语文苏教版高二选修《天上谣》李贺

古诗天上谣·天河夜转漂回星翻译赏析《天上谣·天河夜转漂回星》作者为唐朝文学家李贺。

其古诗全文如下：天河夜转漂回星，银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。

王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马，海尘新生石山下。

【前言】《天上谣》选自《李贺诗歌集注》是唐代诗人李贺的一首游仙诗。

本诗虚构了一个尽善尽美的仙境，表达了诗人心怀壮志而生不逢时的感慨和因宝贵的青春年华被白白地浪费而愤恨不已的心情。

【注释】⑴回星：运转的星星。

⑵银浦：天河。

⑶学水声：诗人由天河引起联想，说行云像发出声音的流水一样。

⑷仙妾：仙女。

⑸缨：系玉佩的丝带。

⑹秦妃：指秦穆公的女儿弄玉，借指仙女。

《列仙传》弄女嫁给仙人萧史，随凤升天。

⑺植：倚。

⑻青凤小：小青凤，因为押韵所以倒置。

⑼王子：王子乔。

周灵王太子，名晋，传说擅长吹笙，这里指仙子。

⑽鹅管：行状像鹅毛的笙管。

⑾耕烟：在云烟中耕耘。

⑿瑶草：灵芝一类的仙草。

⒀粉霞：粉红色的衣衫。

绶：丝带。

⒁藕丝裙：纯白色的裙子。

⒂藕丝：纯白色。

⒃青洲：清邱，南海中草木茂密的仙洲。

⒄步拾：边走边采集。

⒅兰苕：兰草的茎。

泛指香花香草。

⒆羲和：神话中给太阳驾车的神。

⒇海尘：海地扬起的尘土。

【翻译】天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。

月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。

天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小，神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。

天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。

剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。

快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。

《天上谣》[常识·速览][识作者]“诗鬼”——李贺李贺(790－816)，字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。

因避父李晋的名讳，终生未能参加进士科考试，理想抱负被无情的现实击得粉碎，备尝人生苦涩，卒于故里，年仅二十七岁。

有《李长吉歌诗》，存诗二百五十余首。

李贺深受屈原、李白及汉乐府民歌的影响，多以乐府诗题材驰骋想象，具有极浓的浪漫主义的色彩。

他的诗造语奇特，想象怪异，意象虚幻巧妙，意境幽奇冷艳。

以遣词造句、修辞设色方面的惨淡经营，来创造视觉、听觉与味觉互通的艺术效果，有很强的艺术感染力。

李贺诗内容多涉及鬼神怪异，被称为“诗鬼”。

[探背景]李贺一生仕途偃蹇，多病早衰，深感世变无涯，人生有尽，死生问题常纠结于心。

所作《天上谣》《浩歌》等，“皆深有感于日月逾迈，沧桑改换，而人事之代谢不与焉”(钱钟书《谈艺录》)。

在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。

[巧识文]这是一首游仙诗。

“谣”即“歌谣”的意思。

李贺通过虚构一个尽善尽美的仙境，表达了对美好生活的向往，也曲折地表现了自己心怀壮志而生不逢时、宝贵的青春年华被白白浪费的愤慨。

[知识·梳理]第1步诵读——整体感知1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知内容。

诗共12句，分为三层：第一层：写天河，引导读者由现实世界进入幻想世界。

天河/夜转/漂/回星，银浦/流云/学/水声△第二层：具体描述天庭景象，展示四个各自独立的画面。

玉宫/桂树/花/未落，仙妾/采香/垂/珮缨△。

秦妃/卷帘/北窗/晓，窗前/植桐/青凤/小△。

王子/吹笙/鹅管/长，呼龙/耕烟/种/瑶草△。

粉霞/红绶/藕丝/裙，青洲/步拾/兰苕/春△第三层：用雄浑的笔墨概写人间。

东指/羲和/能走/马，海尘/新生/石山/下△2．在前面的基础上有感情地朗读该诗。

【提示】这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。

诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。

李贺《天上谣》阅读试题及答案
【《天上谣》原文】
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。

王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马，海尘新生石山下。

【阅读试题及答案】
1.诗中画线处涉及神话传说中的人物是谁?
答案：弄玉、王子乔
2.结合李贺的身世，说说诗中所寄托的作者的情感。

答案：这是一首游仙诗诗人采用对比的手法，使天上闲适优美的生活环境与人世间形成鲜明对照把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，诗人心怀壮志却生不逢时，宝贵的年华被白白浪费，远大的抱负和无情现实之间矛盾尖锐，他的这种愤激感情，就用托古讽今或非现实的幻想表现出来抒写对美好生活的向往正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现
3.诗的中间八句描写了天庭的景象，陆续展示了四幅活面请你就你认为最好的一幅用自己的话描写一下。

答案：示例：画面之一是月宫里的桂树花枝招展，香气袭人仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上这幅最好
4.本诗开头两句在全诗中有何作用?
答案：这开头两句写天河，引导他由现实世界进入幻想世界作者由眼前所见，实写眼前之景，转入到对想像世界的描写，是虚写同时也是交代了想像生发的过程。

李贺《天上谣》赏析《天上谣》的作者是李贺，被选入《全唐诗》的第390卷。

这是一首游仙诗，表现出诗人对理想境界的向往和追求。

本诗虚构了一个尽善尽美的仙境，表达了诗人心怀壮志而生不逢时的感慨和因宝贵的青春年华被白白地浪费而愤恨不已的心情。

下面我们一起来阅读李贺《天上谣》赏析。

欢迎大家阅读！【原文】天上谣作者：唐·李贺天河夜转漂回星，银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。

王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马，海尘新生石山下。

【注释】⑴回星：运转的星星。

⑵银浦：天河。

⑶学水声：诗人由天河引起联想，说行云像发出声音的.流水一样。

⑷仙妾：仙女。

⑸缨：系玉佩的丝带。

⑹秦妃：指秦穆公的女儿弄玉，借指仙女。

《列仙传》弄女嫁给仙人萧史，随凤升天。

⑺植：倚。

⑻青凤小：小青凤，因为押韵所以倒置。

⑼王子：王子乔。

周灵王太子，名晋，传说擅长吹笙，这里指仙子。

⑽鹅管：行状像鹅毛的笙管。

⑾耕烟：在云烟中耕耘。

⑿瑶草：灵芝一类的仙草。

⒀粉霞：粉红色的衣衫。

绶：丝带。

⒁藕丝裙：纯白色的裙子。

⒂藕丝：纯白色。

⒃青洲：清邱，南海中草木茂密的仙洲。

⒄步拾：边走边采集。

⒅兰苕：兰草的茎。

泛指香花香草。

⒆羲和：神话中给太阳驾车的神。

⒇海尘：海地扬起的尘土。

【赏析】天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。

月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。

天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小，神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。

天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。

剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。

李贺《天上谣》赏析天上谣李贺天河夜转漂回星，银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。

王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马，海尘新生石山下。

【注讲】①谣：本义是指信口而唱的、没有伴奏的歌。

以歌谣的形式写作正是李贺诗歌的一大特色：推崇结构散漫的古体诗，不写章法严谨的近体诗。

②天河夜转漂回星，银浦流云学水声：意谓天河转动，繁星也随之漂转，河中的流云发出流水的声音。

银浦：即银河。

这一联恰恰表现了李贺在诗歌修辞上的一大特色，钱钟书对此有过很好的解释，大意是说，比喻是因为两个东西有相似的地方，所以才能以此喻彼，但这两个东西只是在某一点上相似，并非完全相似，而李贺很喜欢就两个东西相似的方面推及不相似的方面。

比如“银浦流云学水声”，云可以比喻水，因为两者都有“流动”这个特点，但流云无声，流水有声，这是两者不相似的地方。

但到了李贺笔下，云既然像水一样流动，就也会像流水一样发出声响。

③玉宫：月宫。

仙妾：仙女。

④秦妃：即秦穆公的女儿弄玉，传说弄玉嫁给了善于吹箫的萧史，夫妇二人乘凤升天。

⑤王子：即王子乔，这里泛指男仙。

据《列仙传》记载，王子乔是周灵王的太子，喜欢吹笙，能发出凤凰鸣叫一般的声音。

他常在伊、洛之间漫游，被一个叫浮丘公的道士引上嵩山，一去三十余年。

有一天，他对来找自己的人说：“请转告我的家人，七月七日到缑山和我见面。

”到了这一天，人们果然看到王子乔乘着白鹤飞落在缑山顶上，向大家致意。

几天之后，他乘鹤飞上了云霄，从此再也没有回来。

⑥粉霞红绶藕丝裙：这一句是描写仙女的装束。

粉霞、藕丝：各家注本多解作唐代的颜色名称，粉霞是粉红色，藕丝是纯白色，但这应该是引申义，词的本义似乎是指某种具体的物件。

唐代诗人徐夤有一首《尚书新造花笺》，描写一种新研制出来的很有艺术气息的纸张，说这种纸“浅澄秋水看云母，碎擘轻苔间粉霞”，把云母和粉霞对举，既然云母是一种具体的物件，粉霞自然应该也是。

《天上谣》导学案编制：审核：批准：【学习目标】1、理解诗句含义，领悟诗的意境。

2、体会李贺虚构的仙境中的寄托【预习提问】作者简介中国唐代诗人。

字长吉。

祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。

唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。

青少年时，才华出众，名动京师。

父名李晋，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。

一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”李贺生活的年代，是在安史之乱之后，这之后，唐代的内外矛盾充分暴露，李贺就生活在这样一个危机四伏而又尚有希望的时代。

现实刺激着他的理想，但其仕途被断送，也就剥夺了他施展抱负的机会，因而他的诗歌，多表现政治上不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。

又因其多病早衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生死荣枯，充满了忧郁悲愤的悲剧色彩。

现实找不到出路，于是他在诗中自鸣不幸，用扑朔迷离的手法，来刻意的营造仙界、幻境，来表达他的追求与向往，抒发他的苦痛与悲愤，以求得内心的平衡和慰藉。

有时，天上的仙境只能给他短暂的解脱，而现实的黑暗却像噩梦般纠缠着他，于是，他又用冥界鬼怪、死亡、寒夜等排遣内心的悲痛，因此，被世人称为“诗鬼”，其作品风格为虚幻荒诞、幽峭冷艳，在诗史上独树一帜。

2、诗的题目是《天上谣》，“谣，声逍遥也。

”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。

这首诗的脚韵换了三次，平仄交互，时清时浊。

各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，矫正、归纳显得雄峻铿锵。

这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。

诗人虚构了一个尽善尽美的仙境，曲折地表现了对美好生活的向往，对当时社会和个人境遇的不满。

[我的疑问][来源:学科网ZXXK]【讨论解问】诵读全诗，化分层次，整体感知[来源学科网Z,X,X,K]共12句，分为三层：第一层：写天河，引导读者由现实世界进入幻想世界。

2019-2020年高中语文《天上谣》教案苏教版选修《唐诗宋词选读》１、初步了解“安史之乱”及中唐的重大政治事件对诗人的人生及诗歌风格的影响。

２、能够了解本专题诗人及其作品所代表的风格特征。

３、初步体会中唐诗歌风格的多姿多彩的风貌特征。

本文增加目标：了解李贺生平与诗风。

教时设置：1教时过程：一、导入中唐有一个只活了27岁的被称为“诗鬼”的诗人，就是李贺。

他的诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌史上独树一帜。

今天我们领略他的诗歌的风格。

二、简介作者和写作背景李贺(7 90一8 1 6)，字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。

为唐皇室宗亲，家世早已没落，仅曾官奉礼郎。

因避父李晋的名讳，不能参加进士科考试。

虽然才情卓越，却英年早逝。

有《李长吉歌诗》。

这是一首游仙诗。

李贺虚构一个美丽的天宫和仙境，当然是寄托的理想。

三、朗读天上谣李贺天河夜转漂回星，银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。

秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小；王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马，海尘新生石山下。

四、理解看注解，用散文语言串通诗歌理解大意，并和同学交流（天上的逍遥夜空的银河，星星在旋转着，漂浮着，银河岸边，滚动起来的云发出水流声音。

月宫的桂树，花儿永远不落，仙女们采摘香花，肩上悬挂的佩缨摇来摇去。

美丽的秦妃卷起帘子，北窗一片明亮，窗前的梧桐树上立着小巧的青凤凰。

天宫中的王子吹着长长玉笙，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草。

身着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。

太阳车行进之快，像奔跑的马，沧海干枯，尘土在山下变成了桑田。

）五、赏析先思考，再和同学交流，准备班级发言1、诗歌想像奇特，描绘出了一幅幅画面，可以看出有哪几幅画面？（画面一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。

仙女们正在采摘桂花。

画面二：秦妃卷帘眺望窗外晓色，青凤凰站立在窗外梧桐树上。

画面三：王子吹笙，龙翻烟云，播种瑶草。

画面四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。