固定观念治好了,你的感动自然也就烟消云散了。
你也很清楚,这世界除了肉感没有其他的感动。
任何思想和观念,没有肉感就无法感动人。
三岛由纪夫经典句子三岛由纪夫是日本著名作家,他的作品以其深刻的思考和独特的文风而闻名于世。
他的作品中经常出现一些经典的句子,这些句子不仅仅是文字的组合,更是对人生、爱情、死亡等深刻主题的思考和表达。
下面我将介绍一些三岛由纪夫的经典句子,并谈谈我对它们的理解。
首先是三岛由纪夫的一句经典名言:“人生就像一场梦,只有死亡才能让我们醒来。
”这句话表达了三岛由纪夫对生死的思考。
他认为人生就像一场梦境,只有在死亡的时刻,我们才能真正醒来,认识到生命的真实和有限。
这句话让我深思,人生的意义究竟是什么?是追求物质财富和名利吗?还是要追求内心的平静和真实的自我?或许只有在面对死亡的时刻,我们才能找到答案。
另一句经典的三岛由纪夫的名言是:“爱情是一种病,只有死亡才能治愈。
”这句话表达了三岛由纪夫对爱情的独特理解。
他认为爱情是一种病,它让人陷入无尽的痛苦和煎熬中。
只有在死亡的时刻,这种病才能得到治愈。
这句话让我想起了爱情的复杂性和矛盾性。
爱情可以给人带来无尽的快乐和幸福,但同时也可能带来无尽的痛苦和伤害。
或许只有在面对死亡的时刻,我们才能真正理解爱情的真谛。
还有一句我非常喜欢的三岛由纪夫的经典句子是:“人生就像一本书,只有读到最后一页,才能真正明白故事的意义。
”这句话表达了三岛由纪夫对人生的理解。
他认为人生就像一本书,每个人都是书中的主角,每个人都有自己的故事。
只有当我们经历了人生的起起落落,读到了最后一页,我们才能真正明白人生的意义和价值。
这句话让我想起了人生的短暂和宝贵。
我们应该珍惜每一页,每个瞬间,用心去体验和感受人生的美好。
三岛由纪夫的经典句子中蕴含着深刻的思考和哲学的意味。
他通过简洁而有力的语言,表达了对生死、爱情和人生的独特见解。
这些句子让我深思,引发了我对人生的思考和反思。
它们提醒我要珍惜每一个瞬间,用心去体验和感受生活的美好。
同时,它们也让我明白了生命的有限和宝贵,我们应该用心去追求自己真正想要的东西,不要被外界的诱惑和压力所左右。
三岛由纪夫名言经典语录大全1:你们看见玫瑰,就说美丽,看见蛇,就说恶心。
你们不知道,这个世界,玫瑰和蛇本是亲密的朋友,到了夜晚,它们互相转化,蛇面颊鲜红,玫瑰鳞片闪闪。
你们看见兔子说可爱,看见狮子说可怕。
你们不知道,暴风雨之夜,它们是如何流血,如何相爱。
--三岛由纪夫2:生活--是无边无际的、浮满各种漂流物的、变幻无常的、暴力的,但总是一片澄澈而湛蓝的海。
--三岛由纪夫《爱的饥渴》3:所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能性的状态。
他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。
--三岛由纪夫4、头顶之花悉皆枯萎,内在空虚急剧膨胀,一直涌到喉头。
美人们飘忽的居所不觉之间充满透明的颓废,甚至呼吸都带有死亡的气息。
那倩影一闪便足以将人诱往美与梦幻境地的有情,美丽如金箔剥落一般从身上纷纷下落,在晚风中蹁跹,而这一切又必须亲自目睹。
典雅的院落本身也如一面斜坡,万能的、美丽的、快乐的砂金一齐从上面沙沙滑下。
绝对的自由、在虚空呼啸翱翔的自由如被剜掉的肉片从全身剥离开来,惨不忍睹。
阴暗有增无减,光亮有减无增。
光鲜美艳的力从纤纤玉指间倾珠泻玉般滴落下来。
身体与精神的最低层顽强燃烧的火旋即归于止熄。
——三岛由纪夫《天人五衰》5、所谓艺术就是巨大的晚霞,是一个时代所有美好事物的燔祭。
自古延续下来的白昼的理性,被晚霞无意义地滥施色彩所践踏。
以为会房屋持续下去的历史,也突然意识到了末日的来临。
美,横亘在人们面前,把人世间的一切变为徒劳。
每当看到晚霞的灿烂辉煌,看到火烧云翻卷奔涌,就觉得“更美好的未来”之类的呓语黯然失色。
呈现在眼前的就是一切,空气里充满了色彩的毒素。
它预示着什么即将开始呢?什么也没有开始,只有终结。
——三岛由纪夫《丰饶之海》6、把所有的背阴译成向阳,把所有的黑夜译成白昼,把所有的月光译成日光,把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳,那么,我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。
三岛由纪夫《假面自白》经典语录
1、所谓洁癖,就是一种受欲望指使的任性。
三岛由纪夫《假面自白》
2、她有孤高不屈的灵魂,疯狂的诗一般的灵魂。
三岛由纪夫《假面自白》
3、颓废了的纯洁,也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。
三岛由纪夫《假面自白》
4、我在客观上是幸福的,谁也无可非议。
那么,我也应该有权蔑视幸福。
三岛由纪夫《假面自白》
5、因为好奇心是没有道德的。
这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。
三岛由纪夫《假面自白》
6、我的意识,只不过是错乱的工具。
我的操作,只不过是不确定的胡猜的估量罢了。
三岛由纪夫《假面自白》
7、夏天的到来,比春天更加威胁我的孤独。
仲夏鞭策着我的肉欲的奔马,燃尽我的肉体,折磨着我的肉体。
三岛由纪夫《假面自白》
8、因为粪尿是大地的象征。
呼唤我的东西,无疑是根之母的带有恶意的爱。
我感到这世上存在一种火辣辣的刺痛似的欲望。
三岛由纪夫《假面自白》
9、是因为懒惰?也许是因为懒惰?这是我的疑问。
我对人生的勤奋都是来自此处。
我的勤奋归根到底是耗费于这个懒惰的辩
护上,投入到为懒惰而懒惰的安全屏障中。
三岛由纪夫《假面自白》
10、所谓恶魔性的东西,都是天生在所有人的内部,走向自己的外部,驱使人超越自己,走向无限境界的不安定的东西……恰似自然从其过去的混沌中,把某种不应除去的不安定的部分,留在我们的灵魂里。
三岛由纪夫《假面自白》
11、我不认为这个世界比构筑积木更加复杂,也不认为不久我必将走向那里的所谓“社会”比童话世界更加光怪陆离。
一种界定在无意识中开始了。
于是,所有的空想从一开始就在对这种界定的抵抗之下,不可思议地渗透完整的,类似其自身的一种热烈意愿的绝望。
三岛由纪夫《假面自白》
12、虽既不是欲望也不是其他什么东西,却正如前面也提到的,我胡乱地要相信它是欲望。
也就是,我把无论如何也要相信它是欲望这一不合道理的欲望,错认为是本来的欲望;我把我这一强烈的不可能的欲望,错认为是世人的性欲,它发自他人还是它自己时的欲望。
三岛由纪夫《假面自白》
13、我们认为,人生这东西是不可思议的轻。
好象正以20多岁为界区分的生的咸水湖,大量的盐分变浓,很容易浮身其上。
只要落幕的时刻不太早,能更卖劲儿地表演给我自己看的我的假面剧就好。
但是,我的人生之旅,虽然总想这明天一定启程,明天一定启程,可却一推再推,数年间都没有启程的征兆。
三岛由纪夫《假面自白》
14、我看到那帧画的一刹那,我整个存在被一种异教式的欣喜所震撼。
我的血液在奔腾,我的器官在浮现出怒色。
巨大的、行将胀裂的我的这一部分,前所未有地激烈地等待着我的使用,责怪我的无知,在愤怒地喘息。
我的手不知不觉地开始了不能告诉任何人的动作。
我感到有一种既阴暗又辉煌的东西,从我的内部迅猛地攻了上来。
就在这一瞬间,这种东西伴随着一阵令人晕眩的酩酊醉意迸发了出来。
三岛由纪夫《假面自白》
15、在等待著登程的旅行皮包里被摆得整整齐齐的那个时代,甚至连战争,我都觉得像孩子般的高兴。
我真正相信我即使被子弹击中大概也不会痛的过剩的梦想,在这个时代也没有显出衰退的迹象。
连预想自己的死,也使我由于未知的喜悦的颤抖不已。
我仿佛感到自己拥有一切。
可能是那样吧。
因为再没有比忙于准备行装的时候,更能使我们感到甚至在每个角落都完全拥有旅行的了。
剩下的就只有破坏这种拥有的作业了。
那就是旅行这种完全的徒劳。
三岛由纪夫《假面自白》
16、一部份优越感使我自命不凡,以为自己比别人进步,从而自我陶醉,这陶醉部份比其他部份更快醒悟过来。
儘管其他部份尚未觉醒,自己却以为所有部份都已醒悟,犯了估计上的错误。
所以,“比别人先进”这种自我陶醉,后来被“不,我也和大伙是一样的人啊”这种谦虚所修正。
而由于估计上的错误,又被演绎成“当然在所有点上我和大家是一样的人”这种说法(还没觉醒的部份,使这种演绎成为可能,并支持了它),终于得出
了“谁都是这样子”的狂妄的结论,一事不过是错乱的工具,在这里起了强有力的左右……就这样,完成了我的自我暗示。
三岛由纪夫《假面自白》。