感悟“不在其位,不谋其政”的管理智慧

不在其位不谋其政成语
“不在其位，不谋其政”是一个流传已久的成语，它表达了一种责任和权力的关系。

这个成语的意思是，如果一个人没有担任某个职位或没有承担某项责任，那么他就不应该去考虑或插手这个职位或责任内的事情。

这个成语的出发点是，每个职位都有其特定的职责和权力，而这些职责和权力应该由那些专门担任这些职位的人来行使。

如果每个人都能够各司其职，那么整个组织或团体就能够更加协调、有序和高效地运转。

然而，在实际生活中，很多人往往会超越自己的职责范围去干涉别人的事情，这种现象在一些组织和团体中尤为常见。

这种行为不仅会干扰整个组织的运转，而且还会引起人际关系的矛盾和纷争。

因此，“不在其位，不谋其政”这个成语告诉我们，每个人都应该明确自己的职责和权力范围，不要去干涉别人的事情。

只有每个人都做好自己的本职工作，整个组织或团体才能够更加协调、有序和高效地运转。

不在其位不谋其政的启示1、意思是不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。

2、出自《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。

”3、政的释义：即众人之事的意思。

1、意思是不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。

2、出自于《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。

”3、政的释义：即众人之事的意思。

政的释义：即众人之事的意思。

如：国政、家政、民政、邮政。

①、环境治理国家事务。

例如：政治。

政府。

政令。

绩政。

政见。

政局。

政变。

参政。

议政。

②、国家某一部门主管的业务。

如：财政。

邮政。

民政。

③、家庭或集体生活中的事务。

例如：家政。

作品沃苏什卡：“不在其位，不谋其政”牵涉至儒家所谓的“名分”问题。

不在其位而求其政，则存有僭越之疑，就被人指出就是“违礼”之握。

“不在其位，不谋其政”也就是必须“安分守己”。

这在春秋末年为保护社会平衡，遏制百姓“犯上作乱”起著过关键促进作用，但对后世则存有一定的不良影响，尤其对民众不关心政治，知足守礼的心态起著诱导促进作用。

但是，从目前来看，很多人连自己的事情也搞不好，讨厌回去介入别的事情，这就是不对的，我们必须倡导“在其位，求其政”。

正与政的区别，“在其位，求其政”。

“不在其位，不谋其政”。

所谓：则存有僭越之疑，言语并使对方失态！（政来形容，而不迁就）不在其位，不谋其政，与三思而后行都就是形容处世之道。

感悟“不在其位，不谋其政”的管理智慧孔子曰：“不在其位，不谋其政”（《论语·宪问》），曾子继承了他的老师——孔子的思想，提出“君子思不出其位”（《论语·宪问》）的观点，说的是君子不要越过自己的职责范围去思考问题。

《中庸》一书中也有类似的表述：“君子素其位而行，不愿乎其外”（第十四章），意思是，君子应该依照自己平素的地位而行事，不羡慕本分之外的事情。

对于一个领导者而言，只有深谙“不在其位不谋其政”的精髓，自己才能做好管理工作，下属也才能把工作做好。

一、在其位，谋其政“在其位，谋其政”意味着管理“到位”。

在这里，“谋政”的先决条件是“在位”，也就是说，能否确保高效的管理，首先在于管理者拥有该职位的法定权，这也就是孔子所说的“正名”。

孔子的弟子——子路曾经问他，如果卫国国君让他从政，他应该做什么准备，孔子提出首先应当“正名”。

当子路笑话老师迂腐时，孔子义正词严地批评了子路，说道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。

”（《论语·子路》）大意是说，如果名分不正，说起话来就不顺当合理；说起话来不顺当合理，事情就办不成；事情办不成，礼乐就兴盛不起来；礼乐兴盛不起来，刑罚的执行就会不得当；刑罚执行不得当，百姓就不知道该如何是好。

孔子认为，一个社会要能够走上正轨，做到有序井然，必先“正名”。

商鞅也非常重视定“名分”，他说：“故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也”（《商君书·定分》），认为只有确定名分，才能天下大治；而如果不确定名分，必将天下大乱。

他通过一个形象的比喻，来说明定“名分”的重要性：如果野地里出现一只奔跑的兔子，一百人会蜂拥而上去逮它，并不是因为捉到兔子后，每个人可以分到兔子的百分之一，而是因为兔子的所有权尚未确定。

而市场上卖的兔子很多，却连小偷都不敢去偷，是因为这些兔子的所有权都已经明确。

五年级作文不在其位，不谋其政古语有云：“不在其位，不谋其政。

”这句话传递了一个很重要的教育思想，就是任何人都应该在各自的位置上做好本职工作，才能取得好的成效，发挥出最大的价值。

其位者即为就任某种职务的人，而谋其政则是指在这个职务上制定政策、做出决策等相关工作。

这句话的本意是要告诫那些在某个职务上的人要靠自己的能力和智慧去担当，而不是依靠别人抬举，更不能因为没有得到什么职务而怨天尤人。

一个人在某个位置上能否发挥出应有的作用，关键在于是否具备相关的能力和素质。

如果一个人不具备一个职位所需要的素质，那么即使他担任了这个职位，也会无法胜任，会影响到工作的开展，甚至会对相关的人和事造成负面的影响。

就读于小学五年级的我对这句话的理解是：每个人都有自己的长处和优点，只有找准了自己的位置，做好与自己能力相匹配的工作，才能使整个社会、整个团队健康、有序地发展。

有的人擅长音乐，就应该走上音乐的舞台；有的人热爱运动，就应该走上运动场；有的人喜欢读书，就应该走上教育的道路。

只有当每个人都按照自己的兴趣和能力来选择自己的职业道路，才能做到“不在其位，不谋其政”。

在小学五年级的学习中，我也深感到了“不在其位，不谋其政”的重要性。

我喜欢学习，并且对各方面的综合能力都有一定的兴趣和了解，所以我积极参加学校的各类活动，并在班级中担任了学习委员的职务。

作为学习委员，我要主动与同学们沟通，了解他们的学习情况，帮助他们解决学习上的问题，还要协助老师组织和安排日常的学习活动。

我会积极与老师和同学合作，相信通过我的努力，可以帮助班级更好地开展学习，提高大家的学习成绩。

“不在其位，不谋其政”这句话对于任何一个人来说都是有启发意义的。

如果每个人都能发挥自己的才能，做好自己的本职工作，那么整个社会就会变得更加和谐、美好，每个人都能在自己喜欢的领域中获得成就和快乐。

所以让我们从小就培养正确的职业规划意识，找准自己的位置，做好自己的本职工作，为社会的进步和发展做出自己应有的贡献。

对不在其位不谋其政的看法
1. 不在其位不谋其政，这话说得真对啊！就好比你不是球队的教练，你就别去瞎指挥球员怎么踢球嘛！咱就做好自己分内的事儿，别把手伸到别人的地盘上。

你说是不是这个理儿？
2. 不在其位不谋其政，这不是冷漠，而是一种智慧呀！就像你不是厨师，你就别去指点人家怎么炒菜，万一炒坏了算谁的呀！每个人都有自己的职责和领域，别瞎掺和。

3. 不在其位不谋其政，其实是在给大家空间呢！比如说你不是班长，你老去管班里的事儿，那班长干啥呀！咱得尊重每个人的角色，对吧？
4. 不在其位不谋其政，这可太重要了！就跟你不是电影导演，你就别去决定演员怎么演一样，那不是越俎代庖嘛！咱就安安稳稳在自己的位置上发光发热。

5. 不在其位不谋其政，真的能避免很多麻烦呀！你想想，你不是公司的财务，你老去操心财务的事儿，那不是给自己找事儿嘛！做好自己该做的就好啦。

6. 不在其位不谋其政，这是很现实的呀！好比你不是设计师，你就别老去说人家设计得不好，你又不懂！各守其职，多好呀！
7. 不在其位不谋其政，这是有道理的哟！就像你不是交警，你就别去指挥交通呀，那不乱套了嘛！让专业的人做专业的事。

8. 不在其位不谋其政，这能让一切更有序呢！你不是管理员，你老去管这管那，别人还不得烦死呀！大家都做好自己的事就行啦。

9. 不在其位不谋其政，是很明智的选择呀！你不是领导，你老去给人下命令，合适吗？咱得认清自己的位置呀。

10. 不在其位不谋其政，这简直是真理！就好像你不是医生，你就别去给人看病开药，那不是害人嘛！每个人都有自己的任务和使命，别乱来哟！
我的观点是：不在其位不谋其政是一种很合理的处世原则，能让我们专注于自己的事情，避免不必要的纷争和麻烦，同时也能让整个社会更加有序和高效地运转。

中国社会思想史作业2013级社会工作专业二班论孔子思想“不在其位，不谋其政”“不在其位，不谋其政”意味着权力“归位”。

只有做到权力各归其位，才能确保每个人履行好自己的职责范围。

因此，“归位”是“到位”的基础。

对于一个领导者而言，只有深谙“不在其位不谋其政”的精髓，自己才能做好管理工作，下属也才能把工作做好。

孔子的“不在其位，不谋其政”不是绝对的要求人们对别人管的事不闻不问。

正确理解“不谋其政”的真实意义也很重要。

“不谋其政”是不能超越于自身权利而履行职责，它并不是不讲求互帮互助，也并不是不讲求团队精神。

相反，“不谋其政”恰恰是一个团队团结的必要保障。

也是和谐工作的前提。

只有不越界，才能更好的进行协作管理。

只要把每个人的每个环节做好做精，由整个环节组成的管理自然就会实现精细化、科学化、有序化。

如果说管理“到位”是管理者的基本职责，那么，权力“归位”则是管理者的品行修为。

管理者应非常清楚自己的角色定位，明确自己的权力和职责边界，对自己分内之事尽心尽力，对自己分外之事则坚决不插手，不去越俎代庖。

可是做到这些并非那么容易，中国现阶段又有多少人越俎代庖。

十几年前的“河北第一秘”事件可谓是惊天动地，这位当代政坛上耀眼的“新星”依仗其特殊的背景，大肆收敛钱财，数额特别巨大，最后被判死刑。

我们能从中反思到什么？现在阶段我们的政府管理阶层仍然有不少这样的现象，我们又该怎样去避免呢？“不在其位，不谋其政”其正确理解也就是“在其位，谋其政”，也就是意味着管理到位。

在这里，“谋政”的先决条件是“在位”，也就是说，能否确保高效的管理，首先在于管理者拥有该职位的法定权，这也就是孔子所说的“正名”。

孔子的弟子——子路曾经问他，如果卫国国君让他从政，他应该做什么准备，孔子提出首先应当“正名”。

当子路笑话老师迂腐时，孔子义正词严地批评了子路，说道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。

五年级作文不在其位，不谋其政
不在其位，不谋其政，这是一句古话，意思是说，如果一个人没有担任某种职务或者
没有获得某种权利，就不能在这个职务的领域或者在这个权利的范围内进行决策或者参与
决策。

这句话的意义非常深刻，我们应该认识到，每个人都有自己的位置和角色，每个人在
自己的位置和角色中都应该尽职尽责，对其所要负责的事务负起责任来。

如果一个人没有
担任某种职务或者没有获得某种权利，那么他对这个职务的领域或者这个权利的范围是没
有掌握和了解的，也就难以决策和参与决策。

比如说，班级里的同学，每个同学都有自己的位置和角色。

班长要负责班级的管理和
组织，班委要负责各种事务的安排，学习委员要监督大家的学习情况，纪律委员要维护班
级的纪律等等。

如果一个同学没有担任这些职务，就不能随意插手和干涉这些事务，否则
会造成混乱。

再比如说，父母是家庭的领导者，他们要负责家庭的管理和决策。

孩子不能随意插手
和干涉家庭的事务，否则会影响家庭的稳定和和睦。

不在其位，不谋其政，意味着我们要有自知之明，认清自己的位置和角色，不要随意
越位和干涉。

同时，也要尊重他人的位置和角色，不要轻易越位和干涉别人所负责的事
务。

总的来说，不在其位，不谋其政是一句非常有哲理的古话，它告诉我们要有自知之明，认清自己的位置和角色，不要随意干涉别人的事务。

这样才能使我们的生活更加和谐、积
极地向前发展。

不在其位不谋其政的看法1. 不在其位不谋其政的概念1. 不在其位不谋其政的概念不在其位不谋其政是一种政治思想，它指的是一个人在没有担任政治职位的情况下，不参与政治活动、不参与政治讨论，也不参与政治决策的行为。

这种思想认为，政治活动应该由具有责任感的人来实施，而不应该由那些没有责任感的人来实施。

这种思想也认为，政治活动应该由那些有能力和经验的人来实施，而不应该由那些没有能力和经验的人来实施。

因此，不在其位不谋其政的思想认为，只有在具备责任感、有能力和经验的情况下，才应该参与政治活动和政治决策。

2. 不在其位不谋其政的意义2. 不在其位不谋其政的意义不在其位不谋其政的意义在于，政治家应该遵守宪法和法律，不应该滥用职权，滥施政策，不应该把自己的个人利益置于国家利益之上。

政治家应该以公正、公平、公开的态度处理一切事务，不能以自己的意志来改变法律，不能够把自己的意志强加给他人。

政治家应该尊重人民的权利，尊重人民的意见，尊重人民的选择，不应该以自己的意志来控制他人，而应该尊重他人的权利。

政治家应该以负责任的态度处理一切事务，不应该把自己的利益置于国家利益之上。

政治家应该以民主的态度处理一切事务，不应该把自己的利益置于国家利益之上，而应该尊重人民的权利，尊重人民的意见，尊重人民的选择。

3. 不在其位不谋其政的历史在历史上，“不在其位不谋其政”的概念一直被重视。

古代的政治家和思想家们都强调这一概念，认为它是一种有效的政治管理方式。

古希腊政治家亚里士多德曾提出，“政治家应该离开他们的职位，不要接受任何政治任务，以保持独立性”。

古罗马政治家兼哲学家塞拉诺也曾提出，“政治家应该把自己的政治观点放在一边，不要参与政治活动”。

英国哲学家约翰·洛克也曾提出，“政治家必须遵守政治礼仪，不要把自己的政治观点强加给他人”。

在中国，著名的儒家思想家孔子也曾提出，“不在其位不谋其政”的观点，他认为政治家应该把自己的政治观点放在一边，不要参与政治活动，以保持公正性。

不在其位，不谋其政
我们常听到别人漫不经心地说：“有事我负责！”像这种随便把“负责”二字挂在嘴上的人才是真正不负责任的人。

一旦真的发生了不幸或是无法挽回的事实，并不是谁负责就可以挽回的。

责任也是有限度的。

不是从一开始就随随便便地表示负责到底才是有责任感，而是负自己该负的责任才对。

“责任感”是一种称赞的话，重点在于后面的“感”字。

不是责任，而是感受责任，所以不是只要说愿意负责的话就可以了，而是要亲自感受自己应该负起的责任。

一般人往往不去衡量自己的力量，光是一付正义凛然的样子拍胸脯来表示愿意负责，却没有顾虑到现实的后果。

责任并不似权利义务那么具有强制性，它的道德含意比较强，但实际上却没有什么约束力。

然而，在朋友交往时，彼此会不经意地在对方的身上加诸太多责任。

在工作上，我们必须义无反顾地担负一些公事上的责任。

有时候当工作没有成绩时，即使并不是自己的过失，仍然得负起连带责任。

这个社会就是这样，随时随地都要负起责任。

在这种情况之下，当我们受到别人的请托，为了达成任务所尽的力就是负责。

与朋友交往的责任，就是只要彼此尽了力就可以了，大可不必非得要求自己或对方奉献出所有的金钱及时间，不能从朋友那里要求一些不合情理的事情。

身为现代人，于公要对公司负责，于私要对家庭负责，如果为了对朋友负责而伤害了其中之一，那就失去了交朋友原来的意义。

中国人交朋友本来就是以“一诺千金”为彼此的责任，既不需要任何书面保证，也不必找人作保，只要彼此信得过即可。

与朋友交往时，不要随便地拍胸脯说些不负责的话，而是拿出行动来负责。

不在其位,不谋其事的意思
"不在其位，不谋其事"是指一个人不在相关职位上，或者不负责相关事务，因此他不应该参与或干涉与其无关的事情。

这个成语的含义是强调每个人应该按照自己的职责范围去工作和生活，不要越位或越权。

这个成语可以用来表达以下几个方面的意思：
1. 分工合作：在团队或组织中，每个人都有自己的职责和专长。

每个人都应该专注于自己的工作，不要插手或干涉与自己无关的事情。

只有这样，团队才能高效协作，发挥最大的效能。

2. 避免越权：在组织或机构中，每个人都有自己的权限和责任范围。

如果一个人没有相关的职位或权力，他就没有资格干涉或决定与他无关的事情。

这样可以避免越权和混乱。

3. 尊重专业性：每个人都有自己的专业知识和技能，应该尊重专业人士的意见和建议。

不在相关领域的人不应该妄自揣测或过问，以免导致错误的决策或结果。

4. 避免冲突和纠纷：当一个人不在自己的职位上或干涉与自己无关的事情时，很容易引发冲突和纠纷。

因此，遵循"不在其位，不谋其事"的原则可以减少不必要的矛盾和争议。

"不在其位，不谋其事"是一种管理和合作原则，强调每个人应该专
注于自己的职责和工作，避免越权和干涉与自己无关的事情。

这样可以提高工作效率，避免冲突，实现良好的组织运作。

不在其位，不谋其政
子曰：“不在其位，不谋其政。

”
孔子说，您没在这个位置上，就别谋划别人的政治管理工作内容。

也就是说，不要多管闲事，不要对别人的工作指手画脚，为什么？
因为您根本不知道别人的水有多深，别人收集到了什么情况，什么信息，您一个外行，对内行指指点点，显然是不负责任的，还会给别人带去困扰，甚至麻烦。

喜欢发表意见，对什么都要评论一番，小到别人的高矮胖瘦，家长里短，大到国际形势，中东局势，天天都有人不断的发表意见。

实际上，这些人连这些地方都没去过，连别人起码的信仰，到底碰到什么问题，也只是通过网络或者报纸等媒体看到的。

就在哪里指手画脚，以为自己高明，想要指点指点。

对于明白人，懂的人来讲，您这种意见，简直就是蠢人的废话，毫无意义。

这句话，也很明显的指出来了您到底应该干啥？
就是您在什么位置，就做什么事情，多关注自己，学以润身。

自己那点业务做到极致了吗？自己的温饱问题，财富问题，家庭问题，子女问题，房子问题，车子问题解决了吗？
自己的问题不解决，不关心，成天关心别人的问题，指挥别人如何解决别人的问题。

这纯粹是无知。

有些人自己的收入低，成天关心别人的收入高，还是低，别人又不告诉他，他就很不满意，就嘲讽别人，挖苦别人。

别人说收入高，他就打击别人，说别人是骗子。

别人说收入低，他就瞧不起别人。

但是他从来不去问一问，自己的收入如何才能提升。

人们应该各司其职，每个人把自己的事情做到极致了，社会就美好了。

人要是不关心自己，成天关心别人，这社会就乱套了。

五年级作文不在其位，不谋其政不在其位, 不谋其政，是一句古老而又智慧的谚语。

当我们谈论这个谚语时，我们通常指的是一个人没有能力胜任一项工作或职位，但却试图大包大揽，插手从而导致整体工作效果的下降。

故事告诉我们，一个人只有在自己专业领域内，才能发挥最大的作用。

毕竟，每个人都有自己擅长的事情，每个人都有自己最感兴趣的领域。

人们不应该过多干预或干扰不属于自己的领域，而应尊重专业人士的意见和职责。

从小德打算讲一件事来说明“不在其位，不谋其政”这句话的重要性。

小德是一个教育工作者，他在一所小学担任五年级班主任。

他对教育事业充满热情，并且有着丰富的教学经验，每天都为他的学生们精心设计课程，激发他们的学习兴趣。

小德有一个坏习惯，那就是总是想插手其他老师的教育工作。

他认为自己的教育理念是最好的，他可以做得比其他老师更好。

每次其他老师讲课时，他总是在一旁指指点点，干涉他们的教学过程。

他告诉自己，这是为了孩子们的利益，但事实上，他的行为只是给其他老师带来了困扰。

有一天，学校决定进行一次校际交流活动，邀请其他学校的老师来观摩和交流。

小德也参加了交流活动，但他不是作为观察者，而是试图干预其他老师的教学，展示自己的能力。

在交流活动中，一位来自其他学校的老师上台进行讲座。

他是一位语文教育领域的专家，有着丰富的经验。

他的讲座引得全场热烈鼓掌，所有的老师都聚精会神地听着。

但小德并不满足，他认为自己的语文水平比这位专家更高，于是在讲座过程中，他纠正了一位学生的发音，并试图对讲座内容进行补充。

这一举动立刻引起了专家和其他老师的不满。

专家停下来，面带微笑地说：“尊敬的各位老师，我非常欢迎你们的参与和贡献。

但我相信，在这个专业的领域里，我们每个人都有着自己的特长和经验。

就让我们一起学习、交流、进步吧。

”小德听到这话，感到非常惭愧。

他意识到，自己的行为不仅给专家带来了困扰，也让其他老师对他产生了不满和反感。

他明白了，“不在其位，不谋其政”这句谚语的重要意义。

由“不在其位，不谋其政”所想到的“不在其位，不谋其政”出自《论语·泰伯》。

对于这句话有众多解读。

孟子云：“位卑而言高，罪也。

”《中庸》“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下；在下位不援上”。

意思是说，不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

北京师大于丹教授说，一个人不要越俎代庖，应做好本分，不要越过你的职位，做不该你做的事。

这其实是告诉你在其位就得谋其政，就得尽职尽责。

由此，联想到民主党派干部，首先民主党派干部在党政机关有一定位置，中国共产党历来高度重视加强党外代表人士队伍建设，自党的十六大以来，中国共产党更重视党外代表人士在社会主义建设中的特殊重要作用，加强对党外代表人士的培养和选拔，注重对党外代表人士进行教育培训，切实搞好党外代表人士安排工作，充分尊重、信任和爱护党外代表人士，为新时期开创多党合作新局面奠定坚实基础。

据了解，各级政府机关基本按照党外后备干部在整个后备干部队伍中的比例应达到10%的要求工作，由各级统战部有目的、有计划地加强培养，主动积极地向各级机关推荐符合条件的党外干部。

党外干部挂职锻炼列入各级党政干部挂职锻炼的总体规划，组织部门每年安排干部挂职时，党外干部比例应达到15%。

有位就要有为，在位就得谋其政。

要把自己应该做的岗位干好，关键是要做好准备。

常言道，没有金刚钻，就别揽那瓷器活。

现在瓷器活有了，那我们还必须有金刚钻。

一、加强学习，提升自我关于学习，我国春秋时期著名教育家孔子在《论语》中有许多名言，比如：“君子不器”，君子不是个容器，他们应该是变通的，是与时俱进的，是不断学习的。

“修己以敬”，“修己以安人”，“修己以安百姓，尧舜其犹病诸”。

《论语·宪问篇》这里的“修”就是学习修炼，民主党派人士干部不仅要明白学习的重要性、学习的目的，而且要特别注意在学习中把握重点，切实加强党的方针政策理论的学习，着力提升政治水平和政策水平，增强执行政策的能力。

“不在其位，不谋其政”之深度思考——关于工作权利的明晰和划分大凡谈到“不在其位，不谋其政”，人们立即会想到，这是对工作的消极逃避等等。

但这是左倾时代遗留的片面理解，谬误甚大。

只要我们稍加深究不难发现其中的深刻的哲理。

此句名言出自《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政”。

翻译过来就是，孔子说，谋政的前提是要有位子，没有位子就不要进入操作状态，不能做出各种决定。

再往下引申就是：如果你想要管理一个企业或部门，你就要坐到这个位子上来。

没有坐到这上来就只能提意见，而不可以做决定。

先人的智慧哲言和我们的工作结合，给我们指引一条管理过程中的光明大道，各级领导干部如何管理？如何参与管理？如何有效地参与和各自工作内容相应的管理并使之科学化、效率化就成了各级干部需要深思的问题。

下面我尝试以延安两店因防损突发事件较多取消罚款奖励兑现后的一系列新办法出台前后几经变更的过程为案例，探究此名言的深刻道理和今后工作中应从中汲取的经验教训和大家共同探讨。

延安两店因突发事件紧急叫停原罚款兑现奖励办法。

因个别防损员为了拿到更多的罚款奖励，满足个人经济利益，出现用偏激手段强行罚款，因此给店里造成了经济上、荣誉上的严重损失，和企业的文化宗旨背道而驰。

所以在盛大店在又一次因罚款给店里造成较大损失时，店长安苏龙，紧急叫停罚款奖励兑现办法。

应该说，这个紧急叫停，既是店内的实事求是的正确举措，也是对脱离延安实际的奖励办法的坚决否定。

把防损奖励和罚款脱钩成为这段时间的共识。

但接下来，如何针对上述两店制定新的防损奖励办法就成了摆在店内防损部、总部防损部面前的问题了。

为此总部防损部负责人施助和总部防损部经理刘涛在延安召开紧急会议，和防损部门干部一起公开讨论新的奖励办法。

在防损奖励和外盗罚款脱钩的前提下，初步拟定方案为：方案A：今后每次外盗少罚款甚至不罚，并以抓外盗次数进行奖励，奖励标准参考上年外盗罚款金额和次数。

得出每次发现外盗无论是否处罚均奖励20元，外盗所罚款项如数上交公司和员工无关。

人不在其位不谋其政的看法人不在其位不谋其政是一句古训，意味着当一个人不处于某个职位或者岗位时，就不应该干涉或者插手这个职位的决策和事务。

这句话强调了各个职位和角色的分工与专业性，以及每个人应该尊重和遵守自己岗位上的职责，不应越权干预他人的工作。

这句话的意义在于提醒人们应该尊重专业和职责，不要随意干涉他人的工作。

每个职位都有其独特的任务和职责，专业性的事务通常需要经验和技能的积累才能胜任。

如果一个人不在某个职位上，就意味着他可能缺乏所需的专业知识和经验，因此插手该职位的决策和事务往往会带来不必要的干扰和错误。

例如，在一个公司中，每个部门都有自己的经理和员工。

经理负责制定部门的发展战略和决策，员工负责执行具体的任务和工作。

如果一个员工不在经理的位子上，却对部门的决策进行干涉和批评，很可能会破坏团队的合作和效率。

因为员工缺乏经理所需的全局视角和决策能力，他的干涉可能会导致不切实际的要求或者决策错误。

同样的道理也适用于政治和治理领域。

在一个国家或者地区的治理过程中，各级政府和官员都有不同的职责和权力。

每个官员都应该尊重和遵守自己的职责和权力范围，不应越权干预他人的工作。

如果一个官员不在某个职位上，却对该职位的决策和事务进行干涉，往往会破坏政府的运转和决策的效果。

然而，人不在其位不谋其政并不意味着每个人都应该对自己的职责和决策视而不见。

相反，这句话强调了专业性和分工合作的重要性。

每个人都应该在自己的职位上尽职尽责，努力做好本职工作。

同时，也应该尊重和理解他人的职责和决策，避免干涉和冲突。

人不在其位不谋其政也提醒我们要珍惜和发挥自己的专长和优势。

每个人都有自己的专业知识和技能，通过发挥这些优势，才能为社会和组织做出更大的贡献。

如果每个人都过分关注他人的职责和决策，而忽视了自己的工作，那么整个组织或者社会的运转就会受到影响。

人不在其位不谋其政是一句有深意的古训。

它提醒每个人要尊重和遵守自己的职责和决策，不要越权干涉他人的工作。

从“不在其位，不谋其政”谈管理智慧对于一个领导者而言，只有深谙“不在其位不谋其政”的精髓，自己才能做好管理工作，下属也才能把工作做好。

在中国的企业中，尤其是中小企业中，许多企业领袖者由于企业刚刚起步，为了节约成本，很多事情都亲自去做，一人多能，一人多职，即使公司慢慢发展壮大，不再需要自己去做很多事情，却还是习惯于事必躬亲，觉得谁做事都不放心。

在事业起步初期可以这样，但是企业领袖者一直都事事亲力亲为，那样企业将做不大，做不强。

还有一些企业领袖者是擅长某个领域的专家，觉得谁做都不如自己做得好，虽然事实上可能真的是这样，但是导致的结果就是，自己成了一个技术专家、销售精英或公关高手，单单不是一个好的企业管理者。

比如一些技术出身的领导者，多把精力都投在了专业工作上，而忽视了自己的真正工作是管理企业，要做一位统帅，而非一名可以独当一面的大将。

一个团队领袖者可以不会其它技能，但是必须要能够做好自己的本职工作——做好一个管理者。

对于一个领袖者，或是任何一名员工，用心专注地做好自己工作的内容，就是他最该做的事，反之，就是失职。

孔子在《论语》中讲：“在其位，谋其政；不在其位，不谋其政”，指的就是不去做不该做的事，这样一来也就有时间和精力去做该做的事，该做的事也就容易做好。

很多企业管理者不明白这个道理，以为做得越多就等于工作效率越高。

但是事实确是——对于一个司机而言，除专注地操作方向盘以外，做其他任何事情，即使做的再好，也是失职。

有一个形象的比喻可以说明这个问题：古时候的房子都会有很多房柱来支撑房子的顶棚。

一个人觉得这么多房柱在屋子中很碍眼，影响美观，于是就将屋子中的房柱雕刻成盘龙、走兽等形状，有的房柱掏空后在上面摆放花盆古董等，可谓是巧夺天工。

到其家中的客人无不赞赏，主人非常得意，可是不到一年，房子就垮塌了，房子的主人被压死在倒塌的房屋里。

这个故事说明，每个人，每一样东西，都有其自身的工作与作用，比如房柱，它的工作就是撑起房子，而非是工艺品、摆放物品的架台。

五年级作文不在其位，不谋其政在学校中，每个人都有自己的责任和任务。

老师负责教育、家长负责照顾、同学间互相帮助。

如果每个人都能够不在其位不谋其政，做好自己的本分，我们的生活会变得更加和谐幸福。

不在其位，不谋其政，意味着要尊重他人，不要干涉别人的事情。

做学生的时候，要认真听老师的教导，不要插手老师的工作。

如果在课堂上，我们随意说话打闹，就会干扰老师的工作，这是不尊重老师的表现。

在家庭中，我们要尊重父母的决定，不要随意插手家庭事务。

当父母决定我们的生活方式时，我们要顺从他们，不要质疑或者干涉他们的决定。

在和朋友相处的时候，也要尊重他们的选择和做法，不要随意干涉别人的生活。

不在其位，不谋其政，也意味着要做好自己的本分，一心一意地完成自己的工作。

在学校中，我们要做好学生的本职工作，认真学习，努力提高自己的知识水平。

如果我们总是干涉他人的事情，就会分散精力，无法把自己的本职工作做好。

在家庭中，我们要尽好孩子的责任，帮助家人做一些力所能及的事情。

当父母有事忙不过来的时候，我们可以主动承担一些家务，减轻他们的负担。

在社会中，我们要尊重法律，不做违法的事情，遵守社会的规则，做一个守法良民。

不在其位，不谋其政，也意味着要尊重权威，不要对长辈或者有权力的人指手画脚。

在家庭里，父母是家中的长者，我们要尊重他们的意见，不要打断他们的谈话，更不要对他们指手画脚。

在学校中，老师是我们的教育者，我们要尊重他们的教导，不可以对老师发脾气或者质疑他们的决定。

在社会中，政府是我们的管理者，我们要尊重政府的决策，遵守国家的法律。

通过以上的几个方面的例子，我们可以更加清晰地理解到何谓“不在其位，不谋其政”。

只有做好自己的本分，尊重别人的权威，不随意干涉别人的事情，我们的社会生活和人际关系才会变得更加和谐，更加美好。

所以作为五年级的学生，我们应该从小事做起，培养良好的行为习惯，不在其位的时候不谋其政，尊重每一个人，尊重生活，尊重自己。