管理寓言故事:徘徊在理性与感性之间
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管理哲理寓言故事集一、用人之道去过庙的人都明白,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。
但相传在很久往常,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不一致的庙。
弥乐佛热情快乐,因此来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,因此依然入不敷出。
而韦陀尽管管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,因此香火大旺。
而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。
在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
事实上在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
二、鹦鹉一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。
该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。
这人转啊转,拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。
这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。
这人惊奇了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?店主回答:由于另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却由于过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。
三、袋鼠与笼子一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,因此开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。
因此他们决定将笼子的高度由原先的10米加高到20米。
结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,因此他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,因此管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。
管理类的寓言故事管理类的寓言故事给我们带来的不仅仅是一个小故事,很多时候能让我们学到一些大道理,下面是店铺为大家准备的管理类的寓言故事,希望大家喜欢!管理类的寓言故事篇一从前有一个人出门,带了一些李子路上吃。
他一路走一路津津有味地嚼着李子,一会儿就吃完了,只剩下几个李子核。
把李子核扔到哪里去呢?这人一抬头,见旁边几步路远的地方有一棵桑树,不知道因为什么原因,树干上有一个大洞,里面已经空了。
于是他就把核顺手扔进了树洞里。
想了想,又弄来些泥土填进树洞将李子核种上。
他这样做倒也并不是为了种出李子来,只是一时好玩罢了,种完就走了,也没有当成一回事。
日子一长,他也慢慢地把这回事给忘了。
再说那被种下的李子核,天下雨时便得到雨水的滋润,在树上栖息的鸟儿拉的粪便成了天然的肥料,时间长了,竟真的发出芽来,长成了一棵李树。
有人见到桑树里长出了李树,觉得很神奇,就把这怪事告诉了周围的人。
有个害眼病的人听说了,认为这棵李树可能是一棵神树,就拄着拐杖探索着来到李树下,向它许愿说:“李树啊,您如果能保佑我的眼疾消除,我就献给您一头小猪。
”他一说完,就觉得眼睛疼得没那么厉害了。
又过了些天,他的眼睛竟慢慢变好了。
他高兴极了,逢人就说:“桑树里长出的那棵李树治好了我的眼睛,果真是一棵神树啊!”然后又准备了小猪,叫人敲锣打鼓地抬到李树下去还愿,附近的人都来看热闹,大家都知道了这棵李树是神树。
就这样,“神树”的事一传十、十传百,很快远近的人就都知道了,而且越传越神:“那棵李树能让瞎子重见光明呢!”“那棵李树可以医好百病呢……”人们都带着祭品慕名而来,祭拜这棵“神树”,希望它保佑自己。
过了一年多,当年那个种李树的人又经过这里,听说了“神树”的事,又见到大家争相祭拜它的盛况,就到树边去看个究竟。
这一看不要紧,他不禁哑然失笑:“这棵树是我一年前种下的呀,有什么神奇的呢?”种树人一语中的,“神树”不神,不过是大家捧出来的罢了。
那个害眼病的人病好了只是偶然的,或者根本就只是他自己的心理作用帮他医好了病,哪里又是李树保佑的呢?我们遇到非同一般的现象,不要盲从轻信,要以冷静的头脑仔细分析推测,做出科学的解释。
第23卷第1期辽宁省交通咼等专科学校学报Vol.23No.1 2021年2月JOURNAL OF LIAONING PROVINCIAL COLLEGE OF COMMUNICATIONS Feb.2021文章编号:1008-3812(2021)01-047-05幻象、幻疡、幻灭---《魂断威尼斯》的意象分析齐一蒙(东北大学,辽宁沈阳110004)摘要《魂断威尼斯》是德国著名文学家托马斯•曼的中篇小说。
作者以在威尼斯度假的见闻为原型,在此基础上通过情感注入浇筑形成大量生动的意象,并构成一幅亦真亦幻的油画。
本文着眼于其中的三个主要意象——塔奇奥、亚斯胡和瘟疫病,探寻这些意象的象征意义、虚幻因素和小说情节发展的宿命感,并由此分析作者通过这部作品提出的理性克制与感性真实在艺术创作和艺术境界中构成的矛盾。
关键词德语文学;托马斯曼小说;意象分析;感性与理性;艺术创作中图分类号:1516文献标识码:A1引言《魂断威尼斯》是德国著名作家、诺贝尔文学奖获得者托马斯•曼的早期作品。
文中讲述一位成就颇丰的作家阿申巴赫偶然去威尼斯度假。
在那里他遇到了一位俊美的少年并为之痴迷。
他疯狂地观察甚至跟踪少年,但始终没有与少年进行言语交流。
后来意大利瘟疫盛行,阿申巴赫却因不愿离开这位少年而选择停留,最终因病在海滩上长逝。
这是一部成功的小说,在当时引起了国际上的关注。
直到今天,许多学者都乐于将其作为研究的对象。
其中最为重要的研究成果是对这部作品中神话元素的运用进行深层次剖析,探索其中现代精神与古典美感的结合[1]o另外,也有学者对于作品内容中艺术与感性、理性两个极端的关系进行分析,认为“凌驾于理性与感性之上的艺术是危险的”[2]o这部小说在1971年被改编成艺术电影并搬上银幕。
有学者就电影和原著所涉及的“跨媒介互文性”进行比较,阐述了作者托马斯•曼本人、改编该作品的导演鲁其诺•维斯康蒂和作品中阿申巴赫的原型一音乐家古斯塔夫•马勒[3]三人之间的相互影响,分析人物原型、小说文本和电影文本三者之间构成的互文性与同构性关系,道破作品中“死亡”和“欲望”的终极主题⑷。
管理学的寓言故事大全管理学的寓言故事大全管理学寓言故事1:谈论对方感兴趣的事有一次,爱德华.查利弗为了赞助一名童军参加在欧洲举办的世界童军大会,极需筹措一笔经费,于是就前往当时美国一家数一数二的大公司拜会其董事长,希望他能解囊相助。
在爱德华.查利弗拜会他之前,打听到他曾开过一张面额100万美金的支票,后来那张支票因故作废,他还特地将之装裱起来,挂在墙上作纪念。
所以当爱德华.查利弗一踏进他办公室之后,立即针对此事,要求参观一下他这张装裱起来的支票。
爱德华.查利弗告诉他,自己从未见过任何人开具过如此巨额的支票,很想见识一下,好回去说给小童军们听。
董事长毫不考虑地就答应了,并将当时开那张支票的情形,详细地讲给查利弗听。
查利弗开始并没有提起童军的事,更没提到筹措基金的事,他提到的是他知道对方一定很感兴趣的事,结果呢?“说完他那张支票的.故事,未等我提及,那位董事长就主动问我今天来是为了什么事。
于是我才一五一十地说明来意。
出乎我意料之外,他非但答应我的要求,而且还答应赞助5个童军去参加童军大会,并要我亲自带队参加,负责我们的全部开销,另外还亲笔写了封推荐函,要求他在欧洲分公司的主管提供我们所需的一切服务。
”爱德华.查利弗说。
管理学寓言故事2:把表现的机会让给别人某公司公开宣称求购一批布料,供作汽车内部装潢用,并指定参与竞标的布商,务必派人员亲赴该公司就其产品提供说明。
当时参与竞标的布商共有三家,鲁先生即是其中一家的业务代表,然而就在出席介绍产品的当天,他却患了严重的喉炎,嗓音嘶哑,根本无法发声。
在面对着该公司董事长、董事以及手下许多高级干部进行产品说明时,鲁先生发现自己的嗓音嘶哑难听,再说下去,徒然白费力气而已。
最后实在无计可施,只好宣布放弃,并在黑板上写着:喉痛声哑,语不成声,未能说明,敬请见谅。
出乎意料之外的是,该公司的董事长却突然起身说道:“好!那就由我来替你说吧!"说罢,他就真的把公司的样品按序排好,开始如数家珍地一一说明各类布匹的优缺点,并和与会的干部就该公司所需布料质地展开了热烈的讨论。
关于管理的寓言故事十那么管理者必看:10个关于管理的中华民族五千年的历史,沉淀下来很多寓言故事,这些故事不仅反映了当时人们的生活状态和目标追求,更是以一种轻松幽默的方式来教育后人不要犯同样的错误,下面的这九个故事,就是以另一种方式和角度来阐释管理的意义。
鸟儿们聚在一起推举它们的国王。
孔雀说它最漂亮,应该由它当,立刻得到所有鸟儿的赞成。
只有穴鸟不以为然地说:当你统治鸟国的时候,如果有老来追赶我们,你如何救我们呢?【原意】:做任何事一定要深谋远虑,才不至于害了自己。
【说明】:一个哈理,当储藏多方才能,不只在才识方面要有过人之处,更当有应万变的能力,如此,不但可服人,并且还能对付不可预知的意外事件。
一只雌猫爱上一位英俊的青年,就向女神亚福罗迪特祈,请求把它变成人的样子。
女神被它的真情感动,就把它变成美丽的少女。
青年看到这位少女,一见钟情,两人彼此爱慕,就结婚了。
有一天,亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变,就在房间里放进一只老鼠。
这时,猫忘记自己已经是人,就从床上跳下来,敏捷地捉住那只老鼠,放进嘴里吃掉。
女神看了大叹一声,便将它恢复成原来的模样。
【原意】:一个人即使外貌改变了,性情仍是不易改变的。
【说明】:江山易改,本性难移,染色的乌鸦,禁不起雨水的冲洗。
要了解一个人的本性,须从他日常待人处事的细节上观察,不可只看外表,而遂下结论。
老从很高的岩石上向下俯冲,用它的利爪抓在小绵羊身上,穴鸟看到了,心想自己一定比老强,就模仿老的动作,飞到绵羊身上,没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠绕住,拔不出来。
牧羊人发现了,就跑过去把穴鸟的脚爪尖剪掉,把穴鸟带回去给孩子们玩。
孩子们很想知道这是什么鸟,牧羊人说:据我所知,这是穴鸟,但是它却自以为是老。
【原意】:人不可不自量力。
【说明】:人各有所长,要了解自己的能力去开展。
看到他人名利双收,便想依样画葫芦,是得不偿失的。
看他人经营贸易赚钱,忘却自己在个性、专业上不适合,便思自立门户,失败往往接踵而来。
《管理寓言》(1)--海马的焦虑小海马有一天做了一个梦,梦见自己拥有了七座金山。
从美梦中醒来,小海马觉得这个梦是一个神秘的启示:它现在全部的财富是七个金币,但总有一天,这七个金币会变成七座金山。
于是它毅然决然地离开了自己的家,带着仅有的七个金币,去寻找梦中的七座金山,虽然它并不知道七座金山到底在哪里。
海马是竖着身子游动的,游得很缓慢。
它在大海里艰难地游动,心里一直在想:也许那七座金山会突然出现在眼前。
然而金山并没有出现。
出现在眼前的是一条鳗鱼。
鳗鱼问:"海马兄弟,看你匆匆忙忙的,你干什么去?quot;海马骄傲地说:"我去寻找属于我自己的七座金山。
只是……我游得太慢了。
""那你真是太幸运了。
对于如何提高你的速度,我恰好有一个完整的解决方案。
"鳗鱼说,"只要你给我四个金币,我就给你一个鳍,有了这个鳍,你游起来就会快得多。
"海马戴上了用四个金币换来的鳍,发现自己游动的速度果然提高了一倍。
海马欢快地游着,心里想,也许金山马上就出现在眼前了。
然而金山并没有出现,出现在海马眼前的,是一个水母。
水母问:"小海马,看你急匆匆的样子,它想要到哪里去?"海马骄傲地说:"我去寻找属于我自己的七座金山。
只是……我游得太慢了?quot;"那你真是太幸运了。
对于如何提高你的速度,我有一个完善的解决方案。
"水母说,"你看,这是一个喷汽式快速滑行艇,你只要给我三个金币,我就把它给你。
它可以在大海上飞快地行驶,你想到哪里就能到哪里。
"海马用剩下的三个金币买下这个小艇。
它发现,这个神奇的小艇使它的速度一下子提高了五倍。
它想,用不了多久,金山就会马上出现在眼前了。
然而金山还是没有出现,出现在海马眼前的,是一条大鲨鱼。
大鲨鱼对它说:"你太幸运了。
对于如何提高你的速度,我恰好有一套彻底的解决方案。
哲理寓言精选小故事知识是一个载体,不同的教学内容承载着不同的教育意义。
同样的教学内容从不同学科的角度去看,会产生不同的教育意义。
所以,有些时候就需要我们巧妙地借用"他山之石"以攻玉。
一、毛驴和青蛙一头驴子经过一个荷花池的时候看到池塘里的青蛙生活得自由自在,它很羡慕,觉得自己每天辛辛苦苦还经常挨主人的鞭子。
终于有一天,它不顾一切地跳下去,却差一点淹死。
辩证唯物论认为:物质决定意识。
这就要求我们一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,不做不切实际的幻想,适合自己的才是最好的,千万不要盲从,别人生活得再好,也许并不适合自己。
就像寓言中青蛙生活的池塘一样,看起来很美好,但它不适合驴子,如果驴子一味要去,只能丧生。
人生亦是如此。
二、马和驴有一匹马和一头驴共同为主人运送一批货物。
半路上,驴子累了,它请求马帮它驮一点货物,马没有答应。
最后,驴于终于累死了,主人不仅把驴子驮的货物都压在了马的背上,而且还多了一张驴皮。
三、我要的是葫芦从前有个人种了一棵葫芦,小葫芦长得很好,可是叶子上长了蚜虫。
有人劝他治一治,他说:"我要的是葫芦,又不是叶子"。
过了几天,小葫芦慢慢变黄了,一个个都落了。
唯物辩证法认为:事物的联系是普遍的、具体的、有条件的。
一定的原因必然引起一定的结果,人们应当根据某种原因预见事物发展的结果。
有了对后果的科学预见,才能正确指导自己的具体行动,促使事物向自己期望的结果发展。
四、自作聪明的驴子有一头驴子为主人驮盐,过河的时候一不小心掉进河里,等它爬上岸,它发觉背上的货物轻了好多,它以为自己找到了窍门。
第二次为主人驮棉花,过河的时候它故意掉进河里,没想到棉花浸了水后,沉得差一点把它压趴下。
唯物辩证法认为:我们在认识事物,解决问题时要坚持具体问题具体分析。
具体问题具体分析就是在矛盾普遍性的指导下具体分析矛盾的特殊性,用不同的方法解决不同的矛盾。
具体问题具体分析是人们正确认识问题、分析问题的基础,是人们正确解决问题的关键,做事情不能生搬硬套,否则就会象这头自作聪明的驴子一样。
管理的寓言故事
从前有一只森林里的动物王国,王国里住着许多不同的动物,它们和谐地生活在一起。
有一天,动物王国里传来了一则消息,说是国王要离开王国去远方修行,所以需要选出一
位代理国王来管理王国。
于是,动物王国里的动物们纷纷推举自己认为适合的代理国王。
狡猾的狐狸自然是第一个站了出来,它自称自己聪明伶俐,懂得管理技能,是当之无
愧的代理国王人选。
其他动物本来也对狐狸的表现略感怀疑,但狐狸用一连串的巧言令色,说服了大多数动物对它的支持。
很快,狐猴和兔子等忠实于狐狸的动物成立了一支所谓的“官方团队”,开始对其他动物进行管制和打压。
它们规定了不合理的税收政策,让豺狼
和狮子为了生计而苦不堪言;对于鹿群的兄弟性质也要确立秩序,禁止了它们的栖身地。
环境变得日渐紧张,压抑和不满在动物王国里蔓延开来。
而在这时,一直隐姓埋名的熊大叔挺身而出,他拥有宽广的肩膀和公正的品性。
熊大
叔集合了一些动物朋友,提议改变现状,通过合作共赢的方式,共同管理动物王国。
他们
一起通过公开的讨论和平等的协商,制定了一系列合理的政策,解决了动物们的困难和矛盾。
在他们的共同努力下,动物王国重新焕发出了活力和希望,每一种动物都可以安居乐业,和谐共处。
最终,所有的动物们明白了一个道理:好的管理不是依靠个人的独断和专权,而是需
要理性的思考和全体动物的共同努力。
而一个好的管理者,应该是一个有责任心、公正公
平的领导者,能够倾听其他动物的声音,解决问题的领导者。
所有的动物都应该参与到管
理中去,互相取长补短,共同创造一个更美好的动物王国。
管理寓言启示南风法则r南风和北风谁能脱掉人们的衣服,结论显而易见。
它启示我们:温暖胜于严寒。
领导者在管理中运用“南风” 法则,就是要尊重和关心下属,以下属为本,多一点人情味,激发下属工作的积极性。
“鱼缸”法则鱼缸是玻璃做的,透明度很高,不论从哪个角度观察,里面的情况都一清二楚。
管理启示:“鱼缸”法则运用到管理中,就是要求领导者增加各项工作的透明度。
各项工作有了透明度,领导者的行为就会置于全体下属的监督之下,就会有效地防止领导者滥用权力,从而强化领导者的自我约束机制。
“刺猬”法则两只刺猬想要相互取暖,但是总是互相刺伤对方,最后他们找到合适的距离:既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。
管理启示:“刺猬”法则就是人际交往中的“心理距离效应”。
领导者要搞好工作,应该与下属保持亲密关系,这样做可以获得下属的尊重。
与下属保持心理距离,避免在工作中丧失原则。
“热炉”法贝[J每个单位都有自己的“天条”及规章制度,单位中的任何人触犯了都要受到惩罚。
管理启示:“热炉” 法则形象地阐述了惩处原则(1)热炉火红,不用手去摸也知道炉子是热的,是会烧伤人的一警告性的原则。
(2)如果你碰到热炉,肯定会被烧伤。
也就是说只要触犯单位的规章制度,就一定会受到惩处。
(3)当你碰到热炉时,立即就被烧伤一即时性原则。
(4)不管谁碰到热炉,都会被烧伤一公平性原则。
广一只沿口不齐的木桶,他盛水的多少,在于木桶上最短的那块木板。
要想提高木桶多盛水,就是要下功夫依次补齐木桶上最短的那块木板。
管理启示:一个部门、一个单位的工作总体水平的高低不是取决于这个部门中水平最高的人员,而是取决于这个部门水平最低的人员。
因此,要提高部门和单位的整体工作水平,就要非常重视提高部门中水平最低人员的工作水平,使之缩短与其他人员的差距。
“木桶”法则告诉领导者:在管理过程中要下功夫狠抓单位的薄弱环节,否则,单位的整体就会受到影响。
此外,能否成就事业取决于最短的能力或资一一「—— ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ — _ 一V蜜蜂和苍蝇的命运把蜜蜂和苍蝇装进一个玻璃瓶中,然后将瓶子平放,让瓶底朝着窗户,最后蜜蜂总是飞不出瓶子,直到力竭到毙或饿死,而苍蝇则会不到两分钟就会从瓶颈逃逸而出。
管理寓言故事◎<幸福的种子> ◎<铸剑> ◎<愿望> ◎<聪明的兔子> ◎<正视职场风暴> ◎<牛屎运之一> ◎<牛屎运之二> ◎<大雁怎么吃> ◎<什么都会> ◎<合营前的思考> ◎<以理服人> ◎<珍惜权力> ◎<辞职>◎<成功取决态度> ◎<“不拉马的士兵”> ◎<地毯下的蛇> ◎<老虎之死> ◎<果断>※<幸福的种子>[寓言]有两个追求幸福的穷苦青年,经过艰难的跋涉,终于在一个很远的地方,找到了幸福的使者。
使者见他们都有一颗善良的心,便给了他们每人一颗幸福的种子。
一青年回去后,将种子撒在自己的土地里,不久他的土地里就长出了一颗树苗。
他每天辛勤地浇灌,第二年枝繁叶茂,果实挂满技头。
他继续努力,渐渐拥有了大片的果园,成了远近闻名的富足之人。
他娶了妻子,有了儿子,过上了幸福生活。
另一青年回去后设了一个神坛,将幸福的种子供奉在上面,第天虔诚地祈祷。
青年把头发都熬白了,却仍然一贫如洗。
他十分生气和不解,所以又跋山涉水来到幸福使者面前,抱怨使者骗他,幸福使者笑而不答,只让他到另一青年那里看看。
当他看到大片的果园时,顿时醒悟,急忙回去将那颗种子埋到土里,但幸福的种子已经被虫蚀空了,失去了生命力。
[管理启示]一个企业的成功是靠管理者辛勤的努力获得的,当我们发现了一个机会时,我们所要做的是如何通过各种管理手段获得这种市场机会,使它开花结果,而不是等待。
※<铸剑>[寓言]生铁经过好几轮在火中燃烧、打造、淬火,终于变成了钢,最后被制成了一把锋利的剑。
在一边堆放的碳对剑说:“你只要人用一只小拇指就可以将你卷起,被称为‘绕指柔’,但依然可以‘削金断铁’,吹一口气就可以将毛发削断。
布里丹的驴子管理寓言
布里丹的驴子管理寓言
有一头驴子,它肚子很饿,而在它面前两个不同方向上等距离地有两堆同样大小、同样种类的料草。
驴子犯了愁,由于两堆料草和它的距离相等、料草又是同样的数量和质量,所以它无所适从,不知应该到哪堆料草去才是最短距离,才最省力气,于是就在犹豫和愁苦中而饿原地了。
这是哲学史上著名的',“驴”的主人是著名的哲学家布里丹,这个效应叫布里丹效应。
这个故事无所谓真实,但它的寓意是深刻的。
一是思考和行动的逻辑关系,很多人擅长于思考,而拙于行动,想的很多,前前后后,左左右右,犹犹豫豫,不能立即下决断,最后一事无成,“思考有余而行动缺乏”,耽误了很多珍贵时间和时机,最后结果可想而知,“黄瓜菜都凉了”。
就好似拿枪打树上的小鸟,是瞄准后再打,还是边瞄边打,关键是小鸟会不会一直在等你。
二是环境和意识的辩证关系,到底是环境决定意识,还是意识决定环境,两者是相互影响和作用的,环境不是决定行为的唯一因素,很多人都在抱怨环境不行,其实是在为自己找借口和理由,意识的能动性是很重要的,虽不能说“人有多大胆,地有多大产”,但它发挥的作用不可小视的;
三是创造性和创造力,只要有创造意识,就会焕发创造行动,就会有活力,而呆板凝滞是致命弱点。
因此,人不能太死板和教条,而是活学活用,灵活机动,创造性地去思考问题解决问题,而
不是本本主义,拿来主义,创新创造是一种思维方式和行为方式,决定结果。
思考思辨没有错,关键是果断决策,立即付诸行动,才会有好的结果,才会改变人的命运。
管理寓言故事-人生哲理故事7例故事1:成人之美「真正的美德如河流,愈深愈无声。
」──哈利法克斯第一次登陆月球的太空人,其实共有两位,除了大家所熟知的阿姆斯壮外,还有一位是奥德伦。
当时阿姆斯壮所说的一句话:「我个人的一小步,是全人类的一大步。
」早已是全世界家喻户晓的名言。
在庆祝登陆月球成功的记者会中,有一个记者突然问奥德伦一个很特别的问题:「由阿姆斯壮先下去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?」在全场有点尴尬的注目下,奥德伦很有风度地回答:「各位,千万别忘了,回到地球时,我可是最先出太空舱的。
」他环顾四周笑着说:「所以我是由别的星球来到地球的第一个人。
」大家在笑声中,都给予他最热烈的掌声。
默想──成功不必在我,团队的成功就是我的成功,你会不会欣赏同事的成就呢?你会不会愿意从心里给别人热烈的掌声?「成人之美」不但是一个修养,更是一项美德。
故事2:镜子「不知谦恭和睦的人,不但会遭到物质上的损失,而且还将因此失去一切生活上的情趣。
」──莫泊桑有一个童话故事很值得我们深思:「有一只流浪狗,无意间闯进一间四壁都镶着玻璃镜的屋子。
突然看到很多的狗同时出现,它大吃一惊,这只狗便龇牙裂嘴,发出阵阵低沈的吼声。
而镜子里所有的狗看来也都十分生气,每只狗的脸上也出现怒吼的面孔来。
这只狗一看,简直吓坏了,不知所措,开始绕着屋子跑起来,一直跑到体力透支,倒地死亡。
」默想──这好像也在说明我们的人际关系,要是这只狗肯试着对镜子摇几下尾巴,情形就会完全改观,镜子里的狗儿必然会回报它同样友善的举动。
试着对你所处的恶劣环境或人们,更积极主动的表达心中的善意,情形必会有所改善。
故事3:奇妙的一盆花「人不是环境的创造物,乃是环境的主宰。
」──迪士尼有一对夫妇开车经过一间乡下的餐厅,停下来用餐时,太太借用化妆室。
她一进化妆室便看见一盆盛开的鲜花,摆在一X旧式但却非常雅致的木头桌子上。
洗手间里收拾得很整齐,可说是一尘不染,这位太太使用过之後,也主动的把洗手台擦拭得干干净净。
风行office的管理寓言故事【导读】这些亦庄亦谐、寓意深刻的管理在办公室里流行着。
其实,更多时候小往往比大道理更能打动人。
于是,采了这些精彩的小故事,希望能带给您一点愉悦和启发纪昌向飞卫学射箭,飞卫没有传授具体的射箭技巧,却要求他必须学会盯住目标而眼睛不能眨动,纪昌花了两年,练到即使子向眼角刺来也不眨一下眼睛的功夫。
飞卫又进一步要求纪昌练眼力,标准要到达将体积较小的东西能够清晰地放大,就像在近处看到一样。
纪昌苦练三年,终于能将最小的虱子看成车轮一样大,纪昌张开弓,轻而易举地一箭便将虱子射穿。
飞卫得知结果后,对这个徒弟极为满意。
学习射箭必须先练眼力,根底的动作扎实了,应用就可以千变万化;企业的经营也是一样,根本的人事、财务、技术、业务一定要好好掌握,那么后续就可以鸿图大展了。
办企业有如修塔,如果只想往上砌砖,而忘记打牢根底,总有一天塔会倒塌。
曾有这样一个人,每天都要去偷邻居的鸡,有人告诉他说:“这样的行为,不符合君子之道。
”那人答复说:“那就减少一点好了,以后每月偷一只鸡,等到明年的时候,就完全不偷了。
”这也是一种循序渐进的理论?是不是很荒唐?但是我们有时候自己就做着这样的事情。
吸烟有害身体,怎么办呢?戒掉吧,每天少抽点;企业的管理机制有问题,一步一步来解决。
可是事情到了最后怎么样?烟依然还在抽,企业的问题还是没有彻底解决,一步一步来嘛!明智的管理者在制定一项政策的时候,总是会记得这样一件事——制定一个日程安排表,不实现目标决不罢休。
方案使我们的思想具体化而表达出我们期望做什么,什么时候做好,谁去做什么事,以及如何做。
有一位老农的农田当中,多年以来横亘着一块大石头。
这块石头碰断了老农的好几把犁头,还弄坏了他的中耕机。
老农对此无可奈何,巨石成了他种田时挥之不去的心病。
一天,在又一把犁头打坏之后,想起巨石给他带来的无尽麻烦,终于下决心了结这块巨石。
于是,他找来撬伸进巨石底下,却惊讶地发现,石头埋在地里并没有想象那么深,那么厚,稍使劲道就可以把石头撬起来,再用大锤打碎,清出地里,老农脑海里闪过多年被巨石困扰的情景,再想到可以更早些把这头疼事处理掉,禁不住一脸的苦笑。
关于管理的寓言故事关于管理的寓言故事1有一个秀才去买材,他对卖材的人说:“荷薪者过来!”卖材的人听不懂“荷薪者”(担材的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把材担到秀才前面。
秀才问他:“其价如何?”卖材的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。
秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。
(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。
)”卖材的人因为听不懂秀才的话,于是担着材就走了。
【心得】管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息,而且对于说话的对象、时机要有所掌握,有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。
关于管理的寓言故事2钓螃蟹的故事钓过螃蟹的人或许都知道,篓子中放了一群螃蟹,不必盖上盖子,螃蟹是爬不出去的。
因为只要有一只想往上爬,其他螃蟹便会纷纷攀附在它的身上,结果是把它拉下来,没有一只出得去。
组织中也应该留意与驱除所谓的“螃蟹文化”。
企业里常有一些分子,不喜欢看别人的成就与杰出表现,天天想尽办法破坏与打压,如果不予驱除,久而久之,组织里只剩下一群互相牵制而毫无生产力的螃蟹。
老鹰喂食的故事老鹰是鸟类中最强壮的种族,根据运动学家所做的研究,这可能与老鹰的喂食习惯有关。
老鹰的喂食方式并不是依平等的原则,而是哪一只小鹰抢得凶就给哪只吃。
在此情况下,瘦弱的小鹰吃不到食物都死了,最凶狠的存活下来,代代相传,老鹰一族愈来愈强壮。
这是一个适者生存的故事,它告诉我们,“公平”不能成为组织中的公认原则。
组织若无适当的淘汰制度,常会因小仁小义而耽误了进化,在竞争的环境中将会遭到自然淘汰。
两只刺猬两只刺猬,由于寒冷而拥在一起。
可因为各自身上都长着刺,它们离开了一段距离;但又冷得受不了,于是凑到一起。
几经折腾,两只刺猬终于找到了一个合适的距离:既能互相获得对方的温暖,又不致被扎。
“刺猬”法则就是人际交往中的“心理距离效应”。
领导者应该与下属保持亲密关系,这样做可以获得下属的尊重。
有关管理的寓言故事在遥远的草原上,有一片广袤无垠的绿地,这里是羊群的天堂,也是狮群的领地。
在这片土地上,有一个特别的羊群,它们曾因内斗不断、秩序混乱而闻名草原。
羊群中的每只羊都认为自己应该成为领头羊,结果却是群龙无首,时常被天敌轻易捕食。
就在这时,草原上来了一位新狮王,它名叫雷欧,不仅拥有强健的体魄,更有一颗智慧的心。
雷欧观察到羊群的混乱,心中生出一个大胆的计划——它要亲自教导这群羊,让它们学会如何自我管理,从而成为草原上最团结、最强大的羊群。
一天清晨,雷欧缓缓走向羊群,它那威严的身影在阳光下显得格外高大。
羊群起初惊恐万分,但很快,雷欧用它那低沉而富有磁性的声音说道:“亲爱的羊儿们,我并非来捕食你们,而是来帮助你们。
你们知道吗?在这片草原上,只有团结的群体才能生存得更好。
”羊群半信半疑,但雷欧接下来的举动让它们彻底震惊。
它开始在羊群中挑选出几只看似聪明伶俐的羊,赋予它们“小组长”的职责,负责协调小组内的关系和决策。
同时,雷欧还设立了一个“羊群议会”,每月举行一次,所有羊都有机会发表意见,共同决定羊群的大事小情。
起初,羊群中的变化微乎其微,小组长们各持己见,议会上的讨论也时常陷入僵局。
雷欧并没有急于求成,而是耐心地观察,偶尔在关键时刻给予引导。
它告诉羊群:“真正的领导不是命令,而是引导;真正的力量不是征服,而是团结。
”随着时间的推移,羊群开始慢慢发生变化。
小组长们学会了倾听和协商,议会上的讨论也变得更加高效和和谐。
羊儿们开始意识到,为了共同的利益,牺牲一点个人的小利益是值得的。
它们学会了合作,共同抵御天敌,寻找更肥沃的草地。
然而,就在羊群即将迎来真正的繁荣之时,一场突如其来的风暴考验了它们的团结。
风暴席卷草原,羊群面临着前所未有的危机。
在这关键时刻,雷欧没有出现,它故意躲在一旁,观察羊群如何应对。
令人惊讶的是,羊群并没有因此而慌乱。
小组长们迅速组织起队伍,老弱病残被安置在安全的地方,年轻力壮的羊则围成一圈,共同抵御风暴。
[管理哲理小故事]管理的哲理故事1. 迷途知返的老福特哲理的故事福特是美国著名的“福特车系”创始人。
他对汽车业和摩托车业的发展做出了巨大的贡献,曾获得美国总统颁发的“一等勋章”。
在美国乃至整个世界的汽车制造业里,福特是一个举足轻重的人物。
但没有人是十全十美的,福特也是一样。
有一次,在福特技术研究所内部,人们为汽车内燃机是采用“水冷”还是“气冷”发生了激烈争论。
福特是“气冷”的支持者,所以新开发出来的N360小轿车采用的都是“气冷”式内燃机。
在美国举行的一级方程式冠军赛上,一位车手驾驶福特公司的“气冷”式赛车参赛。
在跑至第三圈时,由于速度过快导致赛车失控,赛车撞到围墙后油箱爆炸,结果连车手也被烧死。
此事引发了福特“气冷”式N360小轿车的销量锐减。
技术人员要求研究“水冷”式内燃机,仍被福特拒绝。
一气之下,几名主要技术人员准备辞职。
福特公司的副总经理感到事态严重,就打电话给福特:“您觉得您在公司是当总经理重要,还是当一名技术人员重要”福特在惊讶之余回答:“当然是当总经理重要。
”副总经理毫不留情地说:“那就同意他们去搞水冷引擎。
”福特突然省悟过来,于是毫不犹豫地说:“好吧!”后来几个技术人员开发出了适应市场的产品,使公司的销量大增。
这几个当初想辞职的技术人员均被福特委以重任。
福特公司步入良性发展的轨道。
一天,公司的一名中层管理人员瓦尔多和福特交谈时说:“我认为公司中层领导都已经成长起来,您是否应该考虑一下培养接班人了瓦尔多的话很含蓄但却表达了要福特辞职的意愿。
福特一听,连连称道:“您说得对,不提醒我倒忘了,我确实该退下来了,不如今天就辞职吧!“在办理完交接手续的几个月后,福特便把董事长的位置让给了别人。
故事的哲理一个人无论地位多高或者拥有多么巨大的成就,都不可避免地会犯这样或那样的错误,能够具有自知之明,并能够听取下属与自己主张相反的意见,这是每一个卓越的企业家都应该具有的胸襟。
特别是在下属已经用最柔和迂回的方式就企业大计提出意见时,这也是考验企业家胸襟“最低要求”的时刻。
第二章个体与自我主题一情感与理智思辨主题说人是有情感、有思想、有思考能力的动物。
情感和理智,仿佛是我们日常生命的两端,它们常常相逆相悖。
一方面,我们对世间万物表现出喜怒哀乐爱恶欲,追求丰盈的生命;另一方面,我们又能够用理性来约束节制自己的情感,避免自己堕入纵情的深渊,而成为欲望的奴隶。
情感历经岁月的积淀,成为一个美丽动人的故事;而理智历经时光的磨炼,成为一个散发冷峻光辉的丰碑。
也许可以这么说:生命是原野的树,那么情感是枝头的花朵,理智便是泥土里的根。
古往今来,人们在这两端中游走,试图找到一个平衡点。
有人说,理智地驾驭自己的情感,也是一个人走向心智成熟的标志,所以我们应该用理智驾驭情感,用智慧控制情绪;但也有人说,情感永远要大于理智。
而你,肯定也有自己的思考。
课本引路夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。
今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺绁之辱哉!且夫获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
本段文字,司马迁主要从情与理两个角度来抒发自己遭遇“李陵之祸”后的心理斗争。
从个人的情感上讲,他应该毅然决然选择自杀,以坚守读书人的节操;但是,他还有更重要的责任和梦想,所以不能死,即使是隐忍过活,也要完成人生的最大使命------写完《史记》(人教版高三语文第6册《报任安书》片段及简析)高考类题阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。
他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。
”邻居家的一位老人也这样说。
晚上富人家里果然丢失了很多东西。
富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。
直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事,但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。
目录1、【寓言】佛塔上的老鼠 (2)2、【故事】魏文侯的平衡策略 (2)3、【寓言】忘恩负义的狐狸 (3)4、【故事】秦穆公的马 (3)5、【故事】楚王脱帽 (3)6、【故事】宋太宗装醉 (4)7、【寓言】鹰王的代价 (4)8、【故事】孔子和孩童 (5)9、【故事】博士的尴尬 (5)10、【故事】张良捡鞋 (6)11、【寓言】绅士的等待 (6)12、【寓言】双头鸟的悲剧 (7)13、【故事】卡特勇担责任 (7)14、【故事】找座位 (7)15、【案例】失败产品博物馆 (8)16、【案例】美国最大的股东大会 (8)17、【故事】商人与渔夫 (9)20、【寓言】公主的选择 (10)21、【故事】主持人和小孩子 (11)管理寓言故事中国人喜欢讲故事听故事,并且逐渐成为传统教化的一种工具。
“孟母三迁”、“守株待兔”等等耳熟能详的寓言故事都包含了深刻的道理。
西方人不例外,《圣经》从某种程度上来说就是一本故事集,它的教化功能更是不言而喻。
寓言故事为何有这么大的魅力呢?我们甚至可以从一个寓言故事中来看待它本身的作用。
有一次,真理在街上逛来逛去,光着身子,就像他妈妈刚生出他时的那种样子。
当然谁见了他都躲开他,因为害怕而把他拒之门外。
任何人一见到他就马上害怕地逃掉了。
正当真理忧心忡忡地想着这些麻烦,走过了一条又一条街时,他碰见了寓言。
寓言愉快地穿着漂亮的衣服,悦人眼目。
他问真理道:“这是怎么一回事?你为何赤身裸体地在大街上徘徊,还那么愁眉苦脸的?”真理难过地摇摇头回答说:“好兄弟,我的生命真犹如日薄西山了。
我已经变得那么老而衰弱了,人人见了我都要躲开啊。
”“你说的根本不是那么回事”。
寓言说,“人们不理睬你是因为你老了。
你试试带上我,我可不比你年轻。
事实却是,我越老就越有魅力。
让我告诉你这个秘密吧。
人们不喜欢事情太直露,太平淡了,他们更喜欢多一点儿装饰和趣味性。
就是这样的。
我借给你几件我这样的漂亮衣服,你很快就会发现人们是这样地接受你了。
《3A-管理/生活小故事》
第319期
亲爱的朋友,您好!
感谢您一直以来对我们工作的支持!
本期与您分享的主题是:《管理寓言故事:徘徊在理性与感性之间》,希望对您有所启发!
祝工作顺利!
编者:杨仁伟 2013年01月29日星期二
管理寓言故事:徘徊在理性与感性之间
某一天,当一位久经沙场的管理者,猛然间觉得自己的管理方法过时的时候,其实问题的真相往往不是管理方法本身落伍,而是管理者的前提和假设错了,因为外面的一切都变了。
科学管理有错吗?没有错。
问题是,如果应用到现今的企业,至少要考虑一个基本的前提和假设是:人有比生理、安全更高的需求,这种需求叫做自我实现。
第一领导力中心发现,这也注定
了科学管理本身的边界,那就是其作为提升管理效率的一种方法,最大化资源使用率,而如果超越了效能本身就追求效率,科学管理应用的结果是:血汗工厂。
组织管理有错吗?没有错。
问题是,如果过分强调流程、机制与职能,人的创造性就会被压抑,很难想象,在一个满眼全是规则的组织里,会有突破性的成就出现,人们习惯了按部就班,习惯
了随行就市,人就成为组织的附属,铁打的硬盘有了,但流水的兵却没了,这同样会让企业丧失斗志和绩效。
人本管理有错吗?没有错。
问题是,如果人文关怀本身替代了企业的制度规范,那么依赖人的自觉性是不是可以成就伟大企业,是不是可以规避机制管理所带来的“硬伤”,所有这些我们不得而知,唯一可以确定的是,如果企业的竞争力不强,不能带来高产出与高业绩,那么再多的人文关怀也无法让员工满意。
由此,我们也就懂得,管理的秘密之一就在于边界。
第一领导力中心发现,更确切的说,如果没有了边界,就不存在管理的效能,而管理从来不追求绝对真理,它追求的是相对真理,不是对错,而是得失。
所以,对于那些总在纠结的管理者们来说,当内心总是叩问自己“这样做是对还是错”的时候,
其实是我们自己走进了管理的死胡同。
毫无疑问,业绩、利润以及持续增长的业绩与利润,永远
都是管理的衡量标准。
就像“实践是检验真理的唯一标准”一般,如果没有业绩和利润,那么管理的
尺度就不复存在,而业绩和利润并不一定表现为钱:对于政府来说,“业绩和利润”就是民心与选票;对于学校来说,“业绩和利润”可能意味着升学率;对于医院来说,“业绩和利润”可能意味着出院率等等。
所以,当管理者迫切需要得到管理难题的答案时,我只能说,你可能找错了症状,难的不是管理的方法,而是管理的边界。
一、法理与道德的边界:一边是火焰,一边是海洋,而火焰不能煮沸整个海洋。
在企业中,法理即为制度,集中代表了企业“不能做什么”的边界,这个边界是清晰的,是明确的,而且为了昭示这条边界的重要性,管理者们总是用“高压线”这一说法警示一切敢于藐视公司制度的行为。
但法理存在一个天然的缺陷在于,大多数情况下,法理是在向人性中负面的东西宣战,既然是人性的一部分,所以人们在面对制度的时候,总是觉得沉重和难以面对,这也就注定了制度本身的价值所在:用边界的方式来划定人们的行为准则,用是非的标准来裁定人们的行为规范。
第一领导力中心发现,如果只有法理,很明显,企业的“人性”一面会被压抑。
于是,在企业诞生的那一天起,道德的影响便如影相随。
首先是因为,法理不能规定企业所有的行为,而只能规定那些已经发生,或者将来可能发生的一些行为,但人的多变以及人自身的局限性,都觉得了管理中还会出现若干法理中不曾明确和规定的内容,这个时候该怎么办?王阳明说“天理即良知”,当法理不能完全定义管理行为的时候,道德的因素开始上升,并成为凝聚企业文化与动力的关键因素之一。
而法理与道德其实并非水火不容,更多的情况是,法理与道德相得益彰,共同组成为企业边界的守卫者。
二、竞争力与价值观的边界:一边是硬件,一边是软件,你最需要的是把硬的做软,把软的做硬。
毫无疑问,竞争力是市场给予企业的标准之一,这也组成了企业在硬实力中的边界:想要获得市场利润吗?请在竞争力上获得平均值以上,某种意义上说,竞争力同利润是成正比的。
所以,市场用竞争力的边界,来调控着企业的生存与发展边界,当利润为负值时,市场会告诉你竞争力太差,当利润为正值时,市场也会告诉你,竞争力正在上升。
而边界的价值在于,当你利润为正或者利润为负的时候,你知道如何沿着相反的方向或者更高的目标去突破,而市场也会用诸如“占有率” 这样的指标,来告诉你所谓的边界到底在哪?
同样的,第一领导力中心发现,如果只谈竞争力,那么企业的攻击力有余,但稳定性不足。
凝聚人心和团队的,不光是市场占有率和利润本身这类硬指标,还需要愿景、使命、核心价值观这类软指标。
大多数情况下,人们知道竞争力对于企业的约束,会往竞争力这个层面做投资,但往往在价值观上会认为“务虚”,因此关注和投入的并不多。
但价值观在边界上的最大价值在于:它告诉你,当价值观不足以凝聚人心的时候,你的企业其实就是一个市场交易平台,利润高的时候大家都努力,利润低的时候如鸟兽散,但市场中从来没有一个企业可以做到永远的高歌猛进,从整体趋势
看,任何一家企业都是在上升下降的曲线中获得突破,没有了价值观,处于转型、低谷和调整中的企业,就会遭遇“折腾”的命运,大起大落不是经营企业的好方式。
三、理性与感性的边界:一边是六亲不认,一边是左右为难,是理性战胜感性,还是感性战胜理性。
最后是理性与感性的边界问题。
有了前两个边界,最后一个边界不难理解,企业在本质上是一个正式组织,但越来越多的管理者认识到,企业还是一个非正式组织。
正式组织,意味着企业必须是“责任、权力、利益”的结合体,所以压力传递是它的核心;非正式组织,意味着企业必须是“情感、喜好、圈子”的结合体,所以归属感是它的核心。
而所谓企业的边界,一方面是压力系统的边界(收入、成本、利润),一方面是归属感的边界(认同、尊重、激发),这两个边界在大多数情况下都有交叉,既不是理性战胜感性,也不是感性战胜理性,而是他们的结合。
他们的共同边界叫做“持续增长”。