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第19课鞭贾失败和挫折是暂时的，只要你敢于微笑；误解和仇恨是暂时的，只要你达观待之；赞扬和激励是暂时的，只要你不耽于梦想；烦恼和忧愁是暂时的，只要不被它左右。
大海茫茫百舸争流。
不拒众流方为英雄本色。
风雨欲来春花凋落，凭栏眺望，阳光总在风雨后。
潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。
(选自豆丁网)美字体玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
赏美文走进柳宗元柳宗元，你是河东籍“顶尖级文学大家”，世称“柳河东”。
我在蒲州古城寻找你，条山烟云告诉我：“你在那荒原野岭、人烟稀少的蛮荒之地。
”你孑立飘然，跨过山山水水，娓娓向我诉说你的故事……一切始于那场轰轰烈烈的政治革新运动——永贞革新。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”风华正茂的你，望着江山，心中的斗志似乎汹涌澎湃着。
革新派，可惜呀！选错了道路，纵使竭尽所能，怕也只能是一声叹息，叹这世间的不公，胎死腹中。
原因也很简单，因为触犯了大官僚、大贵族的既得利益。
似乎没有一点悬念，结局是悲壮而惨淡的，遥远的南方田野上，走着一行衣衫褴褛、疲惫不堪的人群。
这便是被贬到南方边远地区为官的“八司马”。
文人遭遇政治，悲剧便诞生。
陈子昂如此，白居易如此，你亦如此。
没有人理解，更是悲哀的事！你是大唐历史上仕途最不顺的诗人，一个命途多舛的男人，一个伤痕累累的男人。
没有儿女，妻子死了，母亲也死了，现在就剩下你一个人了。
于是你的一腔热情在风中一点点冷却，到头来只剩下“独钓寒江雪”的莫大孤寂。
一个人，带着一颗破碎的心，失魂落魄地来到了永州，开始了你长达十年孤独寂寞的贬谪生涯。
当你走出长安城，面对着南荒的凄风苦雨和凄凄荒草，就已失去了对朝政的依恋，而隐伏在骨子里的对文学的原始冲动却如雨后春笋般吐露出来。
于是，中国唐朝的政坛上，也许就此失去了一位廉洁正直的官吏，却从此孕育了一位光耀千秋的文坛圣手。
看着永州，想做些什么。
你消失良久的热情像雪一样慢慢地积攒起来，不可无所为呀，心底的良知像撞钟一样在你的心头响起。
19 鞭贾一、读准字音鬻．鞭(yù) 拳蹙．(cù) 蹇仄．．(jiǎn zè) 爚．汤(yuè) 遫．然(sù) 踶．(dì) 二、辨识通假(1)视其握，则蹇仄而不植(植，同“直”)(2)则遬然枯(遬，同“速”，极短时间，极快速)三、一词多义(1)爱⎩⎪⎨⎪⎧ 吾爱．其黄而泽动词，喜爱子何取于是而不爱．五万动词，吝惜(2)贾⎩⎪⎨⎪⎧ 鞭贾．ɡǔ，名词，商人其贾．宜五十jià，名词，价格以求贾．技于朝ɡǔ，动词，卖，这里引申为“献”平子每岁贾．马动词，买长袖善舞，多钱善贾．动词，做买卖谋于众，不以贾．好动词，求取贾．祸动词，招惹，招引 (3)举⎩⎪⎨⎪⎧举．之翲然若挥虚焉动词，举起举．孝廉不行，连辟公府不就动词，推举何不作衣裳？莫令事不举．动词，完成，成功举．类迩而见义远动词，举出，提出 (4)当⎩⎪⎨⎪⎧当．其分则善动词，合乎当．机立断动词，对着，面对一夫当．关，万夫莫开动词，占着，把着当．此时，诸侯皆逐鹿中原介词，在(5)穷⎩⎪⎨⎪⎧ 而不得其所穷．形容词，尽穷．寇勿追形容词，处境困难，走投无路穷．则独善其身，达则兼济天下形容词，不得志为宫室之美，妻妾之奉，所识穷．乏者得我与 形容词，贫困(6)适⎩⎪⎨⎪⎧ 适．市买鞭动词，到，去少无适．俗韵，性本爱丘山动词，适应适．得府君书，明日来迎汝副词，刚才贫贱有此女，始适．还家门动词，女子出嫁处分适．兄意，那得自任专动词，符合，适合王适．有言，必亟听从连词，如果 (7)然⎩⎪⎨⎪⎧ 则遬然．枯，苍然．白助词，形容词词尾，……的样子然．犹持之三年连词，表转折，但使之然．也代词，这样沛公然．其计，从之认为……是对的昭阳以为然．，解军而归形容词，正确四、词类活用(1)今之栀．其貌，蜡．其言(名词用作动词，用栀、蜡装饰) (2)视其握．，则蹇仄而不植(动词作名词，把柄) (3)向之黄者栀．也(名词作动词，用栀染) (4)泽者蜡．也(名词作动词，用蜡打) (5)鞭折而为五六．．(数词作名词，五六节) 五、文言句式(1)向之黄者栀也，泽者蜡也。
第19课鞭贾1．通假字(1)举之翲．然若挥虚焉同________，________。
(2)则遫．然枯，苍然白同________，________。
(3)视其握，则蹇仄而不植．同________，________。
(4)其节朽黑而无文．同________，________。
(5)掐之灭．爪，而不得其所穷同________，________。
(6)余曷．不至于公卿同________，________。
2．古今异义(1)余曷不至于．．公卿。
古义：________________________________________________________________________ 今义：________________________________________________________________________(2)居无事．．，虽过三年不害。
古义：________________________________________________________________________ 今义：________________________________________________________________________(3)子何取于是．．而不爱五万。
古义：________________________________________________________________________ 今义：________________________________________________________________________ (4)其节朽黑而无文．。
古义：________________________________________________________________________ 今义：________________________________________________________________________ (5)余乃召僮爚汤．以濯之。
◆19鞭贾本文通过买鞭人和卖鞭人的话语，引入作者对时下官员的抨击，进行了巧妙的政治联想，紧紧抓住鞭的质地进行描绘，并与朝中官员的个人能力紧密地联系起来，形成一种强烈的隐喻关系。
可以说是对当时官场中个别官员的一种激烈抨击。
一笑而过面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。
面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。
面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种上进。
面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。
失败和挫折是暂时的，只要你敢于微笑；误解和仇恨是暂时的，只要你达观待之；赞扬和激励是暂时的，只要你不耽于梦想；烦恼和忧愁是暂时的，只要不被它左右。
大海茫茫百舸争流。
不拒众流方为英雄本色。
风雨欲来春花凋落，凭栏眺望，阳光总在风雨后。
潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。
别再留恋破碎的旧梦，别再沉迷于往日的幸福光环，别再计较人生的得失，别再担忧明天的天气。
既然选择了前进就只管风雨兼程，微笑送走不愉快的乌云，不要让他们遮住你的眼睛。
不要因为今天的痛苦而否定明天的幸福，不要因为微小的成功而迷失方向，不要因为眼前风雨而否定明天的阳光，因为乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的！也不要因为错过月亮而哭泣，否则我们会错过星星。
既然这一切都是暂时的，我们为什么不一笑而过，从头再来。
舒展自己的笑脸，实实在在地为着理想而追求。
我们的心灵会因为不懈的追求和微笑慢慢地充实。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——杨万里《小池》赏读：小小的荷叶才露出尖尖的角儿，早有一只蜻蜓停歇在上面。
比喻有才华的人是很容易崭露头角的，很容易得到人家赏识！但愿人长久，千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》赏读：“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念(或者共享这美丽的月光)。
【金版学案】2018-2019学年高中语文第19课鞭贾同步试题粤教版选修《唐宋散文选读》诗歌赏析重别梦得柳宗元二十年来万事同，今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
译文：回首往事，二十年来我们在朝堂之上共进退，所有遭遇都相同。
今朝临岐执手，倏忽之间又将各自东西。
如果有一天皇帝开恩，准许我们归田隐居，那么我们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。
赏析：元和九年(814)，柳宗元和刘禹锡同时奉诏从各自的贬所永州、朗州回京，次年三月又分别被任为远离朝廷的柳州刺史和连州刺史，一同出京赴任，至衡阳分路。
面对古道风烟，茫茫前程，二人无限感慨，相互赠诗惜别。
《重别梦得》是柳宗元赠给刘禹锡三首诗中的一首。
这首诗写临岐叙别，情深意长，不着一个愁字，而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。
“二十年来万事同”，七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。
共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起，然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同，还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧。
他们早年的政治革新白白付之东流，今朝临岐执手，倏忽之间又将各自东西，抚今追昔，往事不堪回首。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。
这一句看似有归隐之意，实则蕴含着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。
“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。
“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更觉凄楚动人。
文言积累创业与守成上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。
高中语文第19课鞭贾同步试题粤教版选修《唐宋散文选读》诗歌赏析重别梦得柳宗元二十年来万事同，今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。
译文：回首往事，二十年来我们在朝堂之上共进退，所有遭遇都相同。
今朝临岐执手，倏忽之间又将各自东西。
如果有一天皇帝开恩，准许我们归田隐居，那么我们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。
赏析：元和九年(814)，柳宗元和刘禹锡同时奉诏从各自的贬所永州、朗州回京，次年三月又分别被任为远离朝廷的柳州刺史和连州刺史，一同出京赴任，至衡阳分路。
面对古道风烟，茫茫前程，二人无限感慨，相互赠诗惜别。
《重别梦得》是柳宗元赠给刘禹锡三首诗中的一首。
这首诗写临岐叙别，情深意长，不着一个愁字，而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。
“二十年来万事同”，七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。
共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起，然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同，还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧。
他们早年的政治革新白白付之东流，今朝临岐执手，倏忽之间又将各自东西，抚今追昔，往事不堪回首。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。
这一句看似有归隐之意，实则蕴含着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。
“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。
“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更觉凄楚动人。
文言积累创业与守成上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。
征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。
第19课鞭贾失败和挫折是暂时的，只要你敢于微笑；误解和仇恨是暂时的，只要你达观待之；赞扬和激励是暂时的，只要你不耽于梦想；烦恼和忧愁是暂时的，只要不被它左右。
大海茫茫百舸争流。
不拒众流方为英雄本色。
风雨欲来春花凋落，凭栏眺望，阳光总在风雨后。
潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。
)(选自豆丁网“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”风华正茂的你，望着江山，心中的斗志似乎汹涌澎湃着。
革新派，可惜呀！选错了道路，纵使竭尽所能，怕也只能是一声叹息，叹这世间的不公，胎死腹中。
原因也很简单，因为触犯了大官僚、大贵族的既得利益。
似乎没有一点悬念，结局是悲壮而惨淡的，遥远的南方田野上，走着一行衣衫褴褛、疲惫不堪的人群。
这便是被贬到南方边远地区为官的“八司马”。
每当我仰望你时，落日城楼，雁叫声里，彼情彼景，彼岸彼生，人生，不过是落英纷披的无言逝水上一片时光的秋叶，于秋声萧瑟的月夜复续一阕安魂的悲歌，徒使后人复哀后人而已。
无论要走多少楼廊，巷陌深深或者层层石阶，暮色沉沉我都只因遇见你。
回望阳光流淌的方向，你，孤独与敏感，无奈复凄惶，失助而又渴望，这就是矛盾的你呵。
而我呢？也只不过像个落魄的过客，在你曾经的土地上作短暂停留，在这个灿烂纷纭的世界里追逐繁华，追逐流俗，而那些伟大的思维，那些璀璨的文字，也已经离开了我，越来越远了。
在这条不息的岁月之流上，我又遗失了什么？幻灭的又是什么？仰望柳宗元透过历史与时间那条波涛汹涌的大河，我仰望着你！我似乎都能听见你呼吸的声音，你吟哦的声音，你心跳的声音，连同那些在历史的阵痛中触发的丝丝哀伤，一并冲击着我的心脏，让我无法忘怀，不能自已。
溪，还是永州的那条愚溪，楼，还是那座高远而荒陌的柳州城楼；只有文字还是自由的，那是一枝畅达痛快无可顾忌的笔墨。
尽管为了实现政治抱负，你谦恭有加，小心翼翼，汲汲惶惶，畏惧不已，甚至有时连自己的学术人格都不敢树立起来，但这些都不重要了。
鞭贾课时训练19鞭贾一、夯基训练1.下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是( )A.以．五百,则小怒B.持以．夸余C.以．求贾技于朝D.以．夫空空之内,粪壤之理,而责其大击之效解析:C项,表目的的连词,来。
A、B、D三项,介词,拿,用。
答案:C2.下列句子中,句式与其他三项不同的一项是( )A.持以夸余B.则遬然枯,苍然白C.以求贾技于朝D.因大击,鞭折而为五六解析:C项,介宾短语后置,A、B、D三项是省略句。
答案:C二、延伸阅读阅读下面的文言文,完成第3~6题。
(导学号50800035)《三事忠告》二则[元]张养浩治官如治家治官如治家,古人常有是训．矣。
盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知。
有所不知,则有所不治也。
况牧．民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。
相．时度力,敝者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。
若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣前辈谓公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。
禁家人侵渔居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。
中既不给,其势必当取于人。
或营利以侵民,或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。
己虽日昌,民则日瘁;己虽日欢,民则日怨。
由是而坐败辱者,盖骈首纟丽踵也。
呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;使为子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。
妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职而自为之为愈．也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸患生几席也。
二者之间,非真知深悟者,未易与言。
有官君子,其审择焉。
(选自《三事忠告》,文渊阁《四库全书》本)3.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )A.古人常有是训．矣训:斥责。
B.况牧．民之长,百责所丛牧:治理。
C.相．时度力,敝者葺之相:观察。
第5单元-19鞭贾李仕才[基础巩固层次（A ）]1．下列各句中，加点词的注音全部正确的一组的( )A ．市之鬻．鞭者(yù) 其贾．宜五十(ɡǔ) B ．蹇．仄而不植(qiān) 则遬．然枯(sù) C ．举之翲．然若挥虚焉(piāo) 马踶．不已，坠于地(dì) D ．余曷．不至于公卿(kě) 拳蹙．而不遂(cù) 【解析】 A 项，“贾”读“jià”；B 项，“蹇”读“jiǎn”；D 项，“曷”读“hé”。
【答案】 C2．下列各句中的词语有活用现象的一项是( )A ．其贾宜五十，必曰五万B ．视其首，则拳蹙而不遂C ．举之翲然若挥虚焉D ．今之栀其貌，蜡其言【解析】 “栀”、“蜡”名词作动词，用栀、蜡装饰。
【答案】 D3．下列各组句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是( )⎩⎪⎨⎪⎧①市之鬻鞭者．②泽者．蜡也 ⎩⎪⎨⎪⎧①翲然若挥虚焉．②然而至焉．者亦良多矣 A ．①和②相同，③和④相同B ．①和②不同，③和④不同C ．①和②不同，③和④相同D ．①和②相同，③和④不同【解析】 者：……的人/表判断；焉：形容词词尾/代词。
【答案】 B4．与“以求贾技于朝”句式特点相同的一项是( )A ．持以夸余B ．向之黄者栀也，泽者蜡也C．复之以五十，则伏而笑D．后出东郊，争道长乐坂下【解析】A项，省略句；B项，判断句；C项，介词结构后置句；D项，省略句。
【答案】 C[阅读提升层次（B）]阅读下面的文言文，完成5～8题。
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。
士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。
及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。
有志向者，遂能磨砺，以就素业．．；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。
人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾别讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。
第19课鞭贾失败和挫折是临时的 ||，只需你敢于浅笑；误会和愤恨是临时的||，只要你达观待之；赞誉和激励是临时的 ||，只需你不耽于梦想；烦忧和忧虑是临时的 ||，只需不被它左右 ||。
海洋茫茫百舸争流 ||。
不拒众流方为英豪本色||。
风雨欲来春花凋谢 ||，凭栏瞭望 ||，阳光总在风雨后 ||。
潮涨潮落 ||，云卷云舒||，闲庭信步 ||，高悬行进的帆船 ||，到中流击水浪遏飞舟 ||，前面就是成功的此岸 ||。
(选自 1)美玉户帘中卷不去||，捣衣砧上拂还来||。
字体赏美文走进柳宗元柳宗元 ||，你是河东籍“顶尖级文学大家”||，世称“柳河东”||。
我在蒲州古城找寻你 ||，条山烟云告诉我：“你在那荒野野岭、人烟稀罕的蛮荒之地||。
”你孑立飘然 ||，越过山山川水 ||，娓娓向我诉说你的故事全部始于那场大张旗鼓的政治改革运动——永贞改革 ||。
“沉舟侧畔千帆过 ||，病树前头万木春 ||。
”风华正茂的你 ||，望着江山||，心中的斗志仿佛汹涌汹涌着||。
改革派||，惋惜呀！选错了道路||，纵使竭尽所能||，怕也只好是一声惋惜||，叹这人间的不公||，胎死腹中||。
原由也很简单||，因为冒犯了大官僚、大贵族的既得利益||。
仿佛没有一点悬念||，结局是悲壮而暗淡的||，遥远的南方野外上||，走着一行衣不蔽体、疲倦不堪的人群 ||。
这即是被贬到南方边远地域为官的“八司马”||。
文人遭受政治 ||，惨剧便出生 ||。
陈子昂这样 ||，白居易这样 ||，你亦如此||。
没有人理解 ||，更是悲痛的事！你是大唐历史上宦途最不顺的诗人 ||，一个命运坎坷的男人 ||，一个遍体鳞伤的男人 ||。
没有子女 ||，老婆死了 ||，母亲也死了 ||，此刻就剩下你一个人了 ||。
于是你的一腔热忱在风中一点点冷却 ||，到头来只剩下“独钓寒江雪”的莫大孤寂 ||。
一个人 ||，带着一颗破裂的心 ||，失魂潦倒地到达了永州 ||，开始了你长达十年孤单孤独的贬谪生涯 ||。
第19课鞭贾失败和挫折是暂时的，只要你敢于微笑；误解和仇恨是暂时的，只要你达观待之；赞扬和激励是暂时的，只要你不耽于梦想；烦恼和忧愁是暂时的，只要不被它左右。
大海茫茫百舸争流。
不拒众流方为英雄本色。
风雨欲来春花凋落，凭栏眺望，阳光总在风雨后。
潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。
)(选自豆丁网“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”风华正茂的你，望着江山，心中的斗志似乎汹涌澎湃着。
革新派，可惜呀！选错了道路，纵使竭尽所能，怕也只能是一声叹息，叹这世间的不公，胎死腹中。
原因也很简单，因为触犯了大官僚、大贵族的既得利益。
似乎没有一点悬念，结局是悲壮而惨淡的，遥远的南方田野上，走着一行衣衫褴褛、疲惫不堪的人群。
这便是被贬到南方边远地区为官的“八司马”。
每当我仰望你时，落日城楼，雁叫声里，彼情彼景，彼岸彼生，人生，不过是落英纷披的无言逝水上一片时光的秋叶，于秋声萧瑟的月夜复续一阕安魂的悲歌，徒使后人复哀后人而已。
无论要走多少楼廊，巷陌深深或者层层石阶，暮色沉沉我都只因遇见你。
回望阳光流淌的方向，你，孤独与敏感，无奈复凄惶，失助而又渴望，这就是矛盾的你呵。
而我呢？也只不过像个落魄的过客，在你曾经的土地上作短暂停留，在这个灿烂纷纭的世界里追逐繁华，追逐流俗，而那些伟大的思维，那些璀璨的文字，也已经离开了我，越来越远了。
在这条不息的岁月之流上，我又遗失了什么？幻灭的又是什么？仰望柳宗元透过历史与时间那条波涛汹涌的大河，我仰望着你！我似乎都能听见你呼吸的声音，你吟哦的声音，你心跳的声音，连同那些在历史的阵痛中触发的丝丝哀伤，一并冲击着我的心脏，让我无法忘怀，不能自已。
溪，还是永州的那条愚溪，楼，还是那座高远而荒陌的柳州城楼；只有文字还是自由的，那是一枝畅达痛快无可顾忌的笔墨。
尽管为了实现政治抱负，你谦恭有加，小心翼翼，汲汲惶惶，畏惧不已，甚至有时连自己的学术人格都不敢树立起来，但这些都不重要了。
真的，我知道，如果你真的移开流连在驿道上的那双渴盼的眼睛，安居于这百越之地，旷达地登高望远，你也许就不再是柳宗元了！正因为你是你，性不谐俗，不为世用，你的思想，才让我肃然起敬。
站在永州，或者柳州，你就像一面迎风招展的旗帜，让我顶礼膜拜。
你的性格，沉郁峻拔。
你的洒脱不羁，你的不屈人格注定要在永州或柳州这片心灵冻土上和着你的魂、你的魄全然沉淀，又全然升腾，继而贯穿古今！你的文字清峻高洁，胸怀绝世，让我每次品读你都带着眼泪，远远地凝望你的背影，你的一生浓缩成晶莹的冰雪一点，千百年来，任凭多少后人品读与怨叹，也嚼不透你的冰霜与孤傲。
(选自高考学习网)一、基础巩固1．下列各句中，有词类活用现象的一项是( )A．其贾宜五十，必曰五万B．视其首，则拳蹙而不遂C．举之翲然若挥虚焉D．今之栀其貌，蜡其言解析：D项，“栀”“蜡”均为名词活用为动词。
答案：D2．下列各项中，与“持以夸余”句式特点相同的一项是( )A．以求贾技于朝者B．向之黄者栀也，泽者蜡也C．复之以五十，则伏而笑D．后出东郊，争道长乐坂下解析：D项与例句均为省略句。
A、C两项为状语后置句。
B项为判断句。
答案：D二、迁移发散阅读下面的文言文，完成3～6题。
谤誉柳宗元凡人之获谤誉于人者，亦各有道．。
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
何也？君子宜于上不宜于下，小人宜于下不宜于上。
得其宜则誉至，不得其宜则谤至。
此其凡也。
然而君子遭乱世，不得已而在于上位，则道必咈于君，而利必及于人，由是谤行于上而不及于下，故可杀可辱，而人犹誉之。
小人遭乱世，而后得居于上位，则道必合．于君，而害必及于人，由是誉行于上而不及于下，故可宠可富，而人犹谤之。
君子之誉，非所谓誉也，其善显焉尔；小人之谤，非所谓谤也，其不善彰焉尔。
然则在下而多谤者，岂尽愚而狡也哉？在上而多誉者，岂尽仁而智也哉？其谤且誉者，岂尽明而善褒贬也哉？然而世之人，闻而大惑，出一庸人之口，则群而邮之，且置于远迩，莫不以为信也。
岂惟不能褒贬而已，则又蔽于好恶，夺．于利害，吾又何从而得之耶？孔子曰：“不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”善人者之难见也，则其谤君子者为不少矣，其谤孔子者亦为不少矣。
传之记者，叔孙武叔，时之贵显者也。
其不可记者，又不少矣。
是以在下而必困也。
及乎遭时得君而处乎人上，功利及于天下，天下之人皆欢而戴之，向之谤之者，今从而誉之矣。
是以在上而必彰也。
或曰：“然则闻谤誉于上者，反而求之，可乎？”曰：“是恶可无亦征其所自而已矣其所自善人也则信之不善人也则勿信之矣苟吾不能分于善不善也则已耳。
如有谤誉乎人者，吾必征．其所自，未敢以其言之多而举且信之也。
其有及乎我者，未敢以其言之多而荣且惧也。
苟不知我而谓我盗跖，吾又安取惧焉？苟不知我而谓我仲尼，吾又安取荣焉？知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。
”3．下列各项中加点词语的解释，不正确的一项是( )A．亦各有道．道：道理，原因B．则道必合．于君合：适合，合乎C．夺．于利害夺：强行改变D．吾必征．其所自征：考察解析：合：迎合。
答案：B4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
是恶可无亦征其所自而已矣其所自善人也则信之不善人也则勿信之矣苟吾不能分于善不善也则已耳。
答案：是恶可/无亦征其所自而已矣/其所自善人也/则信之/不善人也/则勿信之矣/苟吾不能分于善不善也/则已耳。
5．下列对原文的赏析，不正确的一项是( )A．这篇短文针对“谤誉”的不同性质做了具体的辨析，不过对于“不善人”的恶意中伤，应当毫不怀疑地予以有力的回击，绝不能退缩让步。
B．文章从谤誉的一般规律入手，继而以犀利之笔，深入剖析谤、誉产生的根由，在于统治阶级和底层民众各自谤、誉的尺度是完全不同甚至对立的。
C．作者深刻地认识到，谤、誉的失信和错位，有着非常复杂的政治背景和个人因素，并由此对谤、誉提出了更为大胆的质疑，这是一般人无法企及的胆力和卓识。
D．文章虽短，却写得一波三折，起伏跌宕。
对比、转折、因果、假设等多种关系复句的交互运用，更加强了行文的曲折性和逻辑的严密性。
解析：对于“不善人”的恶意中伤，对别人来说应当“征其所自”，对自己来说应当不改初志，我行我素，至少要做一个独善其身的人。
答案：A6．把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)小人之谤，非所谓谤也，其不善彰焉尔。
译文：________________________________________________(2)知我者之善不善，非吾果能明之也，要必自善而已矣。
译文：________________________________________________答案：(1)小人受到的毁谤，也不是一般人所说的毁谤，而是他的恶行的自然表现啊。
(2)知道我的说我好还是不好，并不说明我果真明白自己好还是不好，(因此，)一定要(做到)自我完善啊。
参考译文：但凡被人家毁谤或赞誉的人，也各有各的被毁谤或被称赞的原因。
君子如果身居下位便会遭到很多的毁谤，如果身居上位就会受到不少赞誉；小人身居下位便会赢来很多赞誉，身居上位就会落得很多毁谤。
什么原因呢？君子适宜于身居上位不适宜于居处下位，小人适宜于居处下位不适宜于身处上位。
处于应处的地位便会赢得赞誉，处于不宜处的地位就会遭到毁谤。
这是指的一般性情况。
但是，君子遭逢乱世，不得已而处于上位，那么，他所行之道必定会违背国君的旨意并且一定会施恩惠给人民。
由于这样，毁谤便会产生于上而不会产生在下面。
所以，对上来说，该杀头该受侮辱，但人民还是会赞誉他。
小人遭遇乱世而后能够混进上层社会，那么，他所行之道一定会符合国君的心意并且遗祸给人民。
由于这样，赞誉便会产生在上面而不会产生在下面。
所以，他可以受到宠爱变得富裕，但人民还是会毁谤他。
君子得到的赞誉，不是一般人认为的赞誉，而是他的善行自然表现啊；小人受到的毁谤，也不是一般人所说的毁谤，而是他的恶行的自然表现啊。
这样说来，那些身处下位而遭到很多毁谤的人，难道全部都是愚蠢或者狡猾的人吗？身处上位而受到很多赞誉的人，难道全部都是仁慈或者聪明的人吗？那些毁谤或者赞誉他人的人，难道全部都是明智或者是擅长褒贬的人吗？但是社会上的人听了就会十分糊涂。
从一个庸人口中传出，便引起一群人的传播，并且由近及远四方散播，没有不信以为实的。
(这样一来，)岂止不知该如何对一个人加以褒贬，(并且)还被自己的好恶心理所蒙蔽，被利害关系所左右，我们又怎么能够得到评价一个人好坏的实情呢？孔丘先生曾说过：“最好是一个乡的好人都称赞他，一个乡的坏人都讨厌他。
”好人我们很难遇到啊，可是那些毁谤君子的坏人又不少啊，那些毁谤孔子的人也不少啊。
流传下来被记下来的就有一个叫叔孙武叔的人，还是当时的显贵啊。
那些没有被人记着的，又不少啊。
所以，身居下位的人一定会遭受困厄。
直到遇着好时运得到君主的信任处于人上，功利被天下传闻，天下的人都欢天喜地地拥戴他。
先前那些毁谤他的人，现在又跟从别人赞誉他了。
所以，身居上位的人最易被人赞誉啊。
有人说：“这样说来，那么，在上位听到了毁谤或赞誉的话再回转来探寻毁谤或赞誉的缘由，可以吗？”我说：“这怎么可以呢？不也应该考察鉴别它的出处吗？那些从善良的人口中传出来的话，可以相信；那些从丑恶的人嘴中传出的话，就不应该相信。
假如我不能分辨那人是好人还是坏人，那么，就干脆不听(那些毁谤或赞誉的话)。
如果有人对他人进行毁谤或赞誉，我一定要考察鉴别他从何处得来的消息，不敢因为他说得多而全就听信他。
那些牵涉我自己的谤誉言辞，不敢因为他说得多而荣耀或害怕。
假如不了解我说我是盗跖，我又害怕什么呢？假如不了解我说我是孔丘圣人，我又荣耀什么呢？知道我的说我好还是不好，并不说明我果真明白自己好还是不好，(因此，)一定要(做到)自我完善啊。
”三、创新语用7．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
日本最早的汉诗集《怀风藻》中，咏花诗绝大部分是写梅花的，写樱花的仅有两首。
梅花在唐代的长安也是非常受重视的，《全唐诗》中关于“梅”的，多达948首。
____①____？因为这是暖相气候造成的影响。
唐代最初的200年一直是很温暖的，直到公元9世纪初，气候发生显著的突变，成为了冷相气候。
____②____，仁明天皇把紫宸殿庭院里原本种的“右橘左梅”，改为“右橘左樱”，用樱花替代了中国流行的梅花。
这说明，____③____，导致梅花萎缩、樱花崛起的局面。
①_____________________________________________________②____________________________________________________③____________________________________________________答案：①为什么梅花那么受重视②在这种冷相气候的背景中③日本和唐代长安的气候一样都经历了温度的降低。
