第三章-中国园林艺术的思想渊源说课讲解

园林艺术原理概述第一节园林规划设计基础（一）相关术语与概念1、园林在一定地域内运用工程技术和艺术手段，通过因地制宜改造地形、种植树木花草、营造建筑和布置园路等手段创作而成的优美的自然环境和游憩境域。

GardenParkLandscape GardeningLandscape Architecture （LA）Chinese Landscape Architecture （中国园林）（二）园林的四大基本要素：土地、水体、植物、建筑（传统）地形地貌、道路广场、植物、建筑（现代）（1）土地（地形）即地表的处理天然：需加工、修饰、整理人工：讲究造型，解决工程问题叠山艺术--------筑山（2）水体天然、人工源自天然，胜似天然---------理水（3）建筑建筑的有无是区别园林和天然风景的主要标志，不仅在功能方面必须满足游人的游憩、居住、交通、供应的需要，而且园林建筑还需以其特殊的形象为园林添景园林建筑不同于一般建筑：①园林建筑使用功能的特殊性②园林建筑的观赏性③园林建筑具有组织空间的作用④园林建筑与周围景色必须协调可作主景，也可作配景（4）植物园林植物是园林中有生命的要素，为园林提供四季景观。

园林植物主要观赏特性为：形、色、香、姿2、景观（Landscape）是指可引起良好视觉感受的景象。

（1）园林学科：具有审美特征的自然和人工的地表景色。

（2）自然地理学科：一定区域内地形、地貌、土壤、水体、植物和动物等构成的综合体。

（3）景观生态学：由相互作用的拼快或生态系统组成，以相似的形式重复出线的一种空间异质性区域。

3、绿地与园林绿地绿地：泛指生长植物的土地园林绿地比绿地要小，一般现在的称谓绿地也指园林绿地。

4、园林绿地面积城市中各类绿地面积的总和。

一般包括五类绿地：公园绿地、生产绿地、防护绿地、附属绿地、其他绿地。

5、绿化覆盖面积是指一定范围内所有乔木、灌木、地被植物的垂直投影面积。

（乔木树冠下的灌木和地被植物不重复计算）6、公园最大游人量在游览旺季的日高峰小时内同时在公园中游览活动的总人数。

绪论0.1风景园林学的内涵及主要研究内容0.1.1风景园林的概念园林(风景园林Landscape Architecture or Landscape Garden)我国著名学者解释:陈从周《说园》:中国园林是由建筑、山水、花木等组成的综合艺术品,富有诗情画意。

孙筱祥《园林艺术及园林设计》园林是由地形、地貌和水体、建筑构筑物和道路、植物和动物，根据功能要求、经济技术条件和艺术布局等方面的综合组成体。

汪菊渊《中国大百科全书.建筑.园林.城市规划卷》在一定地域用工程技术和艺术手段,通过改造地形、种植树木花果、营造建筑和布置园路等途径而成的优美的自然环境和游憩境域。

园林艺术：按照一定艺术构思,利用特殊材料构成的时、空环境.如：扬州个园艺术构思，四季假山园。

特殊材料：建筑、植物、山石、水体、道路，气象要素。

风景园林学(Landscape Architecture ) 是研究人类居住的户外空间环境、协调人和自然之间关系的一门复合型学科.研究内容涉及到户外自然和人工境域，是综合考虑气候、地形、水系、植物、场地容积、视景、交通、构筑物和居所等因素在内的景观区域的规划、设计、建设、保护和管理。

0.2 中西方园林的发展0.2.1传统园林世界园林三大发源系统——中国、西亚、希腊东方园林——中国园林为代表，崇尚自然。

西方园林——法国园林为代表，强调轴线、对称，几何图案美。

*中国---囿、宫苑、自然山水园。

*西方---古埃及、古罗马、中世纪、文艺复兴。

法国：雷.洛特（A n d r e l e N o t r e)几何式园林。

英国：布朗（L a n c e l o t B r o w n)自然风景园。

0.2.1中国古典园林*西周的灵囿——园林的雏形*秦汉的建筑宫苑*魏晋南北朝——自然山水园陶渊明的《桃花源记》*唐宋时期——写意山水园*明、清时期——山水宫苑和江南私家园林0.2.1中国古典园林1）西周的灵囿——园林的雏形2）秦汉的建筑宫苑3）魏晋南北朝——自然山水园陶渊明的《桃花源记》,对园林布局颇有启示。

中国古典园林设计中的景观意象及其理念渊源摘要：园林景观设计一直都是我国建筑设计中较为重要的环节之一，当前情况下的园林景观设计创新，始终都离不开优秀古典园林文化的传承，这直接表明古典园林设计是现代园林设计的基础。

古典园林设计最为重要的设计理念便是：将文化传承作为设计的根本目的，并且还能在设计过程中科学处理好人与自然、情景三者之间的关系，最终古典园林设计就能够呈现出了“天人合一”的设计思想。

因此，对中国古典园林设计过程中的景观意向，以及设计理念渊源展开科学探究，将会显得非常有必要。

关键词：古典园林；设计综述；文化特点；科学分析众所周知，我国传统文化对于园林设计产生了深远的影响，并在此基础上形成了园林文化，而古典园林文化正是众多优秀传统文化当中不可缺少的组成部分，并且现代的园林景观设计创新，往往都是以古典园林的文化作为传承的基础所在。

景观意象是古典园林文化内涵的表现以及载体，这是园林设计施工人员在设计和施工过程中始终需要明确的地方。

因此，为了能够将优秀传统的古典园林文化科学的加以传承，就有必要对古典园林设计的景观意象展开由浅到深的分析研究，从而在此过程中挖掘到有用的设计理念，以此满足当代园林设计的基本需求。

一、合理分析中国古典园林设计中的景观意象以及理念渊源广大园林施工技术人员需要明确的是，我国古典园林设计当中的景观意象，即能够很好的对现有的物象展开科学化的选择、重组，又能够对设计工作中所展现出来的人为因素展开直观的彰显，这样也就体现出来古典园林设计中的两种设计理念，即自然的人文以及人文的自然。

如苏州园林通过借景、框景等设计手法，实现园林建筑和自然景观的互补，园林建筑中的匾额、雕刻都是文化和历史的重要象征，通过这些人文景观衬托自然景观，使古典园林拥有了人文的气息，从而实现了人文的自然；而这些人文景观是设计人员配合自然景观精心设计的，是古典园林的点睛之笔，因而又通过自然与人文的呼应，实现了自然的人文。

中国古典园林设计当中的意境与现象，自然与人文都能够产生相互交织的作用，从而在设计的过程中将人文的特征完美的呈现在园林自然景象当中。

中国古典园林的思想渊源中国古典园林艺术，作为中国艺术库中一颗璀璨的行星。

它博大精深，不仅综合了多种艺术形式，如：山水画、书法、建筑、雕塑、植物学等，更是反映了中国五千年来的传统思想。

（一）儒家思想的影响：（理论基础）儒家思想是中国几千年文化发展的主流。

儒家思想提倡：修身、齐家、治国、平天下。

崇尚“仁义”、“礼乐”。

主张“德治”，“仁政”。

教育上，主张“有教无类”。

并注重三纲五常，道统等思想。

是封建社会君王统治天下的主导思想。

古典园林的建造是建立在儒家治世哲学之上，它为园林提供了合理的理论基础。

严格的空间设计秩序就是儒家思想在园林建造中的体现。

它涉及到皇家园林中的寺庙和处理政务的建筑。

古典文人园林也同样体现了儒家哲学思想，儒家学士大多是理想主义者，他们饱读诗书，但受制于儒家君臣思想，他们的政治抱负在统治者看来无异于荒唐滑稽的幻想，因此他们往往郁郁而不得志。

辞官归隐几乎是他们一贯的模式。

因此，“隐逸”思想是当时园林的基本主题，以园林主题来体现文人自己的社会情感。

（二）禅宗思想的影响：（建造目的）禅宗是由佛教发展而来，它继承了佛教思想。

遵守“悟”、“空”的理念。

信仰“我心即佛，佛即我心”的世界观；追求通过悟境达到精神超脱；注重“以心传心，自解自悟”的内心体验。

禅宗思想将园林审美、内心体验、直觉情感等作用提到一定的地位，将园林画境提高到意境。

主要是因心造景，精心和谐。

中国古典园林自古追求含蓄而浑然天成的美，避免生硬的人工斧凿，禅宗思想的影响下更是深化了这种追求自然意境的倾向，而且这种对意境的追求，在禅理的影响下有了新的发展。

禅宗思想中观赏者的心灵从园林的一草一木、一花一叶中体味出无限永恒的禅机。

当全身心投入于体验的刹那，任何一块奇石或是一丛兰草，均可以超然物外。

受禅宗思想的影响，在园林构筑中，以小见大，咫尺见山。

在园林布局上，动静结合，叠山理水。

（三）道家思想的影响：（设计手法）在中国古典园林中，没有规整的行道树，没有绿篱，没有花坛，没有修剪的草坪，树木花卉的种植依照大自然原始植被分布方式。

中国传统园林的思想源泉与造园手法1意在笔先——中国传统园林的思想源泉1.1儒学在中国古代，儒学所强调“礼乐”的思想去创建建筑和园林空间，给人以和谐秩序之美，却形成论资排辈的规则——各居其所。

最为典型的是皇家园林中“普天之下莫非王土”的平面布局和空间构成，故宫、颐和园、避暑山庄等。

园林空间中的建筑群以其轴线、建筑体量、位置高低等外在特征，进而对其使用者的等级关系进行表述[1]。

1.2道家魏晋南北朝时期，山水诗的形成对后世的绘画和书法乃至园林产生了影响。

庄子和道家的审美理念与儒家的礼仪规范应用于园林中则截然不同[2]。

中国人既存在着儒家修身养性的积极愿望——“齐家，治国”，也寻求道教“道法自然”和“无为而治”的生活态度。

如苏州沧浪亭，取《楚辞》中“沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪浊兮可以濯我足”之意，名曰“沧浪亭”，表达了园主随遇而安的处世之道。

苏州网师园，网师乃渔夫、渔翁之意，又与“渔隐”同意，含有隐居江湖的意思，网师园便意谓“渔父钓叟之园”，此名既借旧时“渔隐”之意，园内的山水布置和景点题名蕴含着浓郁的隐逸气息。

1.3禅宗禅宗是融合了中国文化中的佛教宗派。

禅在理论上、感情上、思想上超越的形而上是另一种精神追求，它指导着广大知识分子的文化、文学艺术审美和创作，以及对生活的态度。

佛教园林即体现了儒家文化所代表的中轴对称、建筑等级的审美要求，又追求道家文化风景名胜的自然天成，是二者的兼收。

2巧夺天工——中国传统园林的造园手法2.1叠山理水叠山理水是传统园林艺术中经典的营造手法[3]。

园林叠山理水包括对原有地形水体的利用改造，挖湖堆山，引泉凿池。

郑绩的《梦幻居画学简明·论泉》：“石为山之骨，泉为山之血。

无骨则柔不能立，无血则枯不得生。

”说得十分贴切。

山石是有形的，是刚性，水泉是无形的，是柔性。

山石赋水泉以形态，水泉赋山石以生气。

通过该种方式，可以实现景物的刚柔并济，气韵生动，山高水长，仁智相形。

2.2种植搭配中国古典园林中的私家园林文化里，许多植物被拟人化，象征着文人们宏伟的想象、思想的趣味、崇高的理想、追求的感情。

高中美术《中国古典园林艺术》说课稿一、说教材教材是沟通教师和学生的桥梁,因此我对教材做了以下分析。

本课选自人民美术出版社高中美术鉴赏模块第四单元主题二,我今天说课的内容是第1课时,其主要内容是中国古典园林的分类和造型特点,并从造景要素、功能、理念等几个角度鉴赏中国古典园林,理解其背后的传承文化思想。

在欣赏中国古典园林的过程中,逐步提高学生的艺术鉴赏力,养成健康的审美情趣。

二、说学情没有学情分析的教学往往是教师以自我为主的个人表演,因此深入了解学情尤为重要。

高中学段的学生在感知、记忆和想象能力的发展都进入到最佳时期,能够联系一定的文化情境认识美术作品的意义、形式和风格特征,对中国著名的古典园林有所了解,但在一定程度上难以正确理解中国古典园林背后的传承文化思想。

根据学生的这一情况,我会着重引导学生思考中国古典园林造园理念与哲学思想的关系。

三、说教学目标基于以上对教材和学情的分析我设置了如下的教学目标,分别是：知识与技能：了解中国古典园林的分类和造型特点,学会从造景要素、功能、理念等几个角度鉴赏中国古典园林,并理解其背后的传承文化思想。

过程与方法：通过欣赏颐和园、拙政园等图片,了解中国古典园林的分类及其造景要素和功能的关系,以小组讨论的形式讨论设计师的造园理念和园林艺术蕴含的文化思想,提高对中国古典园林的鉴赏能力。

情感、态度和价值观：开拓审美视野,体会中国古典园林的造型美和设计师独到的造园理念,形成热爱和保护中国传统园林文化的意识。

四、说教学重难点确定了教学目标之后,教学重难点就显而易见了。

重点：中国古典园林的造景要素和功能之间的关系。

难点：理解中国古典园林“虽由人作,宛自天开”的造园理念。

五、说教学方法“教学有法,教无定法,贵在得法”,在本堂课我将采用多媒体展示法、讨论法、情境法等教学方法引导学生进行自主、合作、探究式的学习。

六、说教学准备“工欲善其事,必先利其器”,好的教学准备能够提高课堂的教学效果,为此我还准备了PPT课件辅助我的教学。

中国园林设计教案-范文模板及概述示例1:中国园林设计教案引言：中国园林设计以其独特的风格和文化内涵，成为世界园林艺术的瑰宝。

为了培养更多的园林设计人才，并传承中华园林传统，中国各高校对园林设计课程进行了系统的教学安排。

本文将介绍中国园林设计教案的主要内容和教学方法。

一、教学目标：1.了解中国传统园林的历史与发展；2.掌握传统园林设计的原理和技巧；3.融合现代园林设计理念与技术；4.培养学生的创新意识和团队合作能力；5.提升学生的审美观和文化素养。

二、教学内容：1.中国传统园林的历史与发展：a.中国园林的起源及其发展历程；b.代表性的中国传统园林及其设计特点；c.传统园林的意义与价值。

2.传统园林设计的原理与技巧：a.“山、水、石”的格局与布局；b.“四季花木”的选择与搭配；c.园林建筑的设计与布局。

3.现代园林设计理念与技术：a.融入生态保护与可持续发展的理念；b.应用现代科技手段进行园林设计；c.园林景观照明与艺术展示。

4.实践与创新：a.实地考察与素描练习；b.团队合作与设计项目；c.个性化创新与作品展示。

三、教学方法：1.理论讲授：通过课堂讲解、案例分享等方式，学习传统与现代园林设计的理论知识；2.实践操作：通过实地考察、素描练习、模型制作等活动，培养学生的实际操作能力；3.团队合作：设计项目中，鼓励学生进行团队合作，培养创意思维和沟通协作能力；4.个性化创新：鼓励学生在园林设计中发掘个性化创新点，展示自己的才华与独特风格；5.学科交叉：将园林设计与建筑、艺术等相关学科进行交叉融合，拓宽学生的视野和知识范围。

结论：中国园林设计教案通过系统的培训与教学安排，为学生提供了学习传统与现代园林设计的机会。

通过理论学习和实践操作，学生能够掌握传统园林设计的原理与技巧，同时融入现代理念与科技手段，培养创新意识和团队合作能力。

这样的教学方法能够进一步提升学生的审美观和文化素养，为中国园林设计事业的发展做出贡献。

古典园林的思想源头是什么中国古典园林在一定程度上反映了中国人的宇宙观、人生观、艺术精神与性格。

接下来就和小编一起来了解一下关于古典园林的思想源头，欢迎阅读!古典园林的思想源头我国造园应始于商周。

最初的“囿”，就是把自然景色优美的地方圈起来，放养禽兽供帝王狩猎，所以也叫游囿。

天子、诸侯都有囿，只是范围和规格等级上的差别，“天子百里，诸侯四十”。

汉起称苑。

汉朝在秦朝的基础上把早期的游囿，发展到以园林为主的帝王苑囿行宫，除布置园景供皇帝游憩之外，还举行朝贺，处理朝政。

其中太液池运用山池结合手法，造蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上建宫室亭台，植奇花异草，自然成趣。

这种池中建岛、山石点缀手法，被后人称为秦汉典范。

魏晋南北朝是我国社会发展史上一个重要时期，一度社会经济繁荣，文化昌盛，士大夫阶层追求自然环境美，游历名山大川成为社会上层普遍风尚。

北魏张伦府苑，吴郡顾辟疆的“辟疆园”，吴王在南京修建的宫苑“华林园”等，又是这一时期有代表性的园苑。

隋唐之后，运用诗画传统表现手法，把诗画作品所描绘的意境情趣，引用到园景创作上，甚至直接用绘画作品为底稿，寓画意于景，寄山水为情，逐渐把我国造园艺术从自然山水园阶段，推进到写意山水园阶段。

迁都洛阳之后，“征发大江以南、五岭以北的奇材异石，以及嘉木异草、珍禽奇兽”，都运到洛阳去充实各园苑，一时间古都洛阳成了以园林著称的京都，“芳华神都苑”、“西苑”等宫苑都穷极豪华。

宋朝元朝造园也都有一个兴盛时期，特别是在用石方面，有较大发展。

宋徽宗在“丰亨豫大”的口号下大兴土木。

他对绘画有些造诣，尤其喜欢把石头作为欣赏对象。

先在苏州、杭州设置了“造作局”，后来又在苏州添设“应奉局”，专司搜集民间奇花异石，舟船相接地运往京都开封建造宫苑。

“寿山艮岳”的万寿山是一座具有相当规模的御苑。

此外，还有“琼华苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名园。

明、清是中国园林创作的高峰期。

皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。

园林艺术及设计原理园林概述xx年xx月xx日CATALOGUE目录•园林艺术的起源和历史•园林设计的基本原则和要素•园林艺术的风格和流派•园林植物的选择和配置•园林艺术的未来发展趋势•实例分析01园林艺术的起源和历史园林艺术起源于公元前6世纪的古代中国。

当时的园林主要是为了满足皇室贵族的审美需求，形式上模仿自然山水的景观，具有极高的艺术价值。

古代园林随着时间的推移，园林艺术逐渐传到了欧美地区。

在古希腊和罗马时期，园林艺术得到了极大的发展。

古希腊人提出了“秩序、比例和对称”的审美原则，对后世园林设计产生了深远影响。

欧美园林起源及早期发展教会园林中世纪欧洲的园林主要服务于宗教。

教会园林追求精神寄托和神圣感，布局简单而严谨，常常采用直线和几何形状。

城堡园林城堡园林则是为了满足世俗权力的需要。

它们通常建在城堡周围，采用复杂的设计和装饰，反映出封建贵族的权力和地位。

中世纪欧洲园林自然主义风格19世纪中叶，随着工业化的迅速发展，人们开始追求回归自然的休闲生活方式。

自然主义风格园林应运而生，这种风格强调模仿自然，追求野趣和生态价值。

功能主义风格20世纪中叶，现代主义建筑思潮兴起，园林艺术也受到影响。

功能主义风格强调实用性和功能性，主张简洁、明快、几何化的设计，以满足现代人的生活需求。

现代园林艺术02园林设计的基本原则和要素园林设计的基本原则在园林设计中，应追求整体统一，体现设计的整体性和连贯性。

统一性原则协调性原则功能性和经济性原则多样性和灵活性原则园林设计需与周围环境相协调，以体现园林与周边环境的和谐。

园林设计应满足功能需求，同时考虑经济成本，以实现经济实用。

园林设计应考虑多样性和灵活性，满足不同人群的需求和喜好。

地形地形是园林设计的骨架，包括山、水、平原和高地等。

水是园林的灵魂，可以形成溪流、喷泉、池塘和瀑布等。

植物是园林设计中必不可少的元素，包括花卉、灌木、乔木等。

园林中的建筑为人们提供了休息和观赏景观的地方。