要素主义课程理论基本观点浅析
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简述要素主义课程流派及其基本观点要素主义课程流派是一种教育理论流派,它强调课程的内容应该围绕着学科的核心要素展开,以培养学生的核心思维能力和学科知识为主要目标。
本文将简要介绍要素主义课程流派及其基本观点。
要素主义课程流派的核心观点是,学科的核心要素是学生学习该学科所必须掌握的基本概念、原理和方法。
这些核心要素是学科知识的基石,也是学生进一步学习和应用学科知识的基础。
因此,课程设计应该将重点放在核心要素的教学上,以帮助学生深入理解学科的本质和内涵。
要素主义课程流派认为,学科的核心要素之间存在着内在的逻辑关系和联系。
通过将这些核心要素组织起来,构建一个有机的知识体系,可以帮助学生更好地理解学科的结构和发展。
因此,课程设计应该注重将不同的核心要素有机地结合起来,以帮助学生形成全面而深入的学科认知。
要素主义课程流派强调学生的主动参与和合作学习。
学生在学习过程中应该积极思考、探索和实践,以发展他们的批判性思维、创造性思维和解决问题的能力。
因此,课程设计应该提供多种学习活动和任务,鼓励学生自主学习和合作学习,培养他们的学习兴趣和学习能力。
要素主义课程流派追求的是学科知识的深度和广度。
在课程设计中,应该注重培养学生的学科思维能力和学科素养,而不仅仅是传授学科知识。
学生应该学会运用学科的基本概念和原理进行分析和解决问题,培养他们的学科思维习惯和学科工作方法。
要素主义课程流派认为,课程设计应该紧密结合学生的现实生活和社会需求。
课程内容应该与学生的生活经验和兴趣相关,能够激发他们的学习动机和学习兴趣。
同时,课程设计应该注重培养学生的综合素质和能力,使他们能够适应社会发展和变革的需要。
要素主义课程流派强调课程内容的核心要素、学科知识的有机结合、学生的主动参与和合作学习、学科思维能力的培养,以及课程与现实生活和社会需求的紧密结合。
这一课程理念为教育教学提供了重要的指导,促进学生全面而深入地学习和发展。
浅析要素主义教育思潮作者:杜婷婷来源:《新校园·上旬刊》2014年第11期摘要:要素主义是20世纪30年代开始在美国作为实用主义与进步主义教育对立面而兴起的教育思潮,它的教育见解独到精辟,影响深远。
本文分析了要素主义产生及发展的历程,代表人物、论著及主要观点,并与进步主义进行了比较,提出了对当前我国教育改革的启示。
关键词:要素主义;基础教育改革;进步主义一、要素主义教育观的基本主张要素主义认为教育的核心是传授给学生人类基本知识的要素或民族文化传统的要素,它基本上是一种将学校的基本职能视为保存和传递人类文化基本要素的教育理论。
它的基本观点包括:第一,教育目的观方面,要素主义认为教育就是传播民族和人类文化遗产中的“共同要素”,以促进社会的进步。
第二,教育方法观方面,强调人的心智或智力的发展,主张传统的心智训练,强调智力标准,加强天才教育。
第三,课程观方面,主张讲授基础科目,开设以学科为中心的系统学习科目,主张学习预先规定的教材,恢复传统课程,要求学生掌握基本技能和基础知识。
第四,教师观方面,主张以教师为中心,强调教师的专业化,并对教师提出了较高的要求。
第五,教育与社会关系观方面,强调教育要为社会服务,特别是为国家急迫的政治和经济现实服务,为社会培养高素质的公民和知识深广、善于思考的专业人才。
二、要素主义与进步主义的主要分歧笔者主要从以下五个方面对要素主义与进步主义的分歧进行了比较,如下图所示:■三、要素主义对当前我国教育改革的启示1.重视教师的指导作用,提高教师的专业化水平要素主义强调教师在人才培养中扮演着至关重要的角色,教师的素质在一定程度上决定了人才培养的质量,因而提出要以教师为中心,强调教师的职业化和专业化,重视教师的知识素养和人格修养。
这启示我国教师在教学实践中要注重专业知识和学科知识的联系,涉猎更广泛的知识,同时要注重培养学生的兴趣,发掘学生的天赋,提高教师的专业化水平,这对我国基础教育的改革具有重要意义。
简述要素主义课程流派及其基本观点要素主义课程流派,也被称为核心课程或基础课程,是一种教育理论和实践的流派。
它强调课程的核心要素,以培养学生的基本知识和技能为目标,使学生具备良好的基础,为进一步学习和发展打下坚实的基础。
要素主义课程流派的基本观点可以概括为以下几点:1. 知识的重要性:要素主义课程流派认为知识是学生发展的基石,是学生发展认知、思维和创造力的基础。
因此,要素主义课程流派强调学生需要掌握一定的基本知识,包括语言、数学、科学和社会科学等领域的知识。
2. 技能的培养:除了知识,要素主义课程流派还注重培养学生的基本技能,如阅读、写作、计算、解决问题和批判性思维等。
这些基本技能被认为是学生在学习和生活中必不可少的能力,能够帮助他们更好地适应社会和未来的挑战。
3. 教育的目标:要素主义课程流派强调教育应该以学生的全面发展为目标,包括知识、技能、情感和道德等方面。
它关注学生的个体差异,尊重学生的兴趣和需求,提供个性化的学习体验,以激发学生的学习动力和潜能。
4. 教学方法:要素主义课程流派倡导以教师为中心的教学方法,强调教师的角色和责任。
教师应该是学生学习的引导者和指导者,通过灵活的教学策略和个性化的辅导,帮助学生建立起扎实的知识和技能,培养学生的学习兴趣和自主学习能力。
5. 评价方式:要素主义课程流派提倡多样化的评价方式,注重对学生综合能力的评价。
除了传统的考试评价,还应该注意观察和记录学生的实际表现,如作业、项目、实验和口头表达等,以全面了解学生的学习情况和能力水平。
6. 社会责任:要素主义课程流派认为教育不仅仅是为了学生个体的发展,更应该培养学生的社会责任感和公民意识。
教育应该使学生具备良好的道德品质和社会价值观,培养他们成为有益于社会和国家的公民。
要素主义课程流派强调基础知识和技能的培养,重视学生的全面发展和社会责任感。
它提供了一个系统的课程框架和教学方法,为学生的学习和发展提供了指导和支持。
一、要素主义教育思想产生的背景“新传统主义教育”作为进步主义教育思潮的对立面而出现。
要素主义教育思想是20世纪30年代末在美国产生的一种“保守”的教育思潮。
在要素主义教育家中,最优代表性的是巴格莱、柯南特、贝斯特、里科弗。
要素主义教育思想强调人类人类文化遗产中的“共同要素”,提倡严格的智力训练以及“英才教育”,主张教师处于教育体系的中心。
在20世纪50~60年代,被认为是美国教育中“一种占统治地位的教育哲学”。
20世纪的前25年是美国社会变革加剧的时期。
“进步教育”作为美国社会广泛的、全国性的社会运动风极一时。
1938年,美国《时代》杂志发表的一篇文章称,当时“美国没有一所学校完全逃脱了他的影响”。
但是进步主义教育在取得成功的同时,他所收到的批评也在增加。
30年代,卡内基基金会做了题为《学生及知识》的报告书,对美国学生的学科程度之肤浅做了详尽而惊人的披露。
批评者把这种结果归咎于进步主义,即轻视智育的。
于是,美国教育界越来越多的人开始从进步主义教育中脱离出来,保守派在社会上扩大了他们的影响。
小插曲:“要素主义”这个名词最早是在1935年由的德米亚希科维奇提出。
据哈维克说,要素主义虽然对进步主义的理论和实践表示不满,“但无疑于对进步主义宣战”。
关于要素主义者自己组织的成立,还有一个小小的插曲,“1937年,迈克尔.德米亚希科维奇和 F.奥尔登.肖同哥伦比亚师范学院的威廉c巴格莱教授商议,准备成立一个组织,以反对当时在许多的公立学校和私立学校占支配地位的进步主义教育,并致力于使公众了解美国教育的软弱无力和进步主义教育的危险”德米亚希科维奇把那些以保存和传递人类文化的基本要素为教育之首要指责的人们成为“要素主义者”。
初步商议之后,巴格莱接受了他们的建议并马上支持他们的主张。
1938年,一个名为“要素主义这促进美国教育委员会”的组织在新泽西州大西洋城宣告成立,标着指要素主义教育思想这个新的教育思想流派的形成。
要素主义的课程观及其启示作者:涂绍芳来源:《报刊荟萃(下)》2018年第03期摘要:要素主义课程观的发展是对学术性课程思想的一种理论升华,学习并总结要素主义课程观,可疏通对其课程与教学观的一些基本认识,也能从中获取关于我国课程建设的启示。
关键词:要素主义;课程观;课程建设要素主义是当代西方主要的教育哲学流派之一,同进步主义的哲学基础主要是实验主义哲学不同,它的哲学基础比较复杂。
要素主义教育的终极目的是为了美国资本主义社会的稳定和发展。
认为教育是传递人类文化遗产的要素和核心,教育是帮助个人实现理智和道德的训练,这对于个人理智和人格的个性发展是必不可少的。
在要素主义看来,“天才教育”乃是与普通教育相平行的一种独立的教育形态,它应该有自己独立的体系。
对于那些缺乏天才,能力平平的儿童,也要在培养“有效率和服从的工人”这一目的下,进行严格的智能训练,养成现代文明社会所需要的“文化习惯”。
一、要素主义教育理论的评析要素主义哲学对美国乃至全世界产生了长期的影响,其原因主要有几方面:(一)要素主义的教育目的实质是维护和巩固美国的资本主义社会制度,看到了教育乃是传递社会文化的过程要素主义强调,教育的宏观目的是传递人类文化遗产的要素和核心,微观目的在于帮助个人进行理智和道德的训练,以实现个人理智和人格的和谐发展。
在美国30年代经济危机和50年代受到苏联人造卫星冲击的情况下,要素主义的主张对于社会的稳定是有作用的,要素主义教育提供了一个安全的避风港。
此外,要素主义主张教育要以学术的“优秀”为其目的,也迎合了美国民众对于进步主义教育造成的知识水平下降和纪律松弛的厌烦心理。
(二)要素主义课程使学科课程思想从经验转向了理论化,确立了学科课程的理论形态20世纪以前,只有课程思想、课程理论还处于孕育之中。
1918年博比特出版《课程》,1924年查斯特出版《课程编制》,集中阐述了他们的课程思想、课程研究方法以及编制方法,这标志着课程作为一门学科而诞生。
要素主义课程观的价值与代价探析摘要:要素主义课程观在世界教育史上曾发挥了重要作用。
然而我们在欣赏要素主义课程观带来价值的同时,不得不考虑其可能或已经带来的课程代价,如要素主义课程观以控制为逻辑压抑学生个性发展所带来的课程代价。
课程价值与课程代价是相对的,在不同条件下可能会相互转化。
辩证地分析课程的价值与代价,可以为课程的设置和改革提供一种权衡的量度。
关键词:要素主义;课程价值;课程代价一、概念分析与建构价值是一个古老的话题,作为一个哲学概念,对之进行深入研究必将是一件非常艰难的工作,我们在这里不做探讨。
在此我们直接引用袁贵仁的定义,价值“表示客体对于主体所具有的积极的或消极的意义”。
同时袁贵仁还对之进行了解释和分类,他认为,“人们一般把客体对主体的积极意义叫正价值,简称价值,而把消极的意义叫负价值”。
从前面的分析我们知道,正价值可以简称价值。
为了避免混淆,我们将概念重新进行分析与建构。
首先,由于正价值可以简称为价值,因此,我们所用的“价值”仅指正价值。
其次,负价值是一种消极的影响,也就是菜一客体、观点或行为所表现出来的“为了取得进步而承担的损失、浪费和牺牲”,在这里我们将其称之为代价。
我们用“代价”代表价值概念的消极影响,即负价值,并将价值与代价引入课程研究的领域。
要素主义课程观在世界教育史上曾发挥了重要作用,并被英国课程论专家B·霍尔姆斯和M·麦克莱尔誉为“四种主要的课程理论”之一,在全世界范围内有着重要的影响。
我们研究的目的是对要素主义课程理论进行价值分析,分析其作为一种主流课程形态在课程理论基础、基本主张、实施过程中的积极和消极影响,即分析要素主义课程观的正价值和负价值。
在这里我们分别用“课程价值”和“课程代价”两个概念来表示和说明。
二、要素主义课程观价值分析1理论价值(1)传递文化要素要素主义课程观强调课程应该传递文化基本“要素”。
课程应该是经过精心选择、并由按照学科逻辑顺序依次呈现的学科所组成。
要素主义课程理念及其对我国课程建设的启示第10期收稿日期:2008-06-20作者简介:陈健(1972-),女,湛江师范学院教材科,助理馆员,研究方向为图书馆管理与服务。
要素主义课程与教学论的产生,其背景主要来自于以杜威为代表的实用主义儿童中心课程论的反思。
最先将要素主义课程范式加以理论化和体系化的是美国以威廉·C·巴格莱(WilliamChandlerBagley)(1874~1946)为代表的一批“要素主义者”。
第二次世界大战后,尤其是1957年苏联第一颗人造卫星上天,引起美国社会强烈的震动,由此引发了对国家教育课程与教学论的深刻反思,掀起了新一轮对进步主义教育运动的批判。
1938年,哈佛大学教授巴格莱等人指责“儿童中心”的课程难以保证学生获得基本的知识技能,其课程与教学论思想所带来的冲击致使美国教育“令人吃惊的软弱、无效率”。
至此,要素主义课程与教学论开始真正受到重视,当时的哈佛大学校长科南特(JamesB.Conant)于1959年发表《今日美国教育》,极力宣扬加强中学基础学科建构,强调核心课程的价值,以此提高美国教育质量。
科南特的主张与巴格莱的思想是一致的,科南特也理所当然地被认为是要素主义课程论的另一代表人物。
关于要素主义课程论具体思想的讨论主要是围绕着以下几个方面展开的。
1立足于对进步主义教育的“软弱无力”和“正在削弱”的表现的认识,要素主义者确立了社会功利主义的教育目的思想,倡导社会效益的课程与教学目的观要素主义对“进步主义”教育的指责首先集中于其社会责任意识的缺乏,这同20世纪30年代美国经济危机和全社会陷入“萧条”是不谋而合的,尤其是要素主义者把因教育质量滑坡所造成的诸多社会问题几乎全部归罪于进步主义教育的哲学观及课程观。
认为这种实质上“软弱无力”的教育理论,以所谓的兴趣、自由、目的需要、亲自体验、学生主动性等为借口,放宽了教育标准,降低了基本的要求,以至于长久以来,美国的教育理论从它的语汇中勾掉了“纪律”一词……甚至把未成年学习者选择他要学习的东西的权利格外推崇备至。
简述要素主义课程流派及其基本观点要素主义课程流派是一种教育理论,它强调教育课程应该基于学科知识和技能的要素构成。
要素主义课程流派认为,学生应该通过掌握基本的学科知识和技能来发展其思维能力和终身学习能力。
本文将介绍要素主义课程流派的基本观点。
要素主义课程流派的基本观点可以总结为以下几点:1. 学科知识的重要性:要素主义课程流派认为学科知识是课程的核心,学生应该通过学习学科知识来培养他们的思维能力和解决问题的能力。
学科知识不仅包括基本的概念和事实,还包括学科的原则和方法。
2. 学科技能的培养:要素主义课程流派强调学生应该通过实践来培养学科技能。
学科技能包括分析、解决问题、沟通和合作等能力。
学生通过实践学习可以更好地理解学科知识,并将其应用于实际情境中。
3. 教师的角色和责任:要素主义课程流派认为教师是课程设计和实施的关键人物。
教师应该具备丰富的学科知识和教学经验,能够将学科知识和技能有机地结合起来,设计出富有挑战性和启发性的学习活动。
4. 学生的主动参与:要素主义课程流派主张学生应该成为课程的主动参与者。
学生通过自主学习和合作学习来发展他们的学习能力和解决问题的能力。
学生应该被赋予更多的自主权,可以选择学习的内容和学习的方式。
5. 评价的重要性:要素主义课程流派认为评价是课程的重要组成部分。
评价应该能够反映学生对学科知识和技能的掌握程度,并能够提供有效的反馈和指导。
评价应该是多样化和综合性的,可以包括考试、作业、项目和表现等形式。
要素主义课程流派的基本观点可以帮助教育工作者更好地设计和实施教育课程。
通过强调学科知识和技能的重要性,教育工作者可以帮助学生建立扎实的学科基础,并培养他们的思维能力和终身学习能力。
通过教师的角色转变和学生的主动参与,教育工作者可以激发学生的学习兴趣和动力。
通过有效的评价,教育工作者可以及时了解学生的学习情况,为学生提供个性化的指导和支持。
要素主义课程流派是一种注重学科知识和技能的教育理论。
要素主义课程理论基本观点浅析要素主义教育从20世纪30年代开始一度占据了教育领域的统治地位。
而这样的一个课程理论,它产生的时代背景是怎样的?代表人物又是如何?哲学基础是什么?它又有着怎样的课程观呢?本文依据这样的思路,结合大量的文献,对这些问题做了简要地概述,并在文章最后分析了要素主义课程理论的历史功绩及其局限之处。
标签:要素主义;哲学基础;课程观“要素主义(the essentialism)”这个名称最早由德米亚希克维奇(Michael demashkevich)提出。
①Essential的涵义是“本质的”、“基本的”、必不可少的、精华的、要素。
要素主义者极其重视“the essentials”,要素主义课程强调人类文化中的“要素”或“本质”对世界变化的意义而得名要素主义是在反思和反对进步主义教育运动的潮流中出现和发展起来的。
但要素主义并不全盘否定杜威的认识论,只是反对进步主义者的某些言论;不反对整个进步主义教育,而是反对进步主义者的某些具体主张,因此也被称为“新传统主义课程”。
1 要素主义课程观的哲学基础1.1 要素主义教育哲学的时代背景及代表人物20世纪20年代末30年代初的经济危机严重打击着美国社会,面对这样混乱的局面,一些人把批判的矛头直指当时美国教育理论界所推行的以杜威为代表的进步主义教育运动。
1938年,在要素主义促进美国教育委员会成立大会上,巴格莱(W.C.Bagley,1847-1946)发表了著名的《一个要素主义者促进美国教育的纲领》。
在这篇文章中,巴格莱等要素主义者指出了进步主义课程的几点失误,并大声疾呼:“我们的公立学校难道不应通过下列科目——阅读、书法、算术、历史方面的系统训练,使儿童为成人职责做准备吗?难道不需要上述科目并在必要时强调纪律、服从以及作为补充而非中心的已知的非正式学习吗?”②要素主义课程理论的形成和发展主要分为两个阶段:1938~1945年为第一阶段,以1938年“要素主义促进美国教育委员会”成立为标志,要素主义课程处于形成阶段。
第二阶段是二战结束到60年代末,以1956年“基础教育委员会”的成立为标志,要素主义课程处于发展阶段。
要素主义课程流派代表人物有威廉C巴格莱、詹姆斯B柯南特、阿瑟E贝斯特、HG里科弗巴格莱,美国教育家、作家、要素主义主要代言人。
他提倡欧洲传统教育,反对儿童中心主义教育。
他的主要著作有《教学技术》(1911)、《学校纪律》(1914)《教育决定论》(1925)《教育和英才》(1934)等。
柯南特,美国教育家、化学家,他主张凡是中学生都要学习各门学科的基本内容,极力主张开展天才儿童教育,为美国工业和国防提供足够数量的科技人才。
主要教育著作有:《教育与自由》(1953)《知识的堡垒》(1956)《今日的美国高中》1959《贫民区及市郊区》1961等。
贝斯特,美国历史学家,教育家,他认为,真正的教育是智慧的训练,因而要求在中小学阶段加强基础学科的教学,并按严格标准测量学生成绩。
主要著作有《学习的恢复》《教育的荒地》(1953)等。
里科弗,美国教育评论家,海军中将,他反对杜威“从做中学”的教育理论,坚持欧洲的传统教育理论,他的思想成为20世纪60年代“课程改革”、“天才教育”的理论依据之一。
他的主要著作有:《美国教育——全国性的失败》(1957)《教育与自由》(1959)《瑞士教育与美国教育》(1962)等。
1.2 要素主义的哲学基础要素主义教育家们所持的哲学观不尽统一,主要有两种,一是洛克为代表的实在论;一是以黑格尔为代表的唯理论。
实在论主要代表人物是摩尔(1873——1958)罗素1872—1969怀特海1861—1947等。
新实在论强调实在的客观性、世界的连续性以及科学的严谨性,它在本体论上回避了心物二论之争,在认识论上混淆了意识和存在。
唯理论,从古希腊的柏拉图,经由中世纪的奥古斯汀,直到近现代的笛卡尔、康德、黑格尔、罗斯伊而发展到顶峰。
唯理论认为,理念是唯一的真正的实在,物质世界是变幻无常的、不稳定的、不确定的,只有理念是永恒的。
认识的过程就是通过理性而获得普遍的、永恒的只是或真理的过程。
实在论与唯理论是两种不同的传统哲学流派,著名教育哲学家布拉梅尔德在谈到要素主义的哲学观时这样说:“尽管唯理论哲学和实在论哲学存在着一些差异,但两者同样地都深深地关注三个主要的信仰领域:实在、知识和价值。
而且,在考虑了许多限定条件之后,无论用比较主观或比较客观的表达,三者都集中围绕一个共同的信念,即实在乃是由一些不变的、永恒的、先定的规律、过程、原则以及全真、全善、全美的原理所控制的。
唯理论者在这个新年中发现了精神宇宙的‘存在的理由’,而实在论者则往往将它同比较物质化的、类似机器的宇宙相联系。
在某些著述中,虽然有些持这两种立场的人发现个人比服从法则的宇宙(他就是这个宇宙的一个不可分割的部分)更重要,但他们力求把他自己、他的知识和他的行为结合到那个整个宇宙之中。
”③由于要素主义者所依据的哲学基础——实在论和唯理论对客观世界之“实在”持有这样的认识,这就决定了要素主义者必然具有理性主义倾向和肯定现状的保守态度。
④2 要素主义课程理论的基本观点2.1 课程目标观要素主义的教育目的是要促进社会进步,这里需要说明,要素主义者心目中的“社会进步”是有着特定涵义的。
要素主义者认为进步的获得在于消除人的恶的本性。
判定进步与非进步的标准,不能以物质、经济、技术的发展来衡量,不能以是否解决眼前的问题来衡量,而应当以人们的智慧和道德是否得到继承和发展来衡量。
基于这种观点,要素主义的课程目标有两个方面。
宏观方面,就是传递人类文化遗产的要素;微观方面,就是实施个人理智和道德的训练。
⑤由于要素主义者主张教育要促进社会进步和民主理想的实现,就决定了他们必然主张课程目标之一就是传授文化遗产。
由于要素主义者主张教育要着力于个体心智和道德的训练,就决定了他们必然主张课程的另一个目标是要对学生进行理智和道德训练。
2.2 课程内容观从实在论出发,要素主义者承认世界本身有绝对价值,人能通过理智活动达到真理,而真理表现为文化遗产。
在文化遗产中保存的永恒不变的要素是“知识的基本核心”。
教育的任务就在于使这种文化要素在每一代人中再现出来。
巴格莱在《为要素主义教育辩护》一文中对“要素”做了细致的分析。
他说:“对于要素,几乎不存在什么疑问。
记录、计算和测量的技术一直为有组织的教育首先关心并非偶然……超出个人之际经验之处的关于世界的知识一直被公认为全民教育的要素也并非偶然,了解人类的过去,尤其是一个国家的历史,至少很久以前就存在与普通学校的课程中”。
⑥这里的文化遗产或文化要素实质上就是种族经验。
要素主义者强调把人类文化遗产作为课程内容的核心,这与其知识观是一致的。
要素主义的知识观认为,知识就是思想和观察到的事实相符合。
人要用自己的智慧对观察到的事实进行反思,才能认识到外部世界,获得知识。
因此要素主义者反对依靠经验和“做中学”的认识方法。
真理也就是与事实相符合的陈述,教育就是传授真理、传授知识的艺术,重要的是,教师传授的必须是真理,至于儿童对所学的东西是否有兴趣,那是次要的。
⑦对于课程内容的组织与编排,要素主义者认为,为达到传授共同文化要素的目标,必须回复被进步主义教育破坏了的各门学科在教育中的地位,按照严格的系统编写教材。
1935年,巴格莱发表《教材过时了吗?》一文,坚持教材的逻辑组织。
按逻辑顺序而不是心理顺序来组织经验是学科课程的最明显的特征。
要素主义的课程论主张学科中心,重视教材的逻辑组织,认为学科课程由若干门学科组成,是给学生提供充分化了的、有组织的经验,即知识。
如果给学生提供未经分化的经验,学生势必要自己对它们加以分化和组织,这将妨碍教育的效能。
因此,要给学生提供分化了的有组织的经验的最优效能和最有效率的方法就是学科课程。
这种课程能充分发挥智力训练的作用。
2.3 课程实施观要素主义者认为,教学时教师的注入过程,是儿童接受、默认教师所灌输的知识和社会遗产的过程。
要素主义者之所以强调教师的核心地位,是因为他们认为教师是知识和真理的占有者,教师掌握着学科的逻辑体系,了解教育过程,能够且必须发挥在教育中的主动权。
要素主义者把教师放在如此崇高的位置,就必然对教师的素质要求很高。
布里克曼指出:“要素主义把教师放在教育这个大千世界的核心地位。
这种教师必须受过通才教育,具有有关学习领域的广博知识,对儿童心理学和学习过程有深刻的理解,有传授事实、知识和理想给年轻一代的能力,能正确评价教育学的历史—哲学基础,并且忠诚与自己的工作。
”⑧要素主义者把学生放在教育的边缘地位。
布拉梅德尔说过:学生的心灵不过是一种盛器,学校尽量多地往那里灌注传统和客观世界的组织起来的内容。
⑨在这样的观念指导下,教师与学生的关系只可能是权威与服从的关系。
要素主义者还强调,学生在学习中必须刻苦和专心。
要素主义者反对以学生兴趣为中学的观点。
他们对兴趣中心论者做了严厉的批评:“他们不承认系统连贯地掌握各门课程的任何价值,而这些课程是一个民族付出了非常大的代价才学到的。
他们宽容初学者拒绝从事于不投合他兴趣的作业,认为他这样做是合理的。
实际上,他们为采取最容易的方法和付出最低限度的努力打开门路。
”⑩要素主义者不否认兴趣也能够引起足够的努力和刻苦的精神。
但是,他们坚持认为,较长久而强大的兴趣不是一开始就出现,而是要经过长时间刻苦努力之后才出现的;人必须而且能够使自己的眼前欲望服从于长远目标。
假若我们不去鼓励儿童这样做,那么我们就会阻碍他们充分发展自己,要服从就需要约束和控制自己。
2.4课程评价观要素主义者职责进步主义教育对学生缺乏严格的要求,缺乏严格的学业标准。
贝斯特指出:“按着可能达到的最好的效果”来衡量教育效果,这是衡量教育成效的“唯一有效的方法”。
他认为,低目标等于无目标,会带来民族灾难。
他主张,对学生学习要坚持严格标准。
如果学生达不到标准,就要判不及格,让他留级。
留级固然不仅给,且并不很有效,但不能否认其对学生的鞭策作用。
巴格莱在提出了以“共同文化的要素”为课程标准的同时,大力提倡统一全国课程。
他严厉指责当时美国的每一个社区必须有一套自己的课程不仅是愚蠢的,而且是悲剧。
他认为,全国统一课程标准至少有两种理由:第一,只有课程统一了才会使人们学到共同的文化要素,而这些文化要素又是人们在社会生活和交往中所必需的。
第二,这种需要是基于对美国人民的认识而提出来的。
美国人简直不会“停留在原地不动”,他们是世界上最愿意流动的民族。
在这种情况下如果各地区、各学校没有统一的课程标准,各行其是,不仅不利于儿童系统连贯地学习,而且也极端不公平。
B113 对要素主义课程理论的评价3.1 要素主义教育哲学的特点要素主义的特点集中表现在:它认为教育的使命就是把社会的遗产传授给青年一代,并促进青年一代的智力成长。