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云南的歌会教案及点评一、教案简介本教案旨在通过讲解和欣赏云南的歌会，使学生了解云南民族音乐的特色，培养学生对民族音乐的热爱和尊重。
通过分析歌会的文化内涵，使学生对云南的民间文化有更深的认识。
二、教学目标1. 了解云南歌会的背景和特点。
2. 学会欣赏云南民族音乐，提高音乐素养。
3. 理解歌会文化在云南民间的重要性。
三、教学内容1. 云南歌会的起源和发展。
2. 云南歌会的表演形式和特点。
3. 云南民族音乐的代表作品欣赏。
4. 歌会文化在云南民间的作用和影响。
四、教学方法1. 采用讲授法，讲解云南歌会的背景和特点。
2. 采用示范法，播放云南民族音乐代表作品，引导学生欣赏和分析。
3. 采用讨论法，组织学生讨论歌会文化在云南民间的重要性。
五、教学评价1. 学生能简要描述云南歌会的背景和特点。
2. 学生能欣赏云南民族音乐，并对代表作品进行分析。
3. 学生能理解歌会文化在云南民间的作用和影响。
六、教学步骤1. 导入：播放云南民族音乐，引导学生关注云南歌会。
2. 讲解：讲解云南歌会的起源、发展和特点。
3. 欣赏：播放云南民族音乐代表作品，引导学生欣赏和分析。
4. 讨论：组织学生讨论歌会文化在云南民间的重要性。
七、教学资源1. 云南民族音乐代表作品音频、视频资料。
2. 云南歌会相关图片、文字资料。
八、教学建议1. 建议在讲解云南歌会时，结合相关图片和视频资料，增强学生的直观感受。
2. 在欣赏云南民族音乐时，引导学生关注音乐的特点和风格，提高音乐素养。
3. 在讨论歌会文化的重要性时，鼓励学生发表自己的观点和看法，培养学生的批判性思维。
九、教学反思本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的反馈情况进行调整和改进，以提高教学质量和学生的学习兴趣。
十、课后作业1. 学生课后可自行查找云南歌会的相关资料，加深对云南歌会的了解。
2. 学生可尝试分析其他地区的民族音乐，比较其与云南民族音乐的不同之处。
六、教学拓展1. 民族音乐之旅：组织学生进行一次民族音乐之旅，参观云南当地的音乐会、民族音乐演出等，让学生亲身体验和感受云南民族音乐的魅力。
《云南的歌会》教材分析作者：文/任为群来源：《新课程·中学》2014年第05期在这里，简单说说我对课文的品读欣赏。
《云南的歌会》是出自于《沈从文散文选》之《过节和观灯》的一篇叙事性散文。
《云南的歌会》生动而形象地展现了云南歌会中“山野对歌”“山路漫歌”和“山寨传歌”三个场景中人们唱歌的情景。
表现了云南乡民爱唱、善唱山歌的民风特点和作者对云南特有的淳朴自然的风俗人情的赞美，字里行间洋溢着作者对自然、对生活、对人生和艺术的热爱。
作品场景描绘具特色，人物描写手法多样，艺术技巧富有意味。
我在反复阅读后，从以上三个方面和语言风格对作品进行品读。
一、场景描绘具特色文章描绘了三个演唱场景。
从内容上看，三个场景各有侧重：第一个场景侧重写山野对歌，第二个场景侧重写山路漫歌，第三个场景侧重写村寨传歌。
在手法上，三个场景也各不相同：第一个场景侧重写对歌的人，第二个场景侧重写漫歌的环境，第三个场景侧重写传歌的场面。
第一个场景“山野对歌”，采用工笔刻画，对演唱者浓墨重彩细笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
如，文章写道：“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，…你们看，我唱赢了‟。
”作者并没有具体描绘这个年轻妇女唱歌的情景，而是写她“一连唱败了三个对手”胜利后，只是“打了个吆喝”，还“轻轻地”，“从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”，这一连串的动作，细腻而生动地表现了年轻妇女在对唱角逐时的轻松沉着和取得胜利后的自豪愉悦。
同时又衬托出这个妇女机智，才能非同一般。
就这样，一位能歌善唱、朴素自然、活泼可爱、好胜但不张狂、透出边疆民族风情的年轻妇女形象活脱脱地站立在读者面前，读者也就自然地走进那歌美人更美，洋溢着热烈、轻松、欢快气氛的场面之中。
第二个场面“山路漫歌”，作者采用衬笔，着力描写唱歌人所处的优美环境。
《云南的歌会》知识讲解梳理运用作者与背景沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，字崇文，苗族，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。
在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩。
三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》《长河》等。
他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的本于自然、回归自然的哲学。
“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。
沈从文一生创作的结集约有 80多部，是现代作家中成书最多的一个。
代表作有中篇小说《边城》、散文集《湘行散记》、专著《中国古代服饰研究》等。
课文选自《沈从文散文选》，原文标题是“记忆中的云南跑马节”，有删节。
云南是一个多民族的地区，在各族人民的生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。
他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表达对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……总之，云南的民歌可以说是人民生命的组成部分，渗透到人民生活的方方面面。
知识积累1．对调子：对歌。
2．即物起兴．（xìng）：开头先咏他物起兴抒情。
起兴，指先言他物以触发联想，诱发文思。
3．向例：一向的作法。
4．龙吟凤哕．（huì）：龙在吟啸，凤在鸣叫。
哕，鸟鸣声。
5．面善：文中的意思是面熟。
6．蹲踞．（jù）：蹲坐。
踞，蹲或坐。
7．酬和．（hè）：用诗词应答。
8．熹．（xī）微：形容阳光不强（多指清晨的）。
9．譬．（pì）喻：比喻。
云南的歌会学习要点背景介绍云南省是中华民族多元文化的重要源地，文艺风格迥异。
典型地培养了大量具有特色的文艺人才，其中以音乐人才为最多，其音乐风格悠久而又广泛，其中歌会一类的民间文艺活动占据一定的地位。
歌会是一种集体歌唱的文艺活动。
在中国南方地区非常流行，其中以云南的歌会最有特色。
对于理解和学习云南的歌会，以下是一些关键的学习要点：云南民歌的特点云南民歌是中国各地的民歌中最富有俚俗气息的歌曲之一。
它们通常由当地普通百姓演唱，内容涵盖所有事情，从劳动、战争到爱情、家庭、社会等方面。
歌曲的语言生动、直白，充满着强烈的情感，且经常包含着当地特有的民俗文化元素。
在乐曲上的表现也是独一无二的，以云南民族乐器为主奏，具有鲜明的地域特色和声学特征。
云南歌会的历史云南歌会起源于宋元时期。
最早的歌会形式源于羌族，后期融入了汉族和白族等多族群的艺术形式，形成了一种极具云南特色的形式。
在明清时期，云南歌会发展到了巅峰期，成为了当地群众文化活动的重要组成部分。
在当代，虽然影响力有所减弱，但仍受到许多音乐爱好者和文化界人士的喜欢和追捧。
云南歌会的形式云南歌会是一种群众性文艺活动，基本形式包括「对唱」、「合唱」、「独唱」和「伴唱」。
歌会通常由一位领唱手（称为「巡唱」或「跟唱」）带领，其余歌者跟唱并编排动作。
歌会的曲目包括了方言歌曲、传统戏曲唱腔，还有各种传统乐器演奏。
由于曲目丰富、形式多样，歌会能够不断地吸引广大观众。
云南歌会的意义云南歌会不仅是传统歌曲和习俗的传承，还是一种文化与传统的身份认同。
它代表了当地人文化的形象，反映了当地习俗和人民的精神风貌。
在今天的社会，歌会也是一种流行文化，被广泛流传并受到了年轻人的欢迎。
总结云南歌会作为云南民间传统艺术的重要组成部分，有着丰富的文化价值和艺术价值。
学习和了解云南歌会不仅能够学到丰富多样的民间音乐文化，还能够对云南的文化传统和历史有更深层次的了解和认知。
云南的歌会风俗赏析
摘要：
一、引言
二、云南歌会的起源与发展
三、云南歌会的特色
四、云南歌会的意义与价值
五、结论
正文：
一、引言
云南，这片多元文化的热土，自古以来便流传着丰富的民间歌谣。
歌会，作为一种独特的民俗活动，承载着云南各民族的历史记忆和文化传统。
本文将对云南的歌会风俗进行赏析，以期让更多人了解这一璀璨的文化瑰宝。
二、云南歌会的起源与发展
云南歌会的起源可追溯至古代。
在长期的历史演变中，各民族相互交流、融合，形成了具有地域特色的歌会。
如今，云南歌会已经成为一个充满活力、独具魅力的民俗活动，吸引了越来越多的游客前来参与。
三、云南歌会的特色
1.民族特色：云南歌会汇集了各民族的歌谣，如彝族的《赛装歌》、白族的《洱海渔歌》、傣族的《泼水歌》等，展示了多元文化交融的魅力。
2.形式多样：云南歌会包括对唱、合唱、舞蹈等多种表现形式，丰富了歌会的观赏性和趣味性。
3.季节性：云南歌会多集中在农历三月、五月等农事闲暇时节举行，既是民族文化的盛宴，也是农忙前后村民们放松身心的好时机。
四、云南歌会的意义与价值
1.传承民族文化：云南歌会作为各民族文化交流的载体，有助于传承和弘扬民族文化。
2.增进民族团结：歌会活动加强了各民族间的情感联系，促进了民族团结。
3.丰富民间生活：歌会为村民们提供了一个展示才华、交流情感的平台，丰富了民间文化生活。
五、结论
云南歌会风俗是云南各民族文化瑰宝中的一颗璀璨明珠。
在新时代背景下，我们应当重视云南歌会的保护和传承，让这一优秀的民俗活动在新时代焕发出新的光彩。
《云南的歌会》教学实录及评析一、发现“意思”师：刚才课间听了这首由葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，突然有一种冲动，我想去云南，你们想去吗?生：想。
师：好，我们就随沈从文一起去听听云南的歌声，去看看云南的歌会(板书课题：云南的歌会)。
所谓“歌会”就是聚在一起唱歌。
课前大家已经预习了此文，请问，本文写了谁在唱歌呢?生：年轻女人、老人、赶马女孩。
生：还有很多叫不出名字的人。
师：除人外，还有谁也在唱歌呢? 生：戴胜鸟、云雀。
师：这些人与鸟在哪些地方唱歌呢? 生：松树林子和灌木丛沟凹处。
生：山路师：还有呢?生：村寨。
师：人也唱鸟也唱，真是自然的大合唱;山野山路山寨，怎一个山字了得。
同学们，你觉得作者写的这些有意思吗?生(异口同声齐答)：有。
师：有没有觉得没意思的?(学生摇头)师：那我们不妨再来静静地默读这篇文章，从细节字句中去发现其中的意思，别忘了在你有感觉的地方画一画、写一写。
(方框和楷体字为课件内容，下同)课件：意思(细节字句)(学生阅读文章6分钟)师：刚才同学们静静默读的场面令人感动，很多同学一边画一边写，这就是批注读书法，它是一种很好的读书方法，值得推广。
下面，我们来交流交流。
生：“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，可以看出他们唱歌的地点特别。
我觉得有意思。
师：是啊，不是在中央电视台一号演播大厅，而是在“松树林子和灌木丛沟凹处”，极具山野之趣、原生态之美。
生：对歌有意思，与年轻妇女对唱的对手，虽然败了，但心服口服，从妇女动作上看，是轻松愉快的，说明是一个有趣的活动。
师：噢，可否读一下?生：那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
师：他读的怎么样?点评一下。
(几个学生举手)师：你举手，是要自己点评吗?生：是的。
《云南的歌会》研读赏析赏析一：下面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？１、这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。
性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
２、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
（沈从文《边城》）提示：第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。
这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。
第二段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。
为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。
因此，这段文字显得飘忽灵秀。
这两段人物描写各有千秋。
第一段以写实为主，写出了人物的面目神态；第二段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。
赏析二：下面一段文字用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋引伴”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。
这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？在昆明乡下，一年四季，早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。
由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。
有时赶车不及，还得原骑退回。
这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。
马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。
有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。
