近代社会生活习俗的变迁

近现代中国社会生活的变迁一、中国近代社会习俗变迁的原因及特点1.原因(1)变迁之根源——社会的变异性:鸦片战争以后,西方文明进入中国与中国传统文化呈现冲突与融合之势、新旧事物的摒弃与吸收之势。

(2)变迁之趋向——政治的导向性:一方面政治导向和政府政策直接引导社会习俗的变迁,另一方面在政府的有力推动下,以风俗改良为宗旨的社会团体应时而出,它们的宣传与政府的政策遥相呼应,促进社会习俗的变迁。

(3)变迁之催化——商业发展的趋利性:鸦片战争以后, “重商”政策开始推行,世人重商一度成为引领潮流的时尚,出现唯利是图、讲排场、比豪华、及时行乐和攀比等现象。

(4)变迁之前奏——思想的革新性:西方文明中新的文化价值观成为中国近代社会习俗嬗变的至关重要的思想基础;在资产阶级的这些自由、平等、博爱思想的浸润下,一种崭新的社会风俗开始出现。

(5)变迁之诱发——传教士的引导性:教会和教堂不仅成为传教士宣传宗教的圣地,也成为他们传播近代科学文化知识的殿堂。

他们往往通过出版书刊、开办学堂、育婴堂、孤儿院、救济院和鸦片吸食者收容所等机构,来引导人们反对迷信、宣传科学,并对各种陋习加以批评,鼓励人们劝诫鸦片、提倡天足,并反对纳妾。

除此之外,洋货输入、传教灌输、租界展示、出洋考察以及民众的接受和传播,都在不同程度、不同层次中推动着近代民俗的变迁。

2.特点(1)地域差异大:由于受到列强侵略的影响,近代社会生活的变迁最早出现于各通商口岸和沿海城市,并逐渐向内地渗透;最早开始于革命党人和社会的开明上层人物,并逐渐向一般的平民百姓转移。

表现出半殖民地半封建社会的特点。

(2)过程缓慢:由西方引进。

具有较强的殖民色彩,中西方社会习俗经历了由冲突到相互融合的过程,近代时期中西方文化,新旧文化并存、相互影响和渗透。

(3)水平不尽相同:断发易服运动较为迅速和彻底,不缠足运动起步早,但进展缓慢,沿海地区物质生活和社会习俗变化较快,但广大农村仍处于封闭、落后的状态,传统的风俗习惯坚如磐石。

论中国近代社会生活以及风俗习惯的变化1840年以后，西方近代的物质文明随西方势力入侵而移植到中国。

受西方的影响，中国人的衣食住行和精神文化生活方式出现了巨大变化，人们日常生活中开始涌现出许多新风尚、新习俗、新方式和新工具，它对我国近代社会政治、经济、思想文化和社会习俗的进步与发展有着重要影响，特别是对近代民主革命思潮的兴起和社会风气的进步有着重要促进作用。

下面，本文将从服饰、饮食、居住、出行、礼仪、婚丧六个具体方面来进行分析。

一、服饰的变化中国服饰习俗源远流长，各时代都有绚丽多彩的服饰。

至清代中国服饰则多以长袍马褂为主，女子则穿旗袍。

服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点，这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。

为此，部分中国人开始接受西式服饰。

在19世纪50年代，香港、广州即有人模仿洋人打扮，华商更多有穿洋装者。

戊戌时期康有为力倡“易服”。

20世纪初，当时青年穿西服的人渐多起来。

此外，洋式衬衣、绒衣、针织衫、西裤、纱袜、胶鞋、皮鞋等都渐渐普及推广，总之，中国服饰中的西方因素不断增加。

值得一提的是，中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。

在民国时期，中山装是国民革命的象征。

许多爱国人士目睹大量进口西装和呢绒，使中国白银不计其数地外流，他们呼吁提倡国货，希望把易服与保护国货结合。

中山装由孙中山设计，前襟四个口袋，代表国之四维；前襟五个扣子，代表五权分立；袖口三个扣子，代表三民主义；两个倒笔架形的胸袋，则表示革命要依靠知识分子。

在广义的服饰民俗中，穿着和“打扮”是有机的统一体。

例如纹身、化妆、发式、饰物、缠足等。

鸦片战争前后，西方人到中国，首先看到的就是蓄着长辫子的男人和裹着小脚的女人，“许多年来，全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族；他们的剃发、蓄辫、斜眼睛、奇装异服以及女人的毁形的脚，长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材”。

19世纪80年代以后，中国人这种装束形象有了显著改观。

专题四：中国近代生活习俗的变迁一、物质生活和社会习俗的变化1 .近代社会生活：1840—1949：列强侵华，逐步沦为两半社会；民族资本主义经济产生发展；西方民主思想逐渐传入原因：①列强侵略，西方文明传入带来先进的生产、生活方式②中国近(现)代经济的发展奠定经济基础③历届政府的推动④中国先进知识分子的推动倡导，民主思想不断传播表现：①衣：鸦片战争洋布、洋装进入中国；辛亥革命后，中山装、学生装、新式旗袍（特点：由拘谨、呆板、等级森严——美观、适体、平民化转变）②食：鸦片战争后，吃西餐成为有钱人的一种时尚。

③住：一些官员和商人建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。

④习俗：⎩⎪⎨⎪⎧戊戌变法时期：主张“断发易服”“废止缠足”。

辛亥革命前后：“断发易服”具有反清革命色彩。

民国时期：婚丧仪式简约文明。

2．新中国社会生活新风尚：1949——1978——至今(1)20世纪50～70年代:新中国成立,文革期间左倾错误严重，强调阶级斗争；计划经济体制①勤俭节约、无私奉献是中国社会风尚的主流。

②许多生活必需品要凭票证计划供应。

(2)1978—至今：改革开放、经济发展；解放思想；民主法治不断健全于发展①物质生活⎩⎪⎨⎪⎧衣：服装颜色五彩缤纷。

食：到1987年，基本解决了温饱问题。

政府倡导“菜篮子工程”。

住：1995年，国家启动“安居工程”。

②社会风尚：注重环保、讲究卫生、赈济灾区的社会风尚逐步形成。

命题：1.就近代中国社会生活变迁的原因、特点及影响2.就男女关系转变、婚姻习俗角度命题例1：早婚是古代社会的一种风尚，城乡皆然。

清末民初，上海等大都市出现了婚龄推迟的现象。

20世纪20年代末以后，农村传统的早婚现象，也在一定程度上得到抑制。

这反映了A. 自然经济解体速度和程度的不均衡B. 妇女地位提高C. 清政府推动社会习俗变革D. 民族资本主义的发展促进思想解放例2：1921年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。

中国近现代社会生活变迁一.近代物质生活和社会习俗的变迁1、发展趋势——走向西化；由封闭落后走向开放进步，走向近代化。

2、突出特征——中西合璧、新旧并存。

但带有半殖民地半封建社会的烙印。

3、影响中国近代物质生活和社会习俗变迁的原因——由于近代西方文明的传入；近代工商业经济发展的结果；受到维新思潮、辛亥革命、新文化运动等民主思潮的推动等。

4、具体表现：（变化最大的城市是上海）（中国的农村传统风俗习惯变化不大。

）①鸦片战争后，西餐开始在中国出现，西装传入中国。

中华民国成立后西装和中山装开始流行。

②出现西式建筑，宽阔的马路、自来水、电灯等；③出现近代交通工具和通讯工具，如轮船、火车、电车、汽车、飞机等；电报、电话等。

④人们可以阅读报纸、听广播、看电影等。

⑤社会习俗的变迁：中华民国成立后，颁布剪辫易服、废止缠足等法令；社交礼仪采用握手、鞠躬；称呼采用“先生”、“同志”；辛亥革命后实行阳历，增添了国庆、元旦等新节日。

清末民初，受过新思潮影响的青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自由；出现西式婚礼和葬礼。

（揭开“剪辫易服”序幕的是洋务运动时期的留美学童；戊戌变法时期的维新派也主张“断发易服”、“废止缠足”。

近代变化最为明显的是婚丧礼俗；）二、交通和通信工具的演变1、传统的代步工具逐渐被新式交通工具所取代，牵引动力由人力、畜力向机械演进，是交通近代化的趋势。

2、1865年，中国造成自行设计的第一艘轮船，中国近代轮船业开始发展。

（洋务运动时期）1906年，天津创办了有轨电车交通系统；1924年上海出现公共汽车交通系统。

近代中国大城市主要的交通工具是人力车；新中国成立后很长时间，自行车仍是市民的主要代步工具。

3、中国铁路的诞生19世纪80年代初，清政府修筑从唐山到胥各庄的铁路，标志中国铁路的诞生。

1909年完工的京张铁路是中国人自行设计和建造的第一条铁路。

4、中国电讯事业的发展1877年，福建巡抚丁日昌在台湾架设电报线，成为中国人自办有线电报的开始；1882年，电话在中国出现。

中国近代现代社会生活的变迁一、知识梳理（一）近现代以来物质生活和社会习俗的变化自鸦片战争以后，中国社会发生了深刻的变化：经济上自给自足的自然经济开始解体，中国民族资本主义产生和发展，出现工业化的趋势；政治上西方资本主义的君主立宪、民权、平等思想传入，出现民主化的趋势；思想文化方面反对传统儒教，提倡学习西方，出现了科学民主的趋势。

新中国成立后，我们在一步步向现代化迈进，向物质文明、精神文明和政治文明迈进。

随着这些变化，近现代中国的社会生活方面也发生了重大变化。

（1）衣：人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌和现代化的程度。

辛亥革命前，有不少仁人志士率先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专治的决心。

辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子；服饰上的变化是出现中山装和旗袍；同时废除了残害妇女身心健康的缠足陋习。

在新中国改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。

改革开放后，随着经济的发展，服装样式也逐渐多样化，男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是男女青少年喜爱的款式，最为流行。

展示新颖款式的时装表演会接连不断，日新月异的时装令人目不暇接。

（2）食：饮食习惯具有强烈的民族传承性，也受着自然环境和生产方式的巨大影响和制约。

如南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。

民国时期的饮食结构有了新的变化。

在一些沿海城市，西餐已逐渐成为时尚的佳肴。

外国传来的卷烟，大量地排挤了中国的旱烟和水烟。

这些现象，使中国的传统食品工业发生了变化。

但在广大的农村，贫苦农民仍旧是吃糠咽菜，西方食品在那里根本没有市场。

20世纪50年代末〜60年代，国家对城镇居民实行粮食定量供应。

随着经济的发展，尤其是改革开放以来，绝大部分人的饮食结构正在发生变化。

主要是饮食多样化，主食的比例逐渐下降，副食和果品的比例逐渐增加。

第五单元中国近现代社会生活的变迁2014年5月22日学号：姓名：【学习目标】了解近代以来人们在衣食住行、社会习俗方面的变化，认识其变化的原因。

认识大众传媒的发展给人们社会生活方式带来的巨大变化。

第14课鸦片战争前的中国，物质生活与习俗大多沿袭；鸦片战争后，随着的入侵，西方文化开始渗透到国民生活中。

近代中国社会风俗受到西方民主思潮的影响。

前后，断发易服有了反清革命色彩。

在大城市婚丧习俗由繁琐愚昧改为。

20世纪50——70年代，、成为中国社会风尚的主流。

为了丰富百姓的餐桌，政府倡导为了保证中低收入的职工买到合适的住房，政府启动了。

第15课19世纪70年代，洋务派创办，打破了列强在中国的垄断局面。

1909年，旅美华侨冯如制成中国第一架飞机，标志的开始。

中国的首条空中航线是，标志中国民航业的序幕。

有线电报主要用于，无线电报则用于。

16课中国的第一部电影是1958年北京电视台试播，标志中国的诞生。

年，中国正式接入互联网。

大众传媒的类型有、、和1．随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现，“乘客不分男女座，可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来，这反映了（ A ）A．新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德 B．新式交通工具并没有改善人们的出行状况C．人们对新式交通工具的赞同与认可D．人们从没有停止过对交通工具改进的追求2．下列歌谣中，不能反映民国初年社会风风尚的是（ C ）A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚 B. 文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤C. 辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐D. 改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫3．下列哪一种言论可反映新中国成立后的婚姻特点( A )A．“我要自己找婆家呀” B．“我是指腹为婚的产儿”C．“孩儿无知，婚嫁大事全凭父母大人做主” D．“无媒无凭，就想结婚，甭做梦”4 .1920年，有位晋商到广州考察经商事宜，他不可能（ B ）A.看到有人穿中山装进出商业公司B.随身携带粮票，购买面包C.到西餐馆就餐，品尝法国干红D.当地的商人称呼他为“先生”5.20世纪80年代以来，我国人民的物质生活和社会风俗习惯发生了巨大的变化，其根本原因是（C ）A．西方先进文化的影响 B. 人们消费观念的改变C. 改革开放政策的实施D. 社会制度的革新6.奠定中国近代铁路网的基本格局是在（ C ）A.洋务运动时期B.戊戍变法前C.辛亥革命前夕D. 辛亥革命7、.20世纪90年代以后，在交通运输业中比重逐步下降的是（ D ）A.铁路运输业B.公路运输业C.民航运输业D.轮船运输业8.1881年中国唐胥铁路建成通车，但清政府却让骡马充当火车头，出现了“马拉火车”的天下奇闻。

中国近现代社会习俗的变迁男流行服饰时间地点人物事件意义鸦片战争前长袍马褂、拘谨、保守、呆板、等级森严。

鸦片战争后西装传入中国辛亥革命后孙中山中山装此后几十年，大为流行，成为中国男子喜欢的标准服饰。

60年代中期至70年代末“军装”“干部服”流行。

蓝、绿、黑、白。

改革开放以后好、时尚、个性。

女流行服饰时间地点人物事件意义晚清时期宽松肥大，遮盖曲线。

20世纪20年代后（民国成立后）改良旗袍，合身适体成为新潮女性的日常穿着。

新中国成立后至20世纪60年代中期列宁装、连衣裙为特征的苏式服装。

穿衣打扮与政治生活紧密联系再一起。

改革开放以后好、时尚、个性。

特点A.中西合并B.新服饰逐渐走向社会中下层c.从封闭走向开放饮食时间地点人物事件意义鸦片战争前四大菜系（鲁、粤、川、淮扬）19世纪40年代起(鸦片战争) 西餐传入中国（原料、调味品）、西点、西餐馆、西式食品对中国的传统食俗产生了重要的影响。

一批专门生产西式食品的食品厂开始出现，西点逐渐称为国人饮食的重要组成部分。

居室建筑时间地点人物事件和特点意义鸦片战争前北方地区四合院中国的居室建筑融入了西式建筑的特点，在天津，上海，厦门等沿海城市。

都出现了许多既保留原住宅特色又体现西式建筑风貌的毗连式房屋。

如上海南京路、厦门中山路等建筑，中西合璧称成为典型的特征。

鸦片战争后租界等外国人集中居住区西式住房20世纪30年代后期京、津等地区欧化的新式建筑（有新村、花园、别墅、公寓等）、西式家具婚俗时间地点人物事件和特点意义鸦片战争前/ / 父母之命，媒妁之言/民国成立后主张婚姻自住，仿效西式婚姻新中国成立后-60S中期恋爱自由，婚姻自主成为一种时尚葬礼时间地点人物事件和特点意义19世纪末20世纪初葬礼趋于简化，出现新式葬礼，一些城市建立了殡仪馆与公墓。

新旧并存，旧事趋于简化，受传统观念影响，农村仍多实行传统丧礼。

新中国成立后由土葬向火葬改革其他风俗民国成立后剪鞭易服，迫令放足，破除神权，反对迷信。

近代中国社会生活与习俗演变近代中国社会生活与习俗演变是一个多方面的主题，从政治，经济，文化，科技等多个方面来看，都呈现出了不同的变化。

本文会就一些关键的方面来进行论述。

一、家庭结构变迁在整体上，近代中国的社会发生了很大的变化。

家庭的结构也随之发生了很大的变化。

在传统的中国社会中，家庭的结构是由男性为中心的“三纲五常”来支配的。

而随着社会变革逐渐深入，以及外部因素的开始影响，整个家庭结构也开始了变化。

表面上看来，传统的家庭结构好像还是保持着，但是实际上，传统的家庭结构已经被深刻的颠覆。

现代家庭更加强调男女平等，夫妻之间也开始建立起了更加以感情为基础的关系。

二、生活方式变化随着工业化和城市化的开始发展，中国人的生活方式开始有了大规模的变化。

在传统的中国社会中，生活方式是以农村生活为主。

而近现代中国社会中，这种生活方式逐渐被城市化生活方式所取代。

城市的生活方式是以现代化的生活方式为基础的，包括了工作，娱乐和生活等各个方面，使得生活方式在整体上发生了很大的变化。

这种变化为接下来的社会进步提供了强有力的动力。

三、宗教信仰的变化在传统的中国社会中，宗教信仰是家庭生活的一个重要组成部分。

但是随着现代化进程的推进，宗教信仰在整个社会中的地位也逐渐降低。

作为代替性的信仰和思想形态，新的学术和价值观等开始逐渐出现，逐渐成为取代传统宗教信仰的新思潮。

现在的年轻人，很少还有在其生活中参与到传统的宗教活动中，大多是选择自己喜欢的方式来对社会生活进行理解和思考。

四、教育及文化的变化在传统的中国社会中，教育和文化都是以家庭和成年人为中心的。

这种教育方式在现代化进程中逐渐失去了效力。

现代教育和文化则是以学校和大众传媒为中心，提倡新的价值观，强调知识和人的素质。

这些都为发展现代社会提供了有力的支撑。

总之，近代中国社会生活与习俗演变非常复杂，其变化还包括政治，经济，科技等多个方面。

但是无论是从哪一个方面来看，这些变化都给中国人民和中国社会带来了实质性的变化，对中国社会的进步也尤为关键。

高一历史中国近现代社会生活的变迁专题知识点一、近代以来，人们物质生活和社会习俗发生了怎样的变化?影响其变化的因素有哪些方面?1.近代：1840年至1949年变化表现：(1)衣着：长袍马褂(传统)、西装(外来)、中山装、旗袍(中西合璧)(2)饮食：西餐传入并逐渐流行(19世纪40年代起);一些西餐中常用的原料开始大量进入百姓饭桌，一批专门生产西式食品的食品厂开始出现，西菜西点逐渐成为国人饮食的重要组成部分。

(3)居住：四合院(传统)，外人来华后，西式洋房开始大量出现，中西合璧成为典型特征;20世纪30年代前后，京津等地开始出现富贵人家所修建的完全欧化的新式住宅，其命名也开始改用“新村”、“花园”、“别墅”、“公寓”等。

(4)风俗：①主张“断发易服”、“废止缠足”、改变传统婚姻制度，倡导婚姻自由②社交礼仪：跪拜礼→握手、鞠躬;称呼：“老爷”“大人”→“先生”“同志”;婚丧仪式：铺张繁琐愚昧→简洁文明。

③辛亥革命后，“用阳历”，增添了国庆、等新节日。

④读报刊、看电影成为民众生活一部分局限：由于农村落后、封闭，农村社会生活变化微弱，只有少量的洋货进入中等生活水平的农民家庭，传统的风俗习惯，坚如磐石。

变化原因：(1)西方的生产、生活方式和生活习俗的影响;(2)仁人志士的推动;(3)民主思潮的促进;(4)近代工商业的发展。

2、现代：1949至今变化表现：建国后，人们生活逐步得到改善，但改革开放前，温饱问题长期未能解决。

改革开放后人们的衣食住行发生了翻天覆地的变化吃：(1).到1987年，基本解决温饱问题。

(2).政府发动的“菜篮子工程”，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上百姓的餐桌。

(3).餐饮业发展，快餐盛行。

穿：从灰蓝单调走向五彩缤纷，从单一的款式走向多样化，年轻人的服饰，逐步融入国际潮流。

住：1995年，国家在城镇启动“安居工程”，让中低收工买到合适的住房4)风俗习惯：1950年政府制定《婚姻法》，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新的婚姻制度。