2016上海各区高三语文一模题型比较与分析

2016年‎徐汇区高三‎语文一模（2016.1）一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成1—6题。

（16分）“情人眼底出‎西施”——美与自然朱光潜①美不完全在‎外物，也不完全在‎人心，美感起于形‎象的直觉。

形象属物，而又不完全‎属于物，因为无我即‎无由见出形‎象；直觉属我，却又不完全‎属于我，因为无物则‎直觉无从活‎动。

美之中要有‎人情也要有‎物理，拿欣赏古松‎的例子来说‎，松的苍翠劲‎直是物理，松的清风亮‎节是人情，二者缺一都‎不能见出美‎。

②这里要进一‎步研究一个‎浅例。

比如我们看‎下列六条垂‎直线，往往把它们‎看成三个柱‎子，觉得这三个‎柱子所围的‎空间（即A与B、C与D、E与F所围‎的空间）离我们较近‎，而B 与C以‎及D与E所‎围的空间则‎看成背景，离我们较远‎。

还不仅此。

我们把这六‎条垂直线摆‎在一块看，它们仿佛自‎成一个谐和‎的整体；至于G与H‎两条没有规‎律的线则仿‎佛是这整体‎以外的东西‎，如果勉强把‎它搭上前面‎的六条线一‎块看，就觉得它不‎和谐。

（1）A、B、C、D、E、F为六条平‎行垂直线，G与H为两‎条没有规律‎的线。

（2）A与B、C与D、E与F距离‎都相等。

（3）_____‎_____‎_____‎_____‎_____‎_____‎_____‎_____‎____③从这个有趣‎的事实，我们可以看‎出两个很重‎要的道理。

④一、最简单的形‎象的直觉都‎带有创造性‎。

把六条垂直‎线看成三个‎柱子，就是直觉到‎一种形象。

它们本来同‎是垂直线，我们把A和‎B选在一块‎看，却不把B和‎C选在一块‎看；同是直线所‎围的空间，本来没有远‎近的分别，我们却把A‎、B中的空间‎看得近，把B、C中的空间‎看得远。

由此可知在‎外物者原来‎是散漫混乱‎，经过知觉的‎综合作用，才现出形象‎来。

形象是心灵‎从混乱的自‎然中所创造‎成的整体。

⑤二、事物本来也‎要有可综合‎为整体的可‎能性。

A至F六条‎线可以看成‎一个整体，G与H两条‎线何以不能‎纳入这个整‎体里面去呢‎？这里我们很‎可以见出心‎和物的关系‎。

2016年上海市普陀区高考语文一模试卷一、文言文（39分）1．（5分）默写（1）枯藤老树昏鸦，。

（《天净沙•秋思》）（2），匹马戍梁州。

（《诉衷情》）（3）月上柳梢头，。

（《生查子•元夕》）（4）政通人和，。

（《岳阳楼记》）（5），在乎山水之间也。

（《醉翁亭记》）2．（4分）阅读下面的小令，完成下列各题。

四块玉•别情【元】关汉卿自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。

溪又斜，山又遮，人去也！（1）“绝”在文中的意思是。

（2）下列理解正确的一项是A、“自送别，心难舍”体现送别时心中难舍。

B、“一点相思”特别强调相思之情并不多。

C、“杨花雪”语出苏轼《少年游》，暗含离别之味。

D、这首小令似游子口吻描写离别相思之情。

3．（8分）阅读下文，完成下列各题。

余幼好书，家贫难致。

有张氏藏书甚富。

往借，不与，归而形诸梦。

其切如是。

故有所览辄省记。

通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。

然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

（1）《黄生借书说》的作者是朝的（人名）。

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

往借，不与，归而形诸梦。

（3）下列理解不正确的一项是A、选文表述了“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

”的观点。

B、作者感叹“可惜”是因为在那段少时岁月，借书读反而促使自己认真读书。

C、“若不相类”体现了“予之公书”与“张氏之吝书”的确是不一样的。

D、“固”解释为“本来”，表明“幸”与“不幸”在一定条件下可以转化。

4．（12分）阅读下文，完成下列各题不见长安晋明帝数岁，坐元帝膝上。

有人从长安来，元帝问洛下①消息，潸然流涕。

明帝问何以致泣，具以东渡意②告之。

因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。

不闻人从日边来，居然可知。

”元帝异之。

明日，集群臣宴会，告以此意，便重问之。

2016上海普陀区高三一模语文试卷及答案（附解析）【8】四、17.(1)拜访;(2)同“固”，本来;(3)担当，承担;(4)警觉省悟的样子18.D19.D20.(1)之所以这样的原因是什么呢?是因为(他)能够遵循天道、爱护百姓呀。

(2)不正当地处以死刑，是严重残害百姓的行为啊。

21.答案示例：应归入“辩通”。

齐伤槐女为了救父，大胆陈辞齐相晏婴。

她并不直接为父申辩求情，而是针对晏子的心理，站在治国之道的高度进行游说。

先引用宋景公的爱民事迹，今昔对比，突出景公“伤槐者死”的君令不恤百姓、有害明君之义;再进一步指出刑杀不正的本质为爱物贱人，这将会在邻国产生恶劣后果。

论述逻辑严谨、层次清晰，深刻透辟的一番分析最终为父避去杀身之祸，可谓能言善辩。

五、22.有才而贤明的人本不屑为官，因为君王诚恳急切地求访方才入朝。

23.B24.D25.本文深刻地揭露后世择官不贤，官吏苛政扰民、侵害百姓的现象及危害，表现出强烈的批判之意和痛心、愤怒之情。

26.文中多处运用对比，将古今君民关系、择吏数量和标准及其结果进行对比，突出后世吏道的黑暗;将盗贼的下场、危害程度与害民之吏进行对比，尖锐地谴责了后者祸害之大。

写作 70分27.评分标准一类卷(63—70分)基准分67分能准确把握题意，立意深刻，选材得当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。

二类卷(52—62分)基准分57分符合题意，立意较深刻，选材较得当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。

三类卷(39—51分)基准分45分基本符合题意，立意一般，选材尚得当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。

四类卷(21—38分)基准分29分偏离题意，立意或选材不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。

五类卷(20分以下)符合以下一项即为五类：(1)脱离题意。

(2)文理不通。

(3)全文不足400字。

松江区2015学年度第一学期期末质量监控高三语文试卷参考答案2016.1一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成第1—6题。

（18分）1．（2分）答案示例：此处赋予了“国”以特定的含义，与“私”学相对应，强调国学的丰富性与博大的特点。

2．（2分）答案示例：今日文化的发达得益于国学传统的深大、博厚。

3．（3分）答案示例：“致广大而尽精微”强调的是国学基于文化传统继承与创新。

“要能广大要能高”强调的是国学的功能与出路即追求高度创新，又追求广泛传播。

后者是前者的深入论述，只有达到“能广大要能高”才能使国学真正地“致广大而尽精微”。

4．（3分）A5．（3分）答案示例：开心学国学，推断理由：如这本书是配合中央电视台“开心学国学”栏目而编纂的；后文强调“好之者，不如乐之者”；国学如果能够抵达学思的好与乐，智慧也是含笑的。

6．（5分）答案示例：在这里你可以了解国家数千年的思想学术、典籍制度、百行百艺、族群民俗等我国博大精深的文化；也可以丰富、美化、淬炼和提升你的精神境界；同时对你的道德情操、人生智慧和审美趣味和文化素质都有着重大的影响。

国学是中国人的尊严所在、根基所在。

它以原创性的智慧与世界进行平等对话的源泉所在。

（不少于三个理由）（二）阅读下文，完成第7—11题。

（18分）7.（3分）答案示例：合适。

用“慌”字，形象地写出了味觉的不适应带来的心理上的感受，表现北方盛宴给我带来的震撼感觉（3分）。

或不合适，“慌”是形容心情的，与“味觉”搭配不当。

（2分）8.（3分）A9．（3分）答案示例：此段在结构上承上启下，承接上文的外婆说“饭可以乱吃，话却不能乱讲，世事无常，任何事情都没有绝对。

”引起下文世事无常母亲得高三语文答案第2页共4页了癌症这一事件的叙述。

10.（4分）答案示例：人最先变老的原来是味觉，即使杯觥交错、缤纷筵席，吃份儿新鲜，也吃不出团圆的味道。

(要点:与主题相关的团圆、亲情等) 11．（5分）答案示例：角度如插叙、白描、动作和色彩、语言特征等。

2016年上海闵行区高三语文一模试卷一阅读（80分）（一）阅读下文，完成第1—6题。

（1 7分）说自己和说别人赵汀阳①去年以来，有些最具知名度的大导演或娱乐明星纷纷表达了这样的观点，认为文化没什么雅俗之分，甚至认为没有雅的东西，其实全都俗。

这是一个重要的信号。

如果说俗文化受众多，更为火爆，这不奇怪。

但是如果俗文化成为主旋律之后，还要进一步彻底否定雅文化的存在，问题就有点大了。

有位西方著名学者比较关心中国，他对中国当下文化的“不健康．．．”感到吃惊，中国现在的艺术家和导演往往用很猥亵很脏的眼光去看人、看生活、看各种事物。

（提出现象）②现代社会有一个特征叫做平等，平等就要向某种标准对齐，古人说要见贤思齐，这是往更高更好的事物看齐而形成的平等，比如说，优秀作品应该成为公共资源，让一切人有机会看到优秀作品，良好的教育不能被某些人霸占，应该是开放的、平等的，人人有机会接触更好的文化，然后都能得到提高，最后大家都在更好更高的层面对齐，这是人人得到优化的平等。

像现在的这种向低看齐、向下看齐的平等是一种集体堕落的平等。

看来文化重建这个问题值得考虑。

（“平等”、对比，引出论点文化重建，第一层次）③文化重建是个大问题，有两件事情值得关心，一是重新说自己，重建中国自己的思想和文化叙事。

另一方面要去说别人，要面对世界，用中国思想去解释世界各种事情。

（承上启下，思考“文化重建”和如何“文化重建”）④说自己，中国自身的思想和文化重构，目前还是初步的。

从目前的话语主流来说，还是用西方的观念看中国的多，这是替西方人看中国，不算中国自己独立思想。

现在已经有一些中国学者开始创作新的中国观念，或者重构中国叙事，比如汪晖重新叙述的中国思想史，还有许多人的工作，诸如此类的努力，观点都可以商榷，但关键是要把事情做起来。

⑤说别人，也是很重要的事情。

目前，说自己不多，说别人就更少了。

按照西方人的想说西方人的故事，这还是等于翻译。

问题是我们关于西方有什么自己的独立见解。

2016学年虹口区高三一模语文卷参考答案分析及试卷试题一、阅读（80分） (一）（17分）1．在世界上许多民族都用拼音文字的时候，中国却独立应用了音节文字，表现了中国人与众不同的认知世界的方式 (两个要点各1分)（2分）2、汉字主要是以笔画构图，形音融合，读音见形知义为主要特征的方块字（注音字）。

(定义格式1分，内涵本质属性2分)（3分）3、汉字以少量的基本笔画和组合关系(或：以五种基本笔画和三种组合关系)构成(表达全系形象的)图形，图形不易混淆，信息准确丰富（或：承载的信息量大而具有规律性）；汉字都富有文化的底蕴.易于观字形知概念。

（2+1分）（3分）4、构字造词〔2分）5、D (3 分)6 、（4 分）汉字以少量笔画拼构图形，表达全息图像，（使形音有机融合，读音见形知义)体现中华民族想象力;汉字基本笔画和组合关系少而简单，承载的信息量大且具有规律性，易于学习，体现了中国人精细入微的观察力；汉字每个字都富有文化底蕴;汉字容易储存信息和制造新词，最能体现“生词熟字”的效果；汉字简洁、准确、严密、先进，是最佳信息交换应用程序的语种。

（答对4点即可，每点1分。

）特别关注第2、3段的最后一句及第4、5段的第一句“更加突出”。

(二）（19分）7、第③段中运用比喻，形象地描绘出了深山中小路的曲折弯曲与崎岖狭窄，途中无人却山外有山，衬托出下文中作者见到宽阔无边、充满生机的山景以及谷底小石屋的惊讶与喜悦之情。

（3分）8、突出地表达出作者一行在深山荒野中出乎意料地发现咖啡店的讶异和惊喜之情。

（2分）9、（运用比拟的修辞手法，把女孩的吉他声拟作小精灵），形象地写出了吉他声的生疏拙嫩而又活泼可爱(新奇)的感觉。

（1+2分）10、C (3 分）11、( 3分)文中的伏笔主要有:第⑪段“结这么简单的账.他们也要看价目表，像是很不习惯”；第⑫段“一天中也不知可以卖出多少杯茶水，却没有减低他们的欢笑声”。

要点:指出文中伏笔的具体内容，写明余下文的某个情节的关联与照应、提示或暗示。

2016年黄浦区第一学期高三年级期终调研测试语文试卷（一模）2016年1月4日考生注意：1．答卷前，考生务必在答题卷上将自己的姓名等相关信息及准考证号填写清楚。

2．本考试设试卷和答题卷两部分，所有试题的答案及作文必须全部写在答题卷上，写在试卷上一律不给分；答题时应注意试题题号和答题卷题号一一对应，不能错位。

3．本试卷共6页，试卷总分150分，考试时间150分钟。

一、阅读80分（一）阅读下文，完成第1—6题。

（17分）唯有牡丹真国色刘夙①牡丹是中华名花，自唐代以来，它那雍容艳丽的硕大花朵就是吉祥富贵的象征，每当国运兴盛、社会繁荣的时候，牡丹热潮就会兴起，因此牡丹文化也成为盛世的象征。

北宋周敦颐脍炙人口的名篇《爱莲说》有言：“自李唐以来，世人甚爱牡丹。

”唐代对牡丹的热爱是全社会的风气，上至皇宫，下至民间，无不为它的华贵之气倾倒。

刘禹锡在七绝《赏牡丹》中说：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

”诗人竟不惜通过贬低芍药和荷花来赞美牡丹。

皮日休七绝《牡丹》中“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王”，更是将牡丹称为“花王”……③牡丹是芍药科芍药属植物。

芍药属全世界一共有30多种，除北美洲西部的两个种外都产自旧大陆。

这些旧大陆的种可以分成两组（在分类学上，“组”是界于属和种之间的分类单元）——牡丹组和芍药组。

尽管牡丹组和芍药组在花型上极其相似，但牡丹组是灌木，它们的茎高度地木质化，冬天地上部分只落叶不枯死，来年新叶和新枝直接从老枝上生出；芍药组则是亚灌木和草本植物，它们的茎只有基部木质化或完全为草质，冬天地上部分大都枯死或完全枯死，来年不得不从茎基上再生出新枝叶。

1972年在甘肃武威旱滩坡汉墓出土的东汉初年的医药简上记载了一个药方，用到“牡丹二分”，这是可以确定的最早提及牡丹的文献，由此可见牡丹一开始只是被作为药材，大约从南北朝开始，牡丹渐渐得到栽培观赏，直到唐代，它才真正成为流行花卉。

黄浦区2015学年度第一学期高三年级期终调研测试语文试卷参考答案及评分标准一阅读80分（一）（17分）1．（2分）牡丹野生种及其栽培繁殖的情况。

2．（2分）C3．（3分）图表用来说明牡丹野生种丰富，栽培牡丹品种非同种内部变异的特点；简明、直观、清晰。

通过图表也看到牡丹野生种全面告急的困境，有助作者情感表达。

4．（3分）B5．（4分）本文语言既具备严谨准确的科学性，又有文学的感染力。

（要求必须举例分析，文学性如修辞手法及情感色彩等；科学性除了关注分类别、列数字、作比较、列图表等说明方法外，还有“大都”、“往往”等限定性副词的运用等。

）6．（3分）1．野生牡丹种不为人研究、了解（身份存在不明）。

2．栽培牡丹真正身世长期不为人知（身世不清）。

3．野生种分布范围缩小，有的几近灭绝（亡身灭种）。

4．时至今日人们仍普遍缺乏牡丹野生种保护意识。

（二）（19分）7.（2分）肖复兴8．（3分）D9．（5分）画线句的描写运用通感（比喻）等手法，生动表现格里莫演奏的巴赫音乐跨越时空，兼具舞蹈可视性的美感与震撼；呼应并具体表现第一段引用的格里莫的话，表现格里莫演奏巴赫音乐的美妙高超。

10.（5分）借巴赫的音乐写演奏者格里莫及其演奏（陪衬），“春天的巴赫”指格里莫以个人独特的理解演绎巴赫音乐，其演奏给人春的感觉——温暖如春，仿佛生命的脉动，又如洗尽铅华的空山春雨般的宁静旷远以及静美无垠的浪漫等，突出格里莫演奏的绝妙；其人也如其演奏风格随性自然，且貌美如春。

11.（4分）评分要求：主要运用描写的表达方式，适当运用修辞手法，表现格里莫弹奏时的形象或安静或热烈等。

字数不足酌情扣分。

（三）（6分）12．（1）白露未已（2）作《师说》以贻之（3）渐霜风凄紧（4）君子生非异也（5）高处不胜寒（6）万籁此俱寂（7）小人长戚戚（8）富贵于我如浮云（四）（8分）13.（2分）登金陵凤凰台乌衣巷14.（2分）怀古讽今，讽喻南宋王朝衰败灭亡的原因。

2016年静安区第一学期高三年级质量检测2016.1语文学科试卷考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

3．考试时间150分钟。

试卷满分150分。

一阅读（80分）(一) 阅读下文，完成第1－6题。

（17分）民意和舆论童兵①民意是整个社会普遍意志和意识的集中展现。

通过对一定空间和时间民众的观察、捕捉、测量、分析与呈现，人们可以感知甚至洞见民众的所思、所盼、所喜、所恼，从而了解及把握民心向背及民愿所求。

（）能够以此为依据，为民执政，务实谋划。

（）可以透过广泛的民意考问自己的立场和追求，应对大众的异同及短长，求同存异，取长补短。

（）则可以根据民意察情理，判是非，既为官方喉舌，又当民众耳目，力求于人于事，皆以人民大众的根本利益和群体意愿为取舍。

②从广义上说，民意有时也称作舆论。

舆论是大众就他们共同关心或感兴趣的问题公开表达出来的意见的综合。

美国新闻学者约斯特认为，舆论实质上就是公共情绪。

林肯甚至说，“公共情绪就是一切”。

有了公共情绪，一切皆可成功；没有公共情绪，一切皆将失败。

因此，那些铸造公共情绪的人，要比那些制造法律或者宣布判决的人要高深得多。

③然而，民意同舆论还是不同的，它们之间的区别是明显的。

其中，民意的突出特点是非表层性和相对稳定性。

民意是较大规模民众一般的内心活动和对某些事件、事态、机构、人物以及这些机构人物政策言行的相似或相同的评价，这种社会评价及社会情绪有时还可能伴随着相当规模的群体示向性活动。

而舆论只是民意的初期形态，是处于表层的群体情绪。

民众的所言所行，常常出于情感、心绪的激发而成，理智和理性相对较少，以言相传，以情相染的成份较重。

舆论还是变动不居和改变难料的，因而又缺乏稳定性和可测性。

朝意夕改，此事此地一种看法，另一地又持一种看法，是常有的情状。

2016年杨浦高三一模语文试题一、阅读（一）阅读下文完成1-6题。

（17分）（1）艺术当然不是哲学，而且在一般人看来艺术应该是哲学的反面。

但艺术和哲学有一个不应忽略的相似之处，就是它们都不能吃不能穿，即没有功利的效用，可人类就产生了它们，而且文明程度越高，它们的地位也就越高。

人在解决了温饱之后，就会追问宇宙和人生的意义，艺术、宗教和哲学是人类追索这类问题的途径。

（2）哲学不是艺术，却也能像艺术一样给人以美感，什么是哲学？康德把哲学分为“学院哲学”和“世界哲学”，前者是大学里教授们的所谓专业哲学，讲究逻辑判断和推理论证，讲究命题演绎和语词分析等等。

而世界哲学则不然，它关心人生的意义和目的，关心人类的命运和世界的现在和未来。

人活着意义何在？这个世界到底是怎么回事？这些就是基本的哲学问题。

世界哲学所关心的问题，并一定要用哲学方式去追求，去探讨，用艺术的方式，同样可以去追求、去探讨。

（3）什么是艺术？艺术一词在西方语言中最初的意思是技艺。

中国古代也有艺术一词，对艺术的理解也是技艺、技能。

但是人们渐渐明白艺术和技艺不是一回事。

艺术不可能是任何一种技艺，艺术家当然必须具备一定的专门化形式的技能和技巧，他获得这种技巧就和工匠一样，部分是通过个人经验，部分是通过分享他人经验。

（）单凭由此获得的技巧并不会使一个人成为艺术家。

（）一个技师可能造就，而一个艺术家却是天生的。

对于艺术是什么的问题，很多人会回答艺术就是娱乐。

今天，在艺术名下从事的绝大部分活动，其实就是娱乐。

但艺术不是娱乐，娱乐只是艺术在某些时候产生的一种效能。

艺术家们把艺术看作是他们思索世界和探索人生基本问题的途径。

艺术是用诉述感情的方式来表达思想，同时又是有思想的表达感情，而思想就必然与哲学有关，如小说、影视作品等。

（4）哲学因艺术而可爱，艺术因哲学而伟大，一切伟大的艺术之所以伟大，就是因为它们以自己的方式体现了某种哲学思想。

一切可爱的哲学之所以可爱，就是因为它们以自己的方式体现了某种艺术。

上海各区高三语文一模题型比较与分析文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]2016上海各区高三语文一模题型比较与分析【2016学年普陀区一模】积累运用（10分）1、按题目要求填空。

（5分）（1）蟹六跪而二螯，，用心躁也。

（《·劝学》）（2分）（2）渐霜风凄紧，关河冷落，。

（《八声甘州》）（1分）（3）《山坡羊·潼关怀古》中感慨秦汉历史变迁的两句是“，”。

（2分）2、按题目要求选择。

（5分）（1）朋友将留学远行，依依不舍，此时最适合赠别朋友的是下列诗句中的（）。

（2分）A.但去莫复问，白云无尽时B.海内存知己，天涯若比邻C.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情D.莫愁前路无知己，天下谁人不识君（2）划线处最适合填入的选项是（）。

（3分）在几代考古工作者50多年的不懈努力下，二里头遗址的全貌愈发清晰：这里发现了最早的城市干道网络，发现了最早的宫城，发现了最早的中轴线布局的宫殿建筑群……作为中国最早的王朝都城，二里头遗址开城市布局和规划的先河，。

A.被中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔B.被中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔C.在中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔D.在中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔【2016学年徐汇区一模】积累应用（10分）1、填空题。

（5分）（1）宋词有借助意象写秋的，如柳永《雨霖铃》首句“”，李清照《声声慢》下阙首句“”；有直接写秋的，如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》开篇句“”。

（3分）（2）不少成语出自经典作品，如“豁然开朗”出自《》，“”源自《秋水》中河伯自省被有学问的人耻笑。

（2分）2、选择题。

（5分）（1）你乘游轮“夜游浦江”时想用诗句描述所见美景分享到微信“朋友圈”，下列最贴切的一项是（）。

（1分）A.灯火万家城四畔，星河一道水中央。

B.旌旗环水次，舟楫泛中流。

C.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

D.星垂平野阔，月涌大江流。

2016年上海市虹口区高考语文一模试卷一、解答题（共6小题，满分80分）1．（17分）阅读下文，完成下列各题。

汉字的魅力刘志琴①文字，是文明时代的标志，它本身既是一个民族智慧的结晶，又是传统文化信息的承载符号。

世界最古老的文字有三种，即巴比伦的楔形文字、埃及的图画文字和中国的方块字。

这三种文字虽然都从图画发展而来，但中国文字的发展却是特殊．．的，在世界上许多民族都用拼音文字的时候，中国却独立应用了表意性质的音节文字，表现了中国人与众不同的认知世界的方式。

②文字在向准确化和通用化的方向演进中，形成两大系统：一种是由各种音素组成，以明确的音位观念来表达认识，音节的结构比较复杂，这就是印欧语言即拼音文字，这种文字直接反映读音，书写容易，词的形态比较丰富。

但它的不规则拼写和长词形，与人的瞬间记忆不能完全适应，而且语言的准确性要求高，作为信息处理的难度就大了。

再一种是由字形表意与声音的结合而组成，这就是汉语。

这种文字主要是以笔画拼构图形以表达意思，使形音有机融合，读音可以知义，所以又称为方块字或注音字。

拼音文字纯是一种符号，汉字却是中华民族想象力的产物。

③汉字看起来难学，真学起来未必很难，这种字只需要用少量的笔画即可构成表达全息形象的图形。

它的基本笔画有横（包括提）、竖、撇、折、点（包括捺）五种。

这五种基本笔画按照相离、相接、相交三种组合关系，构成成千上万的汉字。

比如：一个撇笔和一个捺笔，用相离的组合关系，可构成“八”字，用相接的组合关系则构成“人”或“入”字；再如田、由、申、甲四个字，都是按两个横笔、两个竖笔和一个折笔构成。

这种以简单的笔画组成众多象形字的方法，构成的图形不易混淆，表达的信息却准确丰富，承载的信息量大而具有规律性。

每一个字都富有文化的底蕴，“国”的古字是口与戈构成的，戈是兵器，象征武力；口是人口，合起来就是用武力管理和保卫人口，这正是国家的职能。

创造文字的先民，未必懂得国家是集团统治工具的原理，但这个字的出现，说明自从有了武力统治社会的现象以后，才产生“国”的概念，朴素地反映了国家产生的社会背景，所以汉字体现了中国人精细入微的观察力。

2016上海各区高三语文一模作文立意解析2016各区一模作文立意解析长宁区根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。

”①正视痛苦，思考出路如材料所述，痛苦就是痛苦，当我们经历痛苦时，最明智的做法是思考痛苦产生的原因，思考降低痛苦的方法，这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。

②体验痛苦，收获财富事实也不尽如材料所言，痛苦本身也可以是财富，它是一种真真切切的体验，代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。

文明的历史就是一部痛苦的历史。

③规避痛苦，乐享人生乐而不淫，哀而不伤，学习规避痛苦，或者不沉湎在痛苦之中，是一种值得提倡的健康积极的生活态度。

④直面痛苦，承担人生生活中的痛苦往往是不可规避的，因为它们是伴随责任而来的，这就要求我们在最开始就能预见痛苦，并且敢于直面它，承担起生活的分量。

普陀区根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造出奇迹。

而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。

①做好规划，审慎坚持坚持了多年却没有成功，可能是一开始坚持的方向就有了问题，或者是没有一定的物质基础，所谓“无物以相之，亦不能至也”，也有可能是坚持的方式有问题，因为坚持并非是简单的重复，而是要有变化、有创新。

所以在坚持之前应该做好规划，解决掉一些问题：坚持什么，凭借什么坚持，怎么坚持。

②谋事在人，成事在天有了正确的坚持不代表理所应当就会成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握时机。

③勇于坚持，拒绝盲从坚持本身就是一种成功，成功不一定是名利上的，也可以是精神修养上的，这种情况下，坚持住就是一切。

崇明区古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误就是拯救自己的第一步。

”然而当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快的承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

2016上海各区高三语文一模题型比较与分析D在几代考古工作者50多年的不懈努力下，二里头遗址的全貌愈发清晰：这里发现了最早的城市干道网络，发现了最早的宫城，发现了最早的中轴线布局的宫殿建筑群……作为中国最早的王朝都城，二里头遗址开城市布局和规划的先河，。

A.被中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔B.被中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔C.在中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔D.在中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔【2016学年徐汇区一模】积累应用（10分）1、填空题。

（5分）（1）宋词有借助意象写秋的，如柳永《雨霖铃》首句“”，李清照《声声慢》下阙首句“”；有直接写秋的，如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》开篇句“”。

（3分）（2）不少成语出自经典作品，如“豁然开朗”出自《》，“”源自《秋水》中河伯自省被有学问的人耻笑。

（2分）2、选择题。

（5分）（1）你乘游轮“夜游浦江”时想用诗句描述所见美景分享到微信“朋友圈”，下列最贴切的一项是（）。

（1分）A.灯火万家城四畔，星河一道水中央。

B.旌旗环水次，舟楫泛中流。

C.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

D.星垂平野阔，月涌大江流。

（2）电影《刮痧》讲述了一个发生在美国的故事。

中国人许大同的儿子丹尼斯发烧，家人用中医刮痧疗法给丹尼斯治病，。

法庭上，面对控方律师嘲讽式的提问及对中国传统医学的“误读”，许大同感到百口莫辩。

①填入上面语段空缺处最恰当的一项是（）。

（2分）A.虽然孩子病好了但许大同被指控B.因为此事许大同被指控虐待孩子C.这成了许大同虐待孩子的证据被指控D.许大同因为虐待孩子被指控②下列为控方律师设计了提问，最贴合情景的一项是（）。

（2分）A.许先生，刮痧疗法怎么没能治好中国那些东亚病夫？B.许先生，难道丹尼斯背上的印痕是你爱孩子的吻印？C.许先生，你说“经脉穴位”能治病，能解释一下吗？D.许先生，你就是靠这种野蛮治病方法活到今天的吗？【题型变化解读】学生和家长一直关心的高考改革终于在一模考试中初露端倪。

浦东新区 2016 年高三语文一模试卷一阅读 80分（一）阅读下文，达成1-6 题。

（ 17 分）我们要向先人学习什么？①不久从前的报纸表露，某些绅士提议部分恢复繁体汉字。

人们能够从繁体的汉字之中读出先人造字的匠心，比如“愛”之中包含了“心”，“親人”一定相见，这样等等。

繁体汉字的阅读和书写如同拜见广博精湛的传统文化，我们有时机再次向先人表示衷心的敬意。

②自然，汉字的“繁简之争”由来已久。

辩驳的声音快速传来。

繁体汉字笔划繁琐，孩童的识字一定耗费巨大的精力，甚至有可能畏难不前。

一些人举出了几个典型的例子——先生们，请默写“簫、齊、鸞、齡、靈、叢、釁”这么几个字，感觉如何？③假如同意插嘴凑趣，我愿意追加一个小小的要求：请使用篆书书写。

篆书不单更为靠近古代的象形文字，形象直观；并且，篆书的历史更为长远。

繁体汉字来自先人的创建，篆书来自先人的先人。

不可以诉苦这类要求的刁蛮无理，依据相同的逻辑，篆书与繁体汉字不过是五十步与一百步之别罢了。

④相信我——提出篆书书写的企图并不是制造某种夸张的讥讽，而是再现文字史的概貌。

篆书构成了文字史的第一个鼎盛期。

尽人皆知，繁体汉字的流通大概中断于二十世纪五十年月；事实上，文字史内部另一个更大的转折是篆书退出平时的书写领域——时间大概是汉魏之际。

我想指出的是，从篆书开始，或明或暗的汉字简化运动几乎一直活跃于文字史之中。

总之，篆书、隶书、楷书以及相既而来的行书和草书无不包含了简化的企图。

⑤我不想纠葛每一个字的简化方案，也不想讨论隶书以后诸种字体性质各异的简化特点，我真切兴趣的问题是：那些绅士为何未能觉察文字史内部这样明显的演变偏向——为何未能觉察，恢复繁体汉字恰好与先人的理念分道扬镳？先人留下的文化遗产终究是什么？⑥先人留下的文化遗产不胜列举。

从四大发明到长城或许大运河，从春秋战国的百花怒放到灿烂的唐诗宋词，历史以前将一笔又一笔享受不尽的财产转交给后代。

这些财产的内容这样丰富，以致于很多人经常忘记了最为重要的一笔——先人的创建精神。

2016年上海市青浦区高考语文一模试卷一、阅读80分1．阅读下文，完成后面各题。

收藏是一种物证马未都①文物兼精神与物质两方面属性。

②文物收藏之所以诱人，藏品增值是最直接的原因，再加之中国文物浩如烟海，种类繁多，以个人智力财力精力与之挑战，败多胜少，刺激无穷，这就使具备一定条件的现代人执着于此，且乐此不疲。

③中国历史上的收藏大都形成于物阜民丰之际。

我们熟知的赵宋皇帝宋徽宗，就是一位身体力行的收藏爱好者。

时隔千年，我们仍能读到成书于北宋宣和年间的有关收藏的各类书籍。

徽宗酷爱艺术，不谙政事，做了国家画院院长，却丢了国家。

这让后人对这一段幽怨的历史唏嘘不已，百思不得其解。

这就是收藏的魅力。

我们今天仍对赵宋江山所遗留的书画、陶瓷等艺术珍品怀着崇高的敬意。

对宋徽宗﹣﹣赵佶本人的艺术造诣也怀着同样的敬意。

他的《写生珍禽图》以2300万的高价拍卖成交。

④2002年春季，中国嘉德拍卖公司在北京成功地拍卖出宋徽宗的《写生珍禽图》，每一个在拍卖现场的人当时都激动不已。

十数人不断勇敢地举起了手中的号牌，争先恐后，轮番冲刺。

我在现场，享受着那振奋人心的一刻，所有人对每一次的价格攀升发出惊呼。

一位老者，尽自身全部财力，倾终生对艺术的向往，在1300万高价位勇敢地伸出了自己那只苍老却苍劲的手。

我知道，那是老先生全部的财产。

他用行动阐释着收藏的魅力。

事后，他对我说，那东西（《写生珍禽图》）属于我了一秒钟。

1300万与一秒钟，是老先生酷爱艺术的写照，我甚至觉得他的1300万与成交价2300万相比，前者更让人感动，虽败犹荣。

⑤这件《写生珍禽图》虽为徽宗本人所绘，却没有落下徽宗手迹，何种原因，众说纷纭。

但上面却留有另一位赫赫有名的皇帝手迹，这就是乾隆﹣﹣满清王朝最富魅力的皇帝。

乾隆帝为十二帧画面均题有手迹并钤盖收藏章，表明他对这件神品的珍爱。

我们对乾隆的了解，除去学者，大都来自赏心悦目的电视剧。

这位风流倜傥的皇帝一生都是传奇。

他自称十全老人，文治武功前无古人，后无来者。

2016年徐汇区高三语文一模（2016.1）一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成1—6题。

（16分）“情人眼底出西施”——美与自然（副标题点出议论对象）朱光潜①美不完全在外物，也不完全在人心，美感起于形象的直觉。

形象属物，而又不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属我，却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。

美之中要有人情也要有物理，拿欣赏古松的例子来说，松的苍翠劲直是物理，松的清风亮节是人情，二者缺一都不能见出美。

（第一层，提出论点，美是有人情的，也是有物理的）②这里要进一步研究一个浅例。

比如我们看下列六条垂直线，往往把它们看成三个柱子，觉得这三个柱子所围的空间（即A与B、C与D、E与F所围的空间）离我们较近，而B与C 以及D与E所围的空间则看成背景，离我们较远。

还不仅此。

我们把这六条垂直线摆在一块看，它们仿佛自成一个谐和的整体；至于G与H两条没有规律的线则仿佛是这整体以外的东西，如果勉强把它搭上前面的六条线一块看，就觉得它不和谐。

（1）A、B、C、D、E、F为六条平行垂直线，G与H为两条没有规律的线。

（2）A与B、C与D、E与F距离都相等。

（3）____________________________________________③从这个有趣的事实，我们可以看出两个很重要的道理。

④一、最简单的形象的直觉都带有创造性。

把六条垂直线看成三个柱子，就是直觉到一种形象。

它们本来同是垂直线，我们把A和B选在一块看，却不把B和C选在一块看；同是直线所围的空间，本来没有远近的分别，我们却把A、B中的空间看得近，把B、C中的空间看得远。

由此可知在外物者原来是散漫混乱，经过知觉的综合作用，才现出形象来。

形象是心灵从混乱的自然中所创造成的整体。

⑤二、事物本来也要有可综合为整体的可能性。

A至F六条线可以看成一个整体，G与H两条线何以不能纳入这个整体里面去呢？这里我们很可以见出心和物的关系。

我们从左看到右时，看出CD和AB相似，DE又和BC相似。