正确处理利己和利他的关系.
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哲学与人生教案中专中职第十三课第十四课第十五课第十三课人的本质与利己利他【教学目标】1.认知:(1)自然属性是人存在的基础,社会属性是人的本质属性,明确公与私、义与利的内涵。
(2)个人与社会的关系,个人与集体的关系,公与私、义与利的关系,利己和利他的关系。
2.情感态度观念:(1)把握人的本质,积极融入社会。
(2)正确处理人生中遇到的矛盾和挫折,形成正确的人生观、价值观。
3.运用:能运用所学知识在生活中正确处理好个人、集体与社会的关系,把国家利益、集体利益放在个人利益之上,正确进行人生选择。
【教学重点】1.社会性是人的本质属性。
2.个人和社会的关系问题。
3.正确处理公与私、义与利的关系。
【教学难点】1.社会性是人的本质属性。
2.如何看待个人成才的社会条件。
3.明白“人人为我,我为人人”的道理。
【教学方法】情境讨论法、案例教学法。
【教学手段】多媒体课件教学。
【课时安排】2学时。
【教学过程】(典故导入新课)第一步,介绍希腊神话故事:希腊神话中,人面狮身的司芬克斯向路过他面前的每个行人,都说出同样的谜语:早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出,就放其过去,反之,则将其吃掉。
(课件显示)第二步,提问:这个著名的司芬克斯之谜的谜底是什么?为什么?(谜底是:人。
早、中、晚喻人一生中的幼年、成年、晚年。
) 第三步,教师再作如下对话引导:这表明希腊人是从什么角度在对人进行思考? (从人生过程中的外部特征角度) 司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了,人类已经认识到了自己与什么的区别与联系呢? (人与动物) 那么,人与动物有哪些联系?有哪些区别?他自身有哪些属性呢?这就是本节课所要回答的问题。
(新课讲授)一、人的本质具有社会历史性1.自然属性是人生存发展的生理基础(1)人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界;(2)人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,总是受到自然规律的制约;(3)人的自然属性之三:人与其他动物一样,也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。
利己与利他的辩证关系的作文“上善若水,水善利万物而不争。
”老子之所以推崇水,很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。
在中国传文化中,贤人的境界是“自利利他,胸怀天下”。
但现在不少人认为,利他和利己是对立的,利他就是牺牲自己,利他思维违背人的本性,因为“人不为己,天诛地灭”!究竟应该“利己”还是“利他”?这一问题引起了同学们激烈的争论。
有个必须避开的雷区,注意题干,你知道问题在哪吗?在于题干中的观点,都是错的。
为什么要把这错误的观点代入自己呢?没必要去认同这两个观点,再去思考。
材料中的观点可以作为批判出现。
借用来做反面然后对立提炼自己的正确观点。
解题过程回归解题初衷,就是完整性。
不止要一直围绕着利己和利他,分析两者的关系。
试图用一个解释另一个是很困难的,也许利他可以解释利己,但是利己解释利他就是有些牵强的。
我的建议是:分析绝对的利己、绝对的利他,以及利他就是利己这三方面。
分析是指剖析现象后的本质。
(答疑:那可不可以写损人不利己)可以,这种人是蛀虫级别。
(答疑:赠人玫瑰,手有余香。
)那不就是利他就是利己么?然后再深化一下,利为何?物质么?不止。
我们做一件事所能够得到的除了物质还有什么?精神。
也就是说,在利他的过程中,一些情况下你似乎失去了你原有的物质或者应该得到的物质,但你同样收获到了某种精神,在这样的比较下,利他等于利己。
用这种方式去剖析观点,分析的是事物的过程。
在这样的比较下,利他等于利己。
用这种方式去剖析观点,分析的是事物的过程。
【答疑:绝对的利己也不一定会损人】自己分析一下,不用分析它的好处,分析失去了什么。
或者说,绝对的利他适合于谁?加上这三者的适用性,进一步丰富你的论点。
分情况绝对到相对来补充自己的观点使之具有更强的说服力,这就是从大纲结构图开始深化至文章内容丰富性了。
【答疑:绝对利他能不能说是主席一类的人】可以,你可以结合“我将无我”回到题目,再想想大纲怎么完善,先做好结构。
不要在举例上纠结,首先提炼关键词。
2024届高考模拟作文“利他与利己”导写及范文(仿2023全国乙卷作文)【原题呈现】22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)“上善若水,水善利万物而不争。
”老子之所以推崇水,很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。
在中国传统文化中,贤人的境界是“自利利他,胸怀天下”。
但现在不少人认为,利他与利己是对立的,利他就是牺牲自我,利他思维违背人的本性,因为“人不为己,天诛地灭”!究竟应该“利己”还是“利他”?这些问题引起了同学们激烈的争论。
请你联系社会现实,写一篇发言稿,表达你对这个问题的认识和思考,并在班会上与同学们交流。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】原材料以老子名言引出“利他“精神,然后提及中国传统文化中古贤人“自利利他,胸怀天下”之境界,即,融利己于利他之中,完成自他二利。
最后是现代不少人的狭隘甚至错误观点,利他和利己是对立的,利他就是牺牲自己,利他思维违背人的本性,因为“人不为己,天诛地灭”!写作的关键就是要根据材料厘清“利他”与“利己”的关系,并分析出怎样才是获得最终幸福的根本途径。
其实,在这个人与人交流频繁、关系紧密的社会生活中,若心中只有自己而不顾及他人,最终也会使自己的利益受损;而积极关心他人,爱护他人,往往最终也会让自己得益。
所以,从长远的角度看,“利他”本质上就是“利己”。
因此,在这个互联互通的时代里,我们当有超越一己私利的大情怀,多一点担当意识,积极为人。
写作时,不论是事实论证还是道理论证,考生最好能够结合与自己生活相关的思想实际,论说“利他”也是“利己”的道理,从事实和理论等方面论证观点。
可以分析“利他”与“利己”的关系,也可以援引“利他”最终“利己”的例子,还可以从老子对“水善利万物而不争”的角度进行分析,只要能体现出自己的“感悟和思考”即可。
【主要问题】①对概念的理解不准确:基本能围绕“利已”与“利他”展开,但是相当多同学对概念的理解片面狭隘,简单地将“利他”等同于无私,将“利已”等同于自私自利。
利他利己行为准则
利己与利他显然是一对矛盾。
想通二者的关系,理解他们在最高层次的统一与同一,就成为根本性的大观念。
利己是人与生俱来的本性,它归根结底源自生存的需要。
但人是生活在群体之中的,单方的利己行不通,互相帮助更有利,帮助别人是帮助自己。
于是产生了群体中利他的行为准则。
要要懂得这句话:“利他是利己的最高级。
” 1.利他的真实性与合理性的根据是利己的普遍性。
2.利他是人与社会最根本关系中的最高行为准则。
3.利他是商品经济原则的人性基础。
4.利他是实现利己的行为过程。
5利他是利己行为方式的最高级次。
人的利己行为的方式可以归纳为5个等级。
①最低级是“损人不利己”②低级是“损人利己”这种人属百姓所言的“坏人”;③中级是“不损人而利己”这种人属人中的“老实人”;④高级是“利人又利己”这种人总是在谋求双赢互利,属人中的“精明者”;⑤最高级是“先利人后利己”这种人的利己似乎不为人所感觉,在交往关系中习惯为他人考虑,并有一定的牺牲精神,把能为别人做点什么看作自己的责任,并从中获得快乐与满足的自然回报,是长远、稳定的精神与物质利益的获得者,属人中的“高尚者”。
这5种人的动机和目的是相同的,差别仅仅是行为方式的不同,结果则大相径庭:前两种行为方式,决定了他们总是事与愿违,最终丧失生存的权利;中间一种行为方式是洁身自好,注定难成大事;后两种行为方式,必然是能有所作为的。
2023高考模拟主题作文----“利他”与“利己”“利他与利己二元思辨”【文题在线】阅读下面的材料,按要求作文。
约翰·密尔是19世纪英国著名哲学家,他20来岁时一度精神崩溃,变得麻木、低沉,对任何事物都提不起兴趣。
后来他努力改变自己,发现使自己重新变得幸福起来的一个重要原因是:关心他人,关心周遭世界。
他说:“的确,幸福是一切行为规范的检验标准,以及生活的目的。
但只有不把这个目的当作直接目标,它才能够实现。
只有那些人会幸福——他们的心思都在自身幸福以外的事情上,在他人的幸福、人类的进步上,甚至在一些艺术追求上。
他们不以这些为手段,而将其本身当作理想的目的。
于是也顺便找到了自身的幸福。
”密尔的这段见解有个名字,叫做“利己主义悖论”,即对个人幸福的执著追求,将干扰甚至妨碍幸福的实现。
当我们完全沉迷于自我,沉迷在几英寸的手机屏幕小世界时——别以为那些短视频会带给你更广阔的世界,相反,那是一个靠着算法建立的时间牢笼——我们从来不会从中获得幸福。
以上材料对我们颇具启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】这是一道引语式材料作文题。
材料第一段是哲学家约翰·密尔的一段经历;第二段是约翰·密尔的一段见解;第三段是对约翰·密尔的见解的进一步阐释,三段材料指向一个共同的话题:如何才能真正获得幸福?而对于这一个问题,约翰·密尔也以他的人生经历给出了答案:当我们想要靠利己获得幸福时,往往会事与愿违;但是当我们能懂得关心、帮助他人,关心这个世界,不再抱有那么强烈的利己功利主义时,我们反而会获得意想不到的幸福。
其实,这也是另一方式的利己。
所以,写作的关键就是要根据材料厘清“利他”与“利己”的关系,并分析出怎样才是获得最终幸福的根本途径。
其实,在这个人与人交流频繁、关系紧密的社会生活中,若心中只有自己而不顾及他人,最终也会使自己的利益受损;而积极关心他人,爱护他人,往往最终也会让自己得益。
市场主体的义利观及其现实意义市场主体必须遵循三个基本原则,正确处理利己的利与利他的义之间的关系,克服脱离义的利行为,提倡纯粹的义,实现义利相统一及其现实意义。
标签:义利纯粹的义纯粹的利基本原则一、义与利相统一义与利是市场经济的永恒主题,任何市场主体都不能回避这个主题。
斯密指出:“每一个人在他不违反正义的法律时,都应听其完全自由,让他采取自己的方法,追求自己的利益。
”并且在批评强迫农民兼营谷物商业的法律时指出:“法律应当让人民自己照应各自的利益。
人民是当事人,定然比立法者更能了解自己的利益。
”克思指出:“每个人追求自己的私人利益,而且仅仅是自己的私人利益;这样,也就不知不觉地为一切人的私人利益服务,为普遍利益服务。
”这说明了义,是指市场主体在法律允许范围内,为他人和社会提供符合法律要求的产品或服务。
斯密指出:“我们每天所需的粮食和饮料,不是出自屠户、酿酒家或面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算。
我们不说唤起他们利他心的话,而说唤起他们利己心的話。
”这说明了利,是指市场主体追求自身利益的最大化。
因此,市场主体在法律允许范围内追求自身经济利益最大化,同时,为他人和社会提供符合法律要求的合格产品或服务,实现义利的统一。
市场主体的义与利相统一包括:第一,义是与利紧密联系的义。
斯密指出:“正是由于我们自己的根本利益被看成是整体利益的一部分,整体的不仅应当作为一个原则,而且应当是我们所追求的惟一目标。
”马克思指出:“尽管个人A需要个人B的商品,但他并不是用暴力去占有这个商品,反过来也一样,相反地他们互相承认对方是所有者,是把自己的意志渗透到商品中去的人”。
“谁都不用暴力占有他人的财产。
每个人都是自愿地出让财产。
”这说明了市场主体在以法律确定的交易双方平等的基础上,通过等价交换为他人和社会提供合格产品或服务,来实现自身合法利益的最大化,把利他的义当作实现利己的利的手段。
这同采取欺诈、暴力等违法手段,追求非法利益最大化毫无共同之处。
作文利他与利己发言稿大家好!首先感谢各位的到来,今天我非常荣幸能够站在这里,成为讲话的第一个人。
我想和大家分享一个话题,那就是利他与利己。
利他是指以他人利益为先,利己则是以个体自身的利益为最重要的考量。
这两个概念常常被放在对立的位置上,但实际上,它们并非对立的关系,而是相互依存的。
在人类社会中,每个人都有自己的需求和利益追求。
我们不能把自己的利益完全置于他人之上,但我们也不能仅仅关注自己的利益而忽视他人。
如果每个人都只追求自己的利益,那么整个社会就会陷入一种自私自利、相互猜忌的状态,没有人愿意付出,也没有人愿意接受。
因此,我们需要在个人追求自身利益的同时,也要考虑到他人的利益和整个社会的利益。
利他并不意味着放弃自己的权益和利益,而是在自身利益的基础上,思考怎样能够同时满足他人的需求。
只有通过互惠互利的合作,我们才能够共同进步,实现个人与社会的双赢。
利他精神的体现之一是乐于助人。
每个人都会遇到困难和问题,需要他人的帮助。
在这个过程中,如果我们能够主动伸出援手,帮助他人解决困难,那么我们不仅能够获得他人的感激和赞赏,也能够建立起良好的人际关系。
而这些人际关系会为我们以后的发展和利益带来更多的机会和资源。
此外,利他还需要我们拥有公平正义的观念。
在社会中,人们之间往往会面临利益的冲突和分配的问题。
如果我们只关注自己的利益,而忽视他人的权益,那么社会就会不公平,分配就会不合理。
相反,如果我们能够公正地对待每个人的权益,尊重每个人的需求,那么整个社会就会更加和谐,每个人都能够得到公正的待遇。
当然,利他不仅仅是在个人层面上追求,更需要在组织和社会层面上实践。
在组织中,利他表现为团队的协作和共同进步。
在团队中,每个人的能力和贡献都是不可替代的。
只有通过相互合作,我们才能够发挥各自的优势,实现整个团队的目标和利益。
在社会层面上,利他则是指为社会的进步和发展贡献自己的力量。
有很多人会通过各种方式去为社会做出贡献,比如参与志愿者活动、捐款捐物等。