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《诲人不倦》教学反思湖州中学张阳成一．意图与过程《诲人不倦》简案【教学目的】1．通过理解课文内容，使学生掌握重点字词、句式以及重要的成语；2．通过课堂讨论等方式使学生自觉领悟或说出孔子的教育原则和方法；3．通过场景分析，感悟孔子作为老师的巨大魅力。
【教学重点】深入理解孔子的教育原则和方法【教学过程】一．导入孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。
三年心丧（老师死后，其弟子不着丧服，只在心里悼念，称之为心丧）毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。
……弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰孔里。
（《史记·孔子世家》）子生三年，然后免于父母之怀。
夫三年之丧，天下之通丧也……（17.21）（《克己复礼》P9）提问：是什么让孔子的学生把孔子视为他们的再生父母？二．文本初读1．这篇课文共有几节？2．如果按照以下要求给课文章节分类，你会如何分类？夫子自述：1、2 、3、8、14、15旁人介绍：4、5背后议论：7师生对话：6、9、10、12、13三．深入研读3．大家喜欢从哪部分开始讲起？（一）夫子自述（齐读）（1）夫子自述中，我们能找到几个成语？有教无类举一反三述而不作各得其所（2）初读第1、2节，孔子所说的话似乎存在矛盾之处，你能找出来吗？孔子是为了强调人与人之间的先天差别吗？对绝大部分人来说，教育具有重要作用。
（3）第8节，孔子认为应该在什么时候启发学生？（愤、悱）背诵第8节（4）第14、15节，孔子在教学内容的选择上坚持“述而不作”，这是为什么？——周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。
（《克己复礼》P7）小结：夫子自述从教育的作用、教学方法、教学内容等方面论述了教育。
（二）旁人介绍（齐读）（1）重点字词：文、忠、言语、文学（2）从第5节看，学生各有所长，这体现了孔子什么样的教学原则？——因材施教宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛（责备）？”（三）背后议论孔子对自己的孩子和其他的学生有区别吗？从哪里看出来？远其子——像对待自己的孩子一样对待每一个学生。
默而知之,学而不厌,诲人不倦的意思
“默而知之，学而不厌，诲人不倦”的意思是：默默地记住所学的知识，努力学习而不满足，教导别人而不倦怠。
这句话出自《论语·述而篇》，是孔子对于自己的自我评价和修养要求的描述。
其中，“默而知之”指的是默默地学习，不张扬，也不炫耀自己的学识；“学而不厌”则表示孔子始终保持着对学习的热爱和追求，不断深入学习和探索新的知识，不满足于已经掌握的知识；“诲人不倦”则体现了孔子作为教师的责任心和爱心，他愿意不厌其烦地教导别人，帮助别人成长和进步。
孔子用这短短的十二个字，传达了自己对于学习、教学和为人处世的理念和态度，也为我们树立了一个追求知识、热爱教育、注重自我修养的典范。
语文版高二《〈论语〉选读》《诲人不倦》第一课时教案教学目标1．掌握习、趋、愤、与、素、诸等词在文中的含义，理解并积累成语：有教无类、诲人不倦、不愤不启、不悱不发、举一反三、闻一知十、切磋琢磨、述而不作。
2 ．能根据文言特殊句式的特点，用现代汉语准确翻译。
3．领悟孔子“有教无类”“启发诱导”“因材施教”等教育原则和方法的的思想价值和现实意义。
4．分析、评价孔子“述而不作”的主张。
文化内涵1、理解孔子教育思想中教育作用、教育对象、教育内容、教育方法和原则、教者素养五方面内容；2、重点领悟孔子“有教无类”“启发诱导”“因材施教”等教育原则和方法的思想价值和现实意义；3、结合孔子的政治倾向，深入分析“述而不作”的思想及其意义。
课时安排二课时教学步骤第一课时一、导入课文论语中有这样一个故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。
”对冉有却说：“可以去做。
”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取；子路则勇于进取，故使之知有所退缩。
”这个故事就是比较典型的因材施教的例子。
如上面所说，孔子的学生之所以各有所长，也正是他因材施教的结果。
今天我们详细学习论语中有关的内容：《诲人不倦》二、字词处理陈亢：亢，音gāng，即陈子禽。
又闻君子之远(3)其子也。
远：音yuàn，不亲近，不偏爱。
悱：音fěi，想说又不能明确说出来的样子。
隅：音yǔ，角落。
谄：音chǎn，意为巴结、奉承。
三、课文讲解（一）疏通课文【原文】17·2子曰：“性相近也，习相远也。
”【译文】孔子说：“人的本性是相近的，由于习染不同才相互有了差别。
”【原文】17·3子曰：“唯上知与下愚不移。
”【译文】孔子说：“只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。
”15·39子曰：“有教无类。
”【译文】孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。
这句话的意思是把所见所闻默默地记在心上，努力学习却从不满足，教导别人却不知疲倦，这些事我做到了多少呢？出自《论语·述而篇》。
原文
《论语·述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
译文
孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？”
读解
这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。
前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
《论语》简介
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
孔子简介
孔子是我国古代伟大的思想家和伟大的教育家，在中国历史上乃至世界文化史上有着深远的影响和重要地位。
孔子是儒家学说的创始人。
他主张“仁”和“礼”，即“仁者爱人”和“克己复礼”，要实现仁和礼，必须遵循中庸之道，对于处理人与人之间的关系有实际价值，而且对于人与自然的和谐关系也有指导意义。
儒家思想逐渐成为中国传统社会的主流思想。
孔子提出“为政以德”，以“礼”国的同时，逐步改良政治；兴办私学，有教无类，因材施教，开创了“平民教育”的崭新格局。
《〈论语〉选读》之《诲人不倦》教学设计新高考新国学2011-01-03 1759《〈论语〉选读》之《诲人不倦》教学设计【教学目标】1．掌握习、趋、愤、与、素、诸等词在文中的含义，理解并积累成语有教无类、诲人不倦、不愤不启、不悱不发、举一反三、闻一知十、切磋琢磨、述而不作。
2 ．能根据文言特殊句式的特点，用现代汉语准确翻译。
3．领悟孔子“有教无类”“启发诱导”“因材施教”等教育原则和方法的的思想价值和现实意义。
4．分析、评价孔子“述而不作”的主张。
【文化内涵】1、理解孔子教育思想中教育作用、教育对象、教育内容、教育方法和原则、教者素养五方面内容；2、重点领悟孔子“有教无类”“启发诱导”“因材施教”等教育原则和方法的思想价值和现实意义；3、结合孔子的政治倾向，深入分析“述而不作”的思想及其意义。
【课时建议】三课时教学步骤一整体感知文本1．初读感知【问题1】你认为孔子教育思想的特色有哪些？请用原文的关键词语来概括。
【问题2】本课所选录的15章中包含了孔子教育思想的哪几个方面？2．诵读感知读准字音，读清句读，读出语气。
本课所选的“语录”共有15章，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，可把全文切分成教育作用（第1、2章）教育对象（第3章）教育内容（第4、7章）教学方法与原则（第5、8、9、11章）教师素养（第6、10、13、14、15章）重点研读教学方法与原则、教师素养教学步骤二文本研读1、串讲词句，进行文言知识梳理。
2、师生互动，组织重点问题探讨。
例（1）对照章节文字，概括孔子的教学方法和原则。
启发式教学法，讨论式教学法，激励式教学法，因材施教、有教无类的教学原则（2）你最欣赏或最有感触的是哪一点？请说说自己的体会（小组讨论交流）。
3、自主学习，课文其他问题研读。
例对孔子的“述而不作”，你怎么看？4、拓展提升，深入理解文化内涵。
例“有教无类”的认识。
1.颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”(《雍也》)；冉雍“父，贱人”（司马迁《史记》），家“无置锥之地”（梁启雄《荀子简释》）。
《诲人不倦》（检测版）姓名：学号：得分：批改人：一、选择题：27分1、下列字词注音不正确的一项是（）A、诲人不倦．（huì）素以为绚．（xuàn）矜．而不争（jīn）三年之丧．（sāng）B、不悱．不发（fēi）贫而无谄．（chǎn）人焉廋．哉（shòu）钻燧．改火（suì）C、如切如磋．（cuō）信而好．古（hào）刑罚不中．（zhòng）曲肱．而枕（gōng）D、巧笑倩．兮（qiàn）向隅．而泣（yú）驷．不及舌（sì）虎豹之鞟．（kuò）2、下列句子中不含通假字的一项是（）A、唯上知与下愚不移。
B、女与回也孰愈？C、吾自卫反鲁，然后乐正。
D、如切如磋，如琢如磨3、下列句子中加点字词不属于使动用法的一项是（）A、闻诗、闻礼，又闻君子之远．其子也。
B、求也退，故进．之；由也兼人，故退．之。
C、己欲立而立．人，己欲达而达．人D、老者安．之，朋友信之，少者怀之4、下列加点字词，意思相同的一项是（）A、①日月逝矣，岁不我与．②弗如也。
吾与．女，弗如也。
B、①行有余力，则以学文．。
②子以四教：文．，行，忠，信。
C、①不愤．不启，不悱不发②发愤．忘食，乐以忘忧D、①述而不作．，信而好古②见之，虽少，必作．5、下列加点字词，解释不正确的一项是（）A、求也退，故进之；由也兼人．．，故退之。
兼人：敢作敢为，一人相当于两人。
B、起．予者商也！始可与言《诗》已矣。
起：启发C、子谓子贡曰：“女与回也孰愈．？”愈：更加D、子曰：“唯上知与下愚不移．。
”移：改变6、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一组是（）A、①告诸．往而知来者。
②子路问：“闻斯行诸．？”B、①贫而．无谄，富而无骄，何如？②述而．不作，信而好古C、①君子不以．言举人，不以人废言。
②君子以．文会友，以友辅仁。
D、①闻诗，闻礼，又闻君子之远其．子也。
②有父兄在，如之何其．闻斯行之？7、下面句子，属于不属于宾语前置的一项是（）A、好犯上而不好作乱者，未之有也。
B、不患莫己知，求为可知也。
C、子曰：“莫我知也夫！”D、在陈绝粮，从者病，莫能兴。
8、下列各句中，加点的成语使用恰当．．的一句是（）A、这件事对我无异于晴空霹雳，如同珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻间变成一文不名．．．．的瓦片。
B、这人一贯爱占便宜，碰到对自己有好处的事情，总是当仁不让．．．．，所以大伙都不怎么喜欢他。
C、近几年来，电视节目主持人撰写出版的自传屡见不鲜，始作俑者．．．．是节目主持人赵忠祥。
D、身为国家的公务员，一定要危言危行．．．．，注意自己的生活工作作风，为百姓做好榜样，这样才能为百姓服务。
9、下列各句中，没有语病的一句是（）2010年全国卷1A、大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世。
我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。
B、我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循一定的语法规律的。
C、这个法律职业培训基地由省司法厅和南海大学合作建立，是全国首家有效联合政府行政职能和高校教育资源而成立的培训机构。
D、近期发热患儿增多，我院己进入门诊超负荷状态，为使就诊更有序，决定采取分时段挂号，如果由此给您带来不便，敬请谅解。
二、名句填空：（周而不比）10分，每句1分01·子曰：“君子周而不比，。
”★02·孔子曰：“益者三友，损者三友。
，，，益矣。
，，，损矣。
”★03·曾子曰：“君子以文会友，。
”★04·子曰：“君子不以言举人，。
”★05·子曰：“群居终日，，，难矣哉！”06·子曰：“，则远怨矣。
”07·子曰：“君子矜而不争，。
”08·子曰：“人之过也，。
观过，。
”09·或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？，。
”10·子贡问友。
子曰：“，不可则止，毋自辱焉。
”三、翻译句子：16分1、子曰：“性相近也，习相远也。
”2、子曰：“有教无类。
”3、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”四、思考题：40分（一）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
7分子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”1、孔子为什么主张不愤则不启，不悱则不发？4分2、这一主张体现了孔子怎样的教学原则？3分（二）阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题：8分陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。
尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。
’‘不学诗，无以言。
’鲤退而学诗。
他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎？’对曰：‘不学礼，无以立。
’鲤退而学礼。
闻斯二者。
”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗、闻礼，又闻君子之远其子也。
”1、请指出“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别指什么内容？4分2、孔子对儿子的教育并无偏私，孔子这样做是否少了些父亲的温情？请就此谈谈你的看法。
4分（三）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
8分子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。
’赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。
”1、从文中可知子路和冉有的性格有何不同？4分2、这段文字体现了孔子什么教育思想？对此你有何评价？4分（四）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
8分子曰：“性相近也，习相远也。
”子曰：“唯上知与下愚不移。
”1、孔子一方面说“性相近，习相远”，一方面又说“唯上知与下愚不移”，这两种说法之间有什么矛盾？4分2、你更认同哪一种观点？谈谈你的理由。
4分（五）阅读《论语》中的文字，然后回答问题（2010年杭州市高二语文期末检测卷）。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。
告诸往而知来者。
”子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
’何谓也？”子曰：“绘事后素。
”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。
”1、子贡引用“如切如磋，如琢如磨”，所要表达的意思是什么？4分2、为什么孔子认为可以跟子贡、子夏“言诗”了？4分（六）阅读《论语》中的文字，然后回答问题（2010年杭州市高二语文期末检测卷）。
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”公西华曰：“正唯弟子不能学也。
”子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”1、细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处？4分2、你是如何理解这个矛盾的？4分答案：一、选择题：30分二、名句（略）三、翻译句子：1、子曰：“性相近也，习相远也。
”——孔子说：“人的天性是相近的，由于习染不同而使品行智力相差很远。
”2、子曰：“有教无类。
”——孔子说：“对任何人都给予教诲，而没有种类的差别。
”3、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”——孔子说：“不到想求明白而不得的时候，不去开导他；不到想说出来去不能的时候，不去启发他。
举一方给他看而他却不能联想到其他三方，就不再教他了。
”4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”——子贡说：“贫穷却不谄媚，富有却不骄横，怎么样？”孔子说：“可以。
但还比不上贫穷却仍很快乐，富有却能够谦逊好礼。
”四、思考题：47分（一）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”1、孔子为什么主张不愤则不启，不悱则不发？ 4分2、这一主张体现了孔子怎样的教学原则？3分【答案】1、孔子主张教学应充分激发调动学生主动思考的精神和热情，让学生在主动学习中发现问题，形成强烈的求知动机，只有在学生进入积极思维的状态下适当予以点拨启发，才能取得良好的教学效果，否则只会养成学生的依赖性，阻碍其独立思考的能力和思维的发展。
2、这一主张体现了孔子“启发诱导”的教学原则。
（二）阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题：7分陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。
尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。
’‘不学诗，无以言。
’鲤退而学诗。
他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎？’对曰：‘不学礼，无以立。
’鲤退而学礼。
闻斯二者。
”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗、闻礼，又闻君子之远其子也。
”1、请指出“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别指什么内容？请用自己的话加以说明。
4分2、孔子对儿子的教育并无偏私，孔子这样做是否少了些父亲的温情？请就此谈谈你的看法。
3分【答案】1、“一”指：陈亢向孔子的儿子伯鱼所提的问题：“你从老师那里听到与众不同的教诲吗？”“三”指：陈亢听了伯鱼的回答后所得到的三点启发，即要学好《诗经》，否则无法讲话；要学习礼仪，否则没法立身；君子对自己的儿子无所偏私。
2、孔子教子并不乏温情。
孔子远其子，正体现了孔子对儿子与对自己的学生一视同仁的宽阔胸襟和有教无类的思想，是大爱精神的体现；不偏爱，正是君子爱子的体现。
父母对孩子的溺爱反而不利于孩子的成长，这样的案例可说比比皆是。
（三）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
8分子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。
’赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。
”1、从文中可知子路和冉有的性格有何不同？2分2、这段文字体现了孔子什么教育思想？对此你有何评价？6分【答案】1、子路：勇气过人却失之冲动鲁莽，即孔子所说的“兼人”。
冉有：优柔寡断，做事畏缩，即“退”。
2、教育思想：因材施教。
评价：好。
每个学生在德行、才智、个性等方面均存在个体差异，教师只有从实际出发，针对学生的爱好和特长进行分科教育，定向培养，使其各有所长，才能取得良好的教学效果，学生才可能得到健康有益的发展。
孔子对同样的问题，视不同对象给出了不同的回答，因材施教，正体现了一个伟大教育家的风范。
（四）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。
8分子曰：“性相近也，习相远也。
”子曰：“唯上知与下愚不移。
”1、孔子一方面说“性相近，习相远”，一方面又说“唯上知与下愚不移”，这两种说法之间有什么矛盾？4分2、你更认同哪一种观点？谈谈你的理由。
4分【答案】①“性相近，习相远”强调后天习染的作用，是实践论的观点；“唯上知与下愚不移”强调先天禀赋的作用，是天才论的观点。
