专栏：哥白尼的“日心说”

尼古拉·哥白尼--日心说
尼古拉·哥白尼介绍
中文名：尼古拉·哥白尼
外文名：Nikolaj Kopernik(波兰文),Nikolaus Kopernikus(德文)，Nicolaus Copernicus(拉丁文)
别名：哥白尼
国籍：波兰王国
民族：日尔曼族
出生地：波兰维斯杜拉河畔的托伦市
主要成就：创立日心说，开创现代天文学。

代表作品：《天体运行论》
尼古拉·哥白尼(波兰文：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁) ，是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟
大著作《天体运行论》。

1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，可直到他临近古稀之年才终于决定将它出版。

1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。

哥白尼的“日心说”更正了人们的宇宙观。

哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。

他用毕生的精力去研究天文学，为后世留下了宝贵的遗产。

哥白尼遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂重新下葬。

2013年2月19日是天文学家哥白尼诞辰540周年，波兰全国各地举办一系列活动，纪念这位曾经改变了人类宇宙观的伟人。

哥白尼的日心说及其影响1543年的一天，波兰天文学家哥白尼出版了一部名为《天体运行论》的巨著，引起了当时天文学界的巨大轰动。

在这部作品中，哥白尼提出了一个大胆的观点：太阳是宇宙的中心，而地球和其他行星则围绕太阳旋转。

这一理论被称为日心说，与当时普遍接受的地心说相反。

哥白尼的日心说不仅推翻了古希腊哲学家亚里士多德的学说，也颠覆了早期基督教对宇宙的理解，对西方科学和思想的发展产生了深远的影响。

哥白尼的日心说，是一项革命性的理论，它从根本上改变了人们对宇宙的认识。

在传统的地心说中，地球被认为是宇宙的中心，太阳和其他星体则围绕地球旋转。

这一理论最早由古希腊学者提出，后来被阿拉伯天文学家继承和发扬，并传入西欧。

地心说虽然已成为当时天文学的主流理论，但它无法解释许多星体运动的规律，并且很难解释日食、月食等现象。

哥白尼反对地心说，提出了日心说。

在日心说中，太阳是宇宙的中心，地球及其他行星绕太阳运动。

这一理论不仅解释了许多之前无法解释的运动规律，而且还能估算出行星之间的距离和大小。

此外，哥白尼还提出了一些新的观测方法和仪器，使天文学的观测和测量更加精确。

然而，哥白尼的日心说并没有立即得到广泛认可。

当时的天文学家和学者仍然坚信地心说是正确的，并认为日心说是违背自然常识的胡说。

但哥白尼的理论却在后来的发展中得到了肯定。

伽利略、开普勒等天文学家在哥白尼的基础上进行了更深入的研究和探索，最终证明了日心说的正确性。

哥白尼的日心说对西方思想和科学的发展产生了深远的影响。

它不仅推翻了古代哲学家和基督教的理论，而且还反映出人类对宇宙的不断探索和探究的精神。

日心说的提出，也为科学方法的进一步发展奠定了基础。

在后来的数百年中，科学领域不断涌现出新的理论和新的发现，例如相对论、量子力学等，这些都受到哥白尼日心说的启发和影响。

此外，日心说还对当时的社会和文化产生了影响。

在哥白尼的时代，欧洲正处于文艺复兴的时期，人们开始对古代知识进行研究和再现。

科学的殉道士－－－乔尔丹诺·布鲁诺（公元1548～1600年）出生于意大利那不勒斯附近的诺拉镇。

大概他幼年丧失父母，或者是家境贫寒，靠神甫们收养长大。

这个穷孩子自幼好学，15岁那年当了多米尼修道院的修道士。

全凭顽强自学，终于成为当代知识渊博的学者。

这位勤奋好学、大胆而勇敢的青年人，一接触到哥白尼的《天体运行论》，立刻激起了他火一般的热情。

从此，他便摒弃宗教思想，只承认科学真理，并为之奋斗终身。

布鲁诺信奉哥白尼学说，所以成了宗教的叛逆，被指控为异教徒并革除了他的教籍。

公元1576年，年仅28岁的布鲁诺不得不逃出修道院，并且出国长期漂流在瑞士、法国、英国和德国等国家，他四海为家，在日内瓦、图卢兹、巴黎、伦敦、维登堡和其他许多城市都居住过。

尽管如此，布鲁诺仍然始终不渝地宣传科学真理。

他到处作报告、写文章，还时常地出席一些大学的辩论会，用他的笔和舌毫无畏惧地积极颂扬哥白尼学说，无情地抨击官方经院哲学的陈腐教条。

布鲁诺以勇敢的一击，将束缚人们思想达几千年之久的“球壳”捣得粉碎。

布鲁诺的卓越思想使与他同时代的人感到茫然，为之惊愕！一般人认为布鲁诺的思想简直是“骇人听闻”。

甚至连那个时代被尊为“天空立法者”的天文学家开普勒也无法接受，开普勒在阅读布鲁诺的著作时感到一阵阵头目眩晕！布鲁诺在天主教会的眼里，是极端有害的“异端”和十恶不赦的敌人。

他们施展狡诈的阴谋诡计，以收买布鲁诺的朋友，将布鲁诺诱骗回国，并于公元1592年5月23日逮捕了他，把他囚禁在宗教判所的监狱里，接连不断地审讯和折磨竟达8年之久！由于布鲁诺是一位声望很高的学者，所以天主教企图迫使他当众悔悟，声名狼藉，但他们万万没有想到，一切的恐吓威胁利诱都丝毫没有动摇布鲁诺相信真理的信念。

天主教会的人们绝望了，他们凶相毕露，建议当局将布鲁诺活活烧死。

布鲁诺似乎早已料到，当他听完宣判后，面不改色地对这伙凶残的刽子手轻蔑地说：“你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆还要大得多。

哥白尼与日心说文艺复兴以后，科学观点的第一次重大改变，是尼古拉·哥白尼（1473-1543）完成的日心说。

哥白尼是波兰的数学家和天文学家，哥白尼上中学时就对天文学很感兴趣，曾跟着老师在教堂的塔顶上观察星空。

他相信研究天文学只有两件法宝：数学和观测。

他不辞劳苦，克服困难，每天坚持观测天文现象，30年如一日，终于取得了可靠的数据，提出了“日心说”，认为太阳为宇宙的中心，并在临终前终于出版了他的不朽名著《天体运行论》。

哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观。

对正统权威的怀疑精神，是取得科学发现的首要条件。

长期以来，“地心说”居于宗教统治地位的。

在当时的观察所要求的精度范围内，地球中心说用来解释事实是相当成功的。

从几何学的观点来看，这个学说的唯一弱点是它的均轮和本轮的繁复性。

可是在地心说的背后，有两大支柱：一是常识的感觉（大地是万物向它坠落的坚实不动的基础），一是亚里士多德的权威。

一般人以为大地是静止不动的，虽然有些人想象它是浮在宇宙中心的球。

因此哥白尼必须维护两个命题：地球绕自己的轴周日自转及地球绕太阳周年公转。

哥白尼的反对者，从科学和宗教两个方面而来。

如果地球围绕自己的轴旋转，向上抛出的物体下落时岂不要落在抛出点的西面吗？如果地球绕太阳运行，恒星如果不是遥远到荒谬的地步，恒星间的相互位置看起来不是会变动的吗？要对付当时认为完全合理的这些论据，并提出相反的理论，需要极大的独创才能和某种哲学观点。

那时亚里士多德的经院哲学独霸思想界已有一个世纪，只有奥卡姆的唯名论是他的有力对手，在15世纪和16世纪，当人心被新旧思潮所激动的时候，具有这种毕达哥拉斯成分的柏拉图主义又在意大利复活了。

哥白尼在意大利住了六年，他仔细研究了他找得到的一切哲学家的著作，构成他提出日心说的哲学基础。

哥白尼心中最重要的问题是：行星应该有怎样的运动，才会产生最简单而最谐和的天体几何学。

他接受了前人的这一见解：恒星固定在一个天球上面，但有某种证据表明外面的圆周是指同无限空间搭界的天球里面的凹面。

哥白尼的简介-哥白尼的简介日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相日心说。

日心说。

也称为地动说。

是关于天体运动的和地心说相对立的学说。

它认为太阳是宇宙的中心。

而不是地球。

中文名,日心说。

别称,地动说。

提出者,尼古拉·哥白尼。

应用学科,天文物理。

概述。

哥白尼提出的“日心说”。

有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”。

实现了天文学的根本变革。

日心说的观点是 1.地球是球形的。

如果在船桅顶放一个光源。

当船驶离海岸时。

岸上的人们会看见亮光逐渐降低。

直至消失。

2.地球在运动。

并且24小时自转一周。

因为天空比大地大的太多。

如果无限大的天穹在旋转而地球不动。

实在是不可想象。

3.太阳是不动的。

而且在宇宙中心。

地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动。

只有月亮环绕地球运行。

艰难成立。

尼古拉·哥白尼是波兰的天文学家。

凭借其在临终前出版的不朽名著《天球运行论》。

他成为西方近代早期“日心说” 的重要复兴者。

或者说。

他第一次使得“日心说”在数学技术层面可以媲美抗衡自古希腊流传下来的”地心。

地静“体系。

哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。

哥白尼遗骨于2016年5月22日在波兰弗龙堡大教堂隆重的重新下葬。

通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的。

实际上在西方公元前300多年的阿里斯塔克和赫拉克里特就已经提到过太阳是宇宙的中心。

地球围绕太阳运动。

坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的。

古代人缺乏足够的宇宙观测数据。

以及怀着以人为本的观念。

使他们误认为地球就是宇宙的中心。

并且托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合。

因此地心说被大众广泛接受并被当时的教廷认为是神圣不可侵犯的真理的一部分。

所以在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里。

日心说仍然很少受到人们的关注。

支持者更是非常稀少。

这其中最为著名的支持者就是乔尔丹诺·布鲁诺了。

哥白尼（Nicolaus Copernicus）是16世纪的天文学家，他的日心说是指地球围绕太阳运转的理论。

哥白尼日心说的基本观点是：
1. 太阳是宇宙的中心：哥白尼认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。

他认为地球只是太阳系中的一个行星，围绕太阳运转。

2. 地球的自转和公转：哥白尼认为地球自转一次需要24小时，公转一次需要365.25天。

他提出了地球自转和公转的概念，解释了日出日落和四季变化的原因。

3. 行星轨道的圆形运动：哥白尼认为行星的轨道是圆形的，而不是古代的认为行星在天球上运动的复杂理论。

哥白尼日心说在近代科学革命中具有划时代意义的原因如下：
1. 打破了地心说观念：哥白尼的日心说打破了古代地心说观念，认为太阳是宇宙的中心，地球只是一个行星。

这一观点颠覆了人们对宇宙结构的认知，对当时的宗教和哲学观念产生了重大冲击。

2. 推动了科学方法的发展：哥白尼的观点基于观察和实证，他通过观察天体运动和数学计算，提出了日心说。

这种基于观察和实证的科学方法为后来的科学家提供了范例，推动了科学方法的发展。

3. 为后来的天文学研究奠定了基础：哥白尼的日心说为后来的天文学研究提供了基础。

他的观点激发了伽利略、开普勒等科学家的兴趣，他们进一步发展了天文学的理论和观测方法，为现代天文学的发展奠定了基础。

总之，哥白尼日心说的基本观点打破了古代地心说观念，推动了科学方法的发展，并为后来的天文学研究奠定了基础。

它在近代科学革命中具有划时代的意义，对人们对宇宙的认知产生了重大影响。

简介哥白尼的“日心说”“地心说”在15世纪之前占据着天文学的绝对统治地位，但也难以遮掩日心说的曙光。

跟“地心说”一样，最早提出“日心说”的人并不是家喻户晓的哥白尼，而是古希腊最伟大的天文学家、数学家阿里斯塔克斯。

早在公元前3世纪，古希腊学者阿里斯塔克（Aristarchus，公元前320—前250）就提出“太阳位于宇宙中心，地球则围绕着太阳旋转”。

阿基米德（Archimedes，公元前287—前212）也认为太阳是宇宙的中心，并给出相应论证。

阿里斯塔克斯是人类历史上有记载的首位提倡日心说的天文学者。

他将太阳而不是地球放置在整个已知宇宙的中心，认为太阳与固定的恒星不会运动，而地球绕着太阳运动。

不幸的是，由于阿里斯塔克斯的宇宙观和日心说理论远远超出了当时人类的认知理念，因而在当时并未得到公众的承认，甚至还险些被人以亵渎神明罪起诉。

直到1800多年后从地心说到日心说的伟大转折应归功于哥白尼，其《天体运行论》拉开了近代天文学序幕，极大推进了近现代科学的发展。

1473年，哥白尼出生在当时属波兰王国普鲁士行省的小城托伦。

虽然任职于教会，并到意大利学习神学，但哥白尼自幼对天空充满了好奇，曾私下学习天文学。

据记载其第一次天文观测是在1497年3月9日。

最初他试图通过天文观察来理解和诠释托勒密地心说理论。

1513年3月31日，他在所任职教堂建成了一座小型天文观测台，并设计出3架较为精密的天文仪器。

突破主观直觉臆想，用观察数据和科学事实来说话，这是揭示真理的第一步。

在当时，天文学采用的是托勒密的地心说体系。

在这个体系中，由于托勒密提出了本轮和均轮的复合，因此它可以预测日食、月食，也可以解释一些现象。

但是，随着天文观测技术的进步，通过大量天文观察数据和一些天文现象，哥白尼开始质疑亚里士多德宇宙论，而据托勒密宇宙模型也无法对一些天文现象给出合理解释。

人们发现在托勒密的宇宙模型中，需要在行星轨道上附加太多本轮来调整轨道的周期，以适应观测的结果（在文艺复兴时期，托勒密提出的本轮和均轮数目就达到了一百多个）。

哥白尼与日心说尼古拉·哥白尼（Copernicus Nicholas），波兰一位伟大的天文学家。

他以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密，奠定了近代天文学的基础。

哥白尼以毕生的精力去进行天文研究，创立了《天体运行论》这一“自然科学的独立宣言”。

他的这些成就使他成为了人类科学发展历史上最伟大的革命家之一。

一、哥白尼生平哥白尼于1473年2月19日出生在波兰西部维斯杜拉河畔托伦城的一个商人家庭。

家里兄妹四个，哥白尼是最小的。

在他10岁时，父亲去世了，舅父卢卡斯承担起了抚育他的重任。

1491年至1495年，哥白尼进入克拉科夫大学学习。

克拉科夫是当时波兰的首都，也是东欧最大的贸易和文化中心，有许多国家的留学生在这里学习。

由于它地处东西欧交通要冲，所以比较早地受到意大利文艺复兴的影响。

因此在这座古老的大学里，新兴的资产阶级人文主义思想和腐朽的封建教会的经院哲学之间展开了激烈的斗争。

哥白尼在先进的人文主义思想的熏陶下，在心灵里埋下了向经院哲学挑战的种子。

在这里，他遇到了对他的一生产生深远影响的数学家和天文学家布鲁楚斯基（Brudzewski）教授。

是这位教授的启蒙教育促使哥白尼决定将自己的一生奉献给天文科学。

1496年哥白尼前往意大利求学，先后进入博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习和研究法律、天文学、数学、神学和医学，他同时还学会了希腊文。

1503年，哥白尼获得了教会法规博士学位。

1497年，哥白尼就任瓦尔半米亚牧师的僧正。

1510年后，他先后从事过管理、外交等工作。

他是一个杰出的经济学家，写过《货币的一般理论》一书。

他是近代第一个提出劣币淘汰良币理论的经济学家。

哥白尼医术高明，他利用业余时间行医，免费为穷苦人治病，是一位颇有名望的医生，被人们誉为“神医”。

哥白尼还是一位出色的数学家，他的巨著《天体运行论》附录里，发表过他的球面三角论文。

哥白尼也是一位伟大的爱国主义者，当条顿骑士团疯狂侵略波兰时，他挺身而出，起来保卫自己的祖国。

关于日心说的从众的作文素材段落一，哥白尼的日心说。

哥白尼啊，这哥们儿可真是个天才！他提出了日心说，说太阳
才是宇宙的中心，这想法在当时可是相当超前啊。

那时候的人们都
习惯地心说了，但哥白尼就是敢想敢做，打破了常规。

这种独立思
考的精神，真的让人佩服。

段落二，社会上的反响。

当时日心说一出，社会上的反应可大了去了。

有的人觉得这是
瞎扯，有的人觉得这是挑战权威，反正大多数人都不敢站出来支持。

但也有那么一些人，他们敢站出来为真理发声，即使知道这样会引
来很多麻烦。

这种敢于挑战传统的勇气，真不是一般人能有的。

段落三，文学里的日心说。

在文学作品里，日心说经常被用来象征那种敢于挑战旧有观念、追求新知的精神。

那些“日心说者”们，就像文学作品里的英雄一样，他们的勇气和智慧被大家传颂。

通过这些故事，我们也能看到
日心说在不同文化、不同时代的影响。

段落四，现代启示。

现在啊，我们每天都得面对各种各样的信息和观点。

这时候，
保持独立思考就显得特别重要了。

我们不能被那些流行的观点给迷
惑了，得有自己的判断力。

日心说的故事就告诉我们，只有敢于挑战、敢于追求真理，才能在时代的大潮里找到自己的位置。

所以啊，咱们也得像哥白尼那样，保持对知识的渴望，不断开拓自己的视野。