高中语文 第二单元 美的真谛 4 滕王阁序习题 鲁人版必修4

滕王阁序[基础巩固层]1．下列加点词的解释错误的一项是( )【导学号：23980043】A．星分．翼轸，地接衡庐分：分野B．无路请缨，等．终军之弱冠等：等到C．时运不齐，命途多舛．舛：乖违、不顺D．云销雨霁，彩彻区．明区：天空【解析】B项，等：等同。

【答案】 B2．比较下列加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )①奉宣室以．何年②处涸辙以．犹欢③天柱高而．北辰远④酌贪泉而．觉爽A．①和②相同，③和④相同。

B．①和②不同，③和④不同。

C．①和②不同，③和④相同。

D．①和②相同，③和④不同。

【解析】①介词，在；②连词，表转折，却；③连词，表并列；④连词，表转折，却。

【答案】 B3．下列各句中，没有词类活用现象的一项是( )【导学号：23980044】A．徐孺下陈蕃之榻B．雄州雾列，俊采星驰C．层峦耸翠，上出重霄D．遥襟甫畅，逸兴遄飞【解析】A项，“下”名词作动词。

B项“雾”“星”名词作状语，“俊采”形容词作名词。

C项，“上”名词作状语。

【答案】 D4．下列各句的句式特点与其他三句不相同的一项是( )A．宇文新州之懿范B．访风景于崇阿C．其势弱于秦D．具告以事【解析】A项为定语后置句，B、C、D三项均为状语后置句。

【答案】 A5．名句默写。

【导学号：23980045】(1)《滕王阁序》中，作者运用动静、点面结合的手法描绘滕王阁绚丽的美景的两句“________，________”。

(2)《滕王阁序》中，作者用“__________________，__________________”两句，展现了坚守和不折的人生底线。

(3)《滕王阁序》中，作者用“____________，______________”两句倾吐自己报国的情怀和勇往直前的决心。

(4)《滕王阁序》中，作者妙用典故，于对比中吐露知音难遇、报国无门遗憾的四句是“____________，____________；____________，____________？”【答案】(1)落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色(2)穷且益坚不坠青云之志(3)有怀投笔慕宗悫之长风(4)杨意不逢抚凌云而自惜钟期既遇奏流水以何惭[阅读提升层]阅读下面的文言文，完成6～9题。

4 滕王阁序[预习——夯实基础][知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音翼轸．(zhěn) 襟．三江(jīn) 瓯．越(ōu) 下榻．(tà) 台隍．(huánɡ) 棨．戟(qǐ) 懿．范(yì) 襜帷．．()(wéi) 腾蛟． (jiāo) 胜饯．(jiàn) 潦．水(lǎo ) 骖．(cān)(fēi) 崇阿．(ē) 鹤汀． (tīnɡ) 凫渚．．(fú)( zhǔ) 萦．回(yínɡ) 绣闼． (tà) 雕甍． (ménɡ) 闾阎．．(lǘ) (yán ) 舸． 舰(ɡě) 孤鹜． (wù) 彭蠡．(lǐ) 遄．飞(chuán ) 睢．园(suī ) 邺．水(Yè ) 睇眄．． (dì)(miǎn) 南溟．(mínɡ) 帝阍．(hūn) 多舛． (chuǎn) 虽赊． (shē) 东隅．(yú) 宗悫． (què) 簪笏．．(zān) (hù) 叨．陪(tāo) 捧袂． (mèi)盛筵． (yán) 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)云销雨霁(“销”，通“消”，指云气消散，雨过天晴)(2)所赖君子见机(“机”，通“几”，细微的预兆)第3步一词多义——看我七十二变(1)属⎩⎪⎨⎪⎧时维九月，序属．三秋（动词，属于）若属．皆且为所虏（名词，类）属．予作文以记之（动词，同“嘱”，嘱托）衡少善属．文（动词，撰写） (2)尽⎩⎪⎨⎪⎧宾主尽．东南之美（副词，全、都）潦水尽．而寒潭清（动词，消失） (3)胜⎩⎪⎨⎪⎧十旬休假，胜．友如云（形容词，才能出众的）童子何知，躬逢胜．饯（形容词，盛大的）胜．地不常，盛筵难再（形容词，优美的）材木不可胜．用也（shēnɡ，副词，尽，完）(4)数⎩⎪⎨⎪⎧识盈虚之有数．（shù，名词，定数）一曲红绡不知数．（shù，名词，数量）扶苏以数．谏故，上使外将兵（shuò，副词，屡次）数．典忘祖（shǔ，动词，列举） (5)穷⎩⎪⎨⎪⎧天高地迥，觉宇宙之无穷．（名词，尽头）穷．且益坚（形容词，处境艰难）岂效穷．途之哭（形容词，阻塞不通） 第4步词类活用——词性变异含义迥(1)雄州雾．列，俊采星．驰(名词作状语，像雾一样，像流星一样) (2)徐孺下．陈蕃之榻(名词的使动用法，使……放下) (3)屈．贾谊于长沙(动词的使动用法，使……受屈) (4)窜．梁鸿于海曲(动词的使动用法，使……流窜) (5)腾蛟起．凤(动词的使动用法，使……腾飞，使……飞起) (6)穷．岛屿之萦回(形容词作动词，穷尽，极尽) (7)襟．三江而带．五湖(名词的意动用法，襟：以……为衣襟/带：以……为衣带) (8)梓泽丘墟．．(名词用作动词，成为荒丘废墟) (9)望长安于日下，目．吴会于云间(名词用作动词，遥望) (10)层峦耸翠，上．出重霄(方位名词作状语，向上) (11)飞阁流丹，下．临无地(方位名词作状语，向下，往下) (12)烟光凝而暮山紫．(形容词用作动词，变成紫色) (13)四美．具，二难．并(形容词用作名词，美：美好的事物/难：难得的宾主) (14)川泽纡其骇．瞩(动词的使动用法，使……吃惊) 第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)千里逢迎．．，高朋满座 古义：迎接。

第二单元美的真谛4 滕王阁序课后一起巩固随堂演练一、课文精读阅读下面的文字,完成第1~4题。

时维九月,序属三秋．．。

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

俨骖．于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。

层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。

鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。

闾阎．．扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。

云销雨霁,彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

遥襟甫畅,逸兴遄飞。

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。

四美具,二难并。

穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

望长安于日下,目吴会于云间。

地势极而南溟深,天柱高而北辰远。

关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。

冯唐易老,李广难封。

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

孟尝高洁,空怀报国之情;阮籍．．猖狂,岂效穷途之哭?1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“三秋”,秋季的第三个月,即九月。

秋季有三个月,分别是孟秋、仲秋、季秋。

B.古代驾车的马,一般左边的马叫骖,右边的马叫“”。

骖服和骖,又泛指拉车的马或车马。

C.中国古代以二十五家为闾,“闾”泛指门户,“阎”指里巷的门,“闾阎”指平民居住的地区。

D.阮籍,三国时期魏的诗人,崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度,“建安七子”之一。

解析D项,阮籍应为“竹林七贤”之一。

答案D2.下列对文中典故分析不正确的一项是( )A.“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”表明自己怀才不遇,有似屈原和贾谊。

2017-2018学年高中语文第二单元美的真谛单元测评鲁人版必修4 编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（2017-2018学年高中语文第二单元美的真谛单元测评鲁人版必修4）的内容能够给您的工作和学习带来便利。

同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。

本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为2017-2018学年高中语文第二单元美的真谛单元测评鲁人版必修4的全部内容。

第二单元测评（时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷(阅读题，共70分）一、现代文阅读（35分）（一)论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成第1～3题.中国美学的基本精神祝东力尽管中国古代没有西方式的学科分类,因而也就不存在美学学科,但其处理感性领域以及感性与理性之关系的实践和方法却是极其丰富而又独特的，其核心内涵我们称之为“中国美学的基本精神”。

就中国古代艺术而言，其突出的特征之一是对物质媒介的简省，其极端的情况就是所谓“不著一字，尽得风流”。

从诗词、水墨画到戏曲,其形式的平淡、简易甚至枯涩，与西方近代艺术对于物质媒介的高度依赖形成鲜明对照。

西方艺术遵循了一条物质主义的路线，从古典主义艺术到巴洛克艺术再到今天的好莱坞大片,感官的盛宴已近于巅峰。

相反，中国艺术则走了一条反物质主义的路线,其要旨在于通过平淡、简易甚至枯涩的形式完成对感性欲望和冲动的节制与升华,从而范导、提升这种感性力量，使它们成为情操、意志和人格的有力支撑,完成从美学向伦理学的过渡。

可以说，这种对感性领域以及感性与理性之关系的应对方式，就是中国美学的基本精神。

文艺复兴以来,西方社会中人的欲望、个性不断释放和张扬,到今天已接近极限；而中国美学精神得以形成的社会基础则在于:由于古代技术条件的限制,中国很早便面临人口规模与资源环境的结构性矛盾,因此对商品生产、消费和物欲自觉地采取了抑制和约束的政策。

滕王阁心中有阳光何飞鹏心中有佛，见的都是光明，说的都是善良。

心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。

说人是非者，本是是非人。

每个人用自己的经验，用自己的态度，思考所遭遇的情境，判断别人的作为。

每个人的心灵，就像是一面镜子，在自己的心中反射出自己眼中的花花世界。

同样的夕阳，有人感受到美丽绚烂，是人间绝色美景，是一天最精彩的结束；有人则感受到落日无限好，只是近黄昏，带着遗憾与凄凉。

同样的雨中漫步，有人把它当作难得的体验，感受细雨飘在脸上的诗意，享受雨中的迷蒙，那是人间浪漫的极致；有人则抱怨上天的折磨、破坏了出外踏青的情境，细雨变成恼人的元凶。

春夏秋冬，物换星移，阴晴圆缺，悲欢离合，都是人生不断面对的情境，没有人能逃避。

问题是，你要用什么样的心灵的镜子，来反射外界的变化呢？健康、光明、善良，都是好的答案。

自己的行事作为，直道而行，无愧我心，也用同样的心情来感受世界，体悟别人的行为。

这面光明、正向、健康的镜子，会像阳光一样，普照大地，引导自己走上向上之路。

心中有阳光，想的都是光明正道。

只问自己是否全力以赴，不管外界是否风雨交加；只问自己是否仁慈友善，不论对方是否作恶多端；只问自己是否坚毅执著，不论事情是否艰难险阻；只问自己所得是否本分应得，不论别人是否超额据有……心中有阳光，看世界美丽动人，看人间平和喜乐，看家庭知足美满，看朋友真情对待。

遇机会，知把握，勇敢向前；遇困境，不怨怼，小心应对；受人恩惠，常怀感恩，知回报；为人所害，反求诸己，宽宏原谅，不求报复。

微感言：积薄成厚，积卑成高，君子日汲汲以成辉。

——《文子·上德》赏读：薄的经过不断积累就会成为厚的，低的经过不断积累也会成为高的，君子每天都很迫切地想要获得人生的辉煌。

这句话说明人生的成功和荣耀来自于平时一点一滴的积累。

地中生木，升。

君子以顺德，积小以高大。

——《周易·升·象》赏读：树在地上，渐渐生长。

君子从这个自然现象中得到启示，通过积累微小的德行和事情，以成就崇高的德行和伟大的事业。

课时分层作业5 滕王阁序一、基础运用层1．下列加点词的解释错误的一项是( )A．星分．翼轸，地接衡庐分：分野B．无路请缨，等．终军之弱冠等：等到C．时运不齐，命途多舛．舛：乖违、不顺D．云销雨霁，彩彻区．明区：天空【解析】B项，等：等同。

【答案】 B2．比较下列加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )①奉宣室以．何年②处涸辙以．犹欢③天柱高而．北辰远④酌贪泉而．觉爽A．①和②相同，③和④相同。

B．①和②不同，③和④不同。

C．①和②不同，③和④相同。

D．①和②相同，③和④不同。

【解析】①介词，在；②连词，表转折，却；③连词，表并列；④连词，表转折，却。

【答案】 B3．下列各句中，没有词类活用现象的一项是( )A．徐孺下陈蕃之榻B．雄州雾列，俊采星驰C．层峦耸翠，上出重霄D．遥襟甫畅，逸兴遄飞【解析】A项，“下”名词作动词。

B项“雾”“星”名词作状语，“俊采”形容词作名词。

C项，“上”名词作状语。

【答案】 D4．下列各句的句式特点与其他三句不相同的一项是( )A．宇文新州之懿范B．访风景于崇阿C．其势弱于秦D．具告以事【解析】A项为定语后置句，B、C、D三项均为状语后置句。

【答案】 A5．下列各句中，表达得体的一项是( )【导学号：64412018】A．李老师，我们敬请您担任我们文学社的顾问，如果能得到您的应允，将是我们最大的荣幸。

B．先生们，在座的不是董事长就是总经理，现在请大家出钱出物，为国家尽匹夫之责。

C．我和你之间的友谊没的说，我们小学毕业时的合影我一直当珍贵“文物”惠存着呢。

D．同学们，在高考之路上，请相信老师，配合老师，你若诚心跟随，我必鼎力相助！【解析】B项“匹夫”既泛指平常人，也指无学识、无智谋的人，所以对方尊敬不够。

C项“惠存”是敬辞，只用于别人对自己。

D项“鼎力相助”意为大力相助，特指别人对自己的大力帮助，是赞美他人之辞，属于敬辞，不能用于自己。

【答案】 A6．仿照前两句的句式，在横线上续写一个句子，以组成结构整齐匀称的排比句。