1.
7、利用古代历史文化常识进行断句。
如:“冬十一月初令郡国举孝廉各一人”有 人因不知“郡国”与“孝廉”的概念而误断 为“冬,十一月,初令郡国举孝、廉各一人 。” “冬,十一月,初令郡、国举孝廉各一 人。”
高考试题集锦
1、(2005年北京纯招试题)将下面文言文中画线的部分用斜
线断句。(5分) 以是知藏书之难也然藏之之难不若守之之难守之之难不若读之 之难尤不若躬体而心得之之难是故藏而弗守犹勿藏也守而弗读 犹勿守也夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实 是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异哉古之善 读书者始乎博终乎约博之而非夸多斗靡也约之而非保残安陋也 善读书者根柢于性命而究极于事功沿流以溯源无不探也明体以 适用无不达也尊所闻行所知非善读者而能如是乎(清· 汪琬《传 是楼记》选自《尧峰先生文》有删节) (1)藏 之 之 难 不 若 守 之 之 难 守 之 之 难 不 若 读 之 之 难 (2)是 故 藏 而 弗 守 犹 勿 藏 也 守 而 弗 读 犹 勿 守 也 (3)而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实 (4)古之善读书者始乎博终乎约
客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?”“画犬马 最难.”“孰最易者?”曰:“鬼魅最易,夫犬马,人所知也,旦 暮罄于前,不可类之,故难;鬼魅无形者,不罄于前,故易之 也。
再如1989年全国高考试题 或问郊岛孰贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之 郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒 无烟井底有清泉釜中常苦干孟氏薪米自足而岛家俱 无是以知之耳 给 以 上 这 段 话 加 上 标 点 。 以上这段文字有一些对话的标志,如“曰”“ 云”“言”“问”“闻”等字可供断句时参考。再 者“也”“耳”等句末语气助词和转折连词“而” 也可提供断句的依据。另外要注意对话的起点和终 或问:“郊岛孰贫?”曰:“岛为甚也.”曰:“何以知 点。 之?”“以其诗知之.郊曰‘种稻耕白水,负薪斫青山.’ 岛曰‘市中有樵山,客舍寒无烟.井底有清泉,釜中 常苦干.’孟氏薪米自足,而岛家俱无,是以知之耳.”