高中语文 专题六 第17课 赵世家导学案 苏教版选修《史记选读》
- 格式:doc
- 大小:201.56 KB
- 文档页数:15
《赵世家》备课材料1、文本剖析:在《史记》三十世家中《赵世家》是颇具特色的一篇。
全文洋洋万言,如长江大河,波澜起伏,精彩片断时有所见。
其叙事之生动,人物之逼真,章法之多变,剪裁之精妙,都给读者留下了深刻的印象。
其中最引人注目的有两件大事,其一是赵武灵王胡服骑射,其二是关于赵氏孤儿的故事。
赵武灵王是战国时期最杰出的人物之一。
他根据赵国的国情,大胆提出了胡服骑射的主张。
实行这一主张,就要改变传统习俗,因而遭到来自各方面的反对,阻力重重,举步维艰。
但武灵王对旧的习惯势力毫不妥协,他力排众议,接连与贵族及大臣进行激烈的论辩,终于使反对者理屈辞穷,不得不同意他的主张。
司马迁对武灵王力排众议的记述是颇为详尽的,因为在反复论辩中,这位改革家的远见卓识及其勇气和魄力得到了最充分的体现。
当然,作者也记述了胡服骑射使赵国迅速强大的功效。
我们从历史上已经看到,胡服骑射之功绝不仅仅局限在赵国,这一移风易俗的措施对中国历史发展所产生的积极影响是多方面的。
司马迁虽然还来不及完全看到这些影响,但他却以敏锐的眼光看到了武灵王的革新措施及不寻常,因而给以充分的肯定。
这也正是这位伟大史学家的卓越之处。
赵氏孤儿的故事由于戏曲和小说的传播,早已为人熟知。
但最早记述这一故事的正是这篇《赵世家》。
司马迁通过这个故事歌颂了正义,鞭笞了邪恶,并揭示了正义终将战胜邪恶的真理。
故事情节曲折,惊心动魄;人物形象鲜明,栩栩如生。
程婴的忍辱负重,公孙杵臼的慷慨牺牲,屠岸贾的奸邪残暴,无不跃然纸上。
但这个故事从唐代以来就不断地受到批评,学者们纷纷指责它并非信史,有人还作了很细致的考证。
如果仅从史学角度而论,这种批评不无道理。
但《史记》不仅仅是一部史书,也是一部文学杰作。
故事中的三个主要人物和重要情节可能是作者虚构,或者是出自民间的传闻。
以虚构或传闻为史实固然不合史法,但从文学角度而言,恰是很好的创作。
如从根本精神来说,这个故事也并不违背历史的真实。
元代作家纪君祥据此创作的《赵氏孤儿》杂剧,被王国维在《宋元戏曲考》中誉为“即列于世界大悲剧中,亦无愧色也”。
6.17 赵世家素材一、文本素材1.赵武灵王胡服骑射赵武灵王的胡服骑射,是着眼于军事并侧重于军事的民俗改革。
赵武灵王在军事实践中能发现胡服的长处,在普遍以中原正统和华夏礼乐文化自负的氛围中,敢于抛弃传统服饰,公开提出采用胡服。
骑射的发展,大大加强了各地区间的交往与联系,促进了各地区间,尤其是中原汉族与边疆各少数民族间的经济、文化交流。
由此我们可以说,赵武灵王胡服骑射促进了中原文化与北方游牧民族文化的融合,对中华民族文化的发展起了积极的推动作用。
应用指南这则材料可以用来写有关“胆魄”“改革”“创新”“交流与发展”“政策与发展”等的话题、命题或材料作文。
“胡服骑射”表现了赵武灵王不墨守成规、重视现实的认知态度和移风易俗、革旧布新的行动魄力。
这一举措不仅加强了国防,而且促进了各地民族间的经济、文化交流。
足见赵武灵王的确是一位雄才大略、气魄宏大的军事家和政治家。
2.你还能从课文中提取出哪些素材?请记录下来吧。
答:二、时鲜素材车祸致残,小伙公交车卖报传递正能量一个在公交车上卖报纸的“90后”残疾小伙儿红遍新浪和腾讯微博,他总是穿着洗得干干净净的印有“渤海早报”字样的蓝马甲,众多网友盛赞他自食其力,他的自强精神在网上传递着正能量。
这位卖报小伙儿名叫刘有为,上小学一年级时因车祸和开颅手术,造成智力残缺且右侧肢体不能正常行动,小学五年级时被迫辍学。
父亲因糖尿病病倒,不能干累活。
为帮妈妈分担家庭重担,他想去卖报。
开始妈妈不同意,她觉得儿子“脑子和手脚都慢”。
但刘有为很倔强,自己偷偷拿报纸出去,第一天卖出了10份,随后越卖越多,直到有一天能卖出100份,妈妈终于妥协。
为了卖报纸,刘有为每天凌晨3点就起床,4点给订户上门送报,然后到公交车上继续卖报,每天卖完200份报纸才回家。
当《渤海早报》记者问他每天要卖200份报纸是不是很辛苦的时候,刘有为腼腆而刚毅地说:“我不累,我就是想让我妈歇一歇。
……我是男子汉,我能照顾自己,更能照顾家。
【学案导学设计】2015高中语文 专题六 第17课 赵世家同步检测苏教版选修《史记选读》一、基础巩固1.下列各项中,不含通假字的一项是( )A .及食熊蹯,胹不熟B .梦见叔带持要而哭C .韩厥告赵朔趣亡D .居无何,而朔妇免身,生男答案 A解析 B 项“要”同“腰”。
C 项“趣”同“促”。
D 项“免”同“娩”。
2.下列各项中,加点词的解释错误的一项是( )A .赵盾益专.国政 专:专擅 B .乃治灵公之贼以致.赵盾 致:送给 C .朔死不恨.恨:遗憾 D .然亦君之咎.咎:过失 答案 B解析 应为“牵连”“涉及”。
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧非以养欲而.乐志也叔带持要而.哭 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 赵宗灭乎.,若号纵不能立,而忍卖之乎.C.⎩⎪⎨⎪⎧ 臣固闻王之.胡服也遂之.代,北至无穷 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 子强为其难者.吾为其易者.答案 D解析 D 项均为助词,可不译。
A 项并列关系连词,和/表修饰关系连词。
B 项放在词尾,可不译/助词,表疑问语气。
C 项助词,用于主谓之间,取消句子独立性/动词,去,往。
4.下列各句中,加点词语的意思与现代汉语相同的一项是( )A .事有所止而功有所出,事成功..立,然后善也 B .夫有高世之功者,负遗俗..之累 C .明德先论于贱,而行政..先信于贵D.明日..,服而朝答案 C解析A项两个词“成功”和“功业”。
B项违背世俗。
D项第二天。
5.下列句子中,句式与例句相同的一句是( )例:愚者暗成事,智者睹未形,则王何疑焉。
A.大业之后在晋绝祀者,其赵氏乎?B.家听于亲而国听于君,古今之公行也。
C.故寡人无舟楫之用,夹水居之民,将何以守河、薄洛之水。
D.夫论至德者不和于俗。
答案 C解析C项和例句均为宾语前置句。
二、课内阅读阅读下面的文字,完成6~10题。
王遂往之公子成家,因.自请之,曰:“夫服者,所以便用也;礼者,所以..便事也。
圣人观乡而顺宜,因.事而制礼,所以..利其民而厚其国也。
《赵世家》学案学习目标:1.理解《赵世家》生动的叙事方式和叙事的艺术特色。
2.积累学习一些重要的文言实词和虚词,了解掌握一些重要文言句式。
学习重点:1、如何通过事件的展开来刻画人物,凸现主旨。
2、学会在叙事中融进个人的好恶褒贬,含蓄的表达自己的思想情感。
知识梳理:1、通假字:1、是为灵公,发兵距所迎襄公弟于秦者。
距:通“拒”。
阻拦2、初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭。
要:同“腰”。
3、韩厥告赵朔趣亡。
趣:急速,赶快。
通“促”。
4、居无何,而朔妇免身。
免:同“娩”。
5、夫人置儿绔中。
绔:同“裤”。
裤子。
,6、乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆,匿山中。
文葆:绣花的襁褓。
文:同“纹”;葆,通“褓”。
7、今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策。
见:同“现”。
显现。
8、有独智之虑者,任骜民之怨。
骜:通“傲”。
9、今王舍此而袭远方之服,变古之教,易古之道,逆人之心,而怫学者,离中国,故臣愿王图之也。
怫(bèi):倍,通“悖”,背离,违背。
离:通“罹”,遭受。
10、夫翦发文身,错臂左衽,瓯越之民也。
黑齿雕题,却冠秫绌,大吴之国也。
翦:同“剪”。
文身:在身上刺花纹。
文,同“纹”。
秫:同“鈢”,长针。
2、词类活用:1、请活之,独杀杵臼可也。
活:使动用法,使之活。
2、今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策。
哀:为动用法,为、、、、、、而哀。
3、武愿苦盘骨以报子至死,而子忍去我死乎!苦:使动用法,使、、、、、、受苦。
3、一词多义:神即形也,形即神也。
副词,就是。
即女也,吾徐死耳。
如果,假如。
即且壮士不死即已,死即举大名耳连词与则相同。
那就。
来即我谋。
靠近,走近。
即遣兵三万以助备。
副词,立刻,马上。
立孤与死孰难?与、、、、、、相比哪一个更怎么样?孰唯大王与群臣孰计议之通'熟',仔细。
非然,孰敢作难!谁,哪个。
微君之疾,群臣固且请立赵后。
本来。
固江山险固,沃野万里。
坚固。
赵武啼泣顿首固请。
坚持,坚决。
微君之疾,群臣固且请立赵后。
6.17《赵世家》教学设计教学目标:1、进一步让学生积累学习文言的知识,继续了解和掌握宾语前置的方法。
2、了解《赵世家》的内容及相关文化背景。
3、通过《赵世家》的学习,学生能初步了解《史记》的叙事方式和叙事的艺术特色。
4、学习司马迁的叙事艺术,指导自己的写作实践。
教学重难点:1、掌握“致、索、匿、累、攘”等实词的意思和“孰、微、殆、焉”等虚词的用法,继续了解和掌握宾语前置的方法。
2、借鉴通过激烈的矛盾冲突塑造人物形象的方法。
教学方法:自主学习、合作探究教学时数:三课时教学步骤:第一教时教学目的:1、整体把握《赵世家》的内容,了解“赵氏孤儿”和“胡服骑射”的故事。
2、重点学习“赵氏孤儿”部分,疏通文意,掌握重点文言字词。
教学过程:一、导入:在《宋元戏曲考》中王国维说过这样的一句话:“即列于世界大悲剧中,亦无愧色也。
”这句话是赞誉元代作家纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》。
试想,当初如果没有司马迁关于赵世家的记述,他也不会创作出这样杰出的作品,更不会受到后人如此的推崇。
下面我们就一起来学习司马迁写的《赵世家》(板书)二、熟悉课文,扫清生字词障碍。
1、学生快速的浏览课文内容,试概述文本的故事情节。
明确:“赵氏孤儿”和“胡服骑射”2、提学生读课文“赵氏孤儿”部分,其他学生注意纠正读错的字音。
3、老师归纳整理:扞(hn)蹯(fn)胹(r) 拊(fǔ) 噣(zhu ) 齐衰(cuī) 三、梳理重要实、虚词(以学生自主学习为主,教师作适当点拨)1、通假字释其適子而更求君適,同“嫡”梦见叔带持要而哭要,同“腰”衣以文葆文,同“纹”故见龟策见,同“现”2、一词多义为:盾为国多难因为是为灵公是子强为其难者,吾为其易者做昔下宫之难,屠岸贾为之做以:盾以得亡而以臣弑君凭……的身份韩厥具以实告把彼以我为能成事认为负:乃二人谋取他人婴儿负之背先时中山负齐之强兵倚仗卒:程婴卒与俱匿山中最终故:复故位原来的吾先君以为无罪,故不诛所以略:王北略中山之地巡视攻城略地夺取3、重点实词释其適子而更求君舍弃赵盾骤谏屡次朔为晋将下军救郑率领乃治灵公之贼以致赵盾牵连是非先君之意而今妄诛违背子必不绝赵祀,朔死不恨使……断绝,遗憾唯君图之希望微君之疾,群臣固且请立赵後如果不是4、特殊句式发兵距所迎襄公弟於秦者状语后置与楚庄王战河上状语后置子孙在朝,何以惩罪宾语前置四、分析“赵氏孤儿”部分1、第一至三节中作者详写赵盾,略写赵朔,联系上下文有什么事作用?明确:从内容上看,为下文屠岸贾灭赵氏提供了机口,使叙述的事件脉络清楚,易于理解。
第17课 赵世家1.通假字(1)释其適.子而更求君:_____________________________________________(2)赵宗灭乎 ,假设号.:_____________________________________________(3)韩厥告赵朔趣.亡:_____________________________________________(4)衣以文葆..:_____________________________________________(5)故见.龟策:_____________________________________________(6)却冠秫.绌:_____________________________________________(7)而怫.学者:_____________________________________________(8)蛮夷之所义.行也:_____________________________________________2.一词多义(1)致⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧ 乃治灵公之贼以致.赵盾:非利足也而致.千里:一篇之中三致.志焉:家贫无从致.书以观:所以兴怀其致.一也:(2)适⎩⎨⎧ 而叔带去周适.晋:少无适.俗韵性本爱丘山:(3)矫⎩⎪⎨⎪⎧ 矫.以君命 并命群臣: 且矫.诏纷出 钩||党之捕遍于天下: 袒胸露乳 矫.首||昂视:3.虚词归纳 (1)微⎩⎪⎨⎪⎧ 微.君之疾 群臣固且请立赵后: 大||王起微.细: 微.闻有鼠作作索索: 其文约 其辞微.: (2)即⎩⎪⎨⎪⎧ 即.女也 吾徐死耳: 项伯即.入见沛公: 项||王即.日因留沛公与饮: 且壮士不死即.已 死即.举大名耳:4.古今异义词(1)是非..先君之意而今妄诛 古义:_____________________________________________今义:_____________________________________________(2)臣闻中.|.国.者 古义:_____________________________________________今义:_____________________________________________(3)于是..肥义侍 古义:_____________________________________________(4)明日..,服而朝古义:_____________________________________________今义:_____________________________________________5.说说以下加点词语的活用情况,并解释一下(1)衣.以文葆:_____________________________________________(2)赵武服.齐衰三年:_____________________________________________(3)春秋祠.之:_____________________________________________(4)以长.南藩之地:_____________________________________________(5)吾欲胡服..:_____________________________________________(6)及赵武冠.:_____________________________________________(7)||王北.略中山之地:_____________________________________________(8)子必不绝.||..赵祀:_____________________________________________(9)赵氏孤儿何罪?请活.之:_____________________________________________(10)景公因韩厥之众以胁诸将而见.赵孤:_____________________________________________(11)非以养欲而乐.志也:_____________________________________________(12)今吾君独灭赵宗,国人哀.之:_____________________________________________(13)恶变服之名以忘鄗事之丑.:_____________________________________________(14)武愿苦.筋骨以||报子至||死:_____________________________________________(15)所以利.其民而厚.其国也:_____________________________________________(16)先||王丑.之,而怨未能||报也:_____________________________________________6.判断以下各句的句式特点(1)臣有大事而君不闻,是无君也.(2)发兵距所迎襄公弟于秦者.(3)小人哉程婴!(4)衣以文葆,匿山中.7.翻译下面的句子(1)此梦甚恶,非君之身,乃君之子.译文:____________________________________________(2)衣以文葆.译文:_____________________________________________(3)子孙在朝,何以惩罪?译文:_____________________________________________(4)与楚庄||王战河上.(5)屠岸贾者,始有宠于灵公.译文:_____________________________________________背景展示胡服骑射:胡是古代北方和西方的少数民族.胡服骑射指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺.赵武灵||王为了抵御北方胡人的侵略,实行 "胡服骑射〞的军|事改革,中|心内容是穿着胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方法.他力排众议,带头穿胡服、习骑马、练射箭,亲自训练士兵,使赵国军|事力量日益强大;西退胡人,北灭中山国,成为 "战国七雄〞之一. "胡服骑射〞这个典故告诉人们不要故步自封,应学习别人的长处,勇于改革.古代的 "占卜〞中|国自古就有 "天人合一〞的哲学思想,认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并可以被捕捉到,因此,占卜就应运而生了.古人占卜时,先在龟甲或兽骨上钻穴不使穿孔,然后烧灼出裂纹以判断吉凶福祸,这种裂纹称为 "兆〞. "占〞是 "观察〞的意思,占卜分 "卜〞和 "筮〞两种, "卜〞用龟甲, "筮〞用蓍草, "龟策〞就是分别指用来占卜的龟甲和蓍草.不过,卜、筮并不能完全代替人为的判断分析,只是一种辅助决策的手段.占卜文化是中|国神秘文化中重要的组成局部,在殷商时代已形成一种制度,设有专门的卜民,几乎凡事必卜,甲骨文实际上都是卜辞.1.愚者暗成事,智者睹未形,那么||王何疑焉.2.狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉.3.明德先论于贱,而行政先信于贵.4.夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也.错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误! 俱 匿 山中 .一起隐藏到深山里 .错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!1.脉络梳理赵世家⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫赵氏孤儿⎩⎪⎨⎪⎧赵盾专国政灵公欲杀盾屠岸贾杀赵族景公立赵氏孤儿胡服骑射⎩⎪⎨⎪⎧ 赵武灵||王欲胡服、改旧俗说服公子成穿胡服观乡而顺宜 因事而制礼 2.初读感知"赵氏孤儿〞故事中 "搜孤救孤〞一段写得扣人心弦 ,文章头绪颇多 ,但不零乱 .司马迁是根据程婴、公孙杵臼两人对话中的三个问题展开的 .请分析一下司马迁是根据哪三个问题来推动情节开展的 .答:_____________________________________________1.赵武灵||王 "胡服骑射〞改革最||终取得了成功,请结合文章内容说明成功的原因.答:_____________________________________________2.本文花了大量笔墨写为是否穿胡服争辩不休,这样是否浪费笔墨?答:_____________________________________________3.司马迁通过 "赵氏孤儿〞的故事歌颂了正义,鞭笞了邪恶,并揭示了正义终将战胜邪恶的真理.但这个故事从唐代以来就不断地受到批评,学者们纷纷指责它并非信史,有人还作了很细致的考证.如果真是如此,那你认为这是否违反了<史记>的 "实录〞精神?答:_____________________________________________赵武灵||王为何要提出 "胡服骑射〞的主张?"胡服骑射〞有怎样的意义?(搜集资料并结合文句探讨)答:_____________________________________________1.课本素材点击文本有改革意识的赵武灵||王赵武灵||王的胡服骑射,是着眼于军|事并侧重于军|事的民俗改革.赵武灵||王在军|事实践中能发现胡服的长处,在普遍以中原正统和华夏礼乐文化自负的气氛中,敢于抛弃传统服饰,公开提出采用胡服.骑射的开展,大大加强了各地区间的交往与联系,促进了各地区间,尤其是中原汉族与边疆各少数民族间的经济、文化交流.由此可以说,赵武灵||王胡服骑射促进了中原文化与北方游牧民族文化的融合,对中华民族文化的开展起了推动作用.运用例如<易经>中说: "易穷那么变,变那么通,通那么强.〞人要学会变通,才会将正确的智慧和思维,引导到事物开展的正轨上,稳步走向成功.鲁迅先生也说过: "没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中|国是不会有真的新文艺的.惟有开拓创新才能真正翻开局面.〞早在战国时期,赵武灵||王为了在战争中赢得胜利,他决定全国改变着装,像西北少数民族胡人那样穿短装,以利于骑马射箭.这个改革在国内引起极大的不满.但是,他不为所动,而是讲清道理,并带头胡服骑射,终于使改革推行开去,使赵国很快地强盛起来.2.课外素材改革之路成就中|国梦想我国一直走在改革之路上.在平等互利的原那么下,国|家扩大对外贸易,吸引外资,学习兴旺国|家的先进技术和经营管理方法.在广东、福建两省的经济特区,实行特殊优惠政策;后来,逐渐形成 "经济特区- -沿海经济开放城市- -沿海经济开放区- -内地〞这样一个多层次、有重点、点线面结合的全方位对外开放的新格局.选材感言风雨兼程,一路高歌,我们迎来了改革开放30周年. 30年来,中|国人民的面貌、(社|会|主|义)中|国的面貌、中|国共产||党的面貌都发生了历史性的重大变化,我们取得了令全世|界瞩目和惊叹的伟大成就.这是解放思想的30年,是解决生产力和开展生产力的30年,是披荆斩棘开拓(中|国|特|色) (社|会|主|义)伟大道路的30年,是探索中|国共产||党执政规律的30年.这是不平凡的30年,是光辉的30年,是伟大的30年.请你思考你觉得该素材能运用到哪类话题文章中?何成方圆何成方圆?答案好简单,君不闻先秦人 "不以规矩,不成方圆〞.①古老的汉谟拉比法典开始了人类文明之光;秦||王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏.而项羽乱封诸侯,天下叛之.古来兵法之首||必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规那么的重要.②然而,以之规矩,定成方圆乎?武||王伐纣后封天下诸侯,姜尚封于齐,改革旧制,变易风俗,不半载政通人和;周公之子伯禽到鲁地上任,政令繁琐,无意改革,三年政局初定,周公闻此叹曰: "鲁国日后服北面事齐.〞果然齐国跻身春秋五霸.鲁国却被人称之 "周礼尽在鲁矣〞,国力每况愈下.可见死守成规也难成方圆.③当初篮球运动刚刚兴起,规那么也不过几条,可随着比赛中各种现象的出现,新的规那么应运而生,逐步形成了现在的繁多条款,却使比赛愈加标准,成为最||受人们喜爱的体育运动.可见,恰当的规那么使世|界更加有序 .然而,随着不断的开展、变化,也要有突破才能开展.④昔日汉人宽袍大袖,不免风度翩翩,却被夷狄之人打得落花流水,于是赵武灵||王胡服骑射,成就千秋霸业.魏武曹操提于禁于亡卒之间,识许诸于荒野之际,得到了大批有才干而身份低下的下层军官,才破袁绍,败吕布,建立强魏,但这种制度使大批士族支持汉帝,曹操一生不得称帝;其子以九品中正制收尽天下官宦,完成了朝代更替的使命.前面说过秦||王严以定民,却因苛律失天下;汉高祖约法三章以定民心,以老庄之道休养生息,儒家之道得天下人才 .可见,突破了陈旧的束缚,才有长足的开展.⑤即使今天我们描述死守旧制的 "墨守成规〞,也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举.一句话 "实践是检验真理的唯一标准〞,中|国改革开放的春风吹绿了神州.真理正是我们需要的规那么,但更要在实践中不断改进,不断完善."不以规矩,不成方圆〞是我们需要规那么的真谛, "上胡不法先||王〞是我们突破规那么的有力依据.当生产关系随着生产力的开展而不断开展,突破了唐诗庄重的笔法,宋代词章缠绵后世,我们也应明白突破规矩的重要.何成方圆,以之规矩,应时而易,始成方圆.⑥思悟要点①本文开头有什么好处?提示运用设问,开门见山,提出中|心论点.②第二段运用了什么论证方法?语言有什么特点?提示举例论证,有力地证明了中|心论点.语言言简意赅,有力度.③ "可见死守成规也难成方圆〞这种观点有什么作用?提示作者用辩证的思维来论证中|心论点,该观点很好地补充了中|心论点,使整个论证严谨,富有逻辑性.④本段在全文中有什么作用?提示过渡段,起到承上启下的作用;同时也是本文的一个分论点.⑤这句话有什么作用?提示归纳总结本段所举事例的共同特点,与第五段相照应,结构完整.⑥结尾有什么特点?提示总结全文,语言简洁,句式工整,表达了作者良好的辩证思维.答案精析语言积累1.(1)同 "嫡〞,嫡子,正妻所生之子(2)同 "嚎〞,嚎哭(3)同 "促〞,急速,赶快(4) "文〞同 "纹〞,花纹; "葆〞同 "褓〞,襁褓(5)同 "现〞,显现(6)同 "〞,长针(7)同"悖〞,背离,违背(8)同 "仪〞,典范2.(1)动词,涉及,牵连/动词,到达/动词,表达,传达/动词,得到/名词,情趣(2)动词,到,往/动词,适应,顺应(3)动词,诈称,假托/形容词,假托的,诈称的/动词,举3.(1)连词,如果不是/形容词,卑贱,地位低下/副词,略微,稍微/形容词,含蓄(2)连词,假设,如果/副词,立即,马上/介词,当/连词,就4.(1)古义:这不是.今义:①事理的正确和错误;②因说话而引起的误会或纠纷.(2)古义:中原地区.今义:中华人民共|和|国.(3)古义:这时,当时.今义:表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的.(4)古义:第二天.今义:时间词,明天.5.(1)名词作动词,穿(2)名词作动词,穿(3)名词作动词,祭祀(4)名词作动词,称雄(5)名词作动词,穿胡服(6)名词作动词,行冠礼(7)名词作状语,向北(8)动词的使动用法,使……断绝||(9)动词的使动用法,使……活下去(10)动词的使动用法,使……出来(11)动词的使动用法,使……愉悦(12)动词的为动用法,为……哀伤(13)动词作名词,羞耻(14)形容词的使动用法,使……劳苦(15)形容词的使动用法,使……有利;使……强大(16)形容词的意动用法,以……为耻辱6.(1)判断句(2)状语后置句(3)主谓倒装句(4)省略句7.(1)这个梦很凶,不是应验在您的身上,而是在您儿子身上.(2)给他包上绣花的襁褓.(3)(他的)子孙却还在朝(为官) ,这还怎么能惩治罪人呢?(4)与楚庄||王(在)黄河边交战.(5)屠岸贾这个人,起初受灵公的宠信.整体把握2.根据 "胡不死〞 "奈何〞 "立孤与死孰难〞这三个问题推动情节开展.由 "胡不死〞引出"有所待〞,流露 "扶孤〞的念头; "奈何〞强调了情况的紧急,引出危难当头两义士挺身而出,设计救孤; "立孤与死孰难〞,埋下伏笔:公孙杵臼死,程婴立孤.要点突破1.赵武灵||王 "胡服骑射〞是一次艰难的改革,改革自然要受到阻力 .赵武灵||王从最||顽固、最||大的反对派开始做思想工作,用无可反驳的道理说服反对派,改变了他们的思想观念.如公众号:惟微小筑果采用行政命令,恐怕会是一次流血的改革,而赵武灵||王是以 "攻心〞为上,获得了反对派的支持.2.赵国自分晋以来,直到赵武灵||王而盛极,其关键正在于武灵||王力矫旧俗,胡服骑射,因此胡服始末值得大书特书;另外,这件事本身意义深远,赵武灵||王的远见卓识也值得大书特书. 3.如果仅从史学角度而论,这种批评不无道理,但<史记>不仅仅是一部史书,也是一部文学杰作.故事中的三个主要人物和重要情节可能为作者虚构,或者是出自民间的传闻,以虚构或传闻为史实固然不合史法,但从文学角度而言,恰是很好的创作.如从根本精神来说,这个故事也并不违背历史的真实.延伸探究赵武灵||王根据赵国的国情,大胆提出了 "胡服骑射〞的主张.他实行这一主张遭到了来自各方面的反对,阻力重重,举步维艰;但赵武灵||王对旧的习俗势力毫不妥协,他力排众议,接连与贵族及大臣进行剧烈的论辩,终于使反对者理屈词穷,不得不同意他的主张.他认为要从根本上改变赵国被动挨打的局面,消除中山国这个 "心腹之患〞,进而继承先祖赵襄子 "并戎取代以攘诸胡〞的事业,靠中原传统的步兵和战车配合作战的方式是不可能成功的,因为笨重的战车只宜在较为平坦的地方作战,在复杂的地形中运转十分不便;众多的步卒也无力对付那奔驰迅猛、机动灵活的骑兵,必须学习诸胡的长处,壮大自己,才能免于被动挨打.只有以骑兵对抗骑兵,才是增强赵国军|事力量的唯一出路,同时,只有改中原地区的宽袖长袍为短衣紧袖、皮带束身、脚穿皮靴的胡服,才能适应骑战的需要.赵武灵||王倡导的习骑射,对于此后中原的战争与交通也有很大的影响.春秋以前,中原地区的战争与交通皆用马车,马只是驾车的,不作为骑乘.赵武灵||王推行的习骑射,推动了整个中原骑射的开展,标志着我国由车战时代进入骑战时代,这在中|国军|事史上有着划时代的意义.。
《赵世家》教案学习目标:1.理解《赵世家》生动的叙事方式和叙事的艺术特色。
2.积累学习一些重要的文言实词和虚词,了解掌握一些重要文言句式。
学习重点:1、如何通过事件的展开来刻画人物,凸现主旨。
2、学会在叙事中融进个人的好恶褒贬,含蓄的表达自己的思想情感。
知识梳理:1、通假字:1、是为灵公,发兵距所迎襄公弟于秦者。
距:通“拒”。
阻拦2、初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭。
要:同“腰”。
3、韩厥告赵朔趣亡。
趣:急速,赶快。
通“促”。
4、居无何,而朔妇免身。
免:同“娩”。
5、夫人置儿绔中。
绔:同“裤”。
裤子。
,6、乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆,匿山中。
文葆:绣花的襁褓。
文:同“纹”;葆,通“褓”。
7、今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策。
见:同“现”。
显现。
8、有独智之虑者,任骜民之怨。
骜:通“傲”。
9、今王舍此而袭远方之服,变古之教,易古之道,逆人之心,而怫学者,离中国,故臣愿王图之也。
怫(bèi):倍,通“悖”,背离,违背。
离:通“罹”,遭受。
10、夫翦发文身,错臂左衽,瓯越之民也。
黑齿雕题,却冠秫绌,大吴之国也。
翦:同“剪”。
文身:在身上刺花纹。
文,同“纹”。
秫:同“鈢”,长针。
2、词类活用:1、请活之,独杀杵臼可也。
活:使动用法,使之活。
2、今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策。
哀:为动用法,为---而哀。
3、武愿苦盘骨以报子至死,而子忍去我死乎!苦:使动用法,使------受苦。
3、一词多义:神即形也,形即神也。
副词,就是。
即女也,吾徐死耳。
如果,假如。
即且壮士不死即已,死即举大名耳连词与则相同。
那就。
来即我谋。
靠近,走近。
即遣兵三万以助备。
副词,立刻,马上。
立孤与死孰难?与------相比哪一个更怎么样?孰唯大王与群臣孰计议之通'熟',仔细。
非然,孰敢作难!谁,哪个。
微君之疾,群臣固且请立赵后。
本来。
固江山险固,沃野万里。
坚固。
赵武啼泣顿首固请。
坚持,坚决。
微君之疾,群臣固且请立赵后。
赵世家-苏教版《史记》选读教案一、教学目标1.知识目标本课程旨在通过选读《史记》中的赵世家,让学生了解秦朝与赵国的历史背景、政治制度、军事力量等方面的知识。
具体目标如下:•学习赵世家这一篇章;•了解秦国与赵国的历史背景;•掌握赵国政治制度、军事力量等方面的知识;•学会分析历史文献并获取相关信息。
2.能力目标•提高学生的文献阅读、分析能力;•训练学生的历史思维、历史语言表达能力;•培养学生对历史事件的理性思考能力。
3.情感目标培养学生对历史的兴趣和热爱;提高学生的人文情怀和人文素养。
二、教学重点与难点1.教学重点•掌握赵世家这一篇章;•了解秦国与赵国的历史背景;•掌握赵国政治制度、军事力量等方面的知识。
2.教学难点•帮助学生更好的理解古代文献;•帮助学生分析文本中的细节信息。
三、教学过程1.导入环节引导学生了解秦国与赵国的历史背景。
提出问题:“秦国的崛起是如何扭转中国历史的?” “赵国为何成为了秦国的主要敌人?” 让学生在课前通过查阅资料自学,课上通过互动讨论的形式展示。
2.阅读环节将赵世家的文本分段呈现,让学生逐段阅读,为每一段做好预备知识的安排。
推荐学生阅读苏教版出版的《史记》。
3.分组讨论将学生分成若干小组,每个小组从赵世家的不同章节中选取一个小节,阅读后进行分析和总结,并将相关知识整理至讨论汇报中,并进行小组之间比较。
4.汇报环节按分组顺序轮流向全班汇报小组的研究成果,其他学生可以就汇报内容提出问题和建议。
5.概括环节结合学生的研究成果,进行概括,对于赵世家这篇文章,我们学到了哪些知识以及心得?6.作业环节以本次选错内容为题目进行一篇作文,阐述与分析在文本中想表达的主旨。
四、教学反思本堂课通过选择赵世家这篇文本进行选读,让学生了解秦朝与赵国的历史背景、政治制度、军事力量等方面的知识,同时也提高了学生的文献阅读和分析能力,培养了学生的历史思维、历史语言表达能力。
此外,让学生互相学习、讨论,进一步激发了学生的人文情怀和人文素养,取得了较好的教学效果。
6.17《赵世家》素材相关链接:1、赵武灵王:在《史记》三十世家中《赵世家》是颇具特色的一篇。
全文洋洋万言,如长江大河,波澜起伏,精彩片断时有所见。
其叙事之生动,人物之逼真,章法之多变,剪裁之精妙,都给读者留下了深刻的印象。
其中最引人注目的有两件大事,其一是赵武灵王胡服骑射,其二是关于赵氏孤儿的故事。
赵武灵王是战国时期最杰出的人物之一。
他根据赵国的国情,大胆提出了胡服骑射的主张。
实行这一主张,就要改变传统习俗,因而遭到来自各方面的反对,阻力重重,举步维艰。
但武灵王对旧的习惯势力毫不妥协,他力排众议,接连与贵族及大臣进行激烈的论辩,终于使反对者理屈辞穷,不得不同意他的主张。
司马迁对武灵王力排众议的记述是颇为详尽的,因为在反复论辩中,这位改革家的远见卓识及其勇气和魄力得到了最充分的体现。
当然,作者也记述了胡服骑射使赵国迅速强大的功效。
我们从历史上已经看到,胡服骑射之功绝不仅仅局限在赵国,这一移风易俗的措施对中国历史发展所产生的积极影响是多方面的。
司马迁虽然还来不及完全看到这些影响,但他却以敏锐的眼光看到了武灵王的革新措施及不寻常,因而给以充分的肯定。
这也正是这位伟大史学家的卓越之处。
赵氏孤儿的故事由于戏曲和小说的传播,早已为人熟知。
但最早记述这一故事的正是这篇《赵世家》。
司马迁通过这个故事歌颂了正义,鞭笞了邪恶,并揭示了正义终将战胜邪恶的真理。
故事情节曲折,惊心动魄;人物形象鲜明,栩栩如生。
程婴的忍辱负重,公孙杵臼的慷慨牺牲,屠岸贾的奸邪残暴,无不跃然纸上。
但这个故事从唐代以来就不断地受到批评,学者们纷纷指责它并非信史,有人还作了很细致的考证。
如果仅从史学角度而论,这种批评不无道理。
但《史记》不仅仅是一部史书,也是一部文学杰作。
故事中的三个主要人物和重要情节可能是作者虚构,或者是出自民间的传闻。
以虚构或传闻为史实固然不合史法,但从文学角度而言,恰是很好的创作。
如从根本精神来说,这个故事也并不违背历史的真实。
第17课赵世家《赵世家》在《史记》三十世家中颇具特色,全文洋洋万言,如长江大河,波澜起伏,精彩片断时有所现,其叙事之生动,人物之逼真,章法之多变,剪裁之精妙,都给读者留下了深刻的印象。
本文节选的是全书中的两件大事,一是“赵氏孤儿”的故事,一是赵武灵王“胡服骑射”。
节选的这两部分在内容上无多大联系,各有特点。
“赵氏孤儿”的故事,文字浅显,情节曲折,重点是理解故事的曲折和公孙杵臼、程婴两个人的性格。
赵武灵王“胡服骑射”,文字艰深,内容深刻。
宜抓住赵武灵王与叔父激烈交锋的语言,去认识赵武灵王改革的睿智、魅力和智慧。
一、人物名片赵氏孤儿:晋景公年间,奸臣屠岸贾欲除忠烈名门赵氏。
他杀掉了赵朔和全家老小,唯一漏网的是赵朔身怀六甲的妻子。
孩子出生后,赵朔的好友程婴采取了调包之计,谎称知道赵氏孤儿的藏身之处,用别人的孩子代替赵氏孤儿,孩子和赵朔的门客公孙杵臼一起死在乱刀之下。
程婴身负忘恩负义、出卖朋友、残害忠良的“骂名”,隐居十五年,将赵氏孤儿赵武抚养成人。
后在重臣韩厥的帮助下,里应外合,灭掉了权臣屠岸贾。
赵氏冤情大白于天下,程婴、公孙杵臼的忠义大白于天下,程婴自刎而死,赵武为此服孝三年。
二、背景资料胡服骑射:胡是古代北方和西方的少数民族。
胡服骑射指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
赵武灵王为了抵御北方胡人的侵略,实行“胡服骑射”的军事改革。
中心内容是穿胡人服装,学习胡人骑马射箭的作战方法。
他力排众议,带头穿胡服,习骑马,练射箭,亲自训练士兵,使赵国军事力量日益强大,西退胡人,北灭中山国,成为“战国七雄”之一。
“胡服骑射”这个典故告诉人们不要故步自封,应学习别人的长处,勇于改革。
三、文化常识古代的“占卜”中国自古就有“天人合一”的哲学思想,认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并可以被捕捉到,因此,占卜就应运而生了。
古人占卜时,先在龟甲或兽骨上钻穴不使穿孔,然后烧灼出裂纹以判断吉凶福祸,这种裂纹称为“兆”,“占”是“观察”的意思。
占卜分“卜”和“筮”两种,“卜”用龟甲,“筮”用蓍草,“龟策”就是分别指用来占卜的龟甲和蓍草。
不过,卜、筮并不能完全代替人为的判断分析,只是一种辅助决策的手段。
占卜文化是中国神秘文化中重要的组成部分,在殷商时代已形成一种制度,设有专门的卜民,几乎凡事必卜,甲骨文实际上都是卜辞。
1.写出下列句中的通假字和本字,并解释其义。
(1)释其適子而更求君適同嫡;嫡子,正妻所生之子(2)赵宗灭乎,若号号同嚎;嚎哭(3)韩厥告赵朔趣亡趣同促;急速,赶快(4)衣以文葆①文同纹;花纹 ②葆同褓;襁褓(5)故见龟策见同现;显现(6)却冠秫绌秫同钅术;长针(7)而怫学者怫同悖;背离,违背(8)蛮夷之所义行也义同仪;榜样2.解释下列多义词。
(1)致⎩⎪⎨⎪⎧ 乃治灵公之贼以致.赵盾:动词,涉及,牵连非利足也,而致.千里:动词,到达一篇之中三致.志焉:动词,表达,传达家贫,无从致.书以观:动词,得到所以兴怀,其致.一也:名词,情趣(2)适⎩⎪⎨⎪⎧ 而叔带去周适.晋:动词,到,往少无适.俗韵,性本爱丘山:动词,适应,顺应(3)微⎩⎪⎨⎪⎧ 微.君之疾,群臣固且请立赵后:连词,如果不是大王起微.细:形容词,卑贱,地位低下微.闻有鼠作作索索:副词,略微,稍微其文约,其辞微.:形容词,含蓄(4)即⎩⎪⎨⎪⎧即.女也,吾徐死耳:连词,假如,如果项伯即.入见沛公:副词,立即,马上项王即.日因留沛公与饮:介词,当且壮士不死即.已,死即举大名耳:连词,就(5)矫⎩⎪⎨⎪⎧矫.以君命,并命群臣:动词,诈称,假托且矫.诏纷出,钩党之捕遍于天下:形容词,假托的,诈称的袒胸露乳,矫.首昂视:动词,举3.词类活用。
(1)名词的活用①名词作动词a .衣.以文葆:穿b .赵武服.齐衰三年:穿c .春秋祠.之:祭祀d .以长.南藩之地:称雄e .吾欲胡服..:穿胡服f .及赵武冠.:行冠礼②名词作状语王北.略中山之地:向北(2)动词的活用①动词的使动用法a .子必不绝.赵祀:使……断绝b .赵氏孤儿何罪?请活.之:使……活下去c .景公因韩厥之众以胁诸将而见.赵孤:使……出来d .非以养欲而乐.志也:使……愉悦②为动用法今吾君独灭赵宗,国人哀.之:为……哀伤(3)形容词的活用①形容词作名词恶变服之名以忘鄗事之丑.:羞耻②形容词的使动用法a.武愿苦.筋骨以报子至死:使……劳苦b.所以利.其民而厚.其国也:使……得好处;使……强大③形容词的意动用法先王丑.之,而怨未能报也:以……为耻辱4.写出下列句中加点词的古义。
(1)是非..先君之意而今妄诛古义:这不是今义:①事理的正确和错误;②口舌(2)臣闻中国..者古义:中原地区今义:中华民族或中华人民共和国(3)于是..肥义侍古义:这时,当时今义:表示后一事紧接前一事,后一事往往是由前一事引起的(4)明日..,服而朝古义:第二天今义:时间词,明天5.判断下列句式类型并翻译。
(1)此梦甚恶,非君之身,乃君之子。
(判断句)译文:这个梦很凶,不是应验在您的身上,而是在您儿子身上。
(2)臣有大事而君不闻,是无君也。
(判断句)译文:为臣的有大事却不让国君知道,这是目无君主。
(3)发兵距所迎襄公弟于秦者。
(状语后置句)译文:派兵去拦截到秦国迎接襄公弟弟的一行人。
(4)衣以文葆。
(状语后置句)译文:给他包上绣花的襁褓。
(5)子孙在朝,何以惩罪?(宾语前置句)译文:(他的)子孙却还在朝(为官),这还怎么能惩治罪人呢?(6)小人哉程婴!(主谓倒装句)译文:程婴,你这个小人哪!(7)衣以文葆,匿山中。
(省略句)译文:给他包上绣花的襁褓,藏(到)深山里。
(8)与楚庄王战河上。
(省略句)译文:与楚庄王(在)黄河边交战。
(9)屠岸贾者,始有宠于灵公。
(被动句)译文:屠岸贾这个人,起初受灵公的宠信。
6.名句默写。
(1)愚者暗成事,智者睹未形,则王何疑焉。
(2)狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉。
(3)明德先论于贱,而行政先信于贵。
(4)夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。
7.常识识记。
(1)弑,古代指臣杀君或子杀父母。
(2)齐衰,古丧服的一种,粗麻布缝制,以其缉边,故称“齐衰”。
仅次于子女为父母服丧的斩衰。
赵盾代成季任国政二年而晋襄公卒,太子夷皋赵盾接替成季主持国政两年之后,晋襄公去世,太子夷皋年少。
盾为国多难,欲立襄公弟雍。
雍年纪小。
赵盾因为国家多难,想立襄公的弟弟雍为国君。
雍当时在秦,使使迎之。
太子母日夜啼泣,顿首谓时在秦国,就派使臣去迎接他。
太子的母亲日夜啼哭,叩头对赵盾曰:“先君何罪,释其適子而更求赵盾说:“先君有什么罪过,为什么要抛弃他的嫡子而另找国君?”赵盾患之,恐其宗与大夫袭诛君呢?”赵盾为此事忧虑,恐怕她的宗亲和大夫们来袭击诛杀之,乃遂立太子,是为灵公,发兵距所迎自己,于是就立了太子,这就是晋灵公,并派兵去拦截到秦国迎襄公弟于秦者。
灵公既立,赵盾益专国接襄公弟弟的一行人。
灵公继位之后,赵盾更加独揽晋国的政。
政事。
灵公立十四年,益骄。
赵盾骤谏,灵公弗听。
灵公继位十四年,越来越骄纵。
赵盾多次进谏,灵公不听。
及食熊蹯,胹不熟,杀宰人,持其尸一次吃熊掌,没有煮熟,随意就把膳食官杀了,让人把他的尸体出,赵盾见之。
灵公由此惧,欲杀盾。
盾抬出去,正好被赵盾看见。
灵公因此害怕,想要杀赵盾。
赵盾素仁爱人,尝所食桑下饿平素待人宽厚慈爱,他曾经送食物给一个饿倒在桑树之下的人反扞救盾,盾以得亡。
未人,这个人反过来保护救了赵盾,赵盾才得以逃走。
他还没有出境,而赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀,是为逃出国境,赵穿就杀死了灵公,立襄公的弟弟黑臀为君主,这就成公。
赵盾复反,任国政。
君子讥盾“为正卿,是晋成公。
赵盾又回来主持国政。
君子讥讽赵盾“身为正卿,亡不出境,反不讨贼”,故太史书曰“赵盾逃亡没有出国境,返回来也不诛讨逆贼”,所以史官记载说“赵弑其君”。
晋景公时而赵盾卒,谥为宣孟,盾杀了他的国君”。
晋景公的时候赵盾去世,谥号是宣孟,他的儿子朔嗣。
子赵朔承袭了爵位。
赵朔,晋景公之三年,朔为晋将下军救郑,赵朔,晋景公三年,赵朔作为晋国将领率领下军援救郑国,与楚庄王战河上。
朔娶晋成公姊为夫人。
与楚庄王在黄河边交战。
赵朔娶了晋成公的姐姐为夫人。
晋景公之三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。
初,赵盾在晋景公三年,大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。
当初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭,甚悲;已而世的时候,曾梦见叔带用手扶着腰痛哭,非常悲伤;之后又大笑,拊手且歌。
盾卜之,兆绝笑,拍着手唱歌。
赵盾为此进行占卜,龟甲上烧出的裂纹中断,而后好。
赵史援占之,曰:“此梦甚可后边又好了。
赵国一位名叫援的史官判断说:“这个梦很恶,非君之身,乃君之子,然亦君之凶,不是应验在您的身上,而是在您儿子身上,可也是由于您的咎。
至孙,赵将世益衰。
”屠岸贾过错。
到您孙子那一代,赵氏家族将更加衰落。
”屠岸贾这个者,始有宠于灵公,及至于景公而贾为司寇,将作难,人,起初受灵公的宠信,到景公的时候他就做了司寇,将要发难,乃治灵公之贼以致赵盾,遍告诸将就先惩治杀灵公的逆贼以便牵连出赵盾,同时遍告所有的将领曰:“盾虽不知,犹为贼首。
以臣弑说:“赵盾虽然不知情,但仍然是逆贼之首。
做臣子的杀害了国君,子孙在朝,何以惩罪?请君,他的子孙却还在朝为官,这还怎么能惩治罪人呢?请各位诛诛之。
”韩厥曰:“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君杀他们。
”韩厥说:“灵公遇害的时候,赵盾在外地,我们的先君以为无罪,故不诛。
今诸君将诛其后,是认为他无罪,所以没有杀他。
如今各位将要诛杀他的后人,这不非先君之意而今妄诛。
妄诛谓之乱。
臣有大是先君的意愿而是随意滥杀。
随意滥杀就是作乱。
为臣的有大事而君不闻,是无君也。
”屠岸贾不听。
韩厥告事却不让国君知道,这是目无君主。
”屠岸贾不听。
韩厥就告知赵朔趣亡。
朔不肯,曰:“子必不绝赵朔赶快逃跑。
赵朔不肯逃跑,他说:“您一定能不使赵氏的香赵祀,朔死不恨。
”韩厥许诺,称火断绝,我死了也就没有遗憾了。
”韩厥答应了他的要求,谎称有疾不出。
贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,病不出门。
屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。
氏,杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,并且灭绝了他们的家族。
赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫赵朔的妻子是成公的姐姐,有身孕,她逃到景公宫里躲藏匿。
赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴起来。
赵朔的一位门客名叫公孙杵臼,杵臼对赵朔的朋友程婴曰:“胡不死?”程婴曰:“朔之妇有遗腹,若幸而说:“你为什么不死?”程婴说:“赵朔的妻子有身孕,如果有幸男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。
”居无何,是男孩,我就奉养他;如果是女孩,我再慢慢去死。
”过了不久,而朔妇免身,生男。
屠岸贾闻之,索于宫中。
赵朔的妻子分娩,生下男孩。
屠岸贾听到后,到宫中去搜查。