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汉泰成语中动物喻人的异同探析作者：陈月英来源：《海外文摘·学术》2019年第16期摘要：隐喻是一种修辞手法，是人类学习文明的一种认知方式。
它是从我们熟悉的源域映射到不熟悉需要理解的目标域中。
动物隐喻是以动物名称作为喻体来映射所表现的人或事物。
动物成语是成语中重要的一部分。
在汉泰动物成语中存在不少动物成语喻人，对它们进行研究得出汉泰动物成语中喻人的异同，从这些动物成语中揭示出中泰两国民族的认知方式和文化内涵。
关键词：汉泰语;动物成语;喻人;对比中图分类号：H359 ; ; ;文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2019）16-0017-02成语是人们长期习用的一种语言表达方式。
成语是从古代开启使用，然后被传承下来。
中泰两国虽然都是在亚洲，但不同的自然环境、地理、生活方式、宗教产生了不同的历史文明。
成语较大程度能够体现出人们历史发展及其演变，而动物成语是成语中较为重要的一部分，研究意义重大。
1 汉泰语中关于成语的定义本文根据《现代汉语词典》中指出“成语”是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。
汉语的成语大多由四个字组成，一般都有出处。
①在泰语中“”（成语）是“”②（译：成语是人们随口就来很常见的语言，有的能从字面意义去理解它的意义，有的不能字面意义理解需要更加深入的去了解成语的渊源才能理解）。
从上述可知，汉泰成语定义的区别：汉语成语是四个字固定词组，而泰语成语不是以四个字格为主，它具有一个字格至十六个字格形式。
汉语成语书面性质较多，而泰语成语为口语性质的多。
2 汉泰动物成语中使用相同的动物名称来喻人2.1 喻人的心理（1）汉：狼心狗肺泰：（狗偷咬人）。
例句（1）：在中国人心目中，“狗”和“狼”是非常凶恶的动物，知面不知心，所以“狼心狗肺” 比喻心肠像狼和狗那样狠毒。
多指忘恩负义。
泰国人心目中“狗”的心肠很坏，有的时候它们会在背后偷袭别人。
泰国人将“狗”隐喻是人，泰语成语“”比喻偷偷地害别人。
浅谈老舍的“动物性书写”摘要：老舍先生以动物入喻、以“动物性”反衬“人性”的这一“动物性书写”手法，不仅在艺术上独具特色，而且在思想上深入反映出了当时社会的世态人生，以及人们妥协或抗争的生存选择背后的人性沦落，具有一定的价值，并为今天关于人性的讨论提供着指导与借鉴。
关键词：老舍动物性人性而本文所谓“动物性书写”，指的即是借动物比喻等将动物和人进行比较来塑造人物的书写手法，直观写的是“动物性”，而影射出的是“人性”，即借动物写人物，借动物性表现人性。
老舍先生笔下的许多人物都被赋予了“动物性”，而这种手法运用之丰富精妙令人叹为观止。
老舍研究者周关东就曾评论“老舍擅长以动物作喻体设喻”，同时“老舍以动物入喻的特点，比起其他作家来，就更加明显。
老舍以动物设喻的数量最多，占比喻总数的百分比最大，入喻动物的种类也远在他人之上。
”这正肯定了“动物性书写”的确是老舍超越其他作家的一大艺术特色，而更深一层，老舍的“动物性书写”更是超越艺术层面的对“人性”的深层探讨，“动物性”只是形象化、直接化的手段，其目的在于反衬“人性”。
一、老舍“动物性书写”的艺术特色老舍先生曾在《语言与风格》一文中说：“没有比一个精到的比喻更能给予深刻的印象的；也没有比一个可有可无的比喻更累赘的。
”可见老舍对于艺术的严谨态度，也说明其对于“动物性书写”的运用绝非随意为之，而是经过深思熟虑的。
通过对老舍众多作品的逐个分析、归纳，可考察出老舍先生如何将“动物性”附着于人物身上，在体现卓越的言语运用能力的同时，更好地展现人性。
（一）纵横系统，网状结构首先，横线系统体现在，对于相同或相近的品性，老舍先生会采用不同的“动物”进行类比，简单来说即一种品性对应多种动物。
例如表现固执、“倔”这一性格，在《老张的哲学》中写道一个发牢骚的老太太：“?哼！大马车？花红轿比这个体面！?一个没牙的老太太把嘴唇撇的象小驴儿似的。
”这里以“驴”为喻体凸显老太太对于旧习俗的倔强固执；而《离婚》中写道老李对妻子耍脾气的行为不满：“半夜里打太太的人，有的是；牛似的东西还不该打！”却是以“牛”来同样强调老李妻子的“倔”。
动画片中的动物形象与文化隐喻动画片是当代大众文化的重要组成部分，其中的动物形象也是广受欢迎的。
在动画片中，动物形象往往不仅仅是一种娱乐元素，而是承载着一定的文化隐喻。
本文就来探讨一下动画片中的动物形象与文化隐喻之间的关系。
首先，动画片中的动物形象可以反映出不同文化中对动物的态度和价值观念。
例如，在中国文化中，熊猫是一种祥瑞的象征，被视为民族精神的象征之一。
在中国动画片中，熊猫形象非常常见，如《功夫熊猫》系列，这也反映了中国文化中对熊猫这一动物的重视和喜爱。
而在日本文化中，狐狸则被视为神秘的灵动动物，在动画片中也经常出现，如《魔女宅急便》中的黑猫，这也反映了日本文化中对狐狸的重视和喜爱。
其次，动画片中的动物形象还可以表现出社会文化中的不同群体和价值观的冲突。
例如，在美国文化中，老鼠被视为讨厌的存在，而猫则被视为英雄和保护者。
这在多部美国动画片中都有体现，如《汤姆与杰里》系列。
这也反映了美国文化中对不同群体和价值观的冲突和对人与动物关系的不同看法。
同时，动画片中的动物形象还可以反映出不同文化中对人性的理解和看法。
例如，在中国文化中，猴子被看作调皮、机智和聪明的象征，在动画片中也常出现，如《大闹天宫》。
而在西方文化中，狼被视为凶恶的代表，在动画片中也经常被塑造成邪恶的反派形象，如《狼与兔》等。
这也反映了不同文化中对人性和人性特征的不同理解。
另外，动画片中的动物形象还可以用来传达一些道德和价值观念。
例如在迪士尼的动画片《狮子王》中，以狮子为首的动物王国完美地传达了“万物皆有生命、生命平等”的道德价值观。
在《冰雪奇缘》中，乌鸦、驯鹿等动物形象也被巧妙利用来传达出自然环境的珍贵和可贵。
这也反映了动画片中动物形象不仅仅是娱乐元素，更意味深远地传达了一些生活和人性的哲学和道德价值观。
综上所述，动画片中的动物形象与文化隐喻密切相关。
不同的文化中对动物形象的态度和价值观念不同，导致了同一个动物形象在不同的文化中的含义和意义也不同。
《狗猫鼠》是现代文学家鲁迅于1926 年创作的一篇散文。
以下是一些阅读批注示例：以动物喻人：在这篇文章中，鲁迅通过对狗、猫、鼠三种动物的描写，隐喻了当时社会上的一些人物和现象。
例如，猫代表了那些虚伪、狡诈的人，而鼠则代表了那些弱小、受害的人。
对现实的批判：文章中对猫的描写，表现了作者对现实中那些欺压弱者、欺凌无辜的人的批判和愤慨。
对社会的反思：《狗猫鼠》反映了当时社会的不公和黑暗，表达了作者对社会现实的不满和对美好未来的向往。
用词精准：鲁迅的文字简练而有力，用词精准。
他通过对动物的描写，生动地展现了不同角色的特征和行为，使读者能够更直观地理解他所要表达的观点。
思想深刻：这篇文章不仅仅是对动物的描写，更是对社会现象的批判和对人性的反思。
鲁迅通过对狗、猫、鼠的形象刻画，探讨了人类的本性和社会的问题，使读者在阅读过程中产生共鸣。
论爱伦坡笔下的“动物”形象及其隐喻前言：著名的作家、诗人、编者与文学评论家埃德加?爱伦?坡是美国浪漫主义运动的主要领导者之一，其创作的文学作品以悬疑、惊悚著称，被公认为推理小说的创作者，甚至是科幻小说的共同催生者之一。
他之所以获得如此多的荣誉称主要得益号，于其文学作品中的动物形象塑造，他笔下所刻画的动物形象，是对现实的描述，是他境遇的对照，是他对人生的抗拒，同时，他创作的这种独特的文学动物形象也体现他对普遍处于这种生存状态下人的关心，对人畸形精神状态的忧虑，对人未来出路和发展前途的思索。
、动物的“人”化一）被孤独侵蚀的人。
《乌鸦》是爱伦?坡的代表作之一，也是最早给他带来国际性声誉的作品。
主要讲述的是一位痛失挚爱的男子对爱人夭折的思恋和追忆，死亡虽然让亡者得以解脱，但是却留给生者无边无际的忧伤和孤独。
在《乌鸦》中，作者除表达出了对“死亡”这一特殊概念的诠释，更是运用乌鸦的动物形象对人类的冷漠和人类社会无尽的孤独进行了控诉。
在《乌鸦》中主人公所处的环境是孤独的，在一个“忧郁的子夜”主人公在幽暗寂静的房间里追忆自己逝去的爱人，爱人的夭亡给他带来的沉重的打击。
他无法接受爱人离去的现实，表现出了一种既希望能够独自一人缅怀爱人，又希望能够有一个人出现，让它倾诉内心中希望和痛苦的复杂情绪。
正在主人公深陷于矛盾中不能自拔的时候，传来微弱的敲门声。
这时主人公的第一反应是“有人来了”，而紧接着却又说“为此而已，别无他般”，在敲门声传来的一瞬间主人公说“有人来了”说明主人公潜意识里是希望有人来的，希望有人能够听他诉说，给他安慰。
但是他接着又说“为此而已，别无他般”，表明主人公的内心不敢太多期望。
在接下来的句段中，主人公一直向敲门而来的乌鸦倾诉自己内心的痛苦，但是乌鸦的回答只有一个“永不复焉”，乌鸦的这一答复机械的重复，每一次重复就是对主人公内心渴望的一次痛击，永远不能实现的愿望、永不能相见的爱人??????，乌鸦的出现和乌鸦的答复给整部作品带来了一种令人窒息的悲冤气氛，乌鸦形象的出现让整部作品出现了一个大的转折，在阐述死亡的同时，无情地揭露了人类社会的冷漠、孤独[1] 。
elephant 隐喻的定义象征着力量、智慧和温柔的大象，是世界上最大的陆地动物之一。
它们的存在给人们带来了许多启示和反思，也成为了许多文化和宗教中的重要象征。
在不同的文化背景下，大象有着不同的象征意义，但无论如何，它都给人们带来了深刻的思考和启示。
大象象征着力量和坚韧不拔的品质。
大象的身躯巨大而强壮，能够轻松地推倒树木和破坏障碍物。
它们的力量让人们想起了生活中的困难和挑战，而大象的坚韧不拔则是我们克服困难的榜样。
无论遇到多么艰难的情况，我们都应该像大象一样，坚持不懈地努力奋斗，克服困难，追求成功。
大象也象征着智慧和思考。
大象的大脑是所有陆地动物中最大的，拥有强大的记忆力和智慧。
它们能够记住水源的位置、迁徙的路线以及其他大象的信息。
大象的智慧告诉我们，只有通过学习和思考，我们才能不断进步和成长。
我们应该像大象一样，保持好奇心，不断探索和学习，提高自己的智慧水平，为我们的生活和工作找到更好的解决方案。
大象还象征着温柔和善良。
虽然大象的体型庞大，但它们对待自己的家人和同伴非常温柔和关爱。
它们会互相帮助，保护幼象和老年大象，展现出了一种温暖和仁慈的一面。
大象的温柔告诉我们，无论在何种情况下，我们都应该保持善良和同情心，关心他人，帮助那些需要帮助的人。
除了以上的象征意义，大象还在许多文化和宗教中扮演着重要的角色。
在印度教中，大象被视为神圣的动物，象征着智慧和繁荣。
在中国文化中，大象是吉祥的象征，被赋予了祝福和好运的寓意。
在非洲，大象被视为土地和自然的守护者，象征着自然的力量和平衡。
总的来说，大象是一种具有强大象征意义的动物，它的存在给人们带来了许多启示和反思。
大象的力量、智慧和温柔成为了人们努力奋斗、思考学习和关爱他人的榜样。
无论在哪个文化背景下，大象都是一种深受人们喜爱和尊敬的动物。
让我们向大象学习，保持坚韧不拔的品质，不断提高智慧，关心他人，为创造一个更美好的世界贡献自己的力量。
雨中的猫概念隐喻雨中的猫是一种比喻，用来形容一个人或一种情境，逆境中仍然能保持坚韧和乐观的态度。
这个比喻源自于猫的行为特点和雨天的环境。
首先，猫一直以来被认为是一种独立自主的动物，它们具有强烈的生存本能和适应能力。
无论是野猫还是家猫，在困境中都表现出了非凡的顽强生命力。
这种坚韧的特性也使得猫成为了人们心目中的勇士和战士，它们能够在艰苦的环境中生存下来。
另外，雨天象征着困难和挑战，而猫在雨中的表现则是形容人们在逆境中的顽强和勇敢。
雨中的猫不畏艰险，不惧风雨，而是迎接挑战并用自己的方式去克服困难。
这种态度象征着人们在逆境中保持乐观和坚韧，用积极的心态来面对困难。
在现实生活中，我们经常会遇到各种各样的困境和挑战。
这些困难可能是来自于工作、生活、学习或者人际关系等方面。
不论是职场中的竞争激烈、学业的压力山大还是生活中的诸多矛盾，都会让人感到迷茫和无助。
在这样的时候，我们可以学习雨中的猫，保持乐观的态度，坚持向前。
就如同雨中的猫用自己的方式来处理困难，我们也可以寻找到适合自己的方法，用积极的态度去面对问题，积极地寻求解决办法。
在工作中，雨中的猫的精神也被广泛应用。
当遭遇职场挫折时，我们可以学习雨中的猫，保持坚韧的心态，寻找新的机会和出路。
在团队中，团队成员可以以雨中的猫为榜样，困难面前不退缩，而是共同努力，共同克服困难。
此外，雨中的猫的概念在个人成长和培养心理素质方面也有重要意义。
面对挫折和困难，雨中的猫的坚韧精神可以帮助我们克服消极情绪，保持积极向上的心态。
同时，学会雨中的猫也可以帮助我们培养良好的逆境应对能力，从容应对各种困难和挑战，变得更加坚强和自信。
总而言之，雨中的猫是一种富有意义的隐喻，形容人们在逆境中保持坚韧和乐观的态度。
通过学习雨中的猫的精神，我们可以在困境中保持激情和勇气，积极面对挑战，追求自己的梦想和目标。
无论是在工作中，生活中还是个人成长中，雨中的猫都是一种很好的榜样和启示。
只有坚持着向前走，才能在雨后见到彩虹，实现自己的理想和价值。
探索童话中的隐喻与象征童话作为一种古老而又深受欢迎的文学形式，常常用来向读者传递深层的寓意与智慧。
它们不仅仅是简单的故事，而是通过隐喻和象征来讲述着人类的心理与成长过程。
本文将探索童话中的隐喻与象征，并解析它们对读者的影响。
一、隐喻的力量童话中的隐喻指的是通过一种形象化的方式来传达思想和感情。
这种形象化的表达使得读者更容易理解并产生共鸣。
例如，许多童话中的动物代表着不同的人性特征。
狼通常象征着邪恶和欺骗，而兔子则代表着怯懦和胆小。
通过将人性特征赋予动物，童话试图告诉读者，在生活中我们也会面临各种形形色色的人。
这些人有的善良可亲，有的危险可怖。
童话正是通过这种形象的对比，引导读者去辨识善恶，培养正直和勇敢的品质。
二、象征的力量与隐喻类似，童话中的象征也起到了传达智慧和启发读者的作用。
通过使用象征性的符号，童话将抽象的概念具象化，使其更具感染力。
例如，镜子在许多童话中被用来象征真实和自我认知。
当主人公能够直面镜子中的自己，他们才能看到内心的真实。
这种象征给了读者一个深层次的思考，鼓励他们反思自我、认识自我。
除了镜子之外，童话中还有许多其他象征的形式，比如宝藏代表着价值和梦想，迷失的森林象征着迷茫和困惑。
这些象征通过童话的故事情节贯穿其中，让读者在娱乐的同时也获得思考的启发。
三、童话对读者的影响童话中的隐喻和象征不仅是为了讲述一个故事，更是为了潜移默化地影响读者的心灵。
通过触动读者情感，童话能够引发共鸣，启发思考，并在潜意识中影响着读者的成长。
首先，童话中的隐喻与象征可以教导读者正确的价值观和道德观。
通过将善恶对立的人物形象化，童话告诉读者真正的勇敢和善良是什么样的，同时通过讲述主人公如何克服困难与邪恶，鼓励读者在现实生活中追求正义和仁爱。
其次，童话中的隐喻与象征还可以启发读者对自己的思考。
童话中的主人公通常经历了一系列的挑战和困惑，他们在寻找自我和真理的过程中成长。
这种成长过程往往与读者的个人经历产生共鸣，使得读者思考到自己的成长和迷茫，并从中获得力量和智慧。
在汉语中，动植物经常被用作隐喻或象征，以表达复杂的情感、概念或抽象思想。
这些隐喻和典故通常源于古代文化、历史、文学和日常生活经验。
以下是一些常见的动植物隐喻及其背后的典故：动物隐喻：1.龙：在中国文化中，龙是权力、尊贵和吉祥的象征。
皇帝常被称为“真龙天子”，以显示其至高无上的地位。
2.凤：与龙相对应，凤被视为美丽、优雅和女性的象征。
常用来代表皇后或贵族妇女。
3.马：马在汉语中常用来比喻勤劳、忠诚和快速。
例如，“马到成功”意味着事情会迅速成功。
4.羊：在中国文化中，羊通常象征着温顺、和平和善良。
5.狗：狗有时被用来形容忠诚，如“忠实如狗”。
但在某些语境下，也可能带有贬义，如“狗仗人势”。
植物隐喻：1.竹：竹子在中国文化中象征着坚韧、谦逊和不屈不挠的精神。
它也经常被用来比喻君子的品质。
2.梅花：梅花在冬天盛开，因此被视为坚韧、纯洁和高尚的象征。
3.莲花：莲花出淤泥而不染，因此常被用来象征纯洁和高雅。
4.松树：松树常青，象征着长寿和不朽。
5.桃树：在中国传统文化中，桃树被认为可以驱邪避邪，因此常被种植在屋前屋后。
典故：1.叶公好龙：这个典故讲述了一个名叫叶公的人声称自己喜欢龙，但当真正的龙出现时，他却吓得魂飞魄散。
这个典故用来形容那些表面上喜欢某物，但实际上并不了解其真正内涵的人。
2.守株待兔：这个故事讲述了一个人因为偶然得到一只撞死在树根上的兔子，就放弃农活，整天守在树根旁等待兔子撞死。
这个典故用来形容那些不劳而获、坐享其成的人。
3.狐假虎威：这个典故讲述了一只狐狸借着老虎的威风吓唬其他动物。
用来形容那些借助别人的力量或名声来欺压他人的人。
这些隐喻和典故不仅丰富了汉语的表达方式，也反映了中国文化的深厚底蕴。
FILMLITERATURE《一条狗的使命》:动物意象暗喻与情感符码指涉&王丽苑动物隐喻作为艺术作品中的修辞手法，在传统文学与影视作品中较为常见。
在美国电影《一条狗的使命》中，创制者通过动物隐喻的手法，将狗作为剧中符号，成为贯穿整部影片的情感主线，取得良好的叙事效果。
影片中所运用的动物意象隐喻方式与剧情中所蕴含的情感内容，以及对现实社会的深入思考引起观影者的广泛关注。
一、细微镜头下的叙事发展脉络视角独特、情感温馨的《一条狗的使命》中，创制者运用了大量独特的细微镜头，以“拼接叙事”的创作手法讲述了主人公“贝利”的轮回故事；导演通过选择微小叙事场景，选择幽默语言来呈现和表达叙事主题，给予观众较强的代入感，形成了紧凑的叙事体系。
（一）命运循序轮回的“叙事观’生死衔接，命运轮回，是该片的主要叙事结构。
通过构建“小狗”生死轮回的叙事逻辑，凸显了导演“世界很大，我只有你”“世界再大，我来陪伴”的叙事主题。
第一世，小狗贝利被伊森和母亲救下。
在与伊森的相处中，贝利与之建立了真挚友情，而后伊森与汉娜相遇，初恋萌生，然而一场大火使伊森腿部受伤，失去了爱情；此时，贝利也走到了生命的尽头，抱憾而逝；第二世，贝利成为有身份的“警犬”，在一场抓捕罪犯的行动中，中枪而亡;第三世，贝利成为陪伴主人寻找爱人、陪伴孩子成长的忠实伙伴；第四世，贝利回归伊森的生活，通过帮助伊森寻回爱人,见证了伊森的幸福，弥补了第一世的遗憾。
影片的四次轮回叙事中，虽然人物众多、剧情多元，但小狗始终是唯一的主角，借助小狗独特的叙事角度，完整呈现了不同的人物命运与故事场景。
（二）环环相扣的“叙事逻辑”《一条狗的使命》以生死轮回为叙述视角，以“狗”的命运轮回推动故事情节环环相扣、不断发展，并通过制造跨时空文化冲突，使影片叙事涵盖的范围更广、时间更长，“贝利”四段轮回过往的每一段叙事，皆展示出不同时期的美国社会大众生活，单独章节可形成一个独立电影。
因此，电影在分镜运用过程中强调叙事主线的走向，将独立章节的几位主角完美地联系在一起，使观众能够在电影中清晰地感受到每一个小人物的喜怒哀乐，引发观众真情共鸣，导演的叙事功力由此可见一斑。
动物喻人的隐喻分析摘要：人与动物属不同的概念范畴，却一直持有历史悠久而深刻的关系。
随着人们逐渐对动物的形象、习性等的了解，人们发现动物的形象和一些本质的特征与人类社会中的某些现象存在相似之处，于是人们将这些相似性映射到人的身上，实现了不同概念间的转换，也就形成了动物喻人的概念隐喻。
本文从认知语言学方面对动物喻人的概念隐喻进行了分析，了解动物喻人的外貌、品行、行动及生存方式等方面的特征。
关键词: 隐喻；动物喻人引言：在日常交流中，隐喻使用频繁，“我们日常会话中几乎每三句话就可能出现一个隐喻”传统观点认为隐喻是一种语言现象，是语言在词汇层次上的修饰。
然而，认知语言学认为隐喻是一种认知现象，是人们在客观世界中形成的认知方式。
动物和人类的生活息息相关，是人们认识事物的重要始源域之一，人们在长期与动物的接触中，对动物的各种特征性了如指掌，人们将动物的外貌、习性等特定投射到具有相似特征、却不同概念范畴的人类身上，从而形成了动物喻人的概念隐喻。
1.动物喻人的外貌自然界中的动物种类丰富，形态多样，特色鲜明。
人与动物无论是在基因、结构、行为等多方面都有很多相似之处。
尤其是在外表的生物特征上，人们很容易找到动物和人在外型上的相似性，例如，“凤眼”、“猿臂”、“峨眉”、“鸡胸”、“虎牙”等等。
因为对某些动物特定的形态有着深刻的印象，我们经常会用此来形容具有相似特征的人身上，不需要特殊的语境，我们就可以理解这些用语的涵义。
“大象腿”是对腿粗的人的一种叫法，形容腿跟大象的一样，整个脚都比较粗壮。
“水蛇腰”是腰椎向前面弯曲而产生的一种脊椎变形。
民间常以“水蛇腰”来说一个人日常生活中表现出“含胸拔背”且腰肢扭转的姿态。
“鹰钩鼻”又叫结节鼻，是指在鼻梁上端有凸起，鼻尖有点下勾，形似“鹰嘴”。
“鹅蛋脸”是人们对标准脸型的一种称呼。
因其脸型的突出特点如线条弧度流畅，整体轮廓均匀，额头宽窄适中等等与鹅蛋有着天然的形似性，人们以鹅蛋为此命名。
“鱼尾纹”是人体生理衰老的表现之一，在人眼角和鬓角之间出现的皱纹，其纹路与鱼尾巴上的纹路很相似，故被形象的称为鱼尾纹。
2.动物喻人的品行类型自然界的动物因为自身的特点及所处环境而逐渐形成了相对固定的生活习性，不同的动物会给人留下不同的印象，当人们提到这个动物的时候，这个印象就会浮出水面，比如“猪”好吃懒做，“牛”勤勤恳恳，“狐”狡诈阴险，“狼”凶狠无情等等。
因为环境因素或自身的发展等，人也呈现出各自不同的品性特征。
人们将源喻“动物”的品行特征映射到目的域“人”的特性中去，形成了概念隐喻。
2.1 牛牛是不可缺少的家畜之一，人与牛有着劳动的关系。
牛外型高壮、力大，常隐喻身体强壮的人；牛勤勤恳恳，老老实实，任劳任怨，因此人们总会用牛来形容性格固执、老实工作，认真勤恳，无私奉献的一类人，如父亲，公仆等等。
“初生牛犊不怕虎”：比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为；“老牛舔犊”：老牛舔小牛。
比喻父母疼爱子女。
老牛象征着慈爱的父母。
2.2 狗狗与人类的关系异常亲密，作为人类最早训话的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。
例如，“兔死狗烹”：兔子死尽了，猎狗就被人烹食，形容统治者杀掉功臣。
然而因为狗的外型邋遢、不干净；地位低贱，时常吠叫等特点，狗在中国人的心中始终有着不高的地位。
凡是沾“狗”的词，大都是骂人的，比如“走狗”、“狗仗人势”、“狗嘴里吐不出象牙”等等。
因而狗在寓意方面多为贬义。
例如：“狗头军师”：笨拙而好为人师的人，爱给人出主意而又不高明的人。
也喻意专门出坏主意的人“狗仗人势”：指奴才依靠主人的权势横行霸道。
“狗”隐喻依仗主子权势而很行霸道的奴才。
“鼠盗狗窃”：指小偷小摸或男女苟合之类下流物质的勾当。
“狗”隐喻下流无耻的偷摸之人或苟合男女。
2.3 蛇蛇是冷血动物的代表，因为其毒性，很多都害怕或者厌恶这种生物。
不仅在诸多小说作品中都有蛇精等的刻画，更有“蛇鼠之辈”“蛇鼠一窝”的比喻把蛇看得跟鼠一样阴暗崇见不得天日。
所有坏的属性都加到蛇的身上，“毒蛇猛兽”、“枭蛇鬼怪”“蛇蝎心肠”“蛇蝎小人”，等等一连串以蛇喻人的成语都为蛇定了性。
“地头蛇”：指在当地有势力的欺压人民的恶霸，现在也用来比喻本地有一定能力的人物。
3.动物喻人的生存类型动物的群体多种多样、生活方式也各有不同，但当动物群体的性质与一类人产生诸多的相似点时，我们就会天然的使用该动物描述此类人或者以该动物的生存方式来形容人的生存类型，即生动有形象。
3.1蚁居现在社会，因人口的增多，社会竞争加大，就业形势严峻，房价过高等现状，在大城市中逐渐出现一个特殊的群体，居住拥挤、住房小、收入低、工作时间长等，人们称这类人群为“蚁族”，喻意跟蚂蚁一眼弱小却数量庞大，勤勤恳恳，任劳任怨的打工族们。
蚂蚁是昆虫，与人类属于不同的概念范畴，却存在多方面的相似度，首先，蚂蚁属群居动物，一个蚁穴里常常有成千上万只蚂蚁，这也与该群体在物理状态下呈现出与人类一样过聚居生活的特征相吻合。
此外，蚂蚁很弱小，但若不给予其足够的重视，蚂蚁也会造成严重的灾害（如蚁灾），因此有人称蚂蚁为“弱小的强者”。
蚂蚁这些特点与该群体弱势、低收入、不被人关注，易引发诸多社会问题等方面极为相似。
这些共性投射到目标喻人的概念范畴上，是人们对“蚁族”这类人有着十分深刻而形象的了解。
3.2 蜗居类似于蚁族，人们将窄小的住所、或在现代告诉的生活节奏下，男女虽然结婚，但是因为高房价没有地方居住处境的境地称为蜗居。
因为蜗牛壳有着狭小、沉重的特点，与现在人们生活在窄小的房屋、沉重的房贷等有着深刻的形似性，这些相似性投射到人的生活方式上，产生概念隐喻，使人们对蜗居的现状有了具体的理解。
4.而有些动物喻人的句子则是很有深刻的哲学涵义，醒人深思。
1.乌龟在地上是跑不过兔子，可乌龟在水里永远比兔子游的快。
——不要放错自己的位置。
2.乌鸦学老鹰去抓羊，结果被羊毛卷住了爪子，最后被牧羊人活活的摔死了。
——不是每一种鸟都叫鹰，认清自己你才能活下去。
3.有一天蚂蚁去和大象比力气，蚂蚁自豪的说自己能举起比自己重一百多倍的东西，这时大象抖抖了身上的泥，结果却把蚂蚁砸死了。
——永远不要找错对象，不然会死的很惨。
4.马在沙漠里碰见了骆驼，马嘲笑骆驼的背说：“嘿，老兄你的背真丑！”骆驼没有理马只是继续赶路。
最后骆驼走出了沙漠，马却再也没有出来，看着马的尸体骆驼笑了。
——不要嘲笑别人的外表，不然说不定哪天你就会成为了别人的笑话。
5.有一只兔子很懒，总是在自己的窝边吃草，最后被猎人逮住了。
——吃窝边草的时候想想后果，如果你觉得吃的起你就吃，吃不起千万别吃。
6.森林举行选美大赛，孔雀第一个报了名觉自己肯定能拿冠军，结果连初赛都没过。
孔雀很生气，就去找山羊评委。
山羊评委说：“孔雀你开屏虽然美丽，但却露着屁股！”孔雀很尴尬的离开了。
——照镜子的时候不要光看前面，也看看后面。
7.夏天非常热，斑马去河边喝水，正好看见河马在河里玩，斑马就想它能玩为什么我不能玩啊。
斑马就跳下去玩，可没一会鳄鱼就把它咬死了。
——没那实力就别玩，因为你输不起。
8.一只鸭子看见大雁在天空飞的很自在，觉得自己也没差什么怎么就飞不起来。
结果它跑到悬崖边上纵身一跳，没扑腾几下它就垂直掉下去了，摔了个半身不遂。
——没有做好充分的准备之前，不要贸然的去未知的领域尝试。
9.狮子邀请老虎去山谷捕猎，答应把捕到的猎物一半给它，老虎想了想就去了。
到了山谷狮子就堵住了唯一退路，把老虎吃了。
——和强大的竞争对手合作一定要想好退路。
10.一只乌龟在沙滩上晒太阳，这时飞来一只老鹰，乌龟觉得自己有坚硬的壳，老鹰拿它没办法就有恃无恐。
结果老鹰一爪子抓起了乌龟，飞到上千米的高空，在飞过一片岩石的时候狠狠的把乌龟摔了下来，乌龟连肠子都摔出来了。
——不要对自己过于自信，能收拾你的人比你能想到的多的多。
结语传统的隐喻研究仅将隐喻作为一种常见的语言现象来分析，认为隐喻只是一种修饰话语的修辞现象。
事实上，正像莱考夫说的那样，隐喻是一种普通现象，它无处不在，“隐喻渗透到日常生活的每一处角落，不仅仅体现在语言上，而且体现在思维和行动中。
”本文从动物喻人的外貌、品性和生存类型等各个方面对动物喻人的隐喻进行了分析，我们得出了人与动物有着十分天然而密切的共性特征，非常贴切的隐喻关系，而这些内在、外在的相似性的基础上，将动物的特性和人的特性联系起来，是我们对动物的世界有了更清晰的了解，也更好的探索人与动物的关系。
通过概念隐喻，人们在人与动物的不同领域之间建立了联系，帮助我们了解自我、了解自然界、了解人与动物之间的关系。
举例：小绵羊——比喻性情温顺、百依百顺的人糊涂虫——比喻不善思考、不明事理的人孺子牛——比喻才智超群、大有作为的人初生犊——比喻涉世未深，不怕困难和危险的人笑面虎——比喻笑脸相迎两面三刀的人孺子牛——比喻鞠躬尽瘁,为民找福的人癞皮狗——比喻卑鄙无耻的人丧家犬——比喻失去靠山，走投无路的人老狐狸——比喻狡诈狡猾的人领头羊——比喻带领众人前进的人人中龙——比喻使人仰望的出类拔萃的人下山虎——比喻健壮勇猛的小伙子糊涂虫——比喻不明事理的人癞蛤蟆——比喻痴心妄想的人变色龙——比喻活泼好动，随机应变的人笑面虎——比喻外表和善而内心凶狠的人白眼狼——比喻恩将仇报的人地头蛇——比喻在当地仗势称霸的人应声虫——比喻随声附和的人铁公鸡——比喻吝啬小气的人纸老虎——比喻外强中干的人寄生虫——比喻不劳而获的人哈巴狗——比喻为坏人把守门庭的人落水狗——比喻暂时失势的人狗腿子——比喻坏人的帮凶马大哈——比喻粗心大意的人参考文献：【1】曹艳（2014），概念隐喻理论视角下的动物隐喻对比研究及其翻译策略【MA】【2】霍永会（2011），“人是动物”的概念隐喻的认知分析【3】束定芳（2000），《隐喻学研究》。
上海：上海外语教育出版社。
科布多大学外语学院2015 - 2016年度学年论文论文题目：动物喻人的隐喻分析班级：汉语系二年级学生姓名：阿木龙指导老师：伊琴。
