运用之妙-存乎一心

运用之妙存乎一心----巧用生活素材,打造魅力课堂泉州实验中学吴琴玉[内容摘要]：兵无常法,教无定法,只要教师善于总结,专于用心,能从生活中找到许多教学的素材和灵感,打造更有生命力和魅力的政治课堂.如何有构建生活化的课堂,本文从激趣，导行等五个方面谈了自己的看法.[关键词]：教学兵法生活化兴趣思考开放“运用之妙,存乎一心”，意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。

指高超的指挥作战的艺术。

三尺讲台,一隅教室,没有千军万马,没有战火硝烟弥漫,但教学方案的精心设计,教学进程的运筹帷幄,教学失误的及时补救等,丝毫也不亚于排兵布陈,须臾也离不开教学兵法。

叶圣陶先生也说过:“教亦多术矣,运用在乎人.孰善孰寡效,贵能验诸身.”在思想政治课教学过程中,高超的教学兵法的灵活运用,在于每一位教师用心去感悟,细心去把握。

那么,我们如何才能把握好教学兵法呢。

教学是一种生活,教学需要一种情怀,做生活的有心人,在生活大课堂中找素材,我们随处都可以找到精湛巧妙的教学兵法。

每一位教师都应该成为教学实践的主体,成为教学兵法的创造者。

以下是本人在这几年高中政治教学生活中对生活素材运用的教学有感。

世界500强企业的面试题——激趣说教，灌输，枯燥，这好像是学生对传统政治课的看法。

如何使政治课变得有滋有味，激发学生的学习兴趣，只有让我们课堂充满生活气息才是解决根本办法。

“成功的教学不是强制，而是激发学生的兴趣”,学生的兴趣一旦被激发,就会产生求知欲和探索欲。

在教学中老师要善于挖掘，利用，学生感兴趣的生活素材，然后进行加工制作，在课堂上运用能收到事半功倍的效果。

在上《生活与哲学》的导入课的时候，讲到“哲学是一门给人以智慧，使人聪明的学问”，如果只是一味的讲哲学史的发展，著名哲学家的聪明故事，课堂就显得过于单调呆板。

我灵机一动，出了几个世界500强企业的面试题给他们做。

如：1．有三筐水果,一筐装的全是苹果,第二筐装的全是橘子,第三筐是橘子与苹果混在一起.筐上的标签都是骗人的,(比如,如果标签写的是橘子,那么可以肯定筐里不会只有橘子,可能还有苹果)你的任务是拿出其中一筐,从里面只拿一只水果,然后正确写出三筐水果的标签.2．在某商厦珠宝盗窃案的侦破过程中，警方已经查明作案人肯定是A，B，C.D四人中的一人。

运用之妙，存乎一心
成语解释妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。

运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。

也作省“运用一心”。

成语出处元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“阵而后战；兵法之常；运用之妙；存乎一心。

”
成语繁体運用之玅，存乎一心
成语简拼YYZM，HYX
成语注音ㄩㄣˋㄩㄥˋㄓㄇ一ㄠˋㄏㄨ一ㄒ一ㄣ
常用程度生僻成语
成语字数八字成语
感情色彩中性成语
成语用法运用之妙，存乎一心原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。

后也用于指办其他事情。

一般作状语。

成语结构复句式成语
成语年代古代成语
近义词运用之妙，存于一心
成语例子他这个人肯动脑筋，队伍又有实力，什么困难都难不到他，运用之妙，存乎一心嘛！
成语故事1125年，金兵在灭了辽国后，大举南侵，渡过黄河扑向宋都汴京，岳飞奉命率军迎敌。

由于岳飞机智善战，多次挫败金兵，副元帅宗泽送他一幅古阵图。

岳飞婉转地说：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。

”。

运用之妙,存乎一心教案本文讨论了“一”字在诗词中的多种表现形式。

首先，它可以表现出孤傲、突出的形象。

其次，它可以作为动态形象写静景，唤起人们孤寂感觉。

另外，有时“一”字可以作为众多、全体的代表，具有“乘一总万”、“以少总多”之妙。

最后，它还可以表现出事物的饱满充实。

作者认为，诗人选择最恰当的字眼，才能表现出最美的意境。

因此，语言文字的运用之妙，在于作家的匠心独运。

四、分析第二部分——本论在第二部分中，作者主要探讨了“一”字在诗歌中的妙用。

本部分可以分为三个层次来阐述。

第一层次（第3—4段）概述了“一字师”的故事，通过这个故事阐述了选用“一枝”来表现“早梅”的坚强峭拔的品格和生命力，诗的意境才符合“早梅”二字的命意。

同时，列举了典型例证，总结出“一”字虽属数的概念，却能在表现诗歌的意境中起到巨大的作用。

第二层次（5-10）第一分论点主要探讨了“一”字在表现孤傲、突出的形象方面的妙用。

通过对“浓绿万枝红一点，动人春色不须多”的分析，得出了“一”字可以用来表现一种或幽静凄凉，或超群出众，或清高孤傲，或闲适雅致的、属于阴柔之美的境界。

同时，这种表现方式具有含蓄蕴藉，饶有余味的特点，能达到“以少总多”、“一以当十”的艺术效果。

举了古诗词中用“一曲”、“一声”、“一笛”、“一帆”、“一片”等诗句作为例证，说明以“一”字抒写不尽之情。

第三层次（第11—14段）则分两个方面说明“一”字的其他妙用。

一方面，“一”字有时可以具有“乘一总万”、“以少总多”之妙，用“一”作为众多、全体的代表。

举了《游园不值》中“一枝”的例子，说明这种用法可以引发联想和想象，达到艺术表现效果。

但要正真获得艺术审美效果，需要注意条件。

另一方面，“一”字有时恰恰和单一、少数的概念相反，是“满”、“完全”的意思，表现出事物的饱满充实。

详写《虞美人》中“一江”的特殊意味作为例子，说明这种用法可以丰富诗歌的意境。

略举的“一汀”、“一川”、“一树”、“一夜”等为例，这些“一”在抒情诗中富有感情色彩。

是加是减,运用之妙,存乎一心议论文《尚书》说：“满招损，谦受益。

”骄傲自满本为“加”，结果却是“落后受损”，实为“减”；谦逊虚心本为“减”，但结果是“进步受益”，表现为“加”。

可见，加有时意味着减，减则是为了更好地加；是加是减，运用之妙，存乎一心。

以上论述对我们具有启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

写作提示材料由三句话组成。

第一句话是引用《尚书》名言，第二句话则是对名言所做的阐释，第三句话是由此得出的结论。

材料围绕“加”“减”来讲述生活的道理，启示考生要联系社会生活和人生实践，去学会学习，学会生活，学会做人。

题目所选材料充分体现“立德树人”的核心要义，有利于全面考查考生的思想素质和思维能力，特别是辩证思维能力。

材料开头引用《尚书》“满招损，谦受益”的名句，并加以具体阐释，得出的结论是“加有时意味着减，减则是为了更好地加”。

骄傲和谦虚指向人的道德品行，体现一个人为人处世的基本素养。

这句哲理名言里包含了一个辩证思维的生活逻辑：做生活的加法有时就会为生活所累，反而于人生不利；做人生的减法，因为有了“断舍离”，反而会有幸福加持。

第二个结论“是加是减，运用之妙，存乎一心”则告诉我们：一个人只有懂得了加减之妙，并运用于人生实践中，才会在生活工作为人处事中得心应手，活出真正的自我和人生的价值。

“加”和“减”本身是对立的，但同时又是辩证统一的，是一对矛盾的统一体。

当其作用于每个人的生活时，就会体现一个人的人生智慧。

这就是这段论述的启示意义。

文章既可以从“加”或“减”任一角度进行立意，也可以把“加”和“减”结合起来构思，但必须体现“加”和“减”的辩证思考。

参考思路:1。

减去生活，生活可以过加法。

2.先学会做减法，才能给生活做加法。

3.做好人生的加减法，活出人生的真正价值。

4.终身减法，终身加法。

本次作文审题难度不大，从《尚书》的经典名言引出，讨论“加”“减”的辩证逻辑关系，充满思辨性、哲理性，对学生写作内容束缚不大，考生只要能够认真探讨二者直接的辩证关系，体现思辨思维就可以了。

运用之妙，存乎一心张文勋教学目的1、从宏观上把握作者要“选择最恰当的字眼，表现出最美的意境”的见解，了解作者所选择的论证角度。

2、通过研讨文本，理解作者的见解：一方面是“一”字可以用来表现孤傲、突出的形象，另一方面是有时“一”字和某具体事物联系在一起，借助于艺术联想，可以作为众多、全体的代表，具有“乘一总万”、“以少总多”之妙。

3、在学生基本掌握了作者的语言运用理论的基础上，组织学生从文学鉴赏的角度探讨“最恰当的字眼”，怎样表现出了“最美的意境”。

4、引导学生学以致用，运用鉴赏理论，举一反三，通过分析相关诗句，自主分析探讨，并通过收集相关资料来拓展学习。

教学重点在学生基本掌握了作者的语言运用理论的基础上，组织学生从文学鉴赏的角度探讨“最恰当的字眼”，怎样表现出了“最美的意境”，教学难点引导学生学以致用，运用鉴赏理论，举一反三，通过分析相关诗句，自主分析探讨，并通过收集相关资料来拓展学习。

教学方法讲授课。

教学课时4课时。

板书设计一、导论——中心论点二、本论概说首先，“一”字可以用来表现孤傲、突出的形象。

分论（一）其次，说明“一”字在我国古代诗词以动写静的手法中，往往以“一雁”、“一鸟”之类动态形象写静景，起着唤起人们孤寂感觉的特殊作用。

首先，说明有时“一”字却具有“乘一总万”、“以少总多”之妙，用“一”作为众多、全体的代表。

分论（二）其次，有时“一”字的用法，恰恰和单一、少数的概念相反，是“满”、“完全”的意思，表现出事物的饱满充实。

三、结论。

总结全文，呼应论点，强调主旨。

论证方法：例证法、对比论证、引用论证一、解题“运用之妙，存乎一心”，语出《宋史•岳飞传》，意思是说兵法运用的巧妙，全在善于思考。

《“运用之妙，存乎一心”》借用为题，是说语言文字的运用之妙，在于作家的匠心独运。

二、分析课文整体体结构第一部分（第1—2段），为导论，引出论述中心。

第二部分（第3—14段）为本论部分第三部分（第15段）为结论三、分析第一部分——导论1，首先指出诗歌是语言的艺术，诗人反复推敲，锤字炼句，就是为了选择最恰当的字眼，表现出最美的意境。

《运用之妙，存乎一心》原文“运用之妙，存乎一心”，你在感受语言艺术家们点铁成金之妙时，是否也深深折服于他们“反复推敲，锤字炼句”的写作态度呢？诗歌是语言的艺术。

古今中外伟大的语言艺术家们，对文字的运用是十分重视的，我国古代许多诗人，为了写好一首诗，反复推敲，锤字炼句，使有限的字在他们笔下，花样翻新，变化无穷，创作出瑰丽多姿的艺术品来。

“吟安一个字，拈断数茎须”，就是为了选择最恰当的字眼，表现出最美的意境。

字典上的字，每个识字的人都可以使用，但是，同一个字在不同的人笔下，却能发挥不同的作用，在语言大师们的笔下，文字的运用，确有点铁成金之妙。

我们只要稍为留意一下，就不难发现，一些极其普通而常用的字，在诗人的笔下，往往能使之新意层出，妙趣无穷。

有些字，本属抽象的数字概念，但在诗词中却可变为生机盎然、意趣深远的艺术境界。

“一”字就有如此奇妙的作用。

要说“一”字的妙用，我们很自然地就会想到“一字师”的故事：郑谷在袁州，齐已携诗诣之。

有《早梅》诗云：“前村深雪里，昨夜树枝开。

”谷曰：“‘树枝’非早也，未若‘一枝’。

”齐已不觉下拜。

自是林以谷为一字师。

——《诗人玉屑》卷六所谓“一字师”就是说改了一个字，既把“数”字改为“一”字。

一字之改，为什么使作者钦佩得五体投地呢？看来，期中是有妙趣的。

诗题为《早梅》，写的是梅，而立意则应在早字：一场大雪下过，深深的积雪覆盖万物，但坚毅独拔得梅花，却迎风斗雪，傲然开放。

诗中所写的是含苞待放的早梅，它并不因风雪摧残而萎缩凋零，反而以一种不可抗拒的力量，在深雪里绽开蓓蕾。

如果是开了数枝，说明已经开放了几天了，如果是一树梅花那就更是花开已久了。

“一枝开”既表现其坚强峭拔的品格和生命力，这样，诗的意境才符合“早梅”二字的命意。

由此可见，“一”字虽然数的概念，但在表现“早梅”的意境中，却起了如此巨大的作用。

当然，这并不是说，写早梅就只有这一种写法，也有人以盛开的梅花描写早梅的。

例如张谓《早梅》云：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。