乡土小说与问题小说
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问题小说就是为提出某种社会问题而创作的小说。
由于作者思想倾向不同,初期问题小说中有一部分作品专以“美”和“爱”作为解决问题的钥匙,大部分则并不提供答案,是所谓“只问病源,不开药方”;而“不开药方”本身,也正是问题小说的特点之一。
问题小说在“五四”时期的流行,主要反映了大批知识青年的觉醒。
它是当时思想启蒙运动的一种需要,又是当时思想启蒙运动的一种结果。
后来,问题小说也体现著作家密切关心现实这一优良的传统。
了问题小说的创作。
发展1、“问题小说”起步,表现了探究人生意义的热忱。
代表作《两个家庭》《斯人独憔悴》揭露了“旧社会、旧家庭的不良现状”。
2、宣扬爱的哲学。
如果说初期“问题小说”只是问病源,不开药方。
《超人》则标志着冰心对种种社会问题开出了她的“药方”--这就是“爱”的哲学。
《超人》《烦闷》《悟》构成了冰心“爱的三步曲”,爱的核心是“母爱”。
3、《倪焕之》它通过一个大的时空跨度去展示社会生活。
小说从辛亥革命发生写到大革命失败。
写了十几年的历史变迁,包括了辛亥革命、五四运动、五卅运动、大革命等重大历史事件。
再现了这十年间中国社会从乡镇到都市的现实生活。
》)《倪焕之》重现了五四青年的理想与现实矛盾的悲剧处境。
是现代文学“知识分子心里变迁史”中的重要一章。
问题小说的缺失与不足1. 忽略了人物塑造、情节设置、氛围渲染和形式等文学要素,小说的社会认识价值超过甚至损害了其文艺审美价值;2. 小说过重的哲理色彩和理性深度,有图解观念的创作形式,影响了作品的真实性。
;3. 缺乏现实的生活基础,缺少鲜活的生活气息,存在明显的主观臆想和向壁虚构的成分,影响了作品的感染力。
乡土小说它是中国现代小说创作的一个重要流派,是农村题材小说,它多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。
在20年代初、中期,小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。
“乡土小说”指的是20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后,并借以抒发自己乡愁的小说。
现代文学【不同文体的发展:小说】 (第一个十年)第一个十年(1917-1927)20 年代小说的三种类型第一类是以“文学研究会”作家为主体的“问题小说”、人生派写实小说。
第二类是以“文学研究会”为主体的“乡土小说”。
第三类是以“创造社”作家为主体的“自叙传”抒情小说以及其他主观抒情小说一、从“问题小说”到人生派写实小说(一) “问题小说”1.“问题小说”风气的形成1)发端:新潮社:1918 年成立的北京大学学生团体,1919 创办《新潮》综合杂志,提倡新文化鼓吹文学革命,三年多的时间共刊出小说22 篇,其中坚份子并非文学家的罗家伦是最早发表问题小说的作家之一。
2) “问题小说”:指五四时期以反映社会重大问题为主要内容的小说,标志着中国现实主义小说的发端,由文学研究会的成员构成。
发端于新潮社《新潮》杂志。
主要的代表作有罗家伦的《是爱情还是苦痛》、叶圣陶的《潘先生在难中》、冰心的《斯人独蕉萃》、王统照的《微笑》等,其总体倾向属现实主义。
爱与美是其表现的主题。
特征:1)以人道主义、个性主义为思想主题,提出人生和社会的诸多问题。
2)以现实人生为题材、以理想主义为基调,作品充满了哲理色采。
3)是一种社会功利性小说,带有观念化与抽象化的弊病,人物形象被社会问题所冲淡,审美价值被削弱。
2.冰心的“问题小说”创作1) 冰心的问题小说矛盾冲突平缓。
热烈的时代气息和清浅的哲理思量相结合,形成为了冰心早期问题小说的基本格调:微忧的爱。
爱是追求哲理所获得的济世良方。
2)《超人》1921 主人公何彬,不事情节铺张,着力揭示人物心理、抒发作者感受的“五四”性质。
冰心的气质:个性淑婉、冰莹剔透。
文字清新、细腻,是女性作家中的“婉约派”这与她优裕的出身、父母之爱的温馨有关。
《两个家庭》《斯人独蕉萃》3.王统照1)问题小说:突出“爱”与“美”,探讨人生的烦闷与混扰。
2) 王统照早期的小说在叙事上常具有一种童心与诗意,将“爱”与“美”视为弥合人生缺陷的良方。
第07讲问题小说、为人生小说与乡土小说2008-10-9双周星期四不上(第六周)2008-10-13单周星期一上(第七周)教学目的掌握冰心等人“问题小说”兴起的原因及其作为一种写作风潮的时代特征,主题意义、艺术特征;了解冰心风格。
了解为人生小说的艺术风格和主题意义。
掌握乡土小说的概念内涵及1920年代后期出现的乡土小说作家群;了解1920年代乡土小说时代心理内涵与基本特色及其历史位置。
教学重点了解问题小说,为人生小说,乡土小说的时代心理内涵与基本特色及其历史位置教学时间2课时教学步骤一、“问题小说”的产生“问题小说”是中国现代文学史上一个特异的文学现象。
它始于“五四”,终于“五四”,以鲁迅的《狂人日记》发端,在短短的六年时间内,涌现大量作家,他们以巨大的社会热情与自觉的理性精神去拥抱、透视与剖析当时社会各种问题,呈现出强烈的思想性和社会针对性,探讨问题遂成为当时创作界的一种时代风气。
朱自清认为,“问题小说”既是新文学潮流的产物,也是依据外国小说的结果。
且不说五四新文学的肇始人之一胡适提出了“多研究些问题,少谈些主义”的口号,早在五四运动以前,不少欧洲和俄国的反映社会和人生的文学作品就介绍到中国来,特别是易卜生的对现存社会制度进行批判的剧本(“社会问题剧”),从许多方面,诸如婚姻、道德、宗教、法律和政治等等,反映了社会问题。
由于他的思想和方法给五四时期的年轻作家展示了新的视角,所以“问题小说”的发展也得到促进。
事实上,“问题小说”的兴起,其根底在于作家们,尤其是青年作家们自身的遭遇逼迫他们去探讨研究社会的、自己的问题,以求得对于未来的生活信心。
五四运动落潮时期的北京社会状况曾被鲁迅概括为:“北京虽然是‘五四运动’的策源地,但自从支持《新青年》和《新潮》的人们,风流云散以来,一九二O至一九二二这三年间,倒显着寂寞荒凉的古战场的情景。
”生活在这“寂寞荒凉的古战场”之中的一般青年的思想状况,茅盾在《文学旬刊》的一篇《杂感》中有着这样的描述:“我们的青年的思想,自‘五四’以来,不是也呈急遽的变迁么?而且不是也由兴奋而入颓废么?我们现在追想到‘六三’的热烈举动,追想到那时上海各校童子军如何在南京路维持秩序,女学生如何在各马路分散传单,我们把那时火剌剌的精神,满怀的乐观,和现在的半睡半麻醉的状态一比较,真不胜幻灭之悲哀!热烈的运动已经过去了,兴奋过后之疲倦的颓丧的刹那,正在继续着,虚空的苦闷,攫住了人心,在这当儿,给予慰安,唤起新的活力,是文学家的责任。
名词解释:1, 问题小说:问题小说是20年代初期出现的现实主义小说创伤热潮,是充满各种矛盾的社会现实和“五四 ”作家热心上下求索的创作心态相碰撞的产物,其内容广泛涉及婚姻恋爱、就业、家庭等问题,催人疑问,促人警觉,发人深省。
代表作家有冰心、叶绍钧、庐隐等。
2,美文:美文的产生与周作人的大力倡导有关,周作人1921年发表《美文》一文,提倡多写“记述的”“艺术性”的美文,王统照、胡适等起而应和,冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯等进行创作实践,美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立 。
3, 小诗:1921-1924年间,冰心、宗白华、徐玉诺等人受泰戈尔《飞鸟集》、日本徘 句的影响开始写作小诗。
所谓小诗多是以一至四行的体式抒写个人即时的感兴,或托物喻理,或借景抒情,且常以哲理入诗,表现作家“零碎的思想。
” 4,街头诗:1938年8月,柯仲平、田间等联合发表《街头诗歌运动宣言》,在延安发起街头批判诗运动。
街头诗即指抄在村庄墙壁、门楼上或印成传单散发的通俗政治鼓动诗,它们多以抗战为内容,短小精悍、战斗性强。
田间的《义勇军》等是其优秀之作。
5, 新剧:又称文明戏,是中国话剧运动的第一阶段,开始于1907年,留日学生曾孝谷、欧阳予倩等在欧美、日本话剧运动影响下,组织话剧团体春柳社,改编演出《黑奴吁于录》等话剧。
辛亥革命前后,新剧团体很多,演出以民族民主革命为内容的政治戏居多。
辛亥革命后,新新剧很繁荣,以演家庭伦理剧居多。
“五四”前夕,新剧趋向衰落。
6, 零 余者:指的是郁达夫创伤中具有连贯性的抒情主人公形象,这是一个以“自我”为原型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象,在这个形象身上既有卢梭式的自白,也有维特式的自怜,自惭、自卑与自尊、自傲相纠结,构成了时代的“零余者”的心史、情绪史。
7, “三美”理论(诗歌的三美):是闻一多在《诗的格律》一文中提出的,也是新格律诗论的核心,指的是音乐美、绘画美、建筑美。
【乡土小说】它是中国现代小说创作的一个重要流派,是农村题材小说,它多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。
在20年代初、中期,小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。
“乡土小说”指的是20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后,并借以抒发自己乡愁的小说。
这批作家有冯文炳(废名)、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。
乡土小说的兴起,是新文学小说对“五四”小说过于西方化的一次反拨。
“五四”小说以鲜明的人文主义思想追求和对西方近现代文学及语言的借鉴与中国传统小说划
清了界限、实现了小说的革命,然而“五四”小说创作因此也存在很多弊端。
其一是概念化,小说成了作家演绎思想、表达观念的形式,这个弊端主要表现在问题小说中;其二是欧化,这主要集中在浪漫小说中。
浪漫小说不仅在抒情方式上直接借用了19世纪西方浪漫文学(尤其是卢梭的作品)的抒情方式,而且在抒情主人公的塑造上也过多受到卢梭及歌德的《少年维特的烦恼》的影响,因而这一派小说在叙事上不象小说,而在语言上则又非本土化。
针对这种缺陷,新文学作家曾呼吁文学的“地方色彩”,提倡文学应有“从土里滋长出来的个性”,号召作家“须得跳到地面上来,把土气息、泥滋味透过了他的脉搏,表现在文字上”。
所以,乡土小说在20年代初、中期的崛起,实际是新文学在革命之后着手建设的象征,反映了新文学现实主义的追求。
最早创作乡土小说并证明其艺术魅力的,是鲁迅。
但是,无论是鲁迅还是那些后来被称为乡土作家的青年作家,在20年代初、中期都不曾明确使用过“乡土文学”或“乡土小说”的概念,更未以此相标榜。
最早将这批作家回忆故乡、抒写乡愁的小说称为“乡土文学”的,是鲁迅1928年在《中国新文学大系小说二集导言》中。
后来人们便沿用这一概念指称这一时期的这批作家的创作。
乡土小说作家很多都是直接受鲁迅的影响并有意识地模仿鲁迅而开始创作的,大都师承了鲁迅小说的批判国民性特点,较少造作,克服了概念化,以一种质朴和真实的面貌为当时小说创作界吹进一股清风。
乡土小说的主要特征,首先是作家以批判的眼光审视故乡风习,对愚昧、落后进行尖锐的讽刺与批判。
其次,乡土小说作家往往怀着哀其不幸、怒其不争的复杂情绪描绘生活与苦难中而又麻木、愚昧的故乡人,同情与批判,讽刺与哀怜相互交织,形成乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。
第三,在批判和描绘故乡愚昧习俗、麻木人性、凄凉人生时,乡土小说作家仍然抑住不住对故乡的眷恋,而这眷恋又往往与某种失落感相交织,因而小说大都具有抑郁的抒情调子。
为提出某种社会问题而创作的小说。
它与问题剧一样﹐都是“五四”时期开始出现的文学现象。
当时以民主主义﹑社会主义两大思潮的传播为背景﹐形成了文学必须接触现实人生问题的启蒙主义主张。
俄国文学﹑东欧文学﹑北欧文学特别是易卜生密切关心社会现实问题的进步倾向﹐也影响并促成了中国问题小说的兴盛。
周作人说﹔“问题小说﹐是近代平民文学的出产物。
这种著作﹐照名目所表示﹐就是论及人生诸问题的小说。
”(《中国小说里的男女问题》)陈望道﹑沈雁冰等认为﹕问题小说就是“以劳工问题﹑子女问题以及伦理﹑宗教等等问题中或一问题为中心的小说”(《问题小说》)。
鲁迅从《狂人日记》开始的短篇小说﹐如他自己所说﹐“原意其实只不过想将这示给读者﹐提出一些问题而已”(《英译本短篇小说选集自序》)。
《每周评论》上胡适的小说《一个问题》﹐《新潮》上的小说象汪敬熙的《谁使为之﹖》﹐罗家伦的《是爱情还是苦痛﹖》﹐叶绍钧的《这也是一个人﹖》﹐《晨报》上冰心的《两个家庭》﹑《斯人独憔悴》﹑《去国》等﹐都是较早出现的问题小说﹐有的连题目都带著问号﹐由於作者思想倾向不同﹐初期问题小说中有一部分作品专以“美”和“爱”作为解决问题的钥匙﹐大部分则并不提供答案﹐是所谓“只问病源﹐不开药方”﹔而“不开药方”本身﹐也正是问题小说的特点之一。
问题小说在“五四”时期的流行﹐主要反映了大批知识青年的觉醒。
它是当时思想启蒙运动的一种需要﹐又是当时思想启蒙运\动的一种结果﹐後来﹐问题小说也体现著作家密切关心现实这一优良的传统。
中华人民共和国成立後﹐赵树理就把自己的小说也叫做“问题小说”。
他说:“我写的小说﹐都是我下乡工作时在工作中所碰到的问题﹐感到那个问题不解决会妨碍我们工作的进展﹐应该把它提出来。
”(《当前创作中的几个问题》)在粉碎江青反革命集团後的新时期﹐许多作家解放思想﹐通过自己笔下的艺术形像﹐对以往的历史经验进行严肃的探索和总结﹐作品往往以其强烈的哲理性而引人深思。
因而也被称之为“问题小说”。