在其位,谋其政

在其位谋其政，有事做也是一种幸福读了《责任、忠诚、专注》一书，我感触极深，思考很多，也反思许久，人们天天在讲责任，什么是责任？如何才叫有责任心？什么是忠诚？怎样才是忠诚？什么是专注，如何做到真正的专注？。

记得在某杂志上读到，论责任心来讲，中国排在全球的七十多位，在中国，论行业来比较，机关事业单位最低。

原因是多重的，我在这里不作分析，我只谈谈在其位谋其政，有事做也是一种幸福。

身在其位要谋其政。

政治家就应该利用形势开创新局面，军人就应该去保卫国家，法官就应该负责地帮助社会维护公平，老师就应该为人师表为学生释疑解惑，学生就应该好好学习，职工就应该以主人翁的姿态投身到建设和发展单位的各项工作中去。

，在工作中尽其所能，尽职尽责努力完成好每一项工作任务，不要恐惧问题，不要逃避麻烦。

有智慧就奉献智慧，没智慧就奉献汉水。

在每个岗位上，都有自己的选择。

一位职场达人说过这样一句话她说：“在我的职业生涯中，每一步都是组织上安排的，自己并没有什么自主权，但在每一个岗位上，我都有自己的选择，那就是要比别人做得更好。

”每个人都想成功，都想得到领导的赏识、同事的尊重，这其中没有捷径可走，只有落实起来，不把责任当成负担，积极承担责任，才能创出业绩。

有的人，工作中遇到问题就找任何理由说自己不能够，办不到。

所有的理由都是借口，实际上他可以做得更好，只是在回避问题，感觉差不多就行了，而把“事情太困难、太花时间、问题太大”等种种理由合理化，要比相信“只要我们更努力，更聪明、更有信心，就能解决任何问题”的念头容易的多。

实际上，从一个职工对待工作中问题的态度，就可以直接反映出他的敬业精神和责任心。

一个有责任感的职工，当面临困难和问题量，他会迸发出比以往强大若干倍的能力和勇气。

一个回避困难、不敢面对挑战的职工，很难让人相信创见会真正为单位担当责任，作为单位的领导，有谁敢赋予他更大的使命呢？向责任要效益，做奉献炼人生，有事做也是一种幸福。

有事做，证明你正值可以做事的年龄，有事做，证明你的身体还比较健康，有事做，证明你可以向社会展示你的价值。

“不在其位，不谋其政”出自周⋅孔子的《论语·泰伯篇·第十四章》，原文为：“子曰: 不在其位, 不谋其政。

”
这句话的意思是“不要在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。

”这是孔子对于为官之道的一种态度，也是《论语》中的重要思想。

它告诫人们，无论身处何种位置，都要安守本分，不要越俎代庖，去插手自己职责以外的事。

因为只有这样，才能避免因为干涉他人事务而引起不必要的纷争，或者导致行动上的混乱。

在现代社会中，这种思想仍然有着重要的意义。

它提醒我们，每个人都有自己的职责和角色，应该专注于自己分内的工作，而不是过多地干涉别人的事务。

这样不仅可以提高效率，避免冲突，也可以让每个人都能够发挥自己的专业能力，为社会的发展做出更大的贡献。

“不在其位，不谋其政”原文及解释名句：不在其位，不谋其政。

摘自：《论语·泰伯篇》解释：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。

赏析：孔子常常从宏观上思考经绑治世的大事，“不在其位，不谋其政”，不是诱导人们冷淡政治，而是君子应有的一种处事准则。

泰伯篇原文：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。

三以天下让，民无得而称焉。

”子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。

君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。

”曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。

《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

’而今而后，吾知免夫，小子！”曾子有疾，孟敬子问之。

曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。

笾豆之事，则有司存。

”曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

昔者吾友尝从事于斯矣。

”曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

君子人与？君子人也。

”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。

”子曰：“民可，使由之；不可，使知之。

”子曰：“好勇疾贫，乱也。

人而不仁，疾之已甚，乱也。

”子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

”子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。

”子曰：“笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则见，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

”子曰：“不在其位，不谋其政。

”子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。

”子曰：“学如不及，犹恐失之。

”子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。

”子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。

荡荡乎，民无能名焉。

巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”舜有臣五人而天下治。

感悟“不在其位，不谋其政”的管理智慧孔子曰：“不在其位，不谋其政”（《论语·宪问》），曾子继承了他的老师——孔子的思想，提出“君子思不出其位”（《论语·宪问》）的观点，说的是君子不要越过自己的职责范围去思考问题。

《中庸》一书中也有类似的表述：“君子素其位而行，不愿乎其外”（第十四章），意思是，君子应该依照自己平素的地位而行事，不羡慕本分之外的事情。

对于一个领导者而言，只有深谙“不在其位不谋其政”的精髓，自己才能做好管理工作，下属也才能把工作做好。

一、在其位，谋其政“在其位，谋其政”意味着管理“到位”。

在这里，“谋政”的先决条件是“在位”，也就是说，能否确保高效的管理，首先在于管理者拥有该职位的法定权，这也就是孔子所说的“正名”。

孔子的弟子——子路曾经问他，如果卫国国君让他从政，他应该做什么准备，孔子提出首先应当“正名”。

当子路笑话老师迂腐时，孔子义正词严地批评了子路，说道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。

”（《论语·子路》）大意是说，如果名分不正，说起话来就不顺当合理；说起话来不顺当合理，事情就办不成；事情办不成，礼乐就兴盛不起来；礼乐兴盛不起来，刑罚的执行就会不得当；刑罚执行不得当，百姓就不知道该如何是好。

孔子认为，一个社会要能够走上正轨，做到有序井然，必先“正名”。

商鞅也非常重视定“名分”，他说：“故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也”（《商君书·定分》），认为只有确定名分，才能天下大治；而如果不确定名分，必将天下大乱。

他通过一个形象的比喻，来说明定“名分”的重要性：如果野地里出现一只奔跑的兔子，一百人会蜂拥而上去逮它，并不是因为捉到兔子后，每个人可以分到兔子的百分之一，而是因为兔子的所有权尚未确定。

而市场上卖的兔子很多，却连小偷都不敢去偷，是因为这些兔子的所有权都已经明确。

不在其位,不谋其政的意思
“不在其位，不谋其政”这句话的意思是指，一个人如果不在某个职位上，就不应该去干涉或谋求那个职位的政务。

这句话强调各司其职，各负其责，提倡尊重职责和权限，不要越俎代庖。

这句话出自《论语·卫灵公》，原文是：“子曰：‘不在其位，不谋其政。

’”。

这句话传达了孔子的政治理念，即每个人要安分守己，做好自己的本职工作，不要越权行事。

这样做有利于维护社会秩序，促进国家治理的稳定和高效。

在我们的日常生活中，这句话也提醒我们要明确自己的职责，专注于自己的事务，不要过分干涉别人的工作。

在其位则谋其政孔子曾说过：不在其位不谋其政。

而我这里稍稍修改了这一句话，在其位则谋其政来形如我们的秘书工作的特点。

很多情况下，我们所从事的工作并不是我们所希望从事的，特别是秘书工作者。

基本上所有的行业都需要秘书，你会遇到各种各样的公司，各种各样的领导，说不定运气好，你遇到了一个很对你胃口的行业和一个和蔼可亲的领头上司。

但是更多的情况下，不会那么幸运。

毫不夸张的说，或许你根本没有想过你会做秘书这样一个行业，可是莫名其妙的，你便成了这样的一个人。

杜拉拉就是这样，拉拉刚做广州办行政主管时，与上司玫瑰沟通困难。

她不能正确地判断：哪些问题该请示，哪些问题该由自己决定；在公司政策许可范围内，哪些事情的处理只要符合政策就行，哪些又该按照经验来处理。

其中的关键在于，她不清楚领导玫瑰控制的主要方面。

拉拉经过一段时间的揣摩，终于明白了哪些事情要向玫瑰请示并且一定要按玫瑰的意思去做，只要玫瑰的主意不会让自己犯错并成为替罪羊，她便绝不多嘴，坚决执行；哪些事情玫瑰太不关心且不太重要，就自己处理而不去打扰玫瑰；有些事情自己可以提建议，就积极提供一些善意的想法，供玫瑰参考。

之后，拉拉基本上没再接到玫瑰那些令她惴惴不安的电话了。

不过拉拉郁闷过后很快就修正了她与李斯特的沟通原则：第一，她把每一阶段的工作安排做成清晰简明的表格发送给李斯特；第二，遇到难题就去请示李斯特，拿出几套备选方案供其决策；第三，以摘要形式分阶段向李斯特报告项目进程，及时通报结果。

通过此举，拉拉不仅让李斯特看到她的辛苦与努力，也逐渐打消了李斯特担心管理失控的顾虑。

同样的《穿普拉达的女王》中的主人公也是这样的一个人。

她在大学为各种报纸做编辑，投稿件。

毕业之后一门心思的想进一家报社啊，或者新闻类型的公司。

可是，莫名奇妙的是，她却进了一个时尚公司，成为一个所有懂时尚的人都顶礼膜拜的一个“女王”级人物的秘书。

说实话，这是一个好工作，也是一个有前途的工作。

毕竟能成为“女王”的秘书不是所有人都能做到了。

2018.8兵团工运2016年8月份，任职石河子大学商学院副书记的王伟红，被组织调到千里之外的塔里木河南岸一师十二团，挂职担任十二团党委常委、副团长。

“以身作则，以上率下，在其位谋其政，任其职尽其责，履行好岗位职责。

”在任职十二团的表态会上王伟红说。

初来乍到，水土不服、气候不适应、饮食不习惯等诸多困难还未解决，王伟红就迅速投入到紧张的工作之中。

走部门、进学校、下连队、到田间地头，不到一个月时间，十二团的角角落落就留下了他身穿迷彩服的身影，田间地头留下了他的足迹，职工家的院子留下了他嘘寒问暖的真情。

来十二团两个月之后，王副团长对十二团的基本情况已经了然于胸，棉花红枣核桃苹果如数家珍，风土人情团场历史娓娓道来。

作为分管团城镇化建设、安全生产、环境保护的领导，他结合工作实际，把生态环保作为推动团经济转型升级的重要动力，下决心改变不合理的产业结构、能源结构、空间布局，努力推动绿色发展，摒弃“先污染后治理”的老路，把“生态环保”的理念变成生动实践。

“滴灌带厂、塑料加工厂立即停产，燃煤锅炉升级改造10天完成，3家红枣厂排污设施、废水处理设施等需进一步加强补进，封条先贴上……”2017年8月28日，王伟红带领十二团环保专项督察工作组，对全团辖区范围内的工厂、企业等进行自查自纠。

在对全团范围内的加油站、工厂、企业、医疗行业等20多家企业的检查中，发现大多数企业都能积极落实环保责任，基本达到了环保要求，但也有部分企业仍存在厂区散乱污、未办理相关环保手续等不同程度的环境违规行为。

此次督查中，王副团长确保责任落实到位、问题整改到位、标本兼治到位。

查出因企业对周边环境造成污染及影响的厂，责令企业关停三家、搬迁的四家、下发整改通知书六家。

同时，处理好生态环保与民生改善、社会治理、安全生产、企业效益、风险防控等方面的关系，统筹推进各项工作。

带领相关部门立足常态长效，建立起一套成熟有效的生态环保治理方式，为团生态环境持续改善提供坚强保障。

在其位谋其政的同义词
1. 各司其职：各自负责掌握自己的职责，做好所承担的工作。

2. 恪尽职守：谨慎认真地做好本职工作，严守自己的工作岗位。

3. 尽职尽责：尽自己最大的努力来完成自己的职责和义务，并对其负责。

4. 胜任其职：有能力、有资格承担相应的职位和职责。

5. 当仁不让：遇到应该做的事，积极主动去做，不推辞，不逃避。

6. 责有攸归：谁的责任，就该归谁承担。

指份内的责任不容推卸。

这些表达方式都强调了在特定的职位或角色中，要承担相应的责任和义务，尽自己最大的努力履行职责。

它们与“在其位谋其政”的含义相近，都强调了责任感和尽职尽责的重要性。

中国商人：首先祝贺您入选2011-2012年度“中国异地商会秘书长传媒影响力500强排行榜”，这份榜单是中国商人杂志社历时三个多月的数据挖掘和成绩换算，从11100多家商会有效信息中评选出来的。

对于此次入选，您本人有何感想？苏新松：首先感谢《中国商人》杂志社辛苦的制作出这份“中国异地商会秘书长传媒影响力500强排行榜”。

此次能入选既是对我工作的一种肯定，同时也是一种监督。

我今天所取得的成绩并不是我一个人努力的结果而是我们商会全体同仁一起努力的结果，此次能入选排行榜，我对商会同仁要表示感谢。

在今后的工作中我会更用心的做好商会的每一项工作，更加诚信待人、实在做事、坚持原则。

在商会理事会的带领下，使商会的发展再上一个台阶，为商会会员更好的服务，为当地经济更好的谋发展。

中国商人：对于您本人的传媒影响力成绩单，你觉得其中的各项数据是否能全面反映你本人的实际情况？苏新松：客观上来说这些数据还是不能全面反映一个人的实际情况。

我觉得要了解一个人，尤其是要深入了解一个人，还是要坐下来进行真正的交流、沟通，只有这样才能对一个人的心灵、思想有一定的了解。

中国商人：就商会秘书长个人在传媒影响力方面的评价，你认为在以后的类似评选中是否有必要增加新的评选指标？苏新松：对于这方面的内容本人还不是太了解，所以不敢妄加评说。

中国商人：某种程度上来看，商会秘书长也是商会的品牌和形象代言人之一，商会秘书长的传媒影响力，实际上从传统媒体和新媒体角度，反映了商会秘书长在公共关系沟通和社会公众形象建设方面的影响力，这也是各商会领导共同关心的问题。

在商会秘书长对外的公共关系沟通和形象传播方面，您本人还有哪些未被传媒注意到的想法或者做法可以跟大家分享一下？苏新松：首先商会秘书长要定位准确，要明确自身职能。

第二，商会秘书长要有职业道德，做到“在其位，谋其政”。

第三，商会秘书长要有一定的思想境界、价值观，对商会的发展有一个清晰的认识。

在此提到上述三点，是因为秘书长在对外的公共关系沟通和形象传播方面已经在无形中成为商会的形象代表之一，别人会通过你间接的对你所在商会产生或好或坏的评价。