五大三粗是哪五大,哪三粗
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最新数字俗语大全俗语是流传于民间的言简意赅的话语,是我们中华民族民间智慧的结晶,反映了劳动人民的生活实践经验,内容涉社会生活的各个方面。
接下来小编为大家整理了数字俗语,欢迎大家阅读!数字俗语1.表示某人好打小算盘时,用( 好打小九九)2.表示一样东西两人平分时,用( 二一添作五)3.表示把握很大时,用( 十拿九稳)4.表示做事很不容易时,用(费了九牛二虎之力 )5.表示归根到底时,用( 九九归一 )6.表示某人干事麻利时,用( 三下五除二)例如:不管三七二十一.三一三剩一等表示做事不考虑周到,干了再说时用( 一不做,二不休)表示一样东西两人平分时用( 二一添作五)表示某人干事麻利时用( 三下五除二)表示差不多时用( 八九不离十)表示距离远时用( 十万八千里)表示归根到底时用( 九九归一)表示把握大时用( 十有八九)表示很不容易时用( 九牛二虎之力)表示信心十足时用( 十拿九稳)表示某人打小算盘时用( 小九九)表示某人办事麻利时,用(三下五除二 );表示某人爱打小算盘时,用( 小九九);表示一样东西两人平分时,用(二一添作五 );表示把握很大时,用(十拿九稳 );表示做事很不容易时,用(九牛二虎之力 );表示距离远时,用(十万八千里 );表示归根到底时,用( 九九归一 )数字俗语1、五光十色五光是泛指(五光:红黄蓝白黑),十色是指:青、黄、赤、白、褐、黑、红、紫、绿、蓝2、七情六欲七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种不同的精神情志变化。
六欲是指好奇心,食物,荣誉,性,复仇,力量七情六欲医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛说六识眼、耳、鼻、舌、身、意产生六尘色、声、香、味、触、法故有七情喜、怒、哀、乐、爱、恶。
3、五大三粗五大三粗是一句俗语,是从古代流传下来的,应该与年代没有关系。
五大三粗是双手双脚大再加上头大,腿粗,腰粗,脖子粗什么标准是“五大三粗”的男人五十年代“五大三粗”的男人是;饭量大,力气大,嗓门大,拳头大,脚板大。
描写女性强壮的词语五大三粗、人高马大、身材魁梧、顶天立地、铮铮铁汉等。
1、词语:五大三粗拼音:wǔ dà sān cū释义:多指人孔武有力,高大威猛。
造句:猛回头,身后站着一个五大三粗的人,仔细一看是大贵。
2、词语:人高马大拼音:rén gāo mǎ dà释义:比喻人生得高大壮实身材魁梧。
造句:冯力伟将人高马大的杰瑞丢翻在地。
3、词语:身材魁梧拼音:shēn cái kuí wú释义:指躯干高大,强壮粗大。
造句:他身材魁梧,十分勇猛。
4、词语:顶天立地拼音:dǐng tiān lì dì释义:形容形象高大,气慨豪迈。
造句:大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。
5、词语:铮铮铁骨拼音:zhēng zhēng tiě gǔ释义:比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气。
造句:狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶,留下的却是铮铮铁骨。
虎背熊腰骠悍强壮魁梧强壮还有别的:描写人物外貌:眉清目秀鹤发童颜相貌堂堂面红耳赤骨瘦如柴描写人物神态:无精打采容光焕发愁眉苦脸垂头丧气神采奕奕描写人物心理:忐忑不安、心急如焚、心惊肉跳、心如刀绞、提心吊胆描写心情高兴:欣喜若狂、欢天喜地、喜上眉梢、兴高采烈、笑逐言开歌颂人物品质:视死如归、宁死不屈、奋不顾身、舍己救人、不屈不挠表示批评指责:守株待兔、掩耳盗铃、画蛇添足、亡羊补牢、刻舟求剑描写人多场面:门庭若市、比肩继踵、车水马龙、人山人海、万人空巷包含人体器官:语重心长、明目张胆、赤胆忠心、刻骨铭心、触目惊心描写色彩:五彩缤纷、五颜六色、五光十色、万紫千红、姹紫嫣红描写美好春光:春光明媚、春色满园、鸟语花香、桃红柳绿、百花争艳描写秋天美景:秋色宜人、秋风送爽、硕果累累、燕过留声、天朗气清描写冬天美景:冰天雪地、天寒地冻、数九寒冬、白雪皑皑、寒冬腊梅描写历史故事:三顾茅庐、卧薪尝胆、负荆请罪、完璧归赵、一鸣惊人描写寓言故事:狐假虎威、守株待兔、老马识途、叶公好龙、惊弓之鸟描写神话故事:精卫填海、开天辟地、八仙过海、火眼金睛带“雨”的:暴风骤雨、和风细雨、春风化雨、呼风唤雨、凄风苦雨带数字成语:十全十美、一尘不染、一丝不苟、一刀两断、十拿九稳含动物成语:对牛弹琴、虎头蛇尾、马到成功、亡羊补牢、单枪匹马含植物成语:望梅止渴、瓜田李下、投桃报李、花枝招展、花红柳绿表示时间成语:一刻千金、夜以继日、日新月异、长年累月、三年五载表示方向成语:前赴后继、里应外合、南辕北辙、左顾右盼、东奔西走表示关心帮助:助人为乐、无微不至、体贴入微、抑强扶弱、急公好义表示团结合作:万众一心、众志成城、志同道合、和衷共济、生死相依表示取得胜利:马到成功、胜券在握、旗开得胜、直捣黄龙、成竹在胸表示知识丰富、学问深广:博大精深、博学多才、饱学之士、满腹经纶、博闻强识含“如”的成语:一见如故、表里如一、如鱼得水、如日中天、如火如荼含“龙”“虎”的成语:龙潭虎穴、来龙去脉、虎头蛇尾、龙腾虎跃表示学习刻苦认真:全神贯注、十年寒窗、手不释卷、废寝忘食、聚精会神表示工作态度:埋头苦干、通宵达旦、夜以继日、废寝忘食带“思”“想”的成语:左思右想、深思熟虑、苦思冥想、胡思乱想、痴心妄想形容天气很热;汗流浃背、烈日当空、骄阳似火、挥汗如雨、夏日炎炎描写语言:哑口无言、无言相对、七嘴八舌、夸夸其谈、妙语连珠、口若悬河、谈笑风生表示服饰:衣冠楚楚、素净淡雅、花里胡哨、衣衫褴褛、西装革履描写建筑物:古色古香、金碧辉煌、富丽堂皇、雕梁画栋、古朴典雅 -描写湖光山色:重峦叠嶂、湖光山色、别有洞天、不同凡响表示悔过自新、勇于认错:翻然悔悟、迷途知返、改恶从善、浪子回头、洗心革面、弃旧图新、回头是岸 1、人物品质(褒义词):舍己为人、拾金不昧、先人后己、助人为乐 2、贬义词:骄傲自大、鼠目寸光、守株待兔、不学无术3、成语(寓言故事)(带有动物的成语)(成语故事):画龙点睛、叶公好龙、守株待兔、画蛇添足4、表示时间短:说时迟,那时快、一眨眼、一刹那、一瞬间5、表示看:眺望、打量、俯视、瞧、盯、仰望、扫视6、表示说:叮嘱、关照、吩咐、训斥、表扬、喊、嚷、叫7、表示拿:抓、握、拎、提、抢、捡8、表示喜欢:心爱、喜爱、疼爱、逗人喜爱、爱不释手9、白茫茫(ABB)(颜色):红通通、红艳艳、绿油油、黄澄澄、金灿灿10、千千万万(AABB):干干净净、严严实实、结结实实、马马虎虎、舒舒服服11、ABAB(颜色):碧绿碧绿、雪白雪白、瓦蓝瓦蓝、乌黑乌黑12、ABAC:无边无际、无影无踪、轻手轻脚、半信半疑 13、ABCC:银光闪闪、生机勃勃、气喘吁吁、果实累累 14、近义词组成的词语:出现、护理、寒冷、炎热、明亮、修补、思想、奔跑 15、反义词组成的词语:天地、黑白、高低、上下、前后、存亡、生死 16、有数字的四字词语:一心一意、二人同心、三心二意、四面八方 17、表示认真的词语:专心致志、一丝不苟、全神贯注、一心一意18、表示高兴的词语:眉开眼笑、兴高采烈、喜气洋洋、喜笑颜开19、表示心情的词语:心惊胆战、半信半疑、忐忑不安、兴高采烈20、表示神态的词语:眉开眼笑、目瞪口呆、怒目圆睁、气势汹汹21、带身体部位的词语:手忙脚乱、手舞足蹈、七嘴八舌、摇头晃脑22、带有同一部首的词语:海滩、波涛、汹涌、游泳、洗澡、灿烂、议论23、春:春暖花开、春回大地、桃红柳绿、鸟语花香夏:夏日炎炎、烈日高照、骄阳似火、绿树成荫秋:秋高气爽、秋风习习、落叶纷飞、金秋十月冬:冰天雪地、大雪纷飞、银装素裹、白雪皑皑(也是描写雪景、景色词)24、可以左右交换的词语:相互——互相、生产——产生、故事——事故、唱歌——歌唱、牛奶——奶牛25、争先恐后:天南地北、有始无终、七上八下、大同小异26、千姿百态:精挑细选、日思夜想、奇思妙想、朝思暮想27、表示静:安静、寂静、幽静、。
老师都不一定知道的语文冷知识,快快收藏起来我国历史悠久,文化更是博大精深,有很多有趣的典故和冷知识,作为语文老师怎么能不知道一点呢?下面厚学小编就整理了一些和语文学科相关的冷知识,语文老师看完记得讲给学生长见识哦。
一、常识系列1. 李耳为什么叫老子不叫李子?第一种说法,李耳生下来就是白胡子白眉,所以叫老子。
显然这种说法不够真实。
第二种说法是,李耳本来就姓老,李姓源于老姓。
李姓图腾为老虎,在苦县又称“狸儿”。
所以又叫老子。
2. 十二生肖为什么没有猫?十二生肖在汉之前一千多年就出现了。
而猫是在汉代才进入中国的,所以没赶上好时候。
3. 百家姓为什么以“赵钱孙李”开头?《百家姓》是宋朝代一位吴越地区的儒家学者最先编辑的。
“赵”是当朝皇帝的姓氏;“钱”是五代十国时期吴越国的国王姓;“孙”是宋朝皇族妻妾的姓;“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。
4. 孺子牛从何而来?齐景公有一次庶子荼在一起嬉戏,口里衔根绳子,让荼牵着走。
儿子跌倒把他的牙齿拉折了。
齐景公临死前遗命立荼为国君。
景公死后,陈僖子要立公子阳生。
齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说:“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!”5. 为什么富家子弟叫纨绔子弟?古代人上身穿的叫“衣”,下身穿的叫“裳”。
所谓裳就是大裙子。
走路两腿易进风。
有钱人为保暖,两条小腿各套上长筒袜,这种袜子叫“绔”。
更有钱的人,用细滑的丝织品做袜子,就叫“纨”。
这也是“纨绔子弟”一词的由来。
6. 为什么有钱有势的女婿要叫金龟婿?唐初,内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。
鱼符材质“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。
”鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。
能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。
后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。
7. 为什么是上厕所、下厨房?古代厕所建造在北面偏东的位置,厨房要建造在南面偏东。
去南方时,习惯说南下;去北方时,习惯说北上,所以说上厕所、下厨房。
8. “扯皮”原意是什么?扯皮”是古代做鼓的一道工序,是门专业手艺。
常识系列1. 李耳为什么叫老子不叫李子?第一种说法,李耳生下来就是白胡子白眉,所以叫老子。
显然这种说法不够真实。
第二种说法是,李耳本来就姓老,李姓源于老姓。
李姓图腾为老虎,在苦县又称“狸儿”。
所以又叫老子。
2. 十二生肖为什么没有猫?十二生肖在汉之前一千多年就出现了。
而猫是在汉代才进入中国的,所以没赶上好时候。
3. 百家姓为什么以“赵钱孙李”开头?《百家姓》是宋朝代一位吴越地区的儒家学者最先编辑的。
“赵”是当朝皇帝的姓氏;“钱”是五代十国时期吴越国的国王姓;“孙”是宋朝皇族妻妾的姓;“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。
4. 孺子牛从何而来?齐景公有一次庶子荼在一起嬉戏,口里衔根绳子,让荼牵着走。
儿子跌倒把他的牙齿拉折了。
齐景公临死前遗命立荼为国君。
景公死后,陈僖子要立公子阳生。
齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说:“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!”5. 为什么富家子弟叫纨绔子弟?古代人上身穿的叫“衣”,下身穿的叫“裳”。
所谓裳就是大裙子。
走路两腿易进风。
有钱人为保暖,两条小腿各套上长筒袜,这种袜子叫“绔”。
更有钱的人,用细滑的丝织品做袜子,就叫“纨”。
这也是“纨绔子弟”一词的由来。
6. 为什么有钱有势的女婿要叫金龟婿?唐初,内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。
鱼符材质“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。
”鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。
能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。
后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。
7. 为什么是上厕所、下厨房?古代厕所建造在北面偏东的位置,厨房要建造在南面偏东。
去南方时,习惯说南下;去北方时,习惯说北上,所以说上厕所、下厨房。
8. “扯皮”原意是什么?扯皮”是古代做鼓的一道工序,是门专业手艺。
在钉鼓皮时需要将皮扯紧,故称扯皮。
后来,这个词逐渐演变成推诿卸责的意思。
9. 拍马屁是怎么来的?一说是元代蒙古人有个习惯,两人牵马相遇,要在对方马屁股上拍一下,表示尊敬。
二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股,使马感到舒服,随即乘势跃身上马,纵马而去。
A在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B人有三急:心急,手急,性急;C七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;D胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;F六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
I十恶不赦:指罪大恶极,不可饶恕。
不孝有三是哪三不孝:A 在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
人有三急是哪三急:B人有三急:心急,手急,性急;也有另外几种说法:1)上厕所急、结婚入洞房急、老婆在里面生孩子你在外面等急。
还有一种说法就是“尿急、屎急、性急”(2)人有三急,所谓三急,是说人一天必须要的:尿急,(小便)便急,(大便)屁急.有时是憋不住的.所以称为三急.(3根据古书上所记载人有三急是:上厕所急、结婚入洞房急、老婆在里面生孩子你在外面等急何为七情六欲:C七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;五大三粗哪五大哪三粗:D五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;六亲不认哪六亲:E六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
何为五毒:F五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
三长两短哪三长哪三短:G三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
A在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B 人有三急:心急,手急,性急;C 七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;D 胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E 五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;F 六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G 五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H 三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
另解:《礼记·檀弓上》有如下记载:“棺束,缩二,衡三;衽,每束一。
在天朝礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
人有三急:心急,手急,性急;七情六欲:一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
五大三粗:“五大”是指双手双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
三长两短:“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
另解:《礼记·檀弓上》有如下记载:“棺束,缩二,衡三;衽,每束一。
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这些俗语的你都知道代表什么嘛?
有很多带数字的成语我们经常使用,但是却很少有人知道这些成语的真正意思是什么。
“五大三粗”究竟是哪“五大”、哪“三粗”?“十恶不赦”究竟又是哪“十恶”?
人有三急
心急,手急,性急。
三姑六婆
三姑为尼姑、道姑、卦姑;六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
三长两短
四体不勤
四体指双臂、双腿。
五谷不分
五体投地
五体指“四体”加上头。
五大三粗
五花八门
五毒俱全
蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
五光十色
五光:红、黄、蓝、白、黑。
十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
形容色泽绚丽,种类繁多。
语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。
”六神无主
六根不净
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
比喻心绪不宁,处事偏私。
六亲不认
七窍生烟
七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。
形容气愤至极,好像眼耳口鼻都要冒出火来。
七情六欲
胡说八道
原指胡人到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语比喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
十恶不赦
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描写人物身材高大词语形容人高大的词语有:魁梧、伟岸、来高挑、人高马大、五大三粗1、魁梧拼音:kuí wu释义:形容身体强壮高大,肌肉丰满,体格健壮。
近义词:伟岸、魁伟、高峻反义词:矮小、弱小、瘦小例句:他的自身材非常高大,,天神一般结实魁梧。
2、伟岸拼音:wěi àn释义:身体魁梧;高大。
近义词:嵬峨、高峻、魁伟、魁梧、高大例句:只见他身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑。
3、高挑2113拼音:gāo tiǎo释义:指身材瘦长。
近义词:颀长例句:这个人高挑个,5261长条脸,能说会道。
4、人高马大拼音:rén gāo mǎ dà释义:比喻人生得高大壮实身材魁梧。
反义词:短小精悍例句:叶新看着人高马大的吕布,不禁赞叹。
5、五大三粗拼音:wǔ dà sān cū释义:形容人身体高大粗壮4102;魁梧。
出处:现代梁斌《播火记》:“猛回头,身后站着一个五大三粗的人,仔细一看是大贵。
”近义词:牛高马大反义词:短小精悍用法:联合式;作谓语、定语;含贬义1653。
例句:这个五大三粗的青年人,浑身有使不完的力气。
威风凛凛、彪形大汉、五大三粗、顶天立地、一表人才。
一、威风凛凛白话释义:威严可畏、有气势的样子。
朝代:元作者:费唐臣出处:·《贬黄州》:“见如今御台威风凛凛;怎敢向翰林院文质彬彬。
”翻译:看到像现在御台威风凛凛;竟敢向翰林院文化融会贯通二、彪形大汉白话释义:彪:小老虎,比喻躯干壮大;汉:男子。
身材高大、结实的男子。
朝代:清作者:·吴趼人出处:《痛史》第九回:“二人都是彪形大汉;浓眉广颡;燕颌虎腮。
”翻译:两人都是虎形大汉;浓眉毛宽额头;燕颌虎~三、五大三粗白话释义:形容人身体高大粗壮;魁梧:这个~的青年人,浑身有使不完的力气。
朝代:近代作者:梁斌出处:《播火记》:“猛回头,身后站着一个五大三粗的人,仔细一看是大贵。
”四、顶天立地白话释义:头顶着天,脚踏着地。
五大三粗的成语接龙五大三粗成语接龙:五大三粗→ 粗制滥造→ 造端讬始→ 始终如一→ 一文如命→ 命辞遣意→意气风发→ 发隐擿伏→ 伏而咶天→ 天无二日→ 日征月迈→迈古超今→ 今来古往→ 往返徒劳→ 劳师袭远→ 远走高飞五大三粗成语接龙:粗枝大叶、粗心大意、粗中有细、粗服乱头、粗衣粝食、粗衣恶食、粗风暴雨、粗衣淡饭、粗袍粝食、粗通文墨、粗制滥造、粗心浮气五大三粗造句:1 而对方领头的是一个五大三粗的年轻人,那人张的熊腰虎背,目测身高在一米八以上,整个脑袋圆润光滑,肥大的脸和身体相接,看不见脖子。
2 不管是文弱书生,或者五大三粗的猛派小生,他们心里都有着自己最中意的江湖偶像。
3 王虎表面五大三粗,一生过着枕戈泣血的生活,杀戮无数,内心却善良无比,一旦对方服软就再也举不起手中的大刀。
4 那胖子便是大棕熊,长得是肥头胖耳,五大三粗,真是人如其名。
5 一马当先:一个青年千里迢迢的从云南来到这,只见他拎着两个大包,挥汗如雨,一个五大三粗的男人,一马当先替他提包,谁知包过重,那男人自不量力,被累倒在地。
6 一个小伙子千里迢迢的从云南来到这,只见他拎着两个大包,汗流浃背,一个五大三粗的汉子,一马当先替他拎包,谁知包太重,那汉子自不量力,被累倒在地。
7 老者见状也没有办法,知子莫若父,自己儿子就这品行,长得五大三粗,这点倒是像自己,可偏偏脾气急躁,都快三十的人了,却一点沉稳的样子都没有。
8 老的虽然一头白发,步履却稳固生风;结壮的中年人那更不用说,五大三粗,单只一眼便知惹上了准倒大霉。
9 就在刚刚司空飞驰差点撞到飞奔中的她,也就是司空飞驰车技高超要不然她恐怕就要香消玉碎,而在她后面追赶的是一群五大三粗的男人,并且人人有枪。
10 眨眼之间,快三十岁的人了,看自己一事无成,两手空空,三心二意,四海为家,五大三粗;睹他人六六大顺,七星报喜,八面威风,九转功成,十全十美。
11 我哥哥刚满二十岁,五大三粗的身材,劲鼓鼓的。
五大三粗是哪五大,哪三粗
五大三粗是哪五大,哪三粗一介布衣
五大三粗是哪五大,哪三粗
A.在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀。
二、阿谀曲从,陷亲不义。
三、家贫亲老,不为禄仕。
——赵岐《孟子注》:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。
家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝。
不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
也就是孟子所说的最大的不孝了。
B.人有三急:“心急,手急,性急”
C.七情六欲:一般地说,七情指的是——喜怒哀惧爱恶欲
中医指的是——喜怒忧思悲惊恐
一般地说,六欲指的是——生死耳目口鼻
佛家指的是——色欲形貌欲威仪姿态欲言语音声欲细华欲
人想欲
D.胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。
胡说∶胡人说讲。
八道,而不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。
胡人讲解佛经八圣道在词语上可简作。
胡说八道。
故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。
今泛指一切没有根据的说法。
E.五大三粗:是指双手双脚大再加上头大,腿粗,腰粗,脖子粗。
另附搞笑版:五十年代“五大三粗”的男人是:饭量大,力气大,嗓门大,拳头大,脚板大。
胳臂粗,声音粗,肉皮儿粗。
七十年代“五大三粗”的男人是:脑袋大,贡献大,脾气大,年纪大,牢骚大。
感情粗,心思粗,食物粗。
九十年代“五大三粗”的男人是:排场大,胆子大,面子大,房子大,大哥大。
言语粗,品位粗,链子粗。
二十一世纪“五大三粗”男人是:学问大,架子大,规矩大,门路大,精神头大。
腰腹粗,脖子粗,喘气粗。
F.六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。
其实,历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:一据《左传》说,父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G.五毒俱全:蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H.三长两短:三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。
“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。
棺木是用六片木材拼凑的。
棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。
为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。
“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语为成语了。
另解:《礼记·檀弓上》有如下记载:“棺束,缩二,衡三;衽,每束一。
”
“棺束者,古棺木无钉,故用皮束合之。
缩二者,缩纵也。
纵束者二行也。
衡三者,横
束者三行也。
衽,每束一者。
衽,小要也,其形两头广,中央小也。
既不用钉棺,但先凿棺边及两头合际处作坎形,则以小要连之令固,并相对每束之处以一行之衽连之,若竖束之处则竖著其衽以连棺盖及底之木,使与棺头尾之材相固。
汉时呼衽为小要也。
”
用现代话作一简要复述:古时棺木不用钉子,用皮条把棺材底与盖捆合在一起。
横的方向捆三道,纵的方向捆两道。
横的方向木板长,纵的方向木板短,“三长两短”即源于此。
衽原本指衣服的缝合处,此指连接棺盖与棺底的木楔,两头宽中间窄,插入棺口两旁的坎中,使盖与棺身密合。
衽与皮条联用,就是为了紧固棺盖。
发展到后来用钉子钉棺盖,既方便又快捷,衽也就逐渐被淘汰。
三长两短的捆棺材皮条也随之消失,但这个词语却一直流传下来,在现代汉语中也经常使用。
I.十恶不赦:指罪大恶极,不可饶恕。
魏晋南北朝时期,历代都进行了法律法典的编纂,而在这些法律法典中,比较有影响的有魏时的《魏律》,北朝时的《齐律》,而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中,当时称为“重罪十条”。
“重罪十条”把这十条罪行称为“十恶”,并且规定绝不赦免,到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法,所以说隋唐“十恶不赦”其实原来是出自于《齐律》的“重罪十条”。
它的主要内容有
一、谋反,这历来都被视为十恶之首。
二、谋大逆。
指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为。
三、谋叛。
谋叛是指叛逃到其它敌对国家。
四、恶逆。
指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。
五、不道。
无道。
六、大不敬。
偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁。
七、不孝。
指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。
祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐。
八、不睦。
九、不义。
指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。
十、内乱。
指与祖父、父亲的妾通奸。
唐《永徽律》所列举“十恶”与隋同。
此后,除元代将“十恶”改为“诸恶”之外,明、清两代均将“十恶”列入刑律名例篇。
现今“十恶”多为泛指。
J.三姑六婆:三姑为尼姑、道姑、卦姑;六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
K.五光十色:五光:红黄蓝白黑。
十色:赤橙黄绿青蓝紫黑白外加一个透明
L:四体不勤、五谷不分:
四体:双臂双腿,五体投地:五体是加上头。
五谷:一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。
M.五花八门:五花:金菊花——比喻卖茶的女人;木棉花——比喻上街为人治病的郎中;水仙花——比喻酒楼的歌女;火棘花——比喻玩杂耍的;土牛花——比喻挑夫。
八门:一门巾——算命占卦的;二门皮——卖草药的;三门彩——变戏法的;四门挂——江湖卖艺的;五门平——读书评弹的;六门团——街头卖唱的;七门调——搭篷扎纸的;八门聊——高台唱戏的。
八门简称:巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊。
N.三教九流:三教:儒教、释教.道教。
九流:分上九流、中九流和下九流。
上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
中九流:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。
下九流:
师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。
O.五脏六腑:五脏:心、肝、脾、肺、肾。
六腑:小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦。
其中三焦是按脏腑部位和功能分为三个部位:心、肺为上焦,脾、胃为中焦,肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。