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第3讲先秦时期的思想与科技文化主干梳理巧点妙拨一先秦时期的思想——“百家争鸣”2．流派及主张(1)儒家时期人物主张春秋孔子(儒家学派创始人) ①核心是“05仁”，即“爱人”②强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀③主张“克己复礼”，希望恢复西周的06礼乐制度④首创私人讲学，主张“07有教无类”战国孟子①发展孔子的“仁”，主张实行“08仁政”②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想③伦理观上，主张“09性本善”④倡导“养浩然之气”⑤“天道”与“人道”统一荀子①主张施政用“10仁义”和“王道”，杂以霸道，礼法并施②强调人民群众的力量，提出“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水则覆舟”的论断③伦理观上，提出“人之性恶”④提出“天行有常”“人道有为”“制天命而用之”(2)道家时期人物主张春秋老子①认为世界万物的本原是“11道”，强调顺应自然，提倡清静无为、(道家学派 创始人)知足寡欲 ②认为世界万物和人类社会是运动的，都是相互依存，不断转化的 ③提出“12 无为而治”的政治主张，希望回到“小国寡民”的理想社会战国庄子“齐物”“逍遥”：认为放弃一切差别观念，就能获得精神自由“13 逍遥”(4)墨家：创始人是战国初期的墨翟，主张“兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤”。
3．影响(1)中国历史上第一次15 思想解放运动。
(2)逐步形成中国的传统文化体系，奠定了中国思想文化发展的基础。
二 先秦时期的科技文化 1．科技(1)战国时期出现最早的指南仪器——“01 司南”。
(2)商周时期在冶金中广泛使用木炭，春秋战国时期使用硫磺和硝石，这为火药的发明奠定了基础。
(3)夏朝出现历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
2．汉字的起源(1)刻画在早期陶器上的简单符号被认为是中国文字的起源。
(2)商朝出现的02 甲骨文已是一种比较成熟的文字。
3．绘画艺术(1)远古时代，代表作是彩陶画《鹳鱼石斧图》。
(2)战国时期，帛画《人物龙凤图》《人物驭龙图》。
课时作业一、选择题1．(2019·长沙市高三统一模拟)考古发现，黄河下游冲积平原出土的青铜器，其艺术特征与黄河上游地区发现的如出一辙，在北京和长江中游地区出土的青铜器中也具有类似特征。
这得益于()A．工官制的发展B．礼乐制的普及C．宗法制的促进D．分封制的推动答案 D解析材料表明，黄河下游地区与黄河上游地区、长江中游地区以及北京出土的青铜器艺术特征几乎如出一辙，这一状况主要得益于商周时期推行的分封制，其加强了全国各地在经济、文化等领域的联系，D项正确。
2．(2020·广东百校联考)公元前715年，鲁隐公向众仲询问关于赐姓的问题。
众仲说：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。
诸侯以字为谥，因以为族。
”这说明当时()A．诸侯国对地方管理松弛B．血缘宗法观念开始形成C．分封与族的发展合而为一D．周王赐姓命氏的权力丧失答案 C解析材料大意是天子立有德之人为诸侯，根据他的出身血统赐姓，又根据分封他的土地命名氏。
诸侯对于卿大夫，以其字作为谥号，后人便当作族号，即分封与族的发展合而为一，故选C项。
A项与材料无关，排除；血缘宗法观念在西周之前就已出现，排除B项；材料中周王赐姓命氏的权力没有丧失，排除D项。
3．(2019·四川达州一诊)商朝王畿周围散布着许多臣服于商的部落、部族，其首领被赐予侯、伯等封号，诸侯与商王是分散的臣服关系，隶属关系并不稳固；而周王把亲族、盟友分封出去，建立诸侯国，欲形成对天下的有效控制。
从历史发展看，这说明周朝的分封制()A．形成了对天下的有效控制B．巩固了周王室的统治C．包含有大一统的政治理念D．是对商朝制度的继承答案 C解析根据材料可知，商朝各诸侯国与王室是臣服关系，隶属关系并不稳固；西周则通过分封亲族、盟友，建立诸侯国，受分封的诸侯国实际上是由周王室控制的领属地。
与商朝相比，西周王室与各诸侯国的臣属关系更加明显，所以周朝的分封制含有统一的理念倾向，故C项正确。
一、先秦时期文明传承的表现1．文字沿革甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字，成为记载和传承中华文明的重要载体，是三代文明对后世的突出贡献。
2．宗法观念分封思想在封建社会时有出现；宗法思想影响至今，对民族的延续起到积极作用。
3．政治制度专制主义中央集权制度在三代萌芽，影响整个封建社会；郡县制影响至今。
4．民族观念三代萌生的民族观念，使中华民族存在至今，成为世界上唯一文明没有间断的民族。
5．传统文化儒家思想产生并发展，吸收其他学派思想，最终成为中华传统文化的主流。
[针对训练]1．(2019·泸州二模)西周青铜器上的金文“华”字，形如一朵绽放的花朵，取义为美。
《十三经注疏·春秋左传正义》中也说：“中国有礼义之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
”这表明()A．“礼”成为“华夷之辨”的主要内容B．文字的变化折射出民族交融C．西周时期华夏民族已经基本定型D．周人对礼乐文化发展的自信D[根据材料可知，周朝金文及《十三经注疏·春秋左传正义》中关于“华夏”一词的解释即源于中原地区服饰华美、疆域广阔、文明道德兴盛的景象，反映了在礼乐文化下，周人本身的文化自信，故D项正确。
]二、春秋战国时期的社会转型2．(2019·南充一模)晋侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晋国之众皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晋国国都。
之后，曲沃三代封君攻伐晋侯，终于“尽并晋地而有之”。
这说明了()A．诸侯争霸导致社会转型B．宗法制、分封制遭到破坏C．德治思想深入宗族内部D．贵族政治已完全瓦解B[从材料可以看出曲沃是晋国卿大夫的封地，之后曲沃三代封君攻伐晋侯，终于“尽并晋地而有之”，说明宗法制、分封制遭到破坏，故选B项；春秋战国时期社会转型应该从经济方面寻找根源，故排除A项；不能根据“桓叔好德，‘晋国之众皆附焉’”等信息得出宗族内部实行德治，故排除C项；春秋战国时期，贵族政治开始瓦解，不能说贵族政治已完全瓦解，故排除D项。
第一部分中国古代史第一单元古代中华文明的起源与奠基——先秦具体表现总体上政治(1)夏商时期，世袭制代替了禅让制；商代政治表现为神权与王权相结合。
(2)西周分封制和宗法制相结合。
(3)春秋战国时期，贵族政治衰落，官僚政治兴起，分封制被郡县制取代，地方分权转向中央集权。
由原始社会进入文明社会(中华文明的奠基时期)经济(1)生产方式——由原始社会的刀耕火种向春秋战国时期铁犁牛耕方式转变。
(2)经营方式——经历了从集体劳作到个体自耕农的发展过程，以家庭为生产、生活单位，“男耕女织”、自给自足的小农经济成为中国古代社会最基本的经济形式。
(3)土地制度——经历了由井田制到封建土地私有制的发展过程，封建土地私有制开始形成。
(4)手工业和商业——“工商食官”限制被打破，私营工商业得到发展，抑商政策确立。
思想文化(1)儒、法、墨、道各家学派纷纷登场，提出各种治国方案和思想主张，形成了“百家争鸣”的局面，奠定了中国传统文化的基础。
(2)具有浓厚农耕文明特色的实用科技得到发展。
(3)商代出现较成熟的文字——甲骨文；《诗经》、楚辞代表了当时的文学成就；战国的帛画浪漫而古拙。
第1讲先秦时期的政治主干梳理巧点妙拨一夏、商的政治制度1．王权承袭：实行01王位世袭制，传承方式是父子相传或兄终弟及。
2．政治特点：通过02占卜决定国家大事，具有神秘色彩。
3．行政管理(1)中央：设相、卿士等，掌管政务。
(2)地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
二权力的分配制度——分封制1．前提：公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立西周，王室强大。
2．目的：维护周天子的有效统治。
3．对象：01王族、功臣、古代帝王的后代。
4．主要诸侯国：鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。
5．核心：周天子将王畿以外的02土地和03人民分封给诸侯。
6．诸侯义务：服从周天子的命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
7．诸侯权力：再次分封、设置官员、建立04武装、征派赋役等。
一、隋唐时期的制度创新1．政治制度(1)三省六部制完善了封建官僚机构，提高了行政效率，加强了中央集权。
(2)科举制抑制了门阀势力，扩大了官吏来源，提高了官员素质，加强了中央集权，稳定了政局。
(3)唐代道制改革是一种以中央集权、分级管理为制度取向的综合性地方行政管理体制改革。
唐中后期的地方行政管理在改革过程中发生变化，逐渐由州、府—县两级制向道—州、府—县三级制的地方行政管理体制转变。
2．经济制度(1)均田制保证农民得到土地，有利于社会的稳定和生产的恢复。
(2)租庸调制保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒地的开垦，政府的赋税收入有了保障，巩固了府兵制。
(3)两税法使唐朝中期以来极端混乱的税制得到统一，在一定时期内，保证了国家财政税收；改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度，是我国赋税制度的一次重大改革和进步。
3．军事制度(1)府兵制有利于巩固边防和加强中央集权。
(2)募兵制减轻了农民的兵役负担，有利于生产的发展，封建国家得以建立一支强有力的军队。
[针对训练]1．(2019·湖南长郡中学模拟)下表为唐代过所与公验制度的比较。
据此可知，唐代()凭证文书格式勘发机构行用范围发展趋势过所民众出行的凭证，内含申请人及随从的姓名、身份、年龄、籍在中央和地方分别隶属刑部与各州府的户按规定路线前往目的地公验与过所在唐代并行使用，到五代时期过——据《唐代过所研究》等A．工商业的兴旺繁荣B．路证勘查权责不明C．人身控制较为严格D．藩镇割据愈演愈烈C[材料中过所与公验制度是民众出行的凭证，与工商业是否兴旺繁荣无关，故A项错误；由材料中勘发机构信息来看，过所由在中央和地方分别隶属刑部与各州府的户曹勘发，公验勘发权只属于地方各级官府，说明路证勘察权责明确，故B项错误；材料中过所与公验制度是民众出行的凭证，说明政府对人身控制较为严格，故C项正确；材料中政府发放过所与公验与藩镇割据无关，故D项错误。
第一单元中华文明的起源与奠基——先秦时期(远古—公元前221年)[时空坐标·单元概览][阶段特征]先秦是指秦朝统一以前的历史时期，是中华文明的勃兴阶段。
这一时期经历了从原始社会到奴隶社会再到封建社会的发展过程；精耕细作的农耕经济模式确立；中华民族传统文化的精神基本奠定。
[时空坐标][整体感知]政治—王位世袭制取代禅让制，到西周确立嫡长子继承制，最高统治权力传承第1讲先秦时期的政治与经济先秦时期的政治[主干整合·厘清史实]一、夏、商的政治制度1．王位世袭夏朝王位世袭制取代禅让制，“家天下”的局面逐渐形成。
2．神权色彩通过占卜决定国家大事，王权具有了神秘色彩。
3．行政管理商朝中央设相、卿士等，掌管政务；地方封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
王位世袭制按血缘关系传承王位。
从禅让制到王位世袭制是私有制发展的结果，是“家天下”取代“公天下”的开端，也是历史的进步。
二、西周的分封制——权力分配制度1．背景公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。
2．目的进行有效统治，拱卫王室。
3．内容主要诸侯国鲁、齐、燕、卫、宋、晋、楚等诸侯义务镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职诸侯权利再次分封、设置官员、建立武装、征派赋役等级序列天子——诸侯——卿大夫——士(1)积极：周朝初期加强了周天子对地方统治，扩大了统治区域；稳定了当时的统治秩序，使周朝的政治文化得以稳定延续。
(2)消极：周朝后期诸侯势力强大，周天子的权威逐渐削弱，是导致诸侯分裂、割据混战的重要根源。
三、西周的宗法制——权力继承制度1．目的解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
加强分封制形成的统治秩序，最终以保证王权的稳定。
2．内容(1)以嫡长子继承制为核心规定宗族内的嫡庶系统。
(2)建立起大宗、小宗体系，形成宗族内等级关系和政治上隶属关系。
3．实质按父系血缘关系继承政治权力的政治制度。
4．影响(1)使宗统和君统结合起来，强化了王权。
(2)保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，保障了分封制的推行。
(3)影响了中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族的分封。
(4)深刻影响中国社会结构，如家族是中国传统社会结构中最基本的单位。
(5)其内涵仍体现在当今日常生活和观念中，如尊老爱幼、尊宗敬祖、“天下一家”等观念的形成。
[教材拓展]__礼乐制度——权力认同制度“宗法观念”不同于宗法制(1)宗法制是西周的重要政治制度，是以血缘关系为基础、以嫡长子继承制为核心的政治制度，起着维护西周等级秩序和稳定社会秩序的作用，春秋战国时期逐渐崩溃，但影响深远。
(2)“宗法观念”，指的是由宗法制派生出来的宗族(家族)观念，以“尊祖、敬宗”“别子为祖，继别为宗”为主要内容，强调“忠孝”“亲亲尊尊”“男女有别”，对后世影响深远。
[素养提升·融会贯通]►探究1统一性与分散性并存——分封制的特点及影响史料西周王朝建立后，历经周公、成王、康王三世的经略，国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式，逐渐建立起一个“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的华夏国家……是中国古代国家发展史上具有划时代意义的变革，主要是在上层统治者的宏观政治决策下，分封同姓、异姓诸侯来巩固国土，建立起一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络，进而演变成一种……带有“华夏”性质的地域性社会政治实体。
……总体看来，周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》[思考]根据史料，指出西周政治的特点，并结合所学知识分析其影响。
[解读]史料中三个“省略号”把分封制的特点及影响分为四个层次。
第一层“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”体现分封制下周王为天下共主，显示出统一性。
第二层“划时代意义的变革”“宏观政治决策”体现这一制度有一定的集权性，并体现分封制有利于西周统治秩序的稳定。
第三层“带有‘华夏’性质的地域性社会政治实体”体现分封制在民族融合方面起了一定作用。
第四层“总体看来”“表面上为天下共主”“实际上控制力有限”体现西周在国家结构上具有分散性，由此对后期政治统治产生消极影响。
[试答]特点：西周政治显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上仍具有分散性、松散性的特点。
影响：积极影响，形成周王天下共主的地位，统治效果加强；推动民族融合。
消极影响，诸侯国有一定的独立性，随着血缘关系的疏远，导致西周后期诸侯割据。
等级森严的分封制的影响(1)对西周的影响分封制起了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用；西周后期，分封制逐渐崩溃，导致诸侯割据混战局面的出现。
(2)对后世的影响①影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。
②中国姓氏的起源很多源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。
③中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。
►探究2古代中国血缘关系的纽带——西周的宗法制史料(西周)整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。
家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。
周天子在宗法关系上是天下的“大宗”，在政治关系上是一国之君……总之，宗法系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的，这就形成了“亲贵合一、家国一体”的政治体制。
——摘编自张荫麟《中国史纲》[思考]根据史料，指出我国早期政治制度最突出的特点。
[解读]国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。
家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。
[试答]我国早期政治制度的突出特点是以血缘关系为纽带。
辩证分析宗法制的社会价值(1)对当时的影响：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
(2)对后世的积极影响：重视家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，形成强大的民族凝聚力。
(3)对后世的消极影响：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束，与现代的平等和法治意识相违背。
以家国情怀感悟宗法观念的现实意义材料宗法与家谱关系密切，宗法观念指导和影响着家谱，家谱则在实践中自觉地践行着宗法确定的一些原则。
宗法“一本”观是家谱的基本原则，它确定的宗谱编写目标，使宗族成员的自然序列变得上下贯通，条理井然，符合宗族发展的自然序列；宗法中的“大宗”“小宗”观念影响着宗谱的编撰类型，并使宗族内部派别之间亲疏关系、地域关系达到有序的组合。
“一本”观从纵向、“大、小宗”从横向两个不同的维度对宗族的历史进行了描述，使宗法观念借助家谱形式得以传承。
——徐彬、张学会《论宗法思想对家谱编修的影响——兼论明清徽州家谱的宗法理念实践》思考：从材料中找出宗法观念在家谱编修中的体现。
【提示】编写原则：“一本”观；编撰类型、宗族内部的亲疏关系、地域关系等受“大宗”“小宗”观念的影响。
宗法观念的现实意义(1)弘扬宗法文化中的友爱、团结互助思想有利于协调人际关系，稳定社会秩序，维护社会团结。
(2)传统的宗族思想与家乡观念有利于促进海外华人、华侨及港、澳、台同胞回乡建设家乡，促进家乡的繁荣富足。
(3)宗法文化强调国家统一和民族团结，有利于祖国大家庭的团结和统一。
(4)修祠堂、族谱有助于加深对祖先、家乡的认识，有利于延续和发扬传统文化。
[跟踪训练·即学即用]1．(2019·安庆二模)王玉哲在《中华远古史》中讲道：“商汤前后，夏、商、周是三个大小不同的并立民族，它们之间的地位是平等的，没有后人所想象的那种君臣隶属关系。
……那种君臣上下隶属的体系，是从周公东征胜利，占领了广大地区，创立了一套完整的分封制度以后，才逐渐形成的。
”这说明() A．周公东征前国家尚未正式形成B．分封制实现了权力的高度集中C．分封制有利于加强对地方管理D．世袭制到周公以后才逐渐形成C[根据材料“那种君臣上下隶属的体系，是从周公东征胜利，占领了广大地区，创立了一套完整的分封制度以后，才逐渐形成的”可知，分封制明确了周王与诸侯之间的权利义务关系，有利于维护统治，拓展疆土，故选C项；夏朝时国家已经正式形成，故排除A项；夏、商、周三代，最高统治集团尚未实现权力的高度集中，故排除B项；世袭制在夏朝时期已逐渐形成，故排除D项。
] 2．有学者指出，分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，宗法制以注入特定内容、贯彻崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到巩固。
下列符合“崭新原则”的是()A．“天下之本无小大，皆决于上”B．“礼乐征伐自诸侯出”C．“礼不下庶人，刑不上大夫”D．“一国无二君，一庙无二祭主”D[结合所学知识可知，宗法制确立了贵族的亲疏和长幼关系，分封制则是宗法制基本精神在政治生活中的具体延续。
通过嫡长子继承制和余子分封制，区别“大宗”与“小宗”，从而“使这个等级秩序得到巩固”。
选项中能够体现“亲疏和长幼关系”的只有D项。
]3．在周代，天子要“抚诸侯”，诸侯要“尊天子”，“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓”。
材料主要体现了()A．周人团结一致抵御外族入侵B．政权族权一体的国家观念C．统治者应以德治民反对苛政D．诸侯对天子应履行的义务B[由材料“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗……重社稷故爱百姓”可知，周代用宗法制维系宗族管理，并扩大化到政权管理，这体现了政权与族权结合的国家观念，故选B项；材料没有体现抵御外族入侵，故排除A项；C项材料未体现，排除；由材料“天子要‘抚诸侯’，诸侯要‘尊天子’”可知，周天子与诸侯之间具有相互的义务，故排除D项。
]先秦时期的经济[主干整合·厘清史实]一、发达的古代农业1．农耕方式的发展(1)刀耕火种：原始社会的人们用石刀、石斧砍树焚烧，用石犁翻土播种，依土地肥力变化而迁徙。
(2)石器锄耕：商周时期，出现青铜农具，但很少使用，主要工具仍是木制的耒耜和石锄、石犁。
(3)铁犁牛耕：春秋战国时期，铁农具和牛耕出现并推广。
2．农业技术的进步(1)商周时期：掌握开沟排水、除草培土、沤制肥料、治虫灭害等技术。
(2)春秋战国时期①使用当时世界上最先进的垄作法。
②李冰主持修建都江堰，郑国主持修建郑国渠。
3．农业经营模式的演变(1)集体劳作：商周时期，生产力水平落后，土地归国家所有，劳动者在田间集体耕作。
(2)个体农耕(小农经济)①原因：铁农具出现和牛耕推广，提高了社会生产力；封建土地私有制确立。
②特点：以家庭为单位，男耕女织、自给自足，是中国传统农业社会生产的基本模式。
③评价：小农经济下，农民具有一定的生产积极性，为农业的精耕细作作出了重要贡献；农民负担沉重，而且十分脆弱。
4．土地制度的变革(1)夏、商、西周时期：实行井田制，实质是奴隶社会的土地国有制度。
