五大三粗是哪“五大”哪“三粗”?
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扫盲:五大三粗是哪“五大”哪“三粗”?各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢A在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀;二、阿谀曲从,陷亲不义;三、家贫亲老,不为禄仕。
B人有三急:心急,手急,性急;C七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;D胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;F六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾及姻亚。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
I十恶不赦:指罪大恶极,不可饶恕。
魏晋南北朝时期,历代都进行了法律法典的编纂,而在这些法律法典中,比较有影响的有魏时的《魏律》,北朝时的《齐律》,而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中,当时称为“重罪十条”。
五大三粗通常是指人高大粗壮,身材魁梧,但在搞笑段子中,这个词可能会被赋予一些幽默的含义。
以下是一些有关“五大三粗”的搞笑句子和段子:
1. 我曾经也是个五大三粗的猛男,只是岁月这把杀猪刀,把我削成了五花肉。
2. 每次看到五大三粗的朋友,我都怀疑自己是不是投错了胎,我应该是个地瓜才对。
3. 有人说我五大三粗,我笑了,因为他们不懂,我这叫“大器晚成”。
4. 五大三粗的我,每次称重的时候,都会让秤砣感到压力山大。
5. 我小时候梦想成为一个五大三粗的壮士,结果长大后,我发现自己只是个“五大三粗”的梦想家。
以上句子和段子都是以夸张和自嘲的方式,用“五大三粗”来形容自己或某人在某些方面的特点,带有一定的幽默感。
A在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B人有三急:心急,手急,性急;C七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;D胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;F六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
I十恶不赦:指罪大恶极,不可饶恕。
“五大三粗”到底是哪“五大”、哪“三粗”?有很多带数字的成语我们经常使用,但是却鲜有人知道这些成语的真正意思是什么。
“五大三粗”到底是哪“五大”、哪“三粗”?“十恶不赦”究竟又是哪“十恶”?来跟小编一起涨涨姿势吧~人有三急心急,手急,性急。
三姑六婆三姑为尼姑、道姑、卦姑;六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
三长两短通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
四体不勤四体指双臂、双腿。
五谷不分五谷:一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。
形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
《论语微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”五体投地五体指“四体”加上头。
五大三粗“五大”是指双手、双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗、腰粗、脖子粗。
五花八门原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,比喻变化多端或花样繁多。
后又把它用作比喻各行各业的暗语。
现常比喻事物繁多,变化莫测。
五毒俱全蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
五光十色五光:红、黄、蓝、白、黑。
十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
形容色泽绚丽,种类繁多。
语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。
”六神无主道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵;无主:没有主意。
形容心慌意乱,拿不定主意不知所措。
六根不净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
比喻心绪不宁,处事偏私。
六亲不认当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
A在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B 人有三急:心急,手急,性急;C 七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;D 胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E 五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;F 六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G 五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H 三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
另解:《礼记·檀弓上》有如下记载:“棺束,缩二,衡三;衽,每束一。
五大三粗常用来形容人那么五大和三粗分别指什么
五大三粗中的五大分别指耳朵大,肩膀大,手掌大,臀部大,脚大。
三粗分别指脖子粗,手臂粗,腿粗。
五大三粗本来是一个褒义词,是古代用来形容男子长相的一个成语。
因为古代以男性高大威猛为美,所以根据高大威猛男性的标准,将这类人身上器官的形态,延伸出一些美好的寓意。
比如耳朵大的人在古代人看来是比较有福气的,这一点与佛像有关,不管是在寺庙里还是在影视作品中诸佛基本上都是有一个大大的耳朵,所以在古代人看来,耳朵大的人是生有福相的人,他的一生也必然会是有福气的。
肩膀大的人代表着力气大,古代社会是一个小农经济时代,工业不发达,人在干苦力活的时候,没有多少辅助工具,基本上全靠人力。
所以,在古代力气大的男性,也被认为是一种美好的性质,所以肩膀大也是一种优点。
手掌大的人
在古代人眼中,是容易发财的一类人,因为古代人普遍认为手大可以聚财。
臀部打在古代人看来是容易当官的人,因为臀大坐如钟,不用站着苦力活。
而脚大战古代人的眼里,意为站得稳,一生都顺顺利利,人生不会有什么大起大落的事情。
所以,耳朵大,肩膀大,手掌大,臀部大,脚大,这五个身体特征,在古代人眼里,都是非常优秀的身体特征
也是由于上面的原因,古代对男性审美,是身体部位越大越粗越好,因此脖子粗,手臂粗,腿粗在古代人眼里,都是一种优点。
但是在现在,因为审美观不同,也因为韩流的影响,很多人觉得男性以娇小为美,脑袋大脖子粗反而变成了大款或者厨师的标签,五大三粗也变成了一个贬义词。
A 在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B 人有三急:心急,手急,性急;C 七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;D 胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E 五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;F六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G 五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H 三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
另解:《礼记·檀弓上》有如下记载:“棺束,缩二,衡三;衽,每束一。
形容女人五大三粗的褒义
女人五大三粗,是指女性身材高大魁梧且骨骼粗壮的特点。
这种特点在褒义上可以形容女性的健康、坚强和有活力,具有以下正面的形容:
1. 强健壮实:女人五大三粗的身材代表了她们健康的体魄和较高的肌肉含量,可以抵御外界的压力和克服困难。
2. 气质豪放:女性以五大三粗的形象展现出大气、豪迈的气质,表现出她们不拘小节和坚毅的个性。
3. 体力优越:五大三粗的女性通常拥有较强的体力和耐力,可以胜任各种劳动和运动,展现出活力和实力。
4. 内外兼修:除了外表的强健,这种特点还证明了女性内在的自信和果断,内外兼修,是一种非常值得称赞的品质。
5. 突显个性魅力:五大三粗的女性往往拥有独特的魅力,凭借她们与众不同的身材和形象,吸引人们的目光,展现出自信和个性。
总的来说,女人五大三粗的褒义形容突出女性的健康、坚强和自信等积极品质,展现了女性的魅力和韧劲。
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这些俗语的你都知道代表什么嘛?
有很多带数字的成语我们经常使用,但是却很少有人知道这些成语的真正意思是什么。
“五大三粗”究竟是哪“五大”、哪“三粗”?“十恶不赦”究竟又是哪“十恶”?
人有三急
心急,手急,性急。
三姑六婆
三姑为尼姑、道姑、卦姑;六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
三长两短
四体不勤
四体指双臂、双腿。
五谷不分
五体投地
五体指“四体”加上头。
五大三粗
五花八门
五毒俱全
蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
五光十色
五光:红、黄、蓝、白、黑。
十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
形容色泽绚丽,种类繁多。
语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。
”六神无主
六根不净
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
比喻心绪不宁,处事偏私。
六亲不认
七窍生烟
七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。
形容气愤至极,好像眼耳口鼻都要冒出火来。
七情六欲
胡说八道
原指胡人到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语比喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
十恶不赦
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五大三粗的成语故事
成语是汉语中的瑰宝,蕴含着丰富的文化内涵和智慧。
其中,五大三粗也是常
见的成语之一,由五个“大”和三个“粗”组成。
下面让我们来了解一下与五大三粗相
关的成语故事。
第一个与五大三粗相关的成语是“五脏六腑”。
这个成语形容一个人或事物内部
结构完整、组织有序。
它源于中医理论,认为人体内部由五脏(心、肝、脾、肺、肾)和六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦)组成,是人体的基本构成。
因此,用“五脏六腑”来形容事物完整、有条理。
第二个成语是“五谷丰登”。
这个成语比喻农作物丰收,形容国家社会的繁荣富强。
在中国古代农业社会中,五谷是主要的农作物,包括稻、麦、豆、菽、黍等。
谷物的丰收直接关系到人民的生活和国家的发展,因此,“五谷丰登”成为了祈愿国家繁荣和人民安康的美好愿景。
第三个成语是“三纲五常”。
这个成语指的是儒家思想中的基本伦理观念,指导
人们思考行为、塑造品德。
其中,“三纲”包括君臣纲、父子纲、夫妻纲,强调了家庭和社会的秩序与和谐;“五常”包括仁、义、礼、智、信,强调了道德品质和人际关系的正确处理。
通过遵循“三纲五常”,人们可以建立起和谐、稳定的社会秩序。
总的来说,四个与五大三粗相关的成语所包含的故事内容主要涉及人体结构、
农业丰收、伦理道德等方面。
通过学习和了解这些成语的含义和故事,我们可以更好地理解中国传统文化的独特魅力。
三大五粗五大三粗是哪“五大”哪“三粗”?A 在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B 人有三急:心急,手急,性急;C 七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;D 胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E 五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;F 六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G 五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H 三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
五大三粗的成语接龙五大三粗成语接龙:五大三粗→ 粗制滥造→ 造端讬始→ 始终如一→ 一文如命→ 命辞遣意→意气风发→ 发隐擿伏→ 伏而咶天→ 天无二日→ 日征月迈→迈古超今→ 今来古往→ 往返徒劳→ 劳师袭远→ 远走高飞五大三粗成语接龙:粗枝大叶、粗心大意、粗中有细、粗服乱头、粗衣粝食、粗衣恶食、粗风暴雨、粗衣淡饭、粗袍粝食、粗通文墨、粗制滥造、粗心浮气五大三粗造句:1 而对方领头的是一个五大三粗的年轻人,那人张的熊腰虎背,目测身高在一米八以上,整个脑袋圆润光滑,肥大的脸和身体相接,看不见脖子。
2 不管是文弱书生,或者五大三粗的猛派小生,他们心里都有着自己最中意的江湖偶像。
3 王虎表面五大三粗,一生过着枕戈泣血的生活,杀戮无数,内心却善良无比,一旦对方服软就再也举不起手中的大刀。
4 那胖子便是大棕熊,长得是肥头胖耳,五大三粗,真是人如其名。
5 一马当先:一个青年千里迢迢的从云南来到这,只见他拎着两个大包,挥汗如雨,一个五大三粗的男人,一马当先替他提包,谁知包过重,那男人自不量力,被累倒在地。
6 一个小伙子千里迢迢的从云南来到这,只见他拎着两个大包,汗流浃背,一个五大三粗的汉子,一马当先替他拎包,谁知包太重,那汉子自不量力,被累倒在地。
7 老者见状也没有办法,知子莫若父,自己儿子就这品行,长得五大三粗,这点倒是像自己,可偏偏脾气急躁,都快三十的人了,却一点沉稳的样子都没有。
8 老的虽然一头白发,步履却稳固生风;结壮的中年人那更不用说,五大三粗,单只一眼便知惹上了准倒大霉。
9 就在刚刚司空飞驰差点撞到飞奔中的她,也就是司空飞驰车技高超要不然她恐怕就要香消玉碎,而在她后面追赶的是一群五大三粗的男人,并且人人有枪。
10 眨眼之间,快三十岁的人了,看自己一事无成,两手空空,三心二意,四海为家,五大三粗;睹他人六六大顺,七星报喜,八面威风,九转功成,十全十美。
11 我哥哥刚满二十岁,五大三粗的身材,劲鼓鼓的。
五大三粗是哪“五大”哪“三粗”?A 在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B 人有三急:心急,手急,性急;C 七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;D 胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E 五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;F 六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G 五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H 三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
另解:《礼记〃檀弓上》有如下记载:“棺束,缩二,衡三;衽,每束一。
形容女人五大三粗的褒义女人五大三粗是形容一个女性身材高大健壮,骨骼结实,肌肉发达的特点,多用来形容身材健壮的女性或者运动员。
尽管这个词语在过去的社会中常常带有贬义,但是现代社会的观念逐渐改变,越来越多的人开始认同女人五大三粗的褒义。
以下是对女人五大三粗的褒义进行详细探讨。
首先,女人五大三粗褒义体现了现代社会对女性身体的肯定。
长期以来,女性被期望保持柔弱、纤细的外貌,但这种观念往往忽视了女性的力量和坚韧。
女人五大三粗的褒义带来了一个全新的认识:女性也可以拥有强健的体魄和出色的身体素质。
这种观点的兴起,为很多女性在运动、体育等领域展现自己的能力提供了更广阔的舞台。
越来越多的女性开始意识到,运动和健身不仅仅是男性的专属,自己也可以通过运动获得身体的力量和健康。
其次,女人五大三粗褒义反映了女性从传统角色中的解放。
在传统观念下,女性的角色往往被界定为温柔、柔弱、贤惠。
女人五大三粗的褒义则将女性从这样的束缚中解放出来。
女性可以不再仅仅被视为男性的附属品,她们可以展示自己强大的力量,可以参与到更广泛的社会活动中去。
女人五大三粗褒义的兴起,让更多的女性意识到自己可以自主选择生活方式和身体塑造方式,不再受限于传统的价值观念,独立自主地追求自己的兴趣和梦想。
第三,女人五大三粗的褒义强调了女性的健康与活力。
拥有健康的身体是每个人的追求,无论男女。
女人五大三粗的褒义反映了女性在健康生活方面的重要性。
女性健康的体魄,可以为她们的事业、家庭和社会参与提供更好的基础。
同时,女人五大三粗褒义也鼓励女性迈出舒适区,参与到各种运动和健身活动中去,以增强身体的抵抗力和自我保护能力。
女性通过运动和健身可以提高心肺功能,增强体力,降低患病风险,保持精力充沛的身体状况。
第四,女人五大三粗褒义强调了内外兼修的美感。
女人五大三粗并不意味着粗鲁或者毫不修饰。
相反,它要求女性既要有健壮的身躯,又要拥有内外兼修的典雅气质。
女人五大三粗的褒义认可了女性外在和内在的均衡发展。
猜一猜:以下哪个成语在古代原本是褒义词?(蚂蚁庄园)
A、五大三粗
B、市井之徒
正确答案:A、五大三粗
答案解析:
五大三粗,汉语成语,形容人高大粗壮,身材魁梧。
出自《红旗谱》。
在古代“五大”分别指:“手大、脚大、耳大、肩宽、臀肥”,“三粗”则为:“腰粗、腿粗、脖颈粗”。
五大三粗是一个褒义词,是指一个人的外型出众。
通俗来说是指耳,肩膀,手,臀部和脚。
第一个耳大,有福相。
《广褴集》云:"耳大四寸,高耸垂肩者,主大贵寿长。
"故此,民间相传耳大多富贵。
在古代的农耕时期劳动人民更加喜欢的是肩膀够宽阔的男子。
所以有谚语说;膀大力不缺。
而手大如簸则是聚财的象征。
所以有谚语说;手大能聚财。
还有就是臀部大的人因为坐姿稳重,才有谚语说;腚大江山稳。
一双大脚是劳作人民必不可少的躯干向往,所以才有了;脚大走四方。
三粗是指脖子,手臂,和双腿。
五大三粗是哪“五大”哪“三粗”?
A 在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B 人有三急:心急,手急,性急;
C 七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;
D 胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E 五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;
F 六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G 五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H 三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
另解:《礼记·檀弓上》有如下记载:“棺束,缩二,衡三;衽,每束一。
”
“棺束者,古棺木无钉,故用皮束合之。
缩二者,缩纵也。
纵束者二行也。
衡三者,横束者三行也。
衽(rèn),每束一者。
衽,小要也,其形两头广,中央小也。
既不用钉棺,但先凿棺边及两头合际处作坎形,则以小要连之令固,并相对每束之处以一行之衽连之,若竖束之处则竖著其衽以连棺盖及底之木,使与棺头尾之材相固。
汉时呼衽为小要也。
”
也就是说,古时棺木不用钉子,用皮条把棺材底与盖捆合在一起。
横的方向捆三道,纵的方
向捆两道。
横的方向木板长,纵的方向木板短,“三长两短”即源于此。
衽原本指衣服的缝合处,此指连接棺盖与棺底的木楔,两头宽中间窄,插入棺口两旁的坎中,使盖与棺身密合。
衽与皮条联用,就是为了紧固棺盖。
发展到后来用钉子钉棺盖,既方便又快捷,衽也就逐渐被淘汰。
三长两短的捆棺材皮条也随之消失,但这个词语却一直流传下来,在现代汉语中也经常使用。
I 十恶不赦:指罪大恶极,不可饶恕。
魏晋南北朝时期,历代都进行了法律法典的编纂,而在这些法律法典中,比较有影响的有魏时的《魏律》,北朝时的《齐律》,而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中,当时称为“重罪十条”。
重罪十条把这十条罪行称为“十恶”,并且规定绝不赦免,到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法,所以说隋唐“十恶不赦”实出自于《齐律》的“重罪十条”。
它的主要内容有:1、谋反,这历来都被视为十恶之首;2、谋大逆。
指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为;3、谋叛。
谋叛是指叛逃到其它敌对国家;4、恶逆。
指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲;5、不道,无道。
6、大不敬。
偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁;7、不孝。
指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。
祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐;8、不睦。
9、不义。
指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。
10、内乱。
指与祖父、父亲的妾通奸。
唐《永徽律》所列举十恶与隋同。
此后,除元代将十恶改为“诸恶”之外,明、清两代均将“十恶”列入刑律名例篇。
现今十恶多为泛指。
J 三姑六婆:三姑为尼姑、道姑、卦姑;六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
K 五光十色:五光:红、黄、蓝、白、黑。
十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
L 四体不勤、五谷不分:
四体:四体指双臂双腿。
“五体投地”中五体是加上头。
五谷:一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。