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周三1．Image you are a policy maker. (i) What issues do you think leaders should consider when planning for youth development in 21st century China? Why? (ii) Give 2 or 3 practical recommendations for the development of youth research in China.想象你是一个政策的制定者，在为21世纪对中国青年发展中，你觉得领导者们需要注意些什么问题？为什么？并为中国年轻一代的发展调查提供两到三个实际性的意见？Creativity is the power for national advancement and it should be highlighted for training methods .For training objects, the differences among teenager-indiviuals ,family environments ,economic conditions and education levels which will lead to youth differences should be paid attention to.Teenagers Internet addiction problems. As a new media and an approach to getting information, Internet has taken up an increasingly important place in people’s daily life, study and work. Unfortunately, it is obviously that Internet has brought negative effects that teenagers are addicted to online games and even they develop the IAD( Internet Addition Disorder), which has become a difficult social problem. If addicted to online games, they will lack of interpersonal communication and tend to be autistic, which will do certain harm totheir physiological and metal health. “Attack, combat and competition”are the main components in online games, and the fierce exciting contents obscure their moral cognitionand weaken the difference between virtual game and real life. Teenagers will misunderstand it is reasonable to hurt others through it. At present, the problems of moral disorder, deviant behavior and illegal criminal activity are gradually increasing and Internet is called electronic heroin. We should do as follows.1) strengthen the network moral education for teenagers, form the good habit of onlinesurfing and make students realize the harmfulness of IAD and constrain their own behaviorconsciously. 2) Establish and improve the youth counseling agencies. We should discover adolescents’ psychological problems and then do the counseling, preventing teenagers with negative psychological characteristics from becoming addicted to online games and developing the IAD.《中国21世纪培养青少年发展战略-褚平》中国青年政治学院学报，2002年1月《China to cultivate teenagers development strategy in the 21st century-Zhupin》在培养方法上需要突出创新性，创新是一个民族进步的动力。
青年亚文化：从边缘到被主流所接受的时尚风格从“朋克教母”到大英帝国的女爵士，从“sex”时装店店到巴黎的时尚T台。
薇薇安、伊斯特伍德俨然已经是时尚界一位呼风唤雨的人物。
她的那种大胆狂放，离经叛道的设计风格引领了时尚界的一股风潮。
如果我们剥离她的设计作品的表象发现这些作品所隐含的内核和英国的青年亚文化是一脉相承的。
她所做的是把这种亚文化投射到她自己所理解的时尚当中。
英国历来是亚文化研究的重镇，《亚文化：风格的意义》则是亚文化研究领域的经典作品。
在本书中作者赫伯迪格通过对亚文化中个案的研究从亚文化如何抵抗主文化（主流文化、主体文化、主导文化），在抵抗中所体现的风格（亚文化对主文化的抵抗并不是直接由亚文化产生的，它是间接地表现在风格之中。
）以及主文化如何收编亚文化这一角度对青年亚文化进行文化解读。
在本书中“风格”是一个中心词，它把亚文化所属群体——无赖青年、摩登族、摇滚派、光头仔、朋克等用来表现自己的形式，所着迷的物品提升为充满意义和价值的象征。
描述这些形式和物品被赋予意义的过程，以及这些形式和物品作为亚文化风格被再次赋予意义的过程也就成为了本书的主旨。
本书所遵循的是从个案入手再到文化解读的这样一条路线。
在个案的选取上则选择了朋克、垮掉的一代、嬉皮士、无赖青年、摩登族、摇滚派、光头仔、这几个典型个案然后用音乐这条线索把这几个个案串联起来。
首先提到的是朋克，因为朋克风格包含了所有战后亚文化的扭曲反映这是一个再合适不过的出发点。
在音乐上朋克混合了多种音乐风格，但影响最为深远的是起源于西印度群岛的“雷鬼乐”。
不仅在音乐风格上雷鬼乐和朋克渊源颇深而且在视觉图像上也深受西印度群岛黑人街头风格的影响。
通过这些我们可以看出在深层结构上，朋克和形形色色的与雷鬼乐有着不解之缘的英国黑人亚文化是一脉相承的。
在视觉层面朋克也展现出了彻底的反叛和抵抗的姿态。
西装革履，温文尔雅的绅士淑女形象向来是英国时尚的标签但朋克的出现把这一切都进行了颠覆。
消费主义与青年亚文化营销1402蔡倩晓2120141651 近年来，在全球化浪潮的强烈冲击下，消费主义思潮以其感性而鲜明的特征，吸引着不发达国家的人们。
在消费主义强大的示范和诱导作用下，传统的民族化的消费生活方式，逐步转变为一种现代化和全球化的消费生活方式。
伴随着市场化浪潮的袭击、消费主义的扩散与现代因素的嵌入，我国出现了青年亚文化现象。
首先说说，什么是“青年亚文化”呢？“青年亚文化”是英国伯明翰大学“当代文化研究中心”提出的一个文化概念。
青年亚文化可以被描述为某个更广泛的文化内主体为青年的亚群体，是各个时期处于边缘地位的青年群体文化，它由青年亲身创造，往往会被媒体宣传、放大，且对传统文化具有一定的颠覆性和批判性。
【1】而在消费主义的背景下，青年亚文化的外化表现已经更偏向于后现代化。
首先表现在抗争意识弱化，取而代之的是以文化消费来抵制成年人文化。
追星文化即是对主流文化意义的抵抗，追星族典型地与主流价值系统所鄙视的文化形式有着密切的联系。
【2】近几年出现的“哈韩”、“哈日”现象，是偶像亚文化的典型。
其次，这种亚文化现象表现为，对游戏的沉迷以及对发泄的青睐。
青少年对网络游戏的沉迷，就有类似的特点。
“玩耍”成为接触媒介的一个主要特征，而新兴媒介的使用主要表现在网络游戏、网络聊天、手机短信等，这些都带有玩耍的特性。
最后表现为对狂欢化活动的追逐。
这主要表现在媒介使用领域尤其是新兴媒介的使用上，青少年是把接触媒介看作是一种“狂欢仪式。
而在生活中，常常可以遇到一些青年大学生的人生观和价值观发生位移，他们把日益增长的对消费品和服务的攫取欲，看作是至高无上的，并将其作为最普遍的价值诉求和通向个人幸福发展的道路，甚至以为自我消费欲望的极大满足，也是一种社会道德上的义务和责任。
甚至部分青年学生甚至把消费当作人生的根本意义之所在。
他们认为消费就是其精神满足和自我满足的根本途径。
他们中一些人表示:“发展消费文化既能扩大内需，拉动经济增长做贡献，又能享受生活。
网络时代青年亚文化的表现及特点【摘要】在网络时代，青年亚文化呈现出多样化和快速变化的特点。
社交媒体的普及影响下，文化输出变得更加便捷和快速，促进了各种潮流文化的传播。
网络用语和流行词的产生大大丰富了青年群体的交流方式，也成为他们身份认同的一部分。
虚拟社交圈的出现重新定义了人们的社交关系，塑造了新的身份认同。
音乐、时尚和艺术的变革也在不断推动着亚文化的发展，形成了独特的文化符号和风格。
新兴亚文化群体在网络的连接下逐渐壮大，形成了独特的文化圈子和文化体验。
网络时代青年亚文化的表现及特点正是在这些方面得到体现。
网络的普及和信息的快速传播，为青年亚文化的创新和传播提供了更广阔的平台。
【关键词】关键词：网络时代、青年、亚文化、社交媒体、文化输出、网络用语、流行词、虚拟社交圈、身份认同、音乐、时尚、艺术、新兴亚文化群体、变革、表现、特点1. 引言1.1 网络时代青年亚文化的表现及特点网络时代青年亚文化在当今社会中展现出多样化和快速变迁的特点。
随着社交媒体的普及和影响力不断增强，年轻人在网络空间中呈现出独特的审美和价值观念。
他们以互联网为平台，通过发布文字、图片、视频等多种形式的内容，表达自己的思想和情感，展示个性和态度。
在这个虚拟的世界里，网络时代青年亚文化呈现出前所未有的活力和创造力，引领着潮流和时尚的变革。
网络时代青年亚文化的表现形式丰富多样，其中包括社交媒体影响下的文化输出、网络用语和流行词的产生、虚拟社交圈与身份认同的重塑、音乐、时尚及艺术的变革等方面。
这些表现形式反映了年轻人对自我表达和身份认同的追求，同时也体现了当前社会和文化的发展趋势。
通过深入研究网络时代青年亚文化的表现及特点，可以更好地了解当代年轻人的思想、生活方式和文化趋势，为社会和文化的发展提供新的视角和思路。
2. 正文2.1 社交媒体影响下的文化输出社交媒体的兴起改变了青年人的文化表达方式，使他们能够更快速地传播自己的观点和态度。
随着社交媒体平台如Instagram、TikTok等的盛行，许多年轻人开始通过发布照片、视频和文字来展示自己的生活和观点，从而塑造自己的个人形象和文化标签。
青年亚文化纵观中国当代艺术发展史，我们会发现一个很有趣的现象，几乎每一次当代艺术思潮和创作美学转变都是由青年人所推动的。
70年代末“星星画会”的街头展览和政治讽刺美学;80年代的“美术新潮”以及在“现代”、“前卫”名义下的大胆实践;90年代的艺术家聚居群落与“近距离”创作;新世纪之后“八零画派”的新写实与艺术市场上的日益红火的新生力量，这些现象展示了青年群体在审美文化演进与艺术语言创新方面天然具有的引领作用和突破能力。
鉴于青年艺术的独特地位，对不同时期青年艺术所体现出来的情感态度、实践策略和价值导向进行梳理和研究便成为了开展当代艺术研究的一个十分重要的切入点，而作为西方青年文化研究中具有优良传统和丰富成果并在不断发展的重要理论方法，青年亚文化理论能够为我们开展这项工作提供诸多启示。
一、青年亚文化研究的经典范式及其演变人类进入现代社会之后，随着年轻一代对各领域事务的广泛参与，社会学和政治学意义上的“青年”概念得以出现。
美国芝加哥学派和英国伯明翰学派先后对青年亚文化问题进行了富有成效的研究，形成了独具特色的研究方法和理论范式。
20世纪末以来，西方学界结合新的时代背景，在对以往的亚文化研究思路进行反思和批判的基础上提出了“后亚文化理论”的概念，对全球化和信息化时代亚文化出现的新状况做出了回应。
1.芝加哥学派及其“规则－越轨”范式芝加哥学派开创了越轨社会学的研究路径，其早期代表人物之一罗伯特•E•帕克指导自己的博士生运用“民族志”的方法对包括青少年犯罪亚文化在内的各类亚文化现象进行参与式研究，并用“社会解组”理论来解释都市亚文化群体产生的根源。
1955年，芝加哥学派的另一位社会学家艾伯特•科恩提出了“问题解决”概念，认为下层阶级青少年的越轨行为是一种用以解决自己在社会中所面临的地位挫败问题的独特方式。
芝加哥学派后期的重要人物霍华德•贝克尔在其1963年出版的《局外人》一书中，提出了著名的“标签理论”，这一理论揭示了不同社会群体在互动与博弈中对越轨人群和越轨行为的建构过程，为了维护自身利益，强势群体利用自己的霸权地位制造出各种规则，而正是这些规则给边缘群体本来无可厚非的行为贴上了“越轨”的标签。
