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一、要素主义教育思想产生的背景“新传统主义教育”作为进步主义教育思潮的对立面而出现.要素主义教育思想是20世纪30年代末在美国产生的一种“保守”的教育思潮.在要素主义教育家中,最优代表性的是巴格莱、柯南特、贝斯特、里科弗.要素主义教育思想强调人类人类文化遗产中的“共同要素”,提倡严格的智力训练以及“英才教育”,主张教师处于教育体系的中心.在20世纪50~60年代,被认为是美国教育中“一种占统治地位的教育哲学”.20世纪的前25年是美国社会变革加剧的时期.“进步教育”作为美国社会广泛的、全国性的社会运动风极一时.1938年,美国时代杂志发表的一篇文章称,当时“美国没有一所学校完全逃脱了他的影响”.但是进步主义教育在取得成功的同时,他所收到的批评也在增加.30年代,卡内基基金会做了题为学生及知识的报告书,对美国学生的学科程度之肤浅做了详尽而惊人的披露.批评者把这种结果归咎于进步主义,即轻视智育的.于是,美国教育界越来越多的人开始从进步主义教育中脱离出来,保守派在社会上扩大了他们的影响.小插曲：“要素主义”这个名词最早是在1935年由的德米亚希科维奇提出.据哈维克说,要素主义虽然对进步主义的理论和实践表示不满,“但无疑于对进步主义宣战”.要素主义者自己组织的成立,还有一个小小的插曲,“1937年,迈克尔.德米亚希科维奇和F.奥尔登.肖同哥伦比亚师范学院的威廉c巴格莱教授商议,准备成立一个组织,以反对当时在许多的公立学校和私立学校占支配地位的进步主义教育,并致力于使公众了解美国教育的软弱无力和进步主义教育的危险”德米亚希科维奇把那些以保存和传递人类文化的基本要素为教育之首要指责的人们成为“要素主义者”.初步商议之后,巴格莱接受了他们的建议并马上支持他们的主张.1938年,一个名为“要素主义这促进美国教育委员会”的组织在新泽西州大西洋城宣告成立,标着指要素主义教育思想这个新的教育思想流派的形成.在它的个发起人中,包括巴格莱、德米阿什克维奇、莫里森、坎德尔这样一些教育界的知名学者.会上,巴格莱发表了一个要素主义者促进美国教育的纲领,然而,巴格莱起草的“纲领”未获批准而发行,这遭到了美国教育理论界重要人物的强烈谴责,这反而使得要素主义名声大震,使得要素主义教育一开始就引起了人们的注意.第一次系统地阐述了要素主义教育思想的基本观点.人们普遍认为巴格莱之于要素主义者甚于杜威之于进步主义教育的作用.要素主义之兴起,除了对进步主义教育表示不满之外,以希特勒为代表的德国纳粹主义和以墨索里尼为代表的意大利法西斯主义的兴起也是一个极为重要的原因.当时美国的许多教育家都意识到,德、意等国独裁势力的兴起是对所谓的“美国的民主理想”的直接挑战.巴格莱认为,如果美国公民不想在绝望中抛弃民主而屈从于独裁,那么任何真诚的教育学者就必须于其他公民来协作扞卫美国的民主.要素主义教育家指责：进步主义运动缺乏社会定向,不利于缓和美国社会的矛盾和危机；进步学校没有教给学生适当的价值标准,特别是忽视了健康意义上的教学,从而导致了公立学校教育质量的下降.针对进步教育家提出的“适应生活”“儿童中心主义”等激进主张,他们提出“回到传统”的口号,强调学校教育必须依赖“人类文化遗产中的共同要素”,并认为学习者可以系统学习、透彻地了解和熟悉掌握这些“共同要素”,这也是要素主义一词的含义.二战结束之后,苏浙冷战时代的到来,美苏两国围绕这广泛的利益在全球范围内开展激烈的竞争,其中以国防、科技以人力开发方面的竞争形态更为引人注目.1957年,苏联成功发射了第一课人造地球卫星,震惊了美国社会,于是,一直存在争议的美国教育就成为社会上下震怒的中心,对于美国子啊空间技术的落后的指责直接归咎于学校教育制度.进步主义教育因其无法改变它在美国公众面前软弱无力的形象而逐步走向衰落；要素主义教育则因其主张迎合了当时美国统治集团的利益和美国社会的现实需要而逐步得势.1956年,在进步教育协会宣布解散的第二年,由要素主义教育家贝斯特、史密斯等人倡议的“基础教育协会”成立.该协会适应战后新形势而提倡这样一种观点：“学校的存在就是为了提供语言、教学和有条理的思想等思考技能,同时又以合理的方式传递文明人的智慧、道德和艺术的遗产”.20世纪60年代后期到70年代,随着美国社会要求学校着手解决贫困、种族和少数民族歧视的问题,智力训练的目标又受到了冷遇,要素主义的教育思想有所低落.要素主义教育是在美国20世纪30年代经济危机背景下产生的.它出现的一方面是因为对进步主义教育思想的不满.要素主义者认为,进步主义降低了中小学教育的质量.他们反对进步主义只看重儿童活动的个人经验和适应当前需要的课程,反对只重生活适应,反对儿童中心,反对强调儿童自由和个人兴趣,对进步主义教育思潮进行了彻底的清算.另一方面则是来源于对西方教育思想传统的恢复.要素主义主张学校应该把人类文化中最基本要素传给年青一代,应向学习者授予社会所必须的“共同知识”“共同价值”,使学习能够掌握社会所必须的“起码的知识、技能和态度”.这种教育观点在西方有悠久的历史传统,早在欧洲文艺复兴时期的人文主义运动中就已经产生.从宽泛的意义上说,夸美纽斯、洛克、佩斯泰洛奇、赫尔巴特都可归属于要素主义教育思想的范畴中.再次背景下,1938年,一批教育学者在美国新泽西州的大西洋城成立了名为“要素主义者促进美国教育委员会”的学术团体.该组织的主要目的在于通过美国教育扞卫和加强美国的民主主义理想,以对抗当时法西斯主义的兴起,把美国教育从进步主义教育所造成的“混乱”中解放出来.在该团体中,巴格莱是主要的代表人物.他在1938年4月的美国教育行政和辅导杂志上发表了要素主义者促进美国教育纲领,也称要素主义者的宣言,阐述了要素主义教育的基本主张.该文一直被视为是要素主义教育流派的经典论着,该宣言的发表也标志着要素主义教育流派的产生.要素主义这的活动和思想在早期没有受到人们的普遍注意,影响有限.其理论的主要发言人巴格莱于20世纪40年代中期去世,使该流派的影响力量受到削弱.第二次世界大战的爆发进一步抑制了要素主义教育思想的传播.但从50年代起,要素主义在与进步主义的对抗中取得了优势,一跃成为支配美国教育发展的主要思潮.“为60年代后么过的中小学课堂改革运动提供里理论武器,课程改革运动中很多的教育理论家和实践家都是从要素主义教育观点中受到启示而投入改革的.”20世纪的50、60年代的美国新传统主义教育思潮,特别是要素主义教育思潮影响的扩大,还与“二战”后世界的冷战格局有关.在美苏冷战和军备竞赛中,1957年苏联人造地球卫星上天,给美国带来了强烈震撼.在全国性的反思、检讨中、美国意识到自己军事科技落后的根源在于教育,教育问题一时成为美国举国上下关注焦点,而要素主义则集中反应并代表了这一社会思潮.要素主义者警告说,美国的教育受进步主义的影响已经接近荒废的边缘,中小学和学院里学生大量的时间实际上是被浪费了.鉴于教育质量的下降已经给美国资本主义社会带来了严重威胁,他们呼吁对美国中小学教育以及大学教育提出新的要求,要求对未来美国公民进行民主主义教育,以抵制苏联的影响和威胁.对此,美国教育家,哈佛大学校长柯南特等人都站在要素主义教育思潮的立场提出了教育改革的设想,他们的许多教育主张,如加强基础知识教学、实行天才教育等已经被美国这一时期的教育改革采纳.如国防教育法就重点体现了要素主义的教育思想.柯南特在20世纪50、60年代初进行两次大规模的教育调查的基础上写成的今日美国中学美国师范教育,对20世纪6年代美国公共中等教育和师范教育的改革产生了重要影响,成为改革的指导性文献之一.要素主义教育思潮由此也进入了巅峰时期.随着50、60年代美国教育改革的失败,要素主义的影响也逐渐衰落,但在70年代的“恢复基础”运动和80年代美国政府所倡导的教育改革运动中,要素主义教育思想又有复苏的迹象.二、要素主义教育思想基础以及特点要素主义教育的思想基础要素主义教育哲学的思潮比较复杂,虽然也有人说要素主义同新托马斯主义也有内在的联系,但一般来说,要素主义者主要采纳观念论或实在论的哲学观点.由于各个要素主义者奉信的哲学观点不尽一致,所以在教育观上他们既有共同之处,也存在这一些分歧.然而,在人性观和社会观上,要素主义者的保守主义的观点是基本相同的.1、要素主义教育思想强调继承和发扬教育上的智力训练传统.要素主义教育家认为学校不应该是生活或者职业训练的机构；学校应该把智力的训练放在学校教育工作的首位.历史上的形式教育论和实质教育论其他社会活动只能在学校特有的智力训练框架内进行,离开了智力训练,学校就不再是一个有普遍社会影响的机构.2、要素主义教育思想强调严格按照系统性、逻辑性、学术性要求设置学校课程和制定教学计划.要素主义教育思想家认为,教学过程想学生提供基础知识防线的严格训练要比关心学生的个人经验、实际活动和眼前需要更为重要.重视读写算、数学、自然科学、哲学和历史等基础科目的学习,不允用“附带的学习”理论作为教材和课程设计的依据.3、要素主义教育思想家强调教师在教育和教学过程中的核心地位.要素主义教育家认为,文化的“共同要素”主要应通过教师控制下的各门学科的教学去实施.学校应该限制学生自发的通过经验的“非正式学习”,不能只强调学生个人的兴趣和自由,而轻视刻苦、坚毅、专心等意志品质的培养.为了确保么一个学生受到基本的智力训练,学校应该完善纪律、坚持学业标准、严格考试制度和重新组织师资培训课程.4、要素主义思想鼓励智力上的竞争、主张实施英才教育.要素主义教育家认为,学校应该把注意力放在培养最好的学生身上,确保每一个才智卓越的青年收到高神的教育.普及教育和教育机会均等的原则不能以牺牲高标准的教学和精英人才的培养为代价.5、要素主义教育思想具有很强的现实感.与其他思想教育流派不相同,它从形成之初就是一个有组织有纲领的运动,针对美国现代教育存在的种种弊端,寻求解决问题的出路.它直接根源于美国的社会实际,试图通过教育上的改革摆脱政治和经济的困境服务.因此,要素主义教育家提出的教育策略和教育主张收到了政府的重视,其中有一些甚至被采纳为美国的国家教育政策.哪一些被采纳举例说明三、要素主义教育思想的代表人物四、要素主义教育思想的基本观点1、在教育目的上,强调人的心智或者智力的发展,主张传统的心智训练,强调智力训练,加强天才教育.2、在教育内容上,主张讲授基础科目,开设以学科为中心的系统学校科目,主张吸收预先规定的教材,恢复传统课程,要求学生掌握基本技能和基础知识.3、在师生关系上,主张以教师为中心,强调教师是文化的代表者,在教育过程中属于支配和领带的地位,强调学生纪律和刻苦努力.4、在教育和社会关系上,强调教育要为社会服务,特别是为国家急迫的政治和经济现实服务,为社会培养高素质的公民和知识的深广,善于思考的专业人才.5、在教育的中心问题上,要素主义者反对迎合儿童的及时兴趣和需要,要求学校以基本技能和基础知识的学习为重心.五、要素主义思想的影响和评析要素主义教育与“进步教育”的争论并不单纯是教育观念上的冲突,实际上反应了从20世纪30~40年代到50~60年代美国社会政治、经济的变革.在这个变革的过程中,美国教育由个人生活适应和职业准备转变到强调学术科目和视力训练有其深刻的背景.第二次世界大战之后,美国在全球范围内的领导地位受到前所未有的挑战；社会公众对受经济危机打击的美国社会的信息备受损害；随着战后经济复苏、人口激增和科技进步,知识产权日益被看成是一种国家资源.这一切为要素主义思想的流行提供了适当的条件.1958年,美国国会通过的国防教育法宣布“国家的安全需要最充分的开发全国男女青年的脑力资源和技术资源.……我们必须努力去发现和教育我们国家更多的人才.”该法案还规定,联邦政府“为加强自然科学、数学和现代外语和其他重要科目的数学而提供财政援助.”国防教育法的颁布和实施具有非同寻常的意义,应该说,它与要素主义教育家对年以来度美国教育、特别是对美国公立学校的批评,以及这种批评所产生的广泛的社会影响有直接或者间接的联系.要素主义教育家不失时机地提醒美国人必须头脑清醒,并克服传统的狭隘眼界和孤立主义,提出必须将学校教育的目标加以限定.在他们看来,学校唯一要关注的是高深教育,而不是在教育方法上的翻新.整个20世纪50年代,主宰美国课程改革的是大学里的专家学者和科学家,而不是教育实际工作者,这也反应了要素主义的改革方向.要素主义教育思想在美国国内也受到了一些社会人士的攻击.这些持反对意见的人认为,首先,要素主义教育思想片面地强调教育以智力训练为基础,强调学习者的认知与发展,没有考虑或者较少考虑学习者的个别差异,因而不可能适应各种学生能力水平的公共教育制度服务；其次,要素主义教育思想强调学习者最大限度地掌握科目内容,她它注重的是教师的教,而没有顾及到学生学哪些知识；最后,要素主义教育思想忽略了学习者的动机和情感的发展.20世纪60~70年代,随着美国社会要求学校着手解决贫困、种族和少数民族歧视的问题.智力训练的目标又遭到冷遇,要素主义教育的思想有所低落.对要素主义的评价在美国左右于传统教育和现代教育之间进行钟摆运动的过程中,要素主义和进步主义教育时候作为两个端点出现的.要素主义主张系统知识的学习和传授,强调学习内容的逻辑性、连贯性和顺序性,反对任凭儿童兴趣放任自流所谓的“做中学”,这对于匡正进步主义教育带来的弊端、提高教育质量、培养合格人才是具有积极意义的.而且,它与进步主义教育之间的争论也表明,忽视学科内容自身的逻辑结构的学习最终必然导致教育质量的严重下降.要素主义者主张在学校中要树立教师的权威,要有严明的纪律,要有一定的考试制度和奖惩制度,这些主张要在一定的程度上是符合学校自身发展规律的.在次意义上说,要素主义是有及其重要的价值的,它纠正了现代教育发展的局限性.但要素主义教育也存在这一定的不足.一是要素主义对教育的研究和理解还是建立在传统教育思辨和描述的基础上.并没有通过实证研究来揭示教育的基本要素,对其要素的论证往往缺乏科学依据和严密的论证,因此,其课程、教学方式的实施就会面.临不适应儿童心理和教学的规律,而出现片面的经验性的错误.二是要素主义强调教师权威,书本中心和学校纪律,对进步主义教育过于放纵儿童,降低学习要求在实践中造成的严重后果具有纠偏的作用.但要素主义在这个问题上有走向了另一个极端,片面强调系统的学术性的基本知识的学习,而忽视学生兴趣、身心特点和能力水平,轻视实践活动,从而挫伤了学生的学习积极性,压抑了学生学习的积极性和创造性,同样也不能产生良好的学习效果,甚至引起了学生的不满和抵触情绪.三是在教材的编写过程中过于注重知识的逻辑体系,从而脱离的学校的教育实际,也产生了不良影响.因为这些问题,使得要素主义虽然在20实际,50、60年代产生了一定的影响,并且这种影响扩散到了欧洲和苏联的国家,但同时也引发了教育上的新问题.六、新要素主义教育思潮的研究七、、比较1、要素主义教育和通识主义教育2、要素主义教育和进步主义教育思想。
要素主义教育思潮作者：刘宪娟宋珂来源：《教育界·下旬》2014年第12期要素主义又译为“精华主义”“本质主义”“精粹主义”，它是当代西方主要的教育哲学流派之一，是针对20世纪30年代美国进步主义教育造成的教育教学弊端而产生的。
在19世纪末，欧洲产生了“新学校运动”，这场运动在20世纪初传到美国。
“新学校运动”倡导给儿童以自由活动、自治、自学的机会，反对以教授书本知识为主的教学模式，反对考试，反对教师施展权威管束学生，而这些主张显然有悖于传统的学校教育所提倡的教学理念、教学模式和管理方式。
因此“新学校运动”传到美国之后被教育家们称为“进步主义教育”。
“要素主义”一词最早由德米阿什克维奇于1935年提出。
德米阿什克维奇把那些以保存和传递人类文化的基础要素为教育之首要职责的人们称为“要素主义者”。
要素主义者警告说美国的教育已经接近荒废的边缘，中小学和大学里的学生大量的时间实际上是被浪费了。
教育质量的严重下降已经给美国带来的严重威胁，他们呼吁对美国的中小学教育及大学教育进行改革。
他们认为美国的教育不懂得所谓民主社会教育的真正性质，因而造就了没有文化的一代，这一代人不仅在智力方面没有得到发展，而且不能忠于所谓的民主理想。
一、主要代表人物（一）巴格莱巴格莱是美国著名的教育家、要素主义教育思想的主要代表人物。
1938年在新泽西州大西洋城与德米阿什科维奇等组织了一个小团体“要素主义者促进美国教育委员会”，并提出了一个要素主义者的纲领。
该纲领是要素主义教育的主要代表作，标志着要素主义流派的正式问世。
巴格莱认为要想在学校教育上取得巨大的成绩，就必须有高质量的教师队伍，为此他将自己的一生奉献给了教育事业。
巴格莱主张把人类文化的“共同要素”作为学校教育的核心，强调在民族生活、文化历史发展过程中的基本的、永恒不变的、青年人必须学习的文化与知识要素，并坚决认为传统教育的基本内容、原则、方法等仍然是现代教育必须保留并发扬的要素，要素主义也因此而得名。
要素主义教育理论摘要：要素主义教育理论诞生于20 世纪30 年代的美国，是进步主义教育理论面对社会危机时软弱无力，急需建立新的教育理论以重振教育实践的产物，要素主义以国家本位的教育目的观、文化传统与学科知识为要素的课程观、教师中心的教学观在美国近百年的教育发展中影响着教育实践。
要素主义主张学校应当把人类文化中最基本的要素传授给青年一代，应向学习者授予社会所必需的“共同知识”和“共同价值”，以使学习者能够掌握社会所必需的“起码的知识、技能和态度”。
关键词：要素主义教育理论社会需要要素主义教育理论是美国教育史上比较有影响的一派教育理论，它产生于20 世纪30 年代，在近百年的发展中几经沉浮，一直对美国教育实践具有重要影响，要素主义主张重视传统和回归基础，主张向学生传授学术知识和道德养成方面最基本和核心的要素，要素主义教育理论虽不属于某派哲学体系，但任何一种教育理论都可以寻出其哲学依据，要素主义教育理论的哲学依据实质上是唯心主义的唯实论(Realism)和唯心主义的观念论(Idealism)。
“要素主义”一词最早由德米亚西克维奇于1935 年提出。
要素主义（Essentialism）有几种不同的译法，如本质主义、精粹主义、精华主义等。
就essential 一词来看，意为“本质的”、“基本的”、“必不可少的”、“精华的”以及“要素的”，商务印书馆出版的《新华词典》中对要素的解释是构成事物的必要因素。
要素主义者所指的要素，即是人类一代代传继下来的优秀文化遗产，包括学术、艺术、道德、技术、习惯等，这些文化遗产应该是社会延续、学术发展必不可少的基本因素。
要素主义主张学校应当把人类文化中最基本的要素传授给青年一代，应向学习者授予社会所必需的“共同知识”和“共同价值”，以使学习者能够掌握社会所必需的“起码的知识、技能和态度”。
这种教育观点在西方具有悠久的历史传统，早在欧洲文艺复兴时期的人文主义运动中就已产生。
夸美纽斯、洛克、裴斯泰洛齐、赫尔巴特都可归属要素主义教育思想范畴之中。
教育哲学的主要流派与思想教育哲学作为哲学的一个分支，旨在探讨教育领域中的基本问题、价值观和原则。
它为教育实践提供了理论基础和指导方向。
在其发展历程中，形成了多个主要流派，每个流派都有着独特的观点和思想。
一、实用主义教育哲学实用主义教育哲学强调教育与生活的紧密联系，认为教育的目的是帮助个体适应社会生活，并培养其解决实际问题的能力。
其代表人物约翰·杜威主张“教育即生活”“学校即社会”。
杜威认为，传统教育过于注重知识的传授和记忆，而忽视了学生的实际经验和主动参与。
他提倡在教育过程中，应让学生从做中学，通过实践和体验来获取知识和技能。
例如，在课堂上组织学生进行小组讨论、实验操作等活动，让他们在实践中发现问题、解决问题，从而培养其创造力和批判性思维能力。
实用主义教育哲学还强调教育应具有灵活性和适应性，根据社会的变化和学生的需求不断调整和改进。
这种思想对现代教育产生了深远的影响，推动了教育改革，使教育更加注重学生的个性发展和实践能力的培养。
二、存在主义教育哲学存在主义教育哲学关注个体的存在和自由选择。
它认为教育的本质是帮助学生认识自己的存在，做出自由的选择，并对自己的选择负责。
存在主义强调个人的主观性和独特性，认为每个学生都是独一无二的存在。
教育不应将学生视为标准化的产品，而应尊重他们的个性和差异。
在教学过程中，教师应与学生建立平等的对话关系，鼓励学生表达自己的想法和感受。
例如，在课程设置上，存在主义教育哲学主张提供多样化的课程选择，让学生根据自己的兴趣和爱好来决定学习的内容。
同时，教育还应培养学生的勇气和责任感，使他们能够在面对生活中的困难和挑战时，勇敢地做出选择，并承担相应的后果。
三、永恒主义教育哲学永恒主义教育哲学主张教育应该传授永恒的真理和价值，培养学生的理性思维和道德品质。
其代表人物有罗伯特·哈钦斯和莫蒂默·阿德勒。
永恒主义者认为，人类历史上存在着一些永恒不变的真理和价值，如正义、善良、智慧等。
《教育哲学》复习资料1 一名词解释1. 教育哲学2. 要素主义3. 永恒主义4. “性三品”5. 资产阶级的教育价值论6. 教育哲学二简答题1 简述教育哲学的基本任务。
2 简述教育的经济功能。
3 研究中国传统教育哲学思想应持的态度。
三论述题1. 试述教育价值与人的价值的关系。
答案一、名词解释1. 教育哲学：用哲学的观点和方法来分析和研讨教育中的根本理论问题，来指导教育实践。
2. 要素主义：是现代西方主要教育哲学流派之一。
要素主义坚持“传统教育”理论的某些论点，因而又被称为“新传统教育”。
要素主义者认为文化的价值具有永恒性，在人类文化中具有不变的共同要素。
3. 永恒主义：永恒主义主张恢复古典文化知识，要求回到绝对原则。
永恒主义认为：虽然现代历史表现为其社会进程加速发展和政治方面极具动荡，但是最终还是永久不变的更为实在。
人性也是不改变而基本上保持一样。
所以美好的生活、人们应该遵守的道德原则和他们应该受的教育，都具有永恒不变的性质。
4. “性三品”：董仲舒的性三品说，把人分为三等：即“圣人之性”，是不教而善的；“斗萧之性”，是只能为恶的；“中民之性”，可以为善，也可以为恶，教育只能在中民之性上下功夫。
5. 资产阶级的教育价值论：在资产阶级的价值论中，从其哲学基础方面来划分，大致可以分为两大类：第一，主观唯心主义的价值观：认为价值是由个人的利益、欲望等所决定的，价值可以因人而异，价值是主观的、相对的。
第二，客观唯心主义价值观，把价值看做作是超越现实世界的规范和理想，它是不受时空限制的，价值是客观的绝对的。
6. 教育哲学：哲学的观点和方法来分析和研讨教育中的根本理论问题，来指导教育实践。
二、简答题1 简述教育哲学的基本任务。
对教育理论与实践中的一些根本问题，从哲学的高度，即从方法论的高度给以理解上的阐明；对教育史和当前教育实际中有争议的问题，做出科学的分析和结论；根据教育发展的趋势和新的科学技术革命的要求，对教育中提出的新课题作出回答，对未来的教育做出科学的预测。
